Heute, am 2. Mai (19. April, alter Stil), feiert die orthodoxe Kirche den Feiertag der orthodoxen Kirche:

* Ehrwürdiger Johannes von der Alten Höhle (VIII). * Selige Matrona von Moskau (1952).
Märtyrer Theona, Christoph und Antoninus (303). Heiliger Märtyrer Paphnutius, Bischof von Jerusalem. Heiliger Georg der Bekenner, Bischof von Antiochia in Pisidien (813-820); Tryphon, Patriarch von Konstantinopel (933). Ehrwürdiger Nikephoros-Abt; Simeon Bosogo, Athonit. Ehrwürdiger Märtyrer Agafangel von Esphigmen (1819). Beichtvater des Heiligen Viktor (Ostrovidow), Bischof von Glasow (1934). Hieromartyr Demetrius (Vlasenkov) Presbyter, Alma-Ata (1942).

Ehrwürdiger Johannes von der Alten Höhle

Der Mönch John wird der alte Höhlenmensch genannt, weil er in der Lavra von St. Lehrer Chariton, das als ältestes der palästinensischen Klöster „alt“ oder „alt“ genannt wurde. Diese Lavra befand sich unweit von Bethlehem, in der Nähe des Toten Meeres. Der heilige Johannes verließ in jungen Jahren die Welt und ließ sich in einem Kloster nieder, wo er einen hohen Grad an Heiligkeit erlangte. Er lebte im 8. Jahrhundert.

Der heilige Georg der Bekenner war Bischof von Antiochia in Lysidien. Als Leo der Armenier eine Ikonenverfolgung einleitete, wurde er zusammen mit anderen Bischöfen nach Konstantinopel gerufen, um auf die Ikonenverehrung zu verzichten. Doch der Heilige überzeugte den König selbst, den Traditionen der heiligen Väter zu gehorchen, weshalb er ins Gefängnis verbannt wurde, wo er um 820 starb.

Gesegnete Matrona

An diesem Tag wird die Ruhe der seligen Matrona von Moskau gefeiert.

Die selige Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) wurde 1881 im Dorf Sebino, Bezirk Epifansky, Provinz Tula, geboren. Sie war das vierte Kind einer armen Bauernfamilie und so dachte ihre Mutter Natalya daran, sie in ein Waisenhaus zu schicken. Eine wundersame Vision in einem Traum brachte sie jedoch von dieser Absicht ab. Das Mädchen wurde blind geboren, ihre Augen waren fest geschlossen und auf ihrer Brust befand sich ein konvexes natürliches Kreuz.

Von Geburt an war klar, dass dies kein gewöhnliches Kind war. Als Matronushka vom Dorfpriester Pater Wassili, einem verehrten rechtschaffenen Mann, der von Gott die Gabe des Hellsehens besaß, getauft wurde, stieg während der Feier des Sakraments eine duftende Dampfsäule aus dem Taufbecken auf. Ihre Eltern fanden sie nachts in der roten Ecke, wo sie auf ihre eigene Art mit den Ikonen sprach.

Schon in ihrer Kindheit wurde Matronuschka vom Herrn offenbart, dass für die Dorfkirche ein Bild der Muttergottes „Auf der Suche nach den Verlorenen“ gemalt werden sollte, was ein Wunder wäre. In den umliegenden Dörfern wurde Geld gesammelt. Es sind zwei Ikonen bekannt – eine hielt Matronuschka immer bei sich, jetzt befindet sie sich im Fürbitte-Kloster in Moskau, und die zweite befand sich in der ländlichen Kirche Mariä Himmelfahrt und jetzt im Kloster der Heiligen Mariä Himmelfahrt in der Stadt Nowomoskowsk.

Matronuschka wusste im Voraus, dass ein neues Kreuz auf sie wartete: Eines Tages näherte sich in der Kirche eine Frau dem Mädchen, woraufhin die Beine der jungen Leidenden gelähmt waren und sie seitdem nicht mehr gehen konnte.
Schon in ihrer Jugend erhielt Matronushka von Gott die gnadenreiche Gabe der Heilung und Einsicht; sie leistete ihren Dorfbewohnern viel Hilfe, Menschen kamen aus der Ferne zu ihr.
1925 musste Matronuschka das Dorf verlassen und ging nach Moskau, das sie sehr liebte und das sie die heilige Stadt nannte. Ihr Leben in Moskau war wandernd und langmütig. Viele Male versuchten die Behörden, die Heilige zu verhaften, aber der Herr beschützte sie.

Die selige Matrona vollbrachte die schwierige Aufgabe, gegen die dunkle Macht zu kämpfen, die aufgrund ihres Unglaubens und ihrer schweren, reuelosen Sünden große Macht über die Menschen erlangte.
Sie heilte viele, die an spirituellen Krankheiten litten, und half vielen mit ihren Gebeten in alltäglichen Nöten. Sie vollbrachte eine große Gebetsleistung, verbarg sie jedoch sorgfältig vor den Menschen.

Die selige Matrona starb am 2. Mai 1952 und wurde auf dem Danilovsky-Friedhof beigesetzt. Das Grab des Seligen wird seit jeher von den Gläubigen verehrt; In den letzten Jahren hat sich die Verehrung der Seligen intensiviert – aus ihrem Grab kam immer wieder Hilfe. Am 1. Mai 1998 (oder 2. Mai 1999) verherrlichte die Russisch-Orthodoxe Kirche nach neuem Stil mit dem Segen des Patriarchen Alexi II. diesen Asketen der Frömmigkeit des 20. Jahrhunderts. Jetzt ruhen die Reliquien der Heiligen Matrona im Fürbittekloster.

Heute ist ein orthodoxer Kirchenfeiertag:

Morgen ist ein Feiertag:

Voraussichtliche Feiertage:
11.06.2019 -
12.06.2019 -
13.06.2019 -

Die selige Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) wurde 1885 im Dorf Sebino im Bezirk Epifansky (heute Bezirk Kimovsky) der Provinz Tula geboren. Dieses Dorf liegt etwa zwanzig Kilometer vom berühmten Kulikovo-Feld entfernt. Ihre Eltern – Dimitri und Natalia, Bauern – waren fromme Menschen, arbeiteten ehrlich und lebten in ärmlichen Verhältnissen. Die Familie hatte vier Kinder: zwei Brüder – Ivan und Mikhail, und zwei Schwestern – Maria und Matrona. Matrona war die Jüngste. Als sie geboren wurde, waren ihre Eltern nicht mehr jung.

Angesichts der Not, in der die Nikonovs lebten, könnte das vierte Kind zunächst einmal ein zusätzlicher Mund werden. Aufgrund der Armut beschloss die Mutter daher, es bereits vor der Geburt des letzten Kindes loszuwerden. Der Mord an einem Baby im Mutterleib einer patriarchalischen Bauernfamilie kam nicht in Frage. Aber es gab viele Waisenhäuser, in denen uneheliche und benachteiligte Kinder auf Staatskosten oder auf Kosten von Wohltätern großgezogen wurden.

Matronas Mutter beschloss, ihr ungeborenes Kind in das Waisenhaus des Fürsten Golitsin im Nachbardorf Buchalki zu schicken, doch sie hatte einen prophetischen Traum. Die ungeborene Tochter erschien Natalia im Traum in Form eines weißen Vogels mit menschlichem Gesicht und geschlossenen Augen und saß auf ihrer rechten Hand. Den Traum als Zeichen nehmend, gab die gottesfürchtige Frau den Gedanken auf, das Kind in ein Waisenhaus zu schicken. Die Tochter wurde blind geboren, aber die Mutter liebte ihr „unglückliches Kind“.

Die Heilige Schrift bezeugt, dass der allwissende Gott seine Diener manchmal schon vor ihrer Geburt auswählt. So sagt der Herr zum heiligen Propheten Jeremia: „Bevor ich dich im Mutterleib formte, kannte ich dich, und bevor du aus dem Mutterleib herauskamst, habe ich dich geheiligt“ (Jer. 1:5). Der Herr, der Matrona für einen besonderen Dienst ausgewählt hatte, legte ihr von Anfang an ein schweres Kreuz auf, das sie ihr ganzes Leben lang mit Demut und Geduld ertrug.

Bei der Taufe wurde das Mädchen zu Ehren der Ehrwürdigen Matrona von Konstantinopel, einer griechischen Asketen des 5. Jahrhunderts, deren Andenken am 9. November (22) gefeiert wird, Matrona genannt.

Dass das Mädchen von Gott auserwählt wurde, zeigte sich daran, dass die Anwesenden bei der Taufe, als der Priester das Kind in das Taufbecken senkte, eine duftende, leichte Rauchsäule über dem Baby sahen. Dies berichtete ein Verwandter des seligen Pawel Iwanowitsch Prochorow, der bei der Taufe anwesend war. Der Priester, Pater Wassili, den die Gemeindemitglieder als rechtschaffen und gesegnet verehrten, war unglaublich überrascht: „Ich habe oft getauft, aber das ist das erste Mal, dass ich das sehe, und dieses Baby wird heilig sein.“ Pater Vasily sagte auch zu Natalia: „Wenn ein Mädchen um etwas bittet, werden Sie sich auf jeden Fall direkt an mich wenden, hingehen und direkt sagen, was benötigt wird.“

Er fügte hinzu, dass Matrona seinen Platz einnehmen und sogar seinen Tod vorhersagen würde. Das ist es, was später geschah. Eines Nachts erzählte Matronuschka ihrer Mutter plötzlich, dass Pater Wassili gestorben sei. Die überraschten und verängstigten Eltern rannten zum Haus des Priesters. Als sie ankamen, stellte sich heraus, dass er tatsächlich gerade gestorben war.

Sie sprechen auch über das äußere, physische Zeichen der Auserwähltheit des Babys durch Gott – auf der Brust des Mädchens befand sich eine Ausbuchtung in Form eines Kreuzes, ein wundersames Brustkreuz. Später, als sie bereits sechs Jahre alt war, fing ihre Mutter einmal an, sie zu schelten: „Warum nimmst du dein Kreuz ab?“ „Mama, ich habe mein eigenes Kreuz auf meiner Brust“, antwortete das Mädchen. „Liebe Tochter“, Natalia kam zur Besinnung, „vergib mir!“ Und ich schimpfe immer wieder mit dir..."

Natalias Freundin erzählte später, dass sich ihre Mutter beschwert habe, als Matrona noch ein Baby war: „Was soll ich tun?“ Das Mädchen stillt am Mittwoch und Freitag nicht, sie schläft an diesen Tagen tagelang, es ist unmöglich, sie aufzuwecken.“

Matrona war nicht nur blind, sie hatte überhaupt keine Augen. Die Augenhöhlen waren mit fest geschlossenen Augenlidern verschlossen, wie die des weißen Vogels, den ihre Mutter im Traum gesehen hatte. Aber der Herr gab ihr geistiges Augenlicht. Schon als Kind schlich sie sich nachts, wenn ihre Eltern schliefen, in die heilige Ecke, nahm auf unverständliche Weise Ikonen aus dem Regal, legte sie auf den Tisch und spielte in der Stille der Nacht damit.

Matronuschka wurde oft von Kindern gehänselt, sogar verspottet: Die Mädchen peitschten sie mit Brennnesseln, wohlwissend, dass sie nicht sehen würde, wer sie genau beleidigte. Sie steckten sie in ein Loch und beobachteten neugierig, wie sie sich dort heraustastete und nach Hause wanderte.

Im Alter von sieben oder acht Jahren entdeckte Matronuschka die Gabe, Kranke vorherzusagen und zu heilen.

