Křížové výpravy a džihád. Medieval II: Total War

Obléhání Damašku během druhé křížové výpravy v roce 1148. Miniatura z Ernulovy kroniky. 15. století Britská knihovna

Od konce 11. století začaly v západní Evropě křížové výpravy. Tisíce lidí se chystají do Jeruzaléma bojovat proti nevěřícím a osvobodit křesťanské svatyně. Jak se toho zúčastnit? Jak udělat vše správně? kde začít?

1. Počkejte na papežskou bulu

Křížová výprava není spontánní událostí. Rozhoduje se o ní na církevním koncilu a iniciativa ke svolání tažení náleží papeži, který je duchovním vůdcem výpravy (i když v její vojenské organizaci hrají významnou roli světští panovníci).

Káže křížovou výpravu (nebo pověřuje své preláty, aby ji kázali) Prelát- obecný název pro nejvyšší funkce (kardinály, arcibiskupy, biskupy, opaty atd.) ve struktuře římskokatolické církve.) je to papež, kdo určuje datum všeobecného „překročení moře“. Je tedy potřeba počkat na okamžik, kdy papež oznámí kampaň ve své bule.

2. Složte slib

Ti, kteří se rozhodnou vstoupit do armády odcházející do Svaté země, musí složit „zámořský slib“, který poskytuje „Kristovým vojákům“ řadu výhod, nazývaných privilegium kříže. Křižák a jeho rodina, stejně jako jejich majetek, jsou vzhledem ke svému postavení chráněni církevním soudem. Účastníkovi kampaně jsou odpuštěny všechny hříchy, kromě toho získává odklad platby dluhů a úroků a další výhody.

Po přijetí slibu přišije křižák na oděv znak kříže - z hedvábí, zlaté nitě nebo jiného materiálu. Tento odznak musí být nošen před odesláním na křížovou výpravu.

3. Získejte povolení a získejte nebeskou podporu

Než půjdete do Svaté země, musíte uzavřít mír se všemi a odčinit hříchy. Rozhodnutí vydat se na křížovou výpravu musí být schváleno: vazal by měl požádat o svolení svého vrchního pána, rolníka nebo měšťana – svého poddanského, duchovního – vyššího církevního hierarchu; nutný je i souhlas rodiny, od níž je křižák odloučen alespoň na tři roky.

Na účastníka křížové výpravy číhají potíže a nebezpečí: existuje možnost, že zemře v boji, na následky nehody, zemře na nemoc nebo prostě vyčerpáním. Po překonání těchto těžkých zkoušek může křižák jen doufat v Boha a svaté. Proto je lepší získat liturgickou podporu hned od začátku: požádejte mnichy a kleriky, aby sloužili modlitby a modlili se za účastníka kampaně a v případě smrti jej pohřbili na hřbitově v kostele a sloužili zádušní mši. Účast na křižácké výpravě je velmi riskantní krok a duchovní příprava na ni je nesmírně nutná.

4. Najděte peníze

Křížová výprava je nejen riskantní, ale také nákladná. Povolení vydat se na křížovou výpravu mají především ti, kteří jsou schopni nosit zbraně, takže budoucí křižák by se měl zásobit potřebnými zbraněmi – a to si vyžádá tučnou sumu.

Jak financovat cestu? Jednou z možností je prodat svůj nemovitý či movitý majetek: pozemky či zámky, pole či vinice apod. Svůj majetek můžete dát do zástavy nejlépe církevním institucím. Na financování křižáků opati a biskupové dokonce prodávají církevní poklady a relikvie.

Lichváři mohou také pomoci připravit se na túru tím, že půjčí peníze. Je zde také možnost využít vydírání ve prospěch Svaté země (například „Saladinův desátek“ "Saladinův desátek"- sbírka ve prospěch křižáků, organizovaná králi Francie a Anglie v XII. Všichni – duchovní i laici – museli pod trestem exkomunikace zaplatit desátek, tedy desetinu svého movitého majetku a všechen svůj roční příjem, aby bojovali proti Saladinovi, vládci Egypta a Sýrie, kterému se podařilo dobýt Jeruzalém. od křesťanů.), které panovníci a preláti shromažďují od křesťanů, kteří se neúčastní křižácké výpravy.