Das Haus der Nikonovs befand sich in der Nähe der Kirche Mariä Himmelfahrt. Der Tempel ist wunderschön, einer für sieben oder acht umliegende Dörfer. Matronas Eltern zeichneten sich durch tiefe Frömmigkeit aus und liebten es, gemeinsam Gottesdienste zu besuchen. Matronushka wuchs im wahrsten Sinne des Wortes in der Kirche auf und ging, wann immer möglich, zuerst mit ihrer Mutter zum Gottesdienst, dann alleine. Da ihre Mutter nicht wusste, wo ihre Tochter war, fand sie sie meist in der Kirche. Sie hatte ihren gewohnten Platz – links hinter der Haustür, nahe der Westwand, wo sie während des Gottesdienstes regungslos stand. Sie kannte Kirchenlieder gut und sang oft mit den Sängern. Anscheinend erlangte Matrona schon in ihrer Kindheit die Gabe des unaufhörlichen Gebets.

Als ihre Mutter aus Mitleid mit ihr zu Matronuschka sagte: „Du bist mein unglückliches Kind!“ - Sie war überrascht: „Bin ich unglücklich? Du hast Wanja, die Unglückliche, und Mischa.“ Sie verstand, dass ihr von Gott viel mehr gegeben wurde als anderen.

Matrona wurde von Gott schon in jungen Jahren mit der Gabe des spirituellen Denkens, der Einsicht, der Wunder und der Heilung geprägt. Diejenigen, die ihr nahe standen, begannen zu bemerken, dass sie nicht nur menschliche Sünden und Verbrechen kannte, sondern auch Gedanken. Sie spürte das Herannahen einer Gefahr und sah Naturkatastrophen und soziale Katastrophen voraus. Durch ihr Gebet erhielten Menschen Heilung von Krankheiten und Trost in ihren Sorgen. Besucher kamen und besuchten sie. Zur Hütte der Nikonows kamen Menschen, Karren und Karren mit Kranken aus den umliegenden Dörfern und Weilern, aus dem ganzen Bezirk, aus anderen Bezirken und sogar Provinzen. Sie brachten bettlägerige Patienten herein, die das Mädchen auf die Beine stellte. Um Matrona zu danken, hinterließen sie Essen und Geschenke für ihre Eltern. So wurde das Mädchen nicht zur Last, sondern zum Hauptverdiener der Familie.

Matronas Eltern gingen gern zusammen in die Kirche. Eines Tages im Urlaub zieht sich Matronas Mutter an und ruft ihren Mann zu sich. Aber er weigerte sich und ging nicht. Zu Hause las er Gebete und sang. Matrona war auch zu Hause. Während sie im Tempel war, dachte die Mutter ständig an ihren Mann: „Hier ist er nicht hingegangen.“ Und ich machte mir immer noch Sorgen. Die Liturgie endete, Natalia kam nach Hause und Matrona sagte zu ihr: „Du, Mutter, warst nicht in der Kirche.“ „Wie war es nicht? Ich bin gerade angekommen und ziehe mich aus!“ Und das Mädchen bemerkt: „Mein Vater war im Tempel, aber du warst nicht dort.“ Mit spiritueller Vision sah sie, dass ihre Mutter nur physisch im Tempel war.

Eines Herbstes saß Matronuschka auf einem Schutt. Ihre Mutter sagt zu ihr: „Warum sitzt du da, es ist kalt, geh zur Hütte.“ Matrona antwortet: „Ich kann nicht zu Hause sitzen, sie zünden mich an und erstechen mich mit Mistgabeln.“ Die Mutter ist ratlos: „Es ist niemand da.“ Und Matrona erklärt ihr: „Du, Mama, verstehst nicht, Satan führt mich in Versuchung!“

Eines Tages sagt Matrona zu ihrer Mutter: „Mama, mach dich bereit, ich habe bald eine Hochzeit.“ Die Mutter erzählte dem Priester, er sei gekommen und habe dem Mädchen die Kommunion gespendet (auf ihren Wunsch hin spendete er ihr immer zu Hause die Kommunion). Und plötzlich, nach ein paar Tagen, fahren Karren hin und her zum Haus der Nikonows, Menschen kommen mit ihren Sorgen und Sorgen, sie tragen Kranke und aus irgendeinem Grund fragt jeder nach Matronuschka. Sie las Gebete über sie und heilte viele. Mutter fragt: „Matrjuschenka, was ist das?“ Und sie antwortet: „Ich habe dir gesagt, dass es eine Hochzeit geben wird.“

Ksenia Ivanovna Sifarova, eine Verwandte des Bruders der seligen Matrona, erzählte, wie Matrona einmal zu ihrer Mutter sagte: „Ich gehe jetzt, und morgen wird es ein Feuer geben, aber du wirst nicht brennen.“ Und tatsächlich brach am Morgen ein Feuer aus, fast das gesamte Dorf brannte nieder, dann breitete der Wind das Feuer auf die andere Seite des Dorfes aus und das Haus der Mutter blieb unversehrt.

In ihrer Jugend hatte sie die Möglichkeit zu reisen. Die Tochter eines örtlichen Gutsbesitzers, ein frommes und freundliches Mädchen, Lydia Yankova, nahm Matrona auf Pilgerreisen mit: in die Kiewer Höhlenkloster, die Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra, nach St. Petersburg und in andere Städte und heilige Stätten Russlands. Über die Begegnung von Matronuschka mit dem heiligen, gerechten Johannes von Kronstadt ist uns eine Legende überliefert, die am Ende des Gottesdienstes in der St.-Andreas-Kathedrale in Kronstadt das Volk aufforderte, Platz für die herannahende 14-jährige Matrona zu machen das Salz und sagte öffentlich: „Matronuschka, komm, komm zu mir.“ Hier kommt meine Schicht – die achte Säule Russlands.“ Mutter erklärte niemandem die Bedeutung dieser Worte, aber ihre Verwandten vermuteten, dass Pater John in Zeiten der Kirchenverfolgung einen besonderen Dienst für Matronuschka für Russland und das russische Volk voraussah.

Es verging ein wenig Zeit, und in ihrem siebzehnten Lebensjahr verlor Matrona die Fähigkeit zu gehen: Ihre Beine wurden plötzlich gelähmt. Mutter selbst wies auf die spirituelle Ursache der Krankheit hin. Sie ging nach der Kommunion durch den Tempel und wusste, dass eine Frau auf sie zukommen und ihr die Fähigkeit zum Gehen nehmen würde. Und so geschah es. „Ich habe es nicht vermieden – es war Gottes Wille.“

Bis an ihr Lebensende war sie „sesshaft“. Und ihr Aufenthalt – in verschiedenen Häusern und Wohnungen, in denen sie Unterschlupf fand – dauerte weitere fünfzig Jahre. Sie murrte nie über ihre Krankheit, sondern ertrug demütig dieses schwere Kreuz, das Gott ihr gegeben hatte.

Schon in jungen Jahren sagte Matrona die Revolution voraus, dass „sie Kirchen ausrauben, zerstören und alle vertreiben werden“. Sie zeigte im übertragenen Sinne, wie sie das Land aufteilten, sich gierig Grundstücke aneigneten, nur um sich die überschüssigen Grundstücke zu sichern, und wie dann jeder das Land verließ und in alle Richtungen davonlief. Niemand wird das Land brauchen.

Matrona riet dem Gutsbesitzer ihres Dorfes Sebino Jankow vor der Revolution, alles zu verkaufen und ins Ausland zu gehen. Wenn er auf den Gesegneten gehört hätte, hätte er die Plünderung seines Besitzes nicht gesehen und wäre einem frühen, vorzeitigen Tod entgangen, und seine Tochter hätte Irrfahrten vermieden.

Matronas Mitbewohnerin, Evgenia Ivanovna Kalachkova, sagte, dass kurz vor der Revolution eine Dame ein Haus in Sebino gekauft habe, zu Matrona gekommen sei und gesagt habe: „Ich möchte einen Glockenturm bauen.“ „Was Sie vorhaben, wird nicht in Erfüllung gehen“, antwortet Matrona. Die Dame war überrascht: „Wie kann es nicht wahr werden, wenn ich alles habe – Geld und Material?“ Aus dem Bau des Glockenturms wurde also nichts.

Für die Mariä-Entschlafens-Kirche wurde auf Drängen von Matrona (die in der Gegend bereits Berühmtheit erlangt hatte und deren Bitte als Segen empfunden wurde) die Ikone der Muttergottes „Auf der Suche nach den Verlorenen“ gemalt . So ist es passiert.

„Mama, ich träume immer von der Ikone „Recovery of the Dead“. Die Mutter Gottes bittet, in unsere Kirche zu kommen.“ Matronuschka segnete die Frauen, in allen Dörfern Geld für die Ikone zu sammeln. Unter anderen Spendern gab ein Mann widerwillig einen Rubel und sein Bruder gab vor Lachen eine Kopeke. Als das Geld zu Matronuschka gebracht wurde, sortierte sie es, fand diesen Rubel und eine Kopeke und sagte zu ihrer Mutter: „Mama, gib es ihnen, sie ruinieren mein ganzes Geld.“

Als wir den benötigten Betrag gesammelt hatten, bestellten wir eine Ikone bei einem Künstler aus Epifani. Sein Name bleibt unbekannt. Matrona fragte ihn, ob er eine solche Ikone malen könne. Er antwortete, dass dies für ihn üblich sei. Matrona befahl ihm, seine Sünden zu bereuen, die Heiligen Mysterien Christi zu bekennen und daran teilzunehmen. Dann fragte sie: „Wissen Sie sicher, dass Sie diese Ikone malen werden?“ Der Künstler bejahte dies und begann zu malen. Es verging viel Zeit, schließlich kam er zu Matrona und sagte, dass bei ihm nichts geklappt habe. Und sie antwortet ihm: „Geh, bereue deine Sünden“ (mit spiritueller Vision sah sie, dass es noch eine Sünde gab, die er nicht bekannte). Er war schockiert, woher sie das wusste. Dann ging er erneut zum Priester, bereute es, nahm erneut die Kommunion und bat Matrona um Vergebung. Sie sagte zu ihm: „Geh, jetzt wirst du die Ikone der Himmelskönigin malen.“

Mit dem in den Dörfern gesammelten Geld wurde mit dem Segen von Matrona in Bogoroditsk eine weitere Ikone der Muttergottes „Suche nach den Verlorenen“ in Auftrag gegeben.

Als sie fertig war, wurde sie in einer Prozession mit Bannern von Bogoroditsk zur Kirche in Sebino getragen. Matrona ging der Ikone vier Kilometer entfernt entgegen, sie führten sie Arm in Arm. Plötzlich sagte sie: „Geh nicht weiter, es ist schon bald, sie kommen schon, sie sind nah.“ Die von Geburt an blinde Frau sprach, als wäre sie sehend: „In einer halben Stunde werden sie kommen und die Ikone bringen.“ Tatsächlich erschien eine halbe Stunde später eine religiöse Prozession. Es wurde ein Gebetsgottesdienst abgehalten und die religiöse Prozession machte sich auf den Weg nach Sebino. Matrona hielt sich entweder an der Ikone fest oder wurde von den Armen daneben geführt. Dieses Bild der Muttergottes „Auf der Suche nach den Verlorenen“ wurde zum wichtigsten örtlichen Heiligtum und wurde für seine vielen Wunder berühmt. Als es eine Dürre gab, brachten sie ihn auf eine Wiese mitten im Dorf und hielten einen Gebetsgottesdienst ab. Danach hatten die Menschen keine Zeit, ihre Häuser zu erreichen, bevor es zu regnen begann.