5. Rozhodněte se pro trasu

Jakmile skončí financování křižácké výpravy, je třeba myslet na logistiku. Pokud se chystáte jet do Svaté země po souši, jsou dvě možnosti: buď tzv. vojenská cesta - podél Dunaje, obchází Maďarsko a dále přes Balkán do Konstantinopole, nebo egnatská cesta - z jadranského města Dyrrhachie Dyrrhachius- současné město Drač v Albánii. přes Soluň a Ohrid opět do byzantské metropole. Tam mohou křižáci s pomocí byzantské flotily překročit Bospor – a pak pokračovat v cestě přes Malou Asii, Sýrii a Palestinu, kde je čekají nové potíže.

V každém případě je před námi dlouhá cesta – více než tisíc kilometrů přes Balkán a stejný počet po Asii. Na dlouhé cestě se účastníci kampaně zásobují potravinami – oves, ječmen, mouka, ale i hovězí maso a víno. Abyste měli kde přenocovat a ukrýt se před deštěm, měli byste si s sebou vzít stan. Samozřejmě jsou potřeba tažná a smečková zvířata – koně, mezci a býci. Doporučuje se také vybavit dvoukolovými nebo čtyřkolovými vozíky (velké nebo čtyřkolky). Před tažením si rytíř navlékne řetěz, brnění, helmu a vezme s sebou štít, meč a kopí. Výzbroj pěšáka tvoří kopí a kulatý štít a všechna zavazadla nosí na sobě. Nakonec nejchudší a nejskromnější účastníci kampaně vyrazili na světlo a vzali si s sebou pouze klobouk a poutnickou hůl. Křižáky doprovázejí kněží, kteří nejdou do Svaté země bojovat, ale modlit se a kázat – meč nahrazuje žaltář.

Vybrat si můžete i cestu po moři. Poté trasa začíná v některém z předem určených italských nebo jihofrancouzských přístavů – v Messině, Bari, Marseille, Janově atd. Zde se budoucí válečníci Svaté země připojují k flotile panovníků vyrážejících na křížovou výpravu. Jejich přechod přes moře může financovat sám papež, někdy dopravu křižáků provádějí templáři a špitálníci. S majiteli lodí můžete uzavřít smlouvu přímo a pronajmout si místo na lodi za slušnou částku nejen pro sebe, ale i pro svého koně. Na cestě po moři by se poutníci měli také zásobit zásobami, které se zpravidla skládají ze sušeného ovoce, koření, slaných ryb a muškátového vína.

Když jsou přípravy dokončeny, musí se všichni shromáždit ve stanovený čas na určitém místě a čekat na signál k odjezdu a příchod papežského legáta. papežský legát- osobní zástupce papeže. který křižáky na jejich cestě doprovází.

Pokud jste se nestihli připojit ke křižácké armádě, nezlobte se: zbývá ještě jedna příležitost. Spolu s obecným přechodem se dvakrát ročně pravidelně konají „přechody přes moře“, do Svaté země, poutníků, kteří sami nebo ve skupinách plní slib křižáka. Známý pro jarní přechod, pro Velikonoce a letní přechod.

6. Buďte připraveni jít celou cestu

Možné možnosti účasti na křižácké výpravě jsou rozmanité – stejně jako je různorodá realita samotné křížové výpravy. Ale není cesty zpět: ten, kdo složil „zámořský slib“, je povinen být loajální křižácké armádě. Nesplnění slibu je smrtelný hřích, který s sebou nese přísný trest: exkomunikaci z církve.

Prameny

Dobiáš-Rožděstvenskaja O. A. Západoevropské poutě ve středověku.
Luchitskaya S.I. křížové výpravy.
Slovník středověké kultury. M., 2007.
Luchitskaya S.I. Cesta do Svaté země v XII-XIII století: nástin historie každodenního života.
Homo viator. Cestování jako historický a kulturní fenomén. M., 2010.
Brundage J. Středověké kanonické právo a křižák.
Madison, Londýn, 1969.
Morrisson C. Les croisades.
Richard J. Le transport Outre-mer des croisés et des pèlerins (XII–XV siècles).
Námořní aspekty migrace. Kolín, Vídeň, 1989.

Křížové výpravy do Evropy a současná intervenční politika Západu jsou si velmi podobné, píše Jürgen Trittin, poslanec z německé Strany zelených, ve Frankfurter Allgemeine. Ostatně jako tehdy, i dnes mluvíme o moci, ne o misijní práci. Jediný rozdíl je v tom, že místo víry se současný Západ schovává za obranu „liberálního řádu“.

Po více než půl století je politika Evropy a Spojených států na Blízkém východě „ve znamení přísného dodržování jejich zájmů,“ pokračuje publikace.

Západ podporoval diktátory a zločince a jednal podle zásady: "Je to zkurvysyn, ale je to náš zkurvysyn."

Dlouhou dobu byli takzvanými partnery a „užitečnými idioty“ Evropy a Ameriky vůdce libyjské džamahíríje Muammar Kaddáfí a irácký prezident Saddám Husajn.

Utiskovali svůj lid, „šlapali lidská práva pod nohy“, ale takzvaní „šampioni liberálního řádu“ je laskavě poplácali po zádech a následně je kvůli strategickým zájmům připravili o jejich přízeň. Evropa prosazovala „oportunistickou politiku prosazování vlastních zájmů“ i v Sýrii.

V tomto regionu lidé vnímají Evropu a Ameriku nikoli jako společenství hodnot, ale jako koloniální mocnosti, které vytvářejí chaos.

"Nesnášíme Asadovy barelové bomby, použití jedovatého plynu - ale Američané dodávají zbraně v hodnotě stovek miliard dolarů saúdským dětským vrahům v Jemenu," řekl Trittin.

Před tvrzením, že brání liberální řád, musí sám Západ začít brát své hodnoty vážně. Dokud se tak nestane, platí analogie s křížovou výpravou. Evropské intervence proto budou i nadále odsouzeny k neúspěchu, je přesvědčen politik.

Kromě toho se Evropa již nemůže spoléhat na Spojené státy, že vyřeší její bezpečnostní problémy. Dříve byly Amerika a EU vázány společnými ideály, zájmy a institucemi. To vše ale současný šéf Bílého domu ničí pomocí „wall-ballu“. „Je to hrobař západní politiky,“ píše Trittin.

Po skončení konfrontace mezi bloky se ve světě prosadila nikoli unipolární, ale „multipolární porucha“, pokračuje autor. A Evropa s největším vnitřním trhem na světě a půlmiliardovou populací nemůže zůstat neutrální.

Jinak se v novém bipolárním světě stane hračkou rostoucí Číny a slábnoucích USA. Evropa by se měla stát jedním z pólů v tomto systému světa, který nebude pokrytecky obhajovat liberální řád, ale bude prosazovat multilaterální politiku zájmů.

K tomu bude nutné vstoupit do aliance s různými partnery, přičemž tato spolupráce bude založena na mezinárodním právu a využije jeho ekonomickou sílu a měkkou sílu.

A v menší míře by tato politika měla být intervencionistická, radí Trittin: "Bezpečnost Evropy je ohrožena především kolapsem států a válkami nového typu na jižních hranicích, nikoli Ruskem."

Nové zbraně, zastrašování a zvýšené vojenské výdaje proti takovým krizím nepomohou. K jejich řešení pomůže rozvoj, investice a spolupráce.