Ihr ganzes Leben lang war die selige Matrona von Ikonen umgeben. In dem Raum, in dem sie anschließend besonders lange lebte, befanden sich drei rote Ecken, in denen von oben bis unten Ikonen angebracht waren, vor denen Lampen brannten. Eine Frau, die in der Kirche der Gewandniederlegung in Moskau arbeitete, ging oft zu Matrona und erinnerte sich später, wie sie ihr sagte: „Ich kenne alle Ikonen in Ihrer Kirche, welche sich wo befindet.“

Die Leute waren auch überrascht von der Tatsache, dass Matrona auch die übliche Vorstellung von der Welt um sie herum hatte, ähnlich wie sehende Menschen. Auf den mitfühlenden Appell einer ihr nahestehenden Person, Zinaida Vladimirovna Zhdanova: „Es ist schade, Mutter, dass du die Schönheit der Welt nicht siehst!“ - Sie antwortete einmal: „Gott öffnete mir einst die Augen und zeigte mir die Welt und seine Schöpfung.“ Und ich sah die Sonne und die Sterne am Himmel und alles auf der Erde, die Schönheit der Erde: Berge, Flüsse, grünes Gras, Blumen, Vögel ...“

Aber es gibt noch erstaunlichere Beweise für die Weitsicht des Gesegneten. 3. V. Zhdanova erinnert sich: „Mutter war völlige Analphabetin, aber sie wusste alles. 1946 musste ich meine Diplomarbeit „Marineministerium“ verteidigen (ich studierte damals am Architekturinstitut in Moskau). Aus irgendeinem unbekannten Grund folgte mir mein Chef die ganze Zeit. Fünf Monate lang hat er mich nie konsultiert und beschlossen, mein Diplom „durchzufallen“. Zwei Wochen vor der Verteidigung verkündete er mir: „Morgen kommt eine Kommission und bestätigt die Widersprüchlichkeit Ihrer Arbeit!“ Ich kam unter Tränen nach Hause: Mein Vater war im Gefängnis, es gab niemanden, der helfen konnte, meine Mutter war auf mich angewiesen, meine einzige Hoffnung bestand darin, mich zu schützen und zu arbeiten.

Mutter hörte mir zu und sagte: „Nichts, nichts, du wirst dich wehren!“ Abends trinken wir Tee und reden!“ Ich konnte den Abend kaum erwarten, und dann sagte meine Mutter: „Du und ich, wir fahren nach Italien, nach Florenz, nach Rom und sehen uns die Werke der großen Meister an ...“ Und sie begann, die Straßen und Gebäude aufzuzählen ! Sie hielt inne: „Hier ist der Palazzo Pitti, hier ist ein weiterer Palast mit Bögen, machen Sie dasselbe wie dort – die drei unteren Stockwerke des Gebäudes mit großem Mauerwerk und zwei Eingangsbögen.“ Ich war schockiert über ihr Verhalten. Am Morgen lief ich zum Institut, klebte Pauspapier auf das Projekt und nahm alle Korrekturen mit brauner Tinte vor. Um zehn Uhr traf die Kommission ein. Sie schauten sich mein Projekt an und sagten: „Nun, das Projekt ist großartig geworden, es sieht großartig aus – wehren Sie sich!“

Viele Menschen baten Matrona um Hilfe. Vier Kilometer von Sebino entfernt lebte ein Mann, dessen Beine nicht laufen konnten. Matrona sagte: „Lass ihn morgens zu mir kommen, kriechen. Um drei Uhr wird er kriechen, kriechen. Er kroch diese vier Kilometer zurück und ging geheilt auf eigenen Füßen von ihr weg.

Eines Tages kamen in der Osterwoche Frauen aus dem Dorf Orlovka nach Matrona. Die Oberin empfing, während sie am Fenster saß. Sie gab der einen Prosphora, der anderen Wasser, der dritten ein rotes Ei und forderte sie auf, dieses Ei zu essen, wenn sie aus dem Garten zur Tenne ging. Diese Frau steckte das Ei in ihre Brust und sie gingen. Als sie die Tenne verließen, zerbrach die Frau, wie Matrona ihr erzählte, ein Ei, und da war eine Maus. Sie bekamen Angst und beschlossen, zurückzukehren. Wir gingen zum Fenster und Matrona sagte: „Was, ist da eine fiese Maus?“ „Matronuschka, wie kannst du das essen?“ „Wie haben Sie Milch an Menschen verkauft, insbesondere an Waisen, Witwen und Arme, die keine Kuh haben? Die Maus war in der Milch, du hast sie herausgezogen und den Leuten die Milch gegeben.“ Die Frau sagt: „Matronuschka, sie haben die Maus nicht gesehen und wussten es nicht, ich habe sie da rausgeworfen.“ - „Gott weiß, dass du Mäusemilch verkauft hast!“

Viele Menschen kamen mit ihren Krankheiten und Sorgen nach Matrona. Indem sie vor Gott Fürsprache einlegte, half sie vielen.

A.F. Vybornova, deren Vater zusammen mit Matrona getauft wurde, erzählt die Einzelheiten einer dieser Heilungen. „Meine Mutter stammt aus dem Dorf Ustje und hatte dort einen Bruder. Eines Tages steht er auf – weder seine Arme noch seine Beine bewegen sich, sie werden wie Peitschen. Aber er glaubte nicht an Matronas Heilfähigkeiten. Die Tochter meines Bruders fuhr in das Dorf Sebino, um meine Mutter abzuholen: „Patin, lass uns schnell gehen, es geht mir schlecht mit meinem Vater, er ist wie ein Idiot geworden: Er hat die Hände gesenkt, seine Augen sehen nicht hin, seine Zunge schon.“ kaum bewegen.“ Dann spannte meine Mutter ein Pferd an und ritt mit meinem Vater nach Ustje. Als wir bei meinem Bruder ankamen, sah er meine Mutter an und sagte kaum „Schwester“. Sie versammelte ihren Bruder und brachte ihn in unser Dorf. Sie ließ ihn zu Hause und ging zu Matryusha, um zu fragen, ob sie ihn mitbringen könne. Sie kommt und Matryusha sagt zu ihr: „Nun, dein Bruder hat gesagt, dass ich nichts tun kann, aber er selbst ist wie ein Zaun geworden.“ Und sie hat ihn noch nicht gesehen! Dann sagte sie: „Bring ihn zu mir, ich helfe.“ Sie las über ihn, gab ihm Wasser und der Schlaf fiel auf ihn. Er hat wie ein Murmeltier geschlafen und ist morgens vollkommen gesund aufgewacht. „Danke deiner Schwester, ihr Glaube hat dich geheilt“, war alles, was Matrona zu ihrem Bruder sagte.“

Die Hilfe, die Matrona den Kranken leistete, hatte nicht nur nichts mit Verschwörungen, Wahrsagerei, sogenannter Volksheilung, außersinnlicher Wahrnehmung, Magie und anderen Hexereihandlungen zu tun, bei denen der „Heiler“ mit einer dunklen Macht in Kontakt kommt, sondern hatte es auch eine grundlegend andere, christliche Natur. Aus diesem Grund wurde die rechtschaffene Matrona von Zauberern und verschiedenen Okkultisten so gehasst, wie Menschen beweisen, die sie während der Moskauer Zeit ihres Lebens gut kannten. Zunächst betete Matrona für die Menschen. Als Heilige Gottes, reich ausgestattet mit geistlichen Gaben von oben, bat sie den Herrn um wundersame Hilfe für die Kranken. Die Geschichte der orthodoxen Kirche kennt viele Beispiele, in denen nicht nur Geistliche oder asketische Mönche, sondern auch rechtschaffene Menschen, die auf der Welt lebten, durch Gebete Hilfebedürftige heilten.

Matrona las ein Gebet über dem Wasser und gab es denen, die zu ihr kamen. Wer das Wasser trank und damit besprengte, wurde von verschiedenen Unglücken befreit. Der Inhalt dieser Gebete ist unbekannt, aber von der Segnung des Wassers nach dem von der Kirche festgelegten Ritus, zu dem nur Geistliche das kanonische Recht haben, kann natürlich keine Rede sein. Es ist aber auch bekannt, dass nicht nur Weihwasser wohltuende Heileigenschaften hat, sondern auch das Wasser einiger Stauseen, Quellen und Brunnen, das durch die Anwesenheit und das Gebetsleben heiliger Menschen in ihrer Nähe sowie das Erscheinen wundersamer Ikonen gekennzeichnet ist.

1925 zog Matrona nach Moskau, wo sie bis an ihr Lebensende lebte. In dieser riesigen Hauptstadt gab es viele unglückliche, verlorene, vom Glauben abgefallene, geistig kranke Menschen mit einem vergifteten Bewusstsein. Sie lebte etwa drei Jahrzehnte in Moskau und leistete jenen spirituellen und betenden Dienst, der viele vom Tod abwandte und zur Erlösung führte.

Die Gesegnete liebte Moskau sehr und sagte: „Dies ist eine heilige Stadt, das Herz Russlands.“ Beide Brüder der Matrona, Mikhail und Ivan, schlossen sich der Partei an, Mikhail wurde ein ländlicher Aktivist. Es ist klar, dass die Anwesenheit des Seligen in ihrem Haus, der den ganzen Tag Menschen empfing, sie durch Taten und Beispiele lehrte, den orthodoxen Glauben zu bewahren, für die Brüder unerträglich wurde. Sie fürchteten Repressalien. Aus Mitleid mit ihnen und ihren betagten Eltern (Matronas Mutter starb 1945) zog Mutter nach Moskau. Sie begannen, bei Verwandten und Freunden, in Häusern, Wohnungen und Kellern umherzuwandern. Matrona lebte fast überall ohne Registrierung und entging auf wundersame Weise mehrmals der Verhaftung. Novizen – Hozhalki – lebten bei ihr und kümmerten sich um sie.

Dies war eine neue Phase ihres asketischen Lebens. Sie wird zur obdachlosen Wanderin. Manchmal musste sie mit Menschen zusammenleben, die ihr feindlich gesinnt waren. Wohnen in Moskau war schwierig; es gab keine Wahl.

Z. V. Zhdanova erzählte, welche Strapazen die Gesegnete manchmal ertragen musste: „Ich kam nach Sokolniki, wo meine Mutter oft in einem kleinen Sperrholzhaus lebte, das ihr eine Zeit lang geschenkt wurde. Es war tiefer Herbst. Ich betrat das Haus, und im Haus herrschte dicker, feuchter und feuchter Dampf, ein eiserner Herd brannte. Ich ging zu meiner Mutter, und sie lag auf dem Bett mit dem Gesicht zur Wand, sie konnte sich nicht zu mir umdrehen, ihre Haare waren an der Wand festgefroren und ließen sich kaum ausreißen. Ich sagte entsetzt: „Mutter, wie kann das passieren?“ Schließlich wissen Sie, dass wir mit meiner Mutter zusammenleben, mein Bruder an der Front ist, mein Vater im Gefängnis ist und was mit ihm passiert ist, ist unbekannt, aber wir haben zwei Zimmer in einem warmen Haus, achtundvierzig Quadratmeter, ein separater Eingang; Warum hast du nicht darum gebeten, zu uns zu kommen?“ Mutter seufzte schwer und sagte: „Gott hat es nicht angeordnet, damit du es später nicht bereust.“

Vor dem Krieg lebte Matrona in der Uljanowskaja-Straße mit Priester Wassili, dem Ehemann ihres Novizen Pelageya, während er frei war. Sie wohnte in der Pyatnitskaya-Straße, in Sokolniki (in einem Sommerhaus aus Sperrholz), in der Vishnyakovsky-Gasse (im Keller ihrer Nichte), sie wohnte auch am Nikitsky-Tor, in Petrovsko-Rasumovsky, und besuchte ihren Neffen in Sergiev Posad (Zagorsk). in Zarizyno. Die längste Zeit (von 1942 bis 1949) lebte sie am Arbat, in der Starokonyushenny Lane. Hier, in einem alten Holzhaus, in einem 48-Meter-Raum, lebte Matronas Mitbewohnerin E.M. Zhdanova mit ihrer Tochter Zinaida. In diesem Raum waren drei Ecken von oben bis unten mit Ikonen besetzt. Vor den Ikonen hingen antike Lampen und an den Fenstern hingen schwere, teure Vorhänge (vor der Revolution gehörte das Haus Zhdanovas Ehemann, der aus einer reichen und adeligen Familie stammte).

Sie sagen, dass Matrona einige Orte in Eile verließ, da sie drohende geistige Unruhen vorhersah, immer am Vorabend, als die Polizei zu ihr kam, da sie ohne Registrierung lebte. Die Zeiten waren hart und die Menschen hatten Angst, es zu registrieren. Auf diese Weise rettete sie nicht nur sich selbst, sondern auch die Gastgeber, die sie beherbergten, vor Repression.

Oft wollten sie Matrona verhaften. Viele ihrer Angehörigen wurden verhaftet und eingesperrt (oder verbannt). Zinaida Zhdanova wurde als Mitglied einer kirchlich-monarchistischen Gruppe verurteilt.

Ksenia Ivanovna Sifarova sagte, dass Matronas Neffe Ivan in Zagorsk lebte. Und plötzlich ruft sie ihn im Geiste zu sich. Er kam zu seinem Chef und sagte: „Ich möchte mir eine Auszeit von dir nehmen, ich kann einfach nicht, ich muss zu meiner Tante.“ Er kam an, ohne zu wissen, was los war. Und Matrona sagt zu ihm: „Komm, komm, bring mich schnell nach Zagorsk, zu deiner Schwiegermutter.“ Sobald sie gegangen waren, kam die Polizei. Das ist schon oft passiert: Sie wollen sie einfach verhaften, aber sie geht am Tag zuvor.

Anna Filippowna Wybornowa erinnert sich an einen solchen Vorfall. Eines Tages kam ein Polizist, um Matrona abzuholen, und sie sagte zu ihm: „Geh, geh schnell, in deinem Haus herrscht Unglück!“ Aber die Blinde kann dir nicht entkommen, ich sitze auf dem Bett, ich gehe nirgendwohin.“ Er gehorchte. Ich ging nach Hause und seine Frau erlitt Verbrennungen durch das Kerosingas. Aber es gelang ihm, sie ins Krankenhaus zu bringen. Am nächsten Tag kommt er zur Arbeit und sie fragen ihn: „Na, hast du die blinde Frau mitgenommen?“ Und er antwortet: „Ich werde niemals einen Blinden nehmen.“ Wenn die blinde Frau es mir nicht gesagt hätte, hätte ich meine Frau verloren, aber ich habe es trotzdem geschafft, sie ins Krankenhaus zu bringen.“

Matrona lebte in Moskau und besuchte ihr Dorf – entweder wurde sie geschäftlich angerufen, oder sie würde ihr Zuhause, ihre Mutter, vermissen.

Äußerlich verlief ihr Leben eintönig: tagsüber – Menschen empfangen, nachts – Gebet. Wie die antiken Asketen ging sie nie wirklich zu Bett, sondern döste ein, auf der Seite liegend, auf die Faust gestützt. So vergingen die Jahre.

Anfang 1941 fragte Z. V. Zhdanovas Cousine Olga Noskova ihre Mutter um Rat, ob sie in den Urlaub fahren sollte (sie gaben ihr eine Fahrkarte, aber sie wollte im Winter nicht in den Urlaub fahren). Mutter sagte: „Du musst jetzt in den Urlaub fahren, dann gibt es für lange, lange Zeit keinen Urlaub.“ Es wird einen Krieg geben. Der Sieg wird unser sein. Der Feind wird Moskau nicht berühren, es wird nur ein wenig brennen. Es besteht keine Notwendigkeit, Moskau zu verlassen.“

Als der Krieg begann, bat Mutter jeden, der zu ihr kam, Weidenzweige mitzubringen. Sie brach sie in gleich lange Stäbchen, schälte sie von der Rinde und betete. Ihre Nachbarn erinnerten sich, dass ihre Finger mit Wunden übersät waren. Matrona konnte an verschiedenen Orten spirituell präsent sein; für ihren spirituellen Blick existierte kein Raum. Sie sagte oft, dass sie an der Front unsichtbar sei und unseren Soldaten helfe. Sie sagte allen, dass die Deutschen nicht in Tula einmarschieren würden. Ihre Prophezeiung wurde wahr.

Matronuschka empfing täglich bis zu vierzig Personen. Die Menschen kamen mit ihren Sorgen, geistigen und körperlichen Schmerzen. Sie weigerte sich, irgendjemandem zu helfen, außer denen, die mit listigen Absichten kamen. Andere sahen in Mutter eine Volksheilerin, die die Macht hatte, Schäden oder den bösen Blick zu beseitigen, aber nachdem sie mit ihr gesprochen hatten, erkannten sie, dass es sich um einen Mann Gottes handelte, und wandten sich der Kirche und ihren rettenden Sakramenten zu. Es war selbstlos, ihrem Volk zu helfen; sie nahm niemandem etwas weg.

Mutter las ihre Gebete immer laut vor. Diejenigen, die sie genau kannten, sagen, dass diese Gebete bekannt waren und in der Kirche und zu Hause gelesen wurden: „Vater unser“, „Möge Gott auferstehen“, der neunzigste Psalm, „Herr, der Allmächtige, Gott der Heerscharen und alles Fleisches“ (aus Morgengebete). Sie betonte, dass nicht sie selbst geholfen habe, sondern Gott durch ihre Gebete: „Was, Matronushka ist Gott, oder was? Gott hilft! - Sie antwortet Ksenia Gavrilovna Potapova, als sie gebeten wird, ihr zu helfen.

Die Mutter heilte die Kranken und forderte sie auf, an Gott zu glauben und ihr sündiges Leben zu korrigieren. Deshalb fragt sie einen Besucher, ob sie glaubt, dass der Herr sie heilen kann. Ein anderer, der an Epilepsie erkrankt ist, befiehlt, keinen einzigen Sonntagsgottesdienst zu verpassen, bei jedem Gottesdienst zu beichten und die Heiligen Mysterien Christi zu empfangen. Sie segnet diejenigen, die in einer standesamtlichen Ehe leben, um sicherzustellen, dass sie in der Kirche heiraten. Jeder ist verpflichtet, ein Kreuz zu tragen.

Womit kamen die Leute zur Mutter? Mit den üblichen Problemen: unheilbare Krankheit, Verschwinden, Ehemann verlässt die Familie, unglückliche Liebe, Verlust des Arbeitsplatzes, Verfolgung durch Vorgesetzte... Mit alltäglichen Bedürfnissen und Fragen. Soll ich heiraten? Sollte ich meinen Wohn- oder Dienstort wechseln? Es gab nicht weniger kranke Menschen, die von verschiedenen Krankheiten besessen waren: Jemand wurde plötzlich krank, jemand begann ohne ersichtlichen Grund zu bellen, jemand hatte verkrampfte Arme und Beine, jemand wurde von Halluzinationen heimgesucht. Im Volksmund werden solche Menschen „korrupte“ Zauberer, Heiler und Zauberer genannt. Das sind Menschen, die, wie die Leute sagen, „erledigt“ wurden und einem besonderen dämonischen Einfluss ausgesetzt waren.

Eines Tages brachten vier Männer eine alte Frau zu Matrona. Sie wedelte mit den Armen wie eine Windmühle. Als ihre Mutter sie ausschaltete, wurde sie schwächer und wurde geheilt.

Praskovya Sergeevna Anosova, die ihren Bruder oft in einer psychiatrischen Klinik besuchte, erinnert sich: „Als wir ihn einmal besuchen wollten, reisten ein Mann und seine Frau mit uns, um ihre Tochter aus dem Krankenhaus zu entlassen. Wir fuhren wieder zusammen zurück. Plötzlich fing dieses Mädchen (sie war 18 Jahre alt) an zu bellen. Ich sage zu ihrer Mutter: „Du tust mir leid, wir fahren an Zarizyno vorbei, lass uns unsere Tochter nach Matronuschka bringen ...“ Der Vater dieses Mädchens, der General, wollte zunächst nichts hören, er sagte es war alles Fiktion. Aber seine Frau bestand darauf, und wir gingen zu Matronuschka ... Und so fingen sie an, das Mädchen zu Matronuschka zu bringen, und sie wurde wie ein Pflock, ihre Hände wie Stöcke, dann fing sie an, auf Matronuschka zu spucken und sich zu wehren. Matrona sagt: „Lass sie, jetzt macht sie nichts mehr.“ Das Mädchen wurde freigelassen. Sie stürzte, fing an, sich auf dem Boden zu schlagen und zu drehen, und begann Blut zu erbrechen. Und dann schlief dieses Mädchen ein und schlief drei Tage lang. Sie kümmerten sich um sie. Als sie aufwachte und ihre Mutter sah, fragte sie: „Mama, wo sind wir?“ Sie antwortet ihr: „Wir, Tochter, sind mit einem scharfsinnigen Mann zusammen ...“ Und sie erzählte ihr alles, was ihr widerfahren war. Und von da an war das Mädchen vollständig geheilt.“

3. V. Zhdanova sagt, dass 1946 eine Frau, die eine hohe Position innehatte, in ihre Wohnung gebracht wurde, in der Matrona damals lebte. Ihr einziger Sohn wurde verrückt, ihr Mann starb an der Front und sie selbst war natürlich Atheistin. Sie reiste mit ihrem kranken Sohn nach Europa, doch berühmte Ärzte konnten ihm nicht helfen. „Ich bin aus Verzweiflung zu dir gekommen“, sagte sie, „ich kann nirgendwo hingehen.“ Matrona fragte: „Wenn der Herr Ihren Sohn heilt, werden Sie dann an Gott glauben?“ Die Frau sagte: „Ich weiß nicht, wie es ist zu glauben.“ Dann bat Matrona um Wasser und begann im Beisein der unglücklichen Mutter laut über dem Wasser ein Gebet zu lesen. Dann reichte der Gesegnete ihr dieses Wasser und sagte: „Gehen Sie jetzt nach Kaschtschenko (einer psychiatrischen Klinik in Moskau) und vereinbaren Sie mit den Pflegern, dass sie ihn festhalten, wenn sie ihn herausholen. Er wird kämpfen, und du versuchst, ihm dieses Wasser in die Augen zu spritzen und es in seinen Mund zu bekommen.“

Zinaida Wladimirowna erinnert sich: „Nach einiger Zeit wurden mein Bruder und ich Zeuge, wie diese Frau wieder zu Matrona kam. Sie dankte ihrer Mutter auf den Knien und sagte, dass ihr Sohn jetzt gesund sei. Und es war so. Sie kam im Krankenhaus an und tat alles, was ihre Mutter befohlen hatte. Es gab eine Halle, in die ihr Sohn von einer Seite der Barriere gebracht wurde, und sie kam von der anderen Seite her. Die Flasche Wasser steckte in ihrer Tasche. Der Sohn wehrte sich und schrie: „Mama, wirf weg, was du in deiner Tasche hast, quäle mich nicht!“ Sie war erstaunt: Woher wusste er das? Sie spritzte ihm schnell Wasser in die Augen, ließ es in seinen Mund, plötzlich beruhigte er sich, seine Augen wurden klar und er sagte: „Wie gut!“ Er wurde bald entlassen.

Oft legte Matrona ihre Hände auf ihren Kopf und sagte: „Er, er, jetzt werde ich dir die Flügel stutzen, kämpfen, kämpfen, tschüss!“ "Wer bist du?" - wird er fragen, und plötzlich summt die Person. Mutter wird noch einmal sagen: „Wer bist du?“ - und es wird noch mehr summen, und dann wird sie beten und sagen: „Na, die Mücke hat gekämpft, jetzt reicht es!“ Und die Person geht geheilt davon.

Matrona half auch denen, deren Familienleben nicht gut lief. Eines Tages kam eine Frau zu ihr und sagte ihr, dass sie nicht aus Liebe verheiratet sei und dass es ihr nicht gut mit ihrem Mann lebe. Matrona antwortet ihr: „Wer ist schuld? Es ist deine Schuld. Da der Herr unser Haupt ist und der Herr in männlicher Form vorliegt und wir Frauen einem Mann gehorchen müssen, müssen Sie die Krone bis zum Ende Ihres Lebens behalten. Es ist deine Schuld, dass du nicht gut mit ihm zusammenlebst …“ Diese Frau hörte dem Gesegneten zu und ihr Familienleben verbesserte sich.

„Mutter Matrona kämpfte ihr ganzes Leben lang um jede Seele, die zu ihr kam“, erinnert sich Zinaida Zhdanova, „und siegte. Sie beklagte oder beklagte sich nie über die Schwierigkeiten ihrer Leistung. Ich kann es mir nicht verzeihen, dass ich nie Mitleid mit Mutter hatte, obwohl ich gesehen habe, wie schwierig es für sie war und wie sehr sie sich für jeden von uns stark machte. Das Licht dieser Tage wärmt uns noch immer. Im Haus leuchteten Lampen vor den Bildern; die Liebe der Mutter und ihr Schweigen umhüllten die Seele. Im Haus herrschte Heiligkeit, Freude, Frieden und wohlige Wärme. Es herrschte Krieg, aber wir lebten wie im Himmel.“

Wie erinnern sich Menschen in Ihrer Nähe an Matrona? Mit kleinen, kindlichen, kurzen Armen und Beinen. Im Schneidersitz auf einem Bett oder einer Truhe sitzen. Flauschiges Haar in der Mitte gescheitelt. Augenlider fest geschlossen. Freundliches, strahlendes Gesicht. Liebevolle Stimme.

Sie tröstete, beruhigte die Kranken, streichelte ihre Köpfe, machte das Kreuzzeichen, manchmal scherzte sie, manchmal tadelte sie streng und belehrte sie. Sie war nicht streng, sie war tolerant gegenüber menschlichen Schwächen, mitfühlend, warmherzig, mitfühlend, immer fröhlich und beklagte sich nie über ihre Krankheiten und ihr Leid. Mutter predigte nicht, lehrte nicht. Sie gab konkrete Ratschläge, was in einer bestimmten Situation zu tun sei, betete und segnete.

Sie war im Allgemeinen schweigsam und beantwortete kurz die Fragen der Anwesenden. Einige ihrer allgemeinen Anweisungen bleiben bestehen.

Mutter hat uns beigebracht, unsere Nachbarn nicht zu verurteilen. Sie sagte: „Warum andere Menschen verurteilen? Denken Sie öfter an sich selbst. Jedes Schaf wird an seinem Schwanz aufgehängt. Was interessiert dich an anderen Pferdeschwänzen?“ Matrona lehrte, sich dem Willen Gottes zu ergeben. Lebe mit dem Gebet. Wenden Sie das Kreuzzeichen oft auf sich selbst und die umliegenden Gegenstände an und schützen Sie sich so vor bösen Mächten. Sie riet mir, öfter an den Heiligen Mysterien Christi teilzunehmen. „Schützen Sie sich mit dem Kreuz, Gebet, Weihwasser, häufiger Kommunion ... Lassen Sie die Lampen vor den Ikonen brennen.“

Sie lehrte auch, die Alten und Gebrechlichen zu lieben und ihnen zu vergeben. „Wenn alte Menschen, Kranke oder Geistesgestörte etwas Unangenehmes oder Beleidigendes zu dir sagen, dann höre nicht zu, sondern hilf ihnen einfach.“ Man muss den Kranken mit ganzem Eifer helfen und ihnen vergeben, egal was sie sagen oder tun.“

Matronushka erlaubte uns nicht, Träumen Bedeutung beizumessen: „Achten Sie nicht auf sie, Träume kommen vom Bösen – um einen Menschen zu verärgern, ihn mit Gedanken zu verwirren.“

Matrona warnte davor, zwischen Beichtvätern auf der Suche nach „Ältesten“ oder „Sehern“ herumzulaufen. Wenn man mit verschiedenen Vätern herumläuft, sagte sie, kann man die spirituelle Stärke und die richtige Richtung im Leben verlieren.

Hier sind ihre Worte: „Die Welt liegt im Bösen und in der Täuschung, und die Täuschung – die Täuschung der Seelen – wird offensichtlich sein, hüte dich.“ „Wenn Sie einen Ältesten oder Priester um Rat bitten, beten Sie, dass der Herr ihn weise macht, den richtigen Rat zu geben.“ Sie lehrte mich, mich nicht für Priester und ihr Leben zu interessieren. Sie riet denjenigen, die sich christliche Vollkommenheit wünschten, äußerlich nicht unter den Menschen aufzufallen (schwarze Kleidung etc.). Sie lehrte Geduld im Kummer. 3. Sie sagte zu V. Zhdanova: „Gehen Sie in die Kirche und schauen Sie niemanden an, beten Sie mit geschlossenen Augen oder schauen Sie sich ein Bild oder eine Ikone an.“ Ähnliche Anweisungen haben auch der heilige Seraphim von Sarow und andere heilige Väter. Im Allgemeinen enthielten Matronas Anweisungen nichts, was den patristischen Lehren zuwiderlaufen würde.

Mutter sagte, dass das Auftragen von Make-up, also die Verwendung dekorativer Kosmetika, eine große Sünde sei: Ein Mensch verdirbt und verzerrt das Bild der menschlichen Natur, ergänzt, was der Herr nicht gegeben hat, schafft falsche Schönheit, das führt zur Korruption.

Über die Mädchen, die an Gott glaubten, sagte Matrona: „Gott wird euch Mädchen alles vergeben, wenn ihr Gott ergeben seid.“ Wer sich dazu verurteilt, nicht zu heiraten, muss bis zum Schluss durchhalten. Dafür wird der Herr eine Krone geben.“

Matronuschka sagte: „Der Feind naht – wir müssen unbedingt beten.“ Der plötzliche Tod passiert, wenn man ohne Gebet lebt. Auf unserer linken Schulter sitzt der Feind, auf der rechten ein Engel, und jeder hat sein eigenes Buch: In einem sind unsere Sünden geschrieben, in dem anderen gute Taten. Lass dich oft taufen! Das Kreuz ist das gleiche Schloss wie an der Tür.“ Sie wies an, das Taufessen nicht zu vergessen. „Rette dich selbst und verteidige dich durch die Kraft des ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes!“

Mutter sagte über Zauberer: „Für jemanden, der freiwillig ein Bündnis mit der Macht des Bösen eingegangen ist und sich der Zauberei verschrieben hat, gibt es keinen Ausweg. Du kannst dich nicht an Großmütter wenden, sie werden eines heilen, aber deiner Seele schaden.“

Mutter erzählte ihren Lieben oft, dass sie mit Zauberern und bösen Mächten kämpfte und sie unsichtbar bekämpfte. Eines Tages kam ein hübscher alter Mann mit Bart und ruhiger Haltung zu ihr, fiel vor ihr auf die Knie, ganz in Tränen aufgelöst, und sagte: „Mein einziger Sohn liegt im Sterben.“ Und Mutter beugte sich zu ihm und fragte leise: „Was hast du mit ihm gemacht? Zu Tode oder nicht? Er antwortete: „In den Tod.“ Und Mutter sagt: „Geh, geh weg von mir, es ist nicht nötig, dass du zu mir kommst.“ Nachdem er gegangen war, sagte sie: „Die Zauberer kennen Gott! Wenn du nur so beten würdest, wie sie es tun, wenn sie Gott um Vergebung für ihr Böses bitten!“

Mutter verehrte den verstorbenen Priester Valentin Amfitheatrov. Sie sagte, dass er groß vor Gott sei und dass er an seinem Grab den Leidenden geholfen habe; sie schickte einige ihrer Besucher, um Sand aus seinem Grab zu holen.

Der massive Abfall der Menschen von der Kirche, der militante Atheismus, die wachsende Entfremdung und Wut zwischen den Menschen, die Ablehnung des traditionellen Glaubens durch Millionen und ein sündiges Leben ohne Reue haben bei vielen zu schwerwiegenden spirituellen Konsequenzen geführt. Matrona verstand und fühlte das gut.

Während der Demonstrationstage forderte Mutter alle auf, nicht auf die Straße zu gehen, Fenster, Lüftungsschlitze und Türen zu schließen – Horden von Dämonen besetzen den gesamten Raum, die gesamte Luft und umarmen alle Menschen. (Vielleicht wollte die selige Matrona, die oft allegorisch sprach, uns an die Notwendigkeit erinnern, die „Fenster der Seele“ vor den Geistern des Bösen – wie die Heiligen Väter menschliche Gefühle nennen – verschlossen zu halten.)

3. V. Zhdanova fragte ihre Mutter: „Wie hat der Herr zugelassen, dass so viele Kirchen geschlossen und zerstört wurden?“ (Sie meinte die Jahre nach der Revolution.) Und Mutter antwortete: „Das ist der Wille Gottes, die Zahl der Kirchen wurde reduziert, weil es nur wenige Gläubige und niemanden geben wird, der dienen kann.“ „Warum kämpft niemand?“ Sie: „Die Menschen stehen unter Hypnose, nicht sie selbst, eine schreckliche Kraft ist in Aktion getreten... Diese Kraft existiert in der Luft, dringt überall ein. Früher waren Sümpfe und dichte Wälder der Lebensraum dieser Macht, denn die Menschen gingen in die Kirchen, trugen Kreuze und die Häuser wurden durch Bilder, Lampen und Weihen geschützt. Dämonen flogen an solchen Häusern vorbei, und jetzt werden die Menschen aufgrund ihres Unglaubens und ihrer Ablehnung von Gott auch von Dämonen bewohnt.“

Um den Schleier über ihr spirituelles Leben zu lüften, versuchten einige neugierige Besucher auszuspionieren, was Matrona nachts tat. Ein Mädchen sah, dass sie die ganze Nacht betete und sich verbeugte ...

Matronushka lebte bei den Schdanows in der Starokonyushenny-Gasse, beichtete und empfing die Kommunion vom Priester Dimitri aus der Kirche in Krasnaja Presnja. Ständiges Gebet half der seligen Matrona, das Kreuz der dienenden Menschen zu tragen, was eine echte Leistung und ein Märtyrertum war, die höchste Manifestation der Liebe. Mutter schimpfte mit den Besessenen, betete für alle, teilte die Sorgen der Menschen und war so müde, dass sie am Ende des Tages nicht einmal mit ihren Lieben sprechen konnte und nur noch leise stöhnte und auf der Faust lag. Das innere, spirituelle Leben der Seligen blieb selbst für die Menschen, die ihr nahe standen, ein Geheimnis und wird auch für andere ein Geheimnis bleiben.

Da man das spirituelle Leben der Mutter nicht kannte, zweifelten die Menschen dennoch nicht an ihrer Heiligkeit, dass sie eine echte Asketin war. Matronas Leistung bestand in großer Geduld, die aus der Reinheit des Herzens und der leidenschaftlichen Liebe zu Gott resultierte. Es ist genau diese Art von Geduld, die die Christen in der letzten Zeit retten wird, wie die heiligen Kirchenväter prophezeiten. Wie eine wahre Asket lehrte die Gesegnete nicht mit Worten, sondern mit ihrem ganzen Leben. Während sie körperlich blind war, lehrte und lehrt sie wahre spirituelle Vision. Da sie nicht gehen konnte, lehrte und lehrt sie, den schwierigen Weg der Erlösung zu gehen.

In ihren Memoiren schreibt Zinaida Vladimirovna Zhdanova: „Wer war Matronushka? Mutter war ein inkarnierter Kriegerengel, als hätte sie ein feuriges Schwert in ihren Händen, um böse Mächte zu bekämpfen. Sie behandelte mit Gebeten, Wasser... Sie war klein, wie ein Kind, die ganze Zeit auf der Seite liegend, auf der Faust. Ich habe so geschlafen, bin nie wirklich ins Bett gegangen. Wenn sie Menschen empfing, setzte sie sich mit gekreuzten Beinen hin, zwei Arme direkt über den Kopf der Person ausgestreckt, die in die Luft kam, legte ihre Finger auf den Kopf der vor ihr knienden Person und machte das Kreuzzeichen , sagte das Wichtigste, was seine Seele brauchte, und betete.

Sie lebte ohne eigene Ecke, Eigentum oder Vorräte. Wer auch immer sie einlud, sie lebte bei ihm. Sie lebte von Opfergaben, die sie selbst nicht bewältigen konnte. Sie gehorchte dem bösen Pelageya, der für alles verantwortlich war und alles, was sie ihrer Mutter brachten, an ihre Verwandten verteilte. Ohne ihr Wissen konnte Mutter weder trinken noch essen...

Mutter schien alle Ereignisse im Voraus zu kennen. Jeder Tag ihres Lebens ist ein Strom von Sorgen und Sorgen der Menschen, die kommen. Den Kranken helfen, sie trösten und heilen. Durch ihre Gebete kam es zu vielen Heilungen. Er wird mit beiden Händen den Kopf des weinenden Menschen ergreifen, Mitleid mit ihm haben, ihn mit seiner Heiligkeit wärmen, und der Mensch geht inspiriert davon. Und sie seufzt und betet die ganze Nacht erschöpft. Sie hatte ein Grübchen auf ihrer Stirn, das von ihren Fingern herrührte, weil sie häufig Kreuzzeichen gab. Sie bekreuzigte sich langsam und fleißig, ihre Finger suchten nach dem Loch ...“

Während des Krieges gab es viele Fälle, in denen sie den Besuchern Fragen beantwortete – ob er noch lebte oder nicht. Er wird es jemandem erzählen – er lebt, warte. Für jemanden eine Trauerfeier und eine Gedenkfeier.

Es ist davon auszugehen, dass auch diejenigen, die spirituellen Rat und Führung suchten, zu Matrona kamen. Viele Moskauer Priester und Mönche der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra wussten von Mutter. Aufgrund der unbekannten Schicksale Gottes gab es in der Nähe der Mutter keinen aufmerksamen Beobachter und Schüler, der den Schleier über ihr spirituelles Werk lüften und zur Erbauung der Nachwelt darüber schreiben konnte.

Landsleute aus ihrer Heimat besuchten sie oft, dann schrieben sie ihr aus allen umliegenden Dörfern Briefe, und sie antwortete ihnen. Sie kamen aus zwei- oder dreihundert Kilometern Entfernung zu ihr, und sie kannte den Namen der Person. Sowohl Moskauer als auch Besucher aus anderen Städten hörten von der scharfsinnigen Mutter. Menschen unterschiedlichen Alters: jung, alt und mittleren Alters. Einige akzeptierte sie, andere jedoch nicht. Zu einigen sprach sie in Gleichnissen, zu anderen in einfacher Sprache.

Zinaida beschwerte sich einmal bei ihrer Mutter: „Mutter, meine Nerven ...“ Und sie: „Was für Nerven, im Krieg und im Gefängnis gibt es schließlich keine Nerven ... Man muss sich beherrschen, Geduld haben.“

Die Mutter wies darauf hin, dass eine Behandlung notwendig sei. Der Körper ist ein Haus. Von Gott gegeben, muss es repariert werden. Gott hat die Welt geschaffen, Heilkräuter, und das darf nicht vernachlässigt werden.

Mutter hatte Mitleid mit ihren Lieben: „Wie leid es mir für dich tut, du wirst die letzten Male noch erleben.“ Das Leben wird immer schlimmer. Schwer. Es wird die Zeit kommen, in der sie ein Kreuz und Brot vor dich legen und sagen werden: Wähle!“ „Wir werden uns für das Kreuz entscheiden“, antworteten sie, „aber wie können wir dann leben?“ „Und wir werden beten, Land erobern, Bälle rollen, zu Gott beten, essen und satt sein!“

Ein anderes Mal sagte sie ermutigend in einer schwierigen Situation, dass man vor nichts Angst haben müsse, egal wie beängstigend es sei. „Sie tragen das Kind im Schlitten, und es ist ihnen völlig egal! Der Herr selbst wird alles regeln!“

Matronuschka wiederholte oft: „Wenn ein Volk den Glauben an Gott verliert, werden ihm Katastrophen widerfahren, und wenn es nicht umkehrt, gehen sie zugrunde und verschwinden vom Erdboden.“ Wie viele Völker sind verschwunden, aber Russland existierte und wird existieren. Bete, bitte, bereue! Der Herr wird dich nicht verlassen und unser Land bewahren!“

Matronushka fand ihre letzte irdische Zuflucht am Bahnhof Skhodnya in der Nähe von Moskau (Kurgannaya-Straße 23), wo sie sich bei einem entfernten Verwandten niederließ und ihr Zimmer in der Starokonyushenny-Gasse verließ. Und auch hierher kam ein Strom von Besuchern und trug ihre Sorgen. Erst kurz vor ihrem Tod schränkte meine ohnehin schon recht schwache Mutter den Konsum ein. Aber es kamen immer noch Leute, und einigen konnte sie die Hilfe nicht verweigern. Sie sagen, dass ihr der Zeitpunkt ihres Todes drei Tage im Voraus vom Herrn offenbart worden sei und sie alle notwendigen Befehle gegeben habe. Mutter bat darum, in der Robeniederlegungskirche beigesetzt zu werden. (Zu dieser Zeit diente dort der von den Gemeindemitgliedern geliebte Priester Nikolai Golubtsov. Er kannte und verehrte die selige Matrona.) Sie befahl nicht, Kränze und Plastikblumen zur Beerdigung mitzubringen.

Bis zu ihren letzten Lebenstagen beichtete sie und empfing die Kommunion von den Priestern, die zu ihr kamen. In ihrer Demut hatte sie wie gewöhnliche sündige Menschen Angst vor dem Tod und verbarg ihre Angst nicht vor ihren Lieben. Vor ihrem Tod kam ein Priester, Pater Dimitri, um bei ihr zu beichten; sie war sehr besorgt, ob sie ihre Hände richtig gefaltet hatte. Vater fragt: „Hast du wirklich Angst vor dem Tod?“ "Besorgt".

Am 2. Mai 1952 starb sie. Am 3. Mai wurde in der Trinity-Sergius Lavra eine Notiz über die Ruhe der kürzlich verstorbenen seligen Matrona für einen Gedenkgottesdienst eingereicht. Neben vielen anderen erregte sie die Aufmerksamkeit des dienenden Hieromonks. „Wer hat die Notiz eingereicht? - fragte er aufgeregt. „Was, sie ist gestorben?“ (Viele Bewohner der Lavra kannten und verehrten Matrona gut.) Die alte Frau und ihre Tochter, die aus Moskau kamen, bestätigten: Am Tag zuvor starb Mutter, und heute Abend wird der Sarg mit ihrem Leichnam in der Moskauer Kirche aufgestellt Robenablage in der Donskaja-Straße. So erfuhren die Lavra-Mönche vom Tod von Matrona und konnten zu ihrer Beerdigung kommen. Nach der Trauerfeier, die Pater Nikolai Golubtsov hielt, kamen alle Anwesenden zu ihr und berührten ihre Hände.

Am 4. Mai, der Woche der Myrrhen tragenden Frauen, fand die Beerdigung der seligen Matrona vor einer großen Menschenmenge statt. Auf ihren Wunsch hin wurde sie auf dem Danilovsky-Friedhof beigesetzt, um „dem Gottesdienst zuzuhören“ (dort befand sich eine der wenigen funktionierenden Moskauer Kirchen). Der Trauergottesdienst und die Beerdigung der Seligen waren der Beginn ihrer Verherrlichung im Volk als Dienerin Gottes.

Der Gesegnete sagte voraus: „Nach meinem Tod werden nur wenige Menschen zu meinem Grab gehen, nur die, die mir nahe stehen, und wenn sie sterben, wird mein Grab verlassen sein, außer gelegentlich wird jemand kommen ... Aber nach vielen Jahren werden die Menschen davon erfahren.“ und ich werde in Scharen um Hilfe in ihren Sorgen bitten und mit der Bitte, für sie zum Herrn Gott zu beten, und ich werde jedem helfen und jeden hören.“

Noch vor ihrem Tod sagte sie: „Alle, alle, kommt zu mir und erzählt mir wie am Leben von euren Sorgen, ich werde euch sehen und hören und euch helfen.“ Und Mutter sagte auch, dass jeder, der sich und sein Leben ihrer Fürsprache beim Herrn anvertraut, gerettet wird. „Ich werde jeden treffen, der sich nach seinem Tod an mich wendet, um Hilfe zu erhalten.“

Mehr als dreißig Jahre nach dem Tod ihrer Mutter wurde ihr Grab auf dem Danilovsky-Friedhof zu einem der heiligen Orte des orthodoxen Moskau, wohin Menschen aus ganz Russland und dem Ausland mit ihren Sorgen und Krankheiten kamen.

Die selige Matrona war eine orthodoxe Person im tiefen, traditionellen Sinne des Wortes. Mitgefühl für die Menschen, das aus der Fülle eines liebenden Herzens kommt, Gebet, das Zeichen des Kreuzes, Treue zu den heiligen Statuten der orthodoxen Kirche – das war der Mittelpunkt ihres intensiven spirituellen Lebens. Die Natur ihrer Leistung wurzelt in den jahrhundertealten Traditionen der Volksfrömmigkeit. Deshalb bringt die Hilfe, die den Menschen durch die betende Hinwendung zur rechtschaffenen Frau zuteil wird, spirituelle Früchte: Die Menschen werden im orthodoxen Glauben bestätigt, werden äußerlich und innerlich zu Kirchgängern und engagieren sich im alltäglichen Gebetsleben.

Matrona ist Zehntausenden Orthodoxen bekannt. Matronuschka – so nennen viele sie liebevoll. Sie hilft, genau wie während ihres irdischen Lebens, Menschen. Dies spüren alle, die sie mit Glauben und Liebe um Fürsprache und Fürsprache vor dem Herrn bitten, dem gegenüber die selige alte Frau große Kühnheit hat.

Die selige Matrona (Matrona Dimitrievna Nikonova) wurde 1885 im Dorf Sebino, Bezirk Epifansky, Region Tula, geboren. Ihre Eltern, Dimitri und Natalia, Bauern, waren fromme Menschen, arbeiteten ehrlich, lebten aber in Armut. Die Familie hatte vier Kinder: zwei Brüder – Ivan und Mikhail, und zwei Schwestern – Maria und Matrona. Matrona war die Jüngste.

Noch bevor das Mädchen geboren wurde, beschloss Matronas Mutter, ihr ungeborenes Kind in ein Waisenhaus zu schicken, wo die Kinder der Armen auf Kosten von Wohltätern großgezogen wurden, doch sie sah einen prophetischen Traum. Die ungeborene Tochter erschien Natalia im Traum in Form eines weißen Vogels mit menschlichem Gesicht und geschlossenen Augen und saß auf ihrer rechten Hand. Den Traum als Zeichen nehmend, gab die gottesfürchtige Frau den Gedanken auf, das Kind in ein Waisenhaus zu schicken. Die Tochter wurde blind geboren, aber die Mutter liebte ihr „unglückliches Kind“.

Als der Priester bei der Taufe das Kind in das Taufbecken senkte, sahen die Anwesenden eine duftende, leichte Rauchsäule über dem Baby. Der Priester, Pater Wassili, den die Gemeindemitglieder als rechtschaffen und gesegnet verehrten, war unglaublich überrascht: „Ich habe oft getauft, aber das ist das erste Mal, dass ich das sehe, und dieses Baby wird heilig sein.“ Pater Vasily sagte auch zu Natalia: „Wenn ein Mädchen um etwas bittet, werden Sie sich auf jeden Fall direkt an mich wenden, hingehen und direkt sagen, was benötigt wird.“

Wirklich, Matroa war Gottes Auserwählter. Der Herr lehrte sie schon im Säuglingsalter zu fasten: Ihre Mutter beklagte sich oft bei einer Freundin: „Was soll ich tun?“ Das Mädchen stillt am Mittwoch und Freitag nicht, sie schläft an diesen Tagen tagelang, es ist unmöglich, sie aufzuwecken.“ Auf der Brust des Mädchens befand sich eine kreuzförmige Ausbuchtung, ein wundersames Brustkreuz. Später, als sie bereits sechs Jahre alt war, fing ihre Mutter einmal an, sie zu schelten: „Warum nimmst du dein Kreuz ab?“ „Mama, ich habe mein eigenes Kreuz auf meiner Brust“, antwortete das Mädchen. „Liebe Tochter“, Natalia kam zur Besinnung, „vergib mir!“ Und ich schimpfe immer wieder mit dir..."

Andere Kinder neckten Matrona oft, verspotteten sie sogar: Die Mädchen peitschten sie mit Brennnesseln, wohlwissend, dass sie nicht sehen würde, wer sie genau beleidigte. Sie steckten sie in ein Loch und beobachteten neugierig, wie sie sich dort heraustastete und nach Hause wanderte. Matrona war nicht nur blind – sie hatte überhaupt keine Augen. Die Augenhöhlen waren mit fest geschlossenen Augenlidern verschlossen, wie die des weißen Vogels, den ihre Mutter im Traum gesehen hatte. Aber der Herr gab ihr geistiges Augenlicht. Schon als Kind schlich sie sich nachts, wenn ihre Eltern schliefen, in die heilige Ecke, nahm auf unverständliche Weise Ikonen aus dem Regal, legte sie auf den Tisch und spielte in der Stille der Nacht damit. Von Gleichaltrigen abgelehnt, fand sie in ihren Kindheitsspielen Heilige als Begleiter.

Im Alter von sieben oder acht Jahren entdeckte Matrona die Gabe der Vorhersage und Heilung von Kranken. Eines Tages sagte das Mädchen zu ihrer Mutter: „Mama, mach dich bereit, ich habe bald eine Hochzeit.“ Die Mutter war überrascht und erzählte dem Priester davon, er kam und spendete dem Mädchen die Kommunion. Und plötzlich, nach ein paar Tagen, fuhren einer nach dem anderen Karren zu ihrem Haus, die Menschen gingen und gingen mit ihren Sorgen und Sorgen, trugen die Kranken, und aus irgendeinem Grund fragten alle Matrona. Sie las Gebete über sie und heilte viele. „Matrjuschenka, was ist das?“ - fragte ihre Mutter. Und sie antwortet: „Ich habe dir gesagt, dass es eine Hochzeit geben wird.“

So bemerkte der Herr schon in jungen Jahren, dass Matrona die Gabe des spirituellen Denkens, der Einsicht und der Heilung besaß. Das Mädchen spürte das Herannahen einer Gefahr und sah Naturkatastrophen und soziale Katastrophen voraus. Durch ihr Gebet erhielten Menschen Heilung von Krankheiten und Trost in ihren Sorgen. Sie begannen sie immer häufiger von überall her zu besuchen. Nicht nur aus den umliegenden Dörfern und Weilern, sondern auch aus fernen Ländern kamen die Leidenden zu ihr, sie brachten sogar bettlägerige Patienten, die das Mädchen auf die Beine stellte. Um Matrona zu danken, hinterließen sie Essen und Geschenke für ihre Eltern. So wurde das Mädchen nicht zur Last, sondern zum Hauptverdiener der Familie.

Das Haus der Nikonovs befand sich in der Nähe der Kirche Mariä Himmelfahrt. Matronas Eltern zeichneten sich durch tiefe Frömmigkeit aus und liebten es, gemeinsam Gottesdienste zu besuchen. Matrona wuchs buchstäblich in der Kirche auf und ging, wann immer möglich, zuerst mit ihrer Mutter zum Gottesdienst, dann alleine. Da ihre Mutter nicht wusste, wo ihre Tochter war, fand sie sie meist in der Kirche. Sie hatte ihren gewohnten Platz – links hinter der Haustür, wo sie während des Gottesdienstes regungslos stand. Sie kannte Kirchenlieder gut und sang oft mit den Sängern. Anscheinend erlangte Matrona schon in ihrer Kindheit die Gabe des unaufhörlichen Gebets.

Als ihre Mutter aus Mitleid mit ihr zu Matronuschka sagte: „Du bist mein unglückliches Kind!“ - Sie war überrascht: „Bin ich unglücklich? Du hast Wanja, die Unglückliche, und Mischa.“ Sie sah die zukünftige Abkehr ihrer Brüder von Gott voraus.

Trotz ihrer Blindheit sprach Matrona über die Welt um sie herum, als würde sie sie mit ihren Augen sehen. Sie erzählte ihrer Freundin einmal: „Gott öffnete mir einst die Augen und zeigte mir die Welt und seine Schöpfung. Und ich sah die Sonne und die Sterne am Himmel und alles auf der Erde, die Schönheit der Erde: Berge, Flüsse, grünes Gras, Blumen, Vögel ...“

Aber nicht nur spirituell wollte Matrona ferne Länder besuchen. Sie wollte unbedingt heilige Stätten besuchen, die Schreine des russischen Landes verehren. Dabei half ihr die Tochter eines örtlichen Gutsbesitzers, das fromme und freundliche Mädchen Lydia Yankova. Sie nahm Matrona auf Pilgerreisen mit: nach St. Petersburg, in andere Städte und heilige Stätten Russlands. Als Pater Johannes von Kronstadt am Ende des Gottesdienstes in der St.-Andreas-Kathedrale in Kronstadt ankam, forderte er die Menschen auf, Platz für die 14-jährige Matrona zu machen, die sich dem Salz näherte, und sagte öffentlich: „Matronuschka, komm, komm zu mir.“ Hier kommt meine Schicht – die achte Säule Russlands.“ Mutter erklärte niemandem die Bedeutung dieser Worte, aber ihre Lieben vermuteten, dass Pater John einen besonderen Dienst für Matrona an Russland und dem russischen Volk voraussah, wie es während der Verfolgung der Kirche geschah.

Im Alter von 17 Jahren verlor Matrona die Gehfähigkeit: Ihre Beine waren plötzlich gelähmt. Mutter selbst wies auf die spirituelle Ursache der Krankheit hin. Sie ging nach der Kommunion durch den Tempel und wusste, dass eine Frau auf sie zukommen und ihr die Fähigkeit zum Gehen nehmen würde. Und so geschah es. „Ich habe es nicht vermieden – es war Gottes Wille.“

Bis an ihr Lebensende war sie „sesshaft“. Und ihr Aufenthalt in verschiedenen Häusern und Wohnungen, in denen sie Unterschlupf fand, dauerte weitere 50 Jahre. Sie murrte nie über ihre Krankheit, sondern ertrug demütig dieses schwere Kreuz, das Gott ihr gegeben hatte.

Schon in jungen Jahren sagte Matrona die Revolution voraus, dass „sie Kirchen ausrauben, zerstören und alle vertreiben werden“. Sie zeigte im übertragenen Sinne, wie sie das Land aufteilten, sich gierig Landstücke schnappten, nur um mehr für sich zu ergattern, und wie dann jeder das Land verließ und in alle Richtungen rannte. Niemand wird das Land brauchen.

Eines Tages bat Matrona ihre Mutter, dem Priester zu sagen, dass in seiner Bibliothek in dieser und jener Reihe ein Buch mit dem Bild der Ikone „Wiedergewinnung der Verlorenen“ sei. Vater war sehr überrascht. Sie fanden eine Ikone und Matrona sagte: „Mama, ich werde so eine Ikone aufschreiben.“ Die Mutter war traurig: Wie soll sie das bezahlen? Aber Matrona sagte: „Mama, ich träume immer von der Ikone „Recovery of the Dead“. Die Mutter Gottes bittet, in unsere Kirche zu kommen.“ Sie segnete die Frauen, in allen Dörfern Geld für die Ikone zu sammeln. Die Menschen spendeten aus tiefstem Herzen und tiefem Glauben für die Ikone, nur ein Mann gab widerwillig einen Rubel und sein Bruder gab eine Kopeke zum Lachen. Als das Geld zu Matronuschka gebracht wurde, sortierte sie es, fand auf mysteriöse Weise diesen Rubel und eine Kopeke und sagte zu ihrer Mutter: „Mama, gib es ihnen, sie ruinieren mein ganzes Geld.“

Matrona befahl dem Ikonenmaler, seine Sünden zu bereuen, die Heiligen Mysterien Christi zu bekennen und daran teilzunehmen. Dann fragte sie: „Wissen Sie sicher, dass Sie diese Ikone malen werden?“ Er antwortete mit Ja und begann, die Ikone zu malen, aber nichts half ihm. Dann machte Matrona ihn darauf aufmerksam, dass es noch eine Sünde gab, die er nicht bereut hatte, und half ihm, sie zu erkennen. Er war schockiert, ging erneut zum Priester, bereute es, nahm erneut die Kommunion und bat Matrona um Vergebung. „Geh, jetzt wirst du die Ikone der Himmelskönigin malen“, sagte sie zu ihm.

Mit dem in den Dörfern gesammelten Geld wurde mit dem Segen von Matrona in Bogoroditsk eine weitere Ikone der Muttergottes „Suche nach den Verlorenen“ in Auftrag gegeben. Als es fertig war, wurde es in einer Prozession mit Bannern von Bogoroditsk zur Kirche in Sebino getragen. Dieses Bild der Muttergottes wurde zum wichtigsten örtlichen Heiligtum und wurde für viele Wunder berühmt. Als es eine Dürre gab, brachten sie ihn auf eine Wiese mitten im Dorf und hielten einen Gebetsgottesdienst ab. Danach hatten die Menschen es noch nicht geschafft, ihre Häuser zu erreichen, als es zu regnen begann.

Ihr ganzes Leben lang war die selige Matrona von Ikonen umgeben. In dem Raum, in dem sie besonders lange lebte, gab es drei rote Ecken, und in ihnen befanden sich von oben bis unten Symbole, vor denen Lampen brannten.

Auf unverständliche Weise offenbarte der Herr seinem Auserwählten, der nie lesen und schreiben gelernt hatte, auch Wissen, das nur in Schulen und Instituten gelehrt wird, wenn es nötig war, um anderen zu helfen. Eine ihrer Freundinnen, Zinaida Zhdanova, die sie sehr verehrte und ihr sehr half, musste dringend ein Architekturprojekt verteidigen. Die Behörden taten alles, um diese Verteidigung zu verhindern. Zhdanova sagte später: „Mutter hörte mir zu und sagte: „Nichts, nichts, du wirst dich wehren. Abends trinken wir Tee und reden!“ Ich konnte den Abend kaum erwarten, und dann sagte meine Mutter: „Du und ich, wir fahren nach Italien, nach Florenz, nach Rom und sehen uns die Werke der großen Meister an ...“ Und sie begann, die Straßen und Gebäude aufzuzählen ! Sie blieb stehen: „Hier ist der Palazzo Pitti, hier ist ein weiterer Palast mit Bögen, machen Sie dasselbe wie dort – die drei unteren Stockwerke des Gebäudes mit großem Mauerwerk und zwei Eingangsbögen.“ Am Morgen war ich schockiert Zum Institut, Pauspapier auf das Projekt legen und alle Korrekturen mit Tinte vornehmen. Um 10 Uhr traf die Kommission ein und sagte: „Nun, das Projekt ist großartig geworden, verteidigen Sie sich.“

Viele Menschen kamen mit ihren Krankheiten und Sorgen nach Matrona. Indem sie vor Gott Fürsprache einlegte, half sie vielen. Matrona betete für die Menschen und bat ihn um wundersame Hilfe für die Kranken. Sie las ein Gebet über dem Wasser und gab es denen, die zu ihr kamen. Wer das Wasser trank und damit besprengte, wurde von verschiedenen Unglücken befreit. Nur ein Priester kann gemäß den kirchlichen Riten Wasser segnen. Natürlich wagte die selige Matrona, für die die Kanones und Institutionen der Kirche ein unveränderliches geistliches Gesetz waren, so etwas nicht, aber wir wissen, dass nicht nur das im Tempel geweihte Wasser gesegnete heilende Eigenschaften hat, sondern auch das Wasser einiger Stauseen, Quellen, mit Gebeten gesegnete Brunnen, das Leben heiliger Menschen in ihrer Nähe, das Erscheinen wundersamer Ikonen.

Nach der Revolution von 1917 schlossen sich Matronas Brüder Michail und Iwan der bolschewistischen Partei an, und Michail wurde ein ländlicher Aktivist. Sie schämten sich für ihre Schwester. Die Anwesenheit des Seligen in ihrem Haus, der den ganzen Tag Menschen empfing, sie in Taten und Worten lehrte, den orthodoxen Glauben zu bewahren, wurde für die Brüder unerträglich. Sie fürchteten Repressalien. Aus Mitleid zog meine Mutter nach Moskau, wo sie bis an ihr Lebensende lebte. In dieser riesigen Hauptstadt gab es viele unglückliche, verlorene, vom Glauben abgefallene, geistig kranke Menschen mit einem verwirrten Bewusstsein, einer Seele, die durch das Gift des Atheismus vergiftet war. Ihr geistlicher und gebeterfüllter Dienst führte viele vom Tod ab und führte zur Erlösung.

Die Gesegnete liebte Moskau sehr, sie sagte, es sei eine heilige Stadt und das Herz Russlands, obwohl das Leben in Moskau für Matrona selbst ein ständiges Umherwandern bei Verwandten und Freunden, in Häusern, Wohnungen, Kellern ... war. Sie wurde ein obdachloser Wanderer. Novizen – Hozhalki – lebten bei ihr und kümmerten sich um sie. Manchmal musste sie mit Menschen zusammenleben, die ihr feindlich gesinnt waren. Wohnen in Moskau war schwierig; es gab keine Wahl. Matrona verließ einige Orte hastig, da sie drohende geistige Unruhen vorhersah, immer am Vorabend des Eintreffens der Polizei, da sie ohne Registrierung lebte. Die Zeiten waren hart und die Menschen hatten Angst, es zu registrieren. Auf diese Weise rettete sie nicht nur sich selbst, sondern auch die Besitzer, die sie vor Verhaftungen und Repressionen schützten.

Zinaida Zhdanova erzählte, welche Strapazen die Gesegnete manchmal ertragen musste. Eines Tages im Spätherbst, während des Krieges, kam sie zu einem kleinen Sperrholzhaus, in dem Matrona damals lebte. Im Haus herrschte dicker, feuchter und feuchter Dampf, der von einer Art Ofen herrührte. Die Gesegnete lag mit dem Gesicht zur Wand auf dem Bett und konnte sich nicht umdrehen, weil ihr Haar an der Wand festgefroren war und gewaltsam abgerissen wurde. Mit einem Umzug an einen günstigeren Ort war sie nicht einverstanden: „Gott hat es nicht befohlen, damit du es später nicht bereust.“

Matrona lebte in Moskau an verschiedenen Orten, aber die längste Zeit (von 1942 bis 1949) lebte sie mit ihrer Mutter Zinaida Zhdanova auf dem Arbat in der Starokonyushenny-Gasse.

Oft wollten sie Matrona verhaften; Meistens zog sie am Vorabend einer möglichen Verhaftung an einen anderen Ort, doch eines Tages blieb sie im Haus, da sie wusste, dass sie sie holen würden. Als der Polizist kam, um Matrona abzuholen, sagte sie zu ihm: „Geh, geh schnell, in deinem Haus herrscht Unglück!“ Aber die Blinde kann dir nicht entkommen: Ich sitze auf dem Bett und gehe nirgendwohin.“ Er gehorchte, ging nach Hause, und in seinem Haus brannte ein Feuer, und seine Frau erlitt schwere Verbrennungen. Es gelang ihm, sie ins Krankenhaus zu bringen, wodurch sie am Leben blieb. Als er am nächsten Tag zur Arbeit kam, wurde er gefragt: „Na, hast du die blinde Frau mitgenommen?“ „Ich werde niemals einen Blinden hochheben“, antwortete er. „Wenn die blinde Frau es mir nicht gesagt hätte, hätte ich meine Frau verloren.“

Irgendwann im Jahr 1939 oder 1940 sagte Matrona: „Jetzt streitet ihr alle, spaltet euch, aber der Krieg beginnt gleich.“ Natürlich werden viele Menschen sterben, aber unser russisches Volk wird gewinnen.“ „Der Sieg wird unser sein“, sagte sie Anfang 1941. - Der Feind wird Moskau nicht berühren, es wird nur ein wenig brennen. Es besteht keine Notwendigkeit, Moskau zu verlassen.“

Manchmal konnten die Menschen die Taten des Gesegneten nicht verstehen, aber es steckte immer eine spirituelle Bedeutung dahinter. Als der Krieg begann, bat Mutter jeden, der zu ihr kam, Weidenzweige mitzubringen. Sie brach sie in gleich lange Stäbchen, schälte sie von der Rinde und betete. Ihre Nachbarn erinnerten sich, dass ihre Finger mit Wunden übersät waren. Matrona konnte an verschiedenen Orten spirituell präsent sein; für ihren spirituellen Blick existierte kein Raum. Sie sagte oft, dass sie an der Front unsichtbar sei und unseren Soldaten helfe. Sie sagte allen, dass die Deutschen nicht in Tula einmarschieren würden. Ihre Prophezeiung wurde wahr.

Matrona empfing täglich bis zu 40 Personen. Die Menschen kamen mit ihren Sorgen, geistigen und körperlichen Schmerzen. Sie weigerte sich, irgendjemandem zu helfen, außer denen, die mit listigen Absichten kamen. Andere sahen in Mutter eine Volksheilerin, die die Macht hatte, Schäden oder den bösen Blick zu beseitigen, aber nachdem sie mit ihr gesprochen hatten, erkannten sie, dass es sich um einen Mann Gottes handelte, und wandten sich der Kirche und ihren rettenden Sakramenten zu. Ihre Hilfe war selbstlos, sie nahm von niemandem etwas an und alles, was ihr gebracht wurde, wurde sofort an ihre Nachbarn weitergegeben und an die Menschen verteilt. Tatsächlich hatte sie nichts Eigenes.

Mutter las ihre Gebete immer laut vor. Diejenigen, die sie genau kannten, sagen, dass diese Gebete bekannt waren und in der Kirche und zu Hause gelesen wurden: „Vater unser“, „Möge Gott auferstehen“, der neunzigste Psalm, „Herr, der Allmächtige, Gott der Heerscharen und alles Fleisches“ (aus Morgengebete) und andere. Sie betonte, dass nicht sie selbst geholfen habe, sondern Gott durch ihre Gebete: „Was, Matronushka ist Gott, oder was? Gott hilft! - Sie sagte. Die Mutter heilte die Kranken und forderte sie auf, an Gott zu glauben und ihr sündiges Leben zu korrigieren. „Glauben Sie“, fragte sie, „dass der Herr Sie heilen kann?“ Sie befahl jedem, ein Kreuz zu tragen.

Manchmal kamen völlig ungläubige Menschen zu ihr, weil sie verzweifelt waren, woanders Hilfe zu finden. „Ich weiß nicht, wie es ist zu glauben“, sagte eine Frau zu ihr. Aber Mutter half allen, die auf Hilfe warteten, und dadurch erwärmten sich ihre Herzen und öffneten sich für den Glauben und die Liebe zu Gott. Durch ihren selbstlosen Dienst brachte die Gesegnete viele Seelen zu Gott.

Eines Tages traf eine gläubige Frau, die Matrona verehrte, auf dem Weg zu ihr einen General und seine Frau, die gerade ihre Tochter aus einer psychiatrischen Klinik geholt hatten, aber die Ärzte konnten ihr nicht helfen. Plötzlich fing dieses Mädchen (sie war 18 Jahre alt) an zu bellen. Die Frau sagte zu ihrer Mutter: „Du tust mir leid, lass uns unsere Tochter zur Matronuschka bringen ...“ Der Vater dieses Mädchens, der General, wollte zunächst nichts hören und sagte, das sei alles Fiktion. Aber seine Frau bestand darauf und sie gingen zur Matronuschka. Als das Mädchen zu Matronuschka gebracht wurde, war sie zunächst sprachlos, dann fing sie an, auf Matrona zu spucken und kämpfte. „Lass sie“, sagte Matrona, „jetzt wird sie nichts mehr tun.“ Das Mädchen wurde freigelassen. Sie stürzte, fing an, sich auf dem Boden zu