Evropa musí vůči sousedním zemím provádět moudrou politiku. Křížové výpravy totiž vždy vedou k neúspěchu, uzavírá politik.

křížové výpravy

Křížová výprava- svatá válka, která se provádí se souhlasem papežských států. Nejčastěji se účastníci kampaně snaží zachytit určitou osadu ve prospěch celého křesťanského světa. Buď je tato osada semeništěm kacířství, nebo jsou v ní katolíci utlačováni. Někdy papež osobně vyhlašuje křížovou výpravu, ale častěji podporuje iniciativu vládce jakékoli mocnosti.
Křížová výprava inspiruje bojovníky k zázrakům odvahy a hrdinství. Po jeho oznámení vedou velitelé katolických mocností svá vojska do naznačené osady. Ten, kdo se ho zmocní jako první, si zaslouží velkou slávu v celém křesťanském světě!

Návrh na křížovou výpravu

Křížová výprava je událost největšího významu a není snadné přesvědčit papeže, aby ji vyhlásil. Zde je to, co budoucí křižák potřebuje vědět:

Můžete papeži navrhnout křížovou výpravu Svitek papeže. Než vám odpoví, musíte vybrat osadu, která se stane cílem svaté války.
Čím lepší bude váš vztah s papežskými státy, tím ochotněji bude papež žehnat katolíkům na křížové výpravě.
Čím více kacířů ve vybrané osadě, tím ochotněji bude papež žehnat katolíkům na křížovou výpravu.
Čím více katolíků mezi obyvateli určené osady nekatolické mocnosti, tím ochotněji bude papež žehnat vojskům pro křížovou výpravu.

Připojení a opuštění křížové výpravy

Přijít s armádou na křížovou výpravu má svá pro a proti. Zde je to, co o tom potřebujete vědět:

K prohlídce se můžete připojit na omezenou dobu.
Všichni katoličtí generálové se mohou připojit ke křížové výpravě, pokud jejich říše není exkomunikována.
Aby se velitel mohl vydat na křížovou výpravu, musí mít jeho armáda minimálně 8 bojových jednotek. Odveďte velitele z osady, dvojklikem na něj otevřete svitek "O armádě" a poté klikněte na Tlačítko "křížová výprava". ve spodní části svitku.
Pokud se armáda účastní křížové výpravy, objeví se tato ikona na jejím praporu.
Generál může odmítnout křížovou výpravu, ačkoli to povede k hromadné dezerci jeho válečníků.

Armáda na křížové výpravě

Když generál vede jednotky na křížové výpravě, jeho armáda prochází následujícími změnami:

Armáda na křížové výpravě zdvojnásobí rychlost svého pohybu.
Armáda na křížové výpravě se nevyplácí za údržbu.
Vojska, která jsou k dispozici pouze během křížové výpravy, se mohou připojit k řadám armády. Zavoláním žoldáků může velitel najímat jedinečné jednotky za symbolický poplatek.
Pokud se křižácká armáda nepohne k cíli tažení, vojáci začnou dezertovat.
Pokud rozdělíte armádu křižáků, pak bojové jednotky, které ji opustily, po jednom tahu zmizí – koho potěší vyloučení z Kristovy armády? Jedinou výjimkou z tohoto pravidla je vytvoření posádky v dobytých osadách.

Konec křížové výpravy

Křížová výprava může skončit mnoha způsoby:

Křížová výprava končí úspěšně, když jedna z armád obsadí osadu vybranou jako cíl křížové výpravy.
Křížová výprava končí neúspěšně, pokud se k ní ve stanoveném čase nepřipojí jediný generál.
Pokud byla cílová osada exkomunikována z Církve a poté vrácena do svého ovčince, křížová výprava končí smířením.
Pokud osadu zvolenou za cíl tažení dostanou křesťané, kteří nejsou křižáci, tažení v ničem nekončí.
Mocnosti, které se zúčastnily křížové výpravy, dostávají odměny – v závislosti na jejich přínosu pro dobrou věc. Ocenění mohou získat i ti, kteří cíle nedosáhli.

Džihád

Džihád svatá válka proti nepřátelům islámu. Džihád probíhá stejně jako křížová výprava, i když k vyhlášení svaté války dochází jinak než u křesťanů. Muslimové nemají jediného duchovního pastýře, takže vládci islámských mocností mohou vyhlásit svatou válku sami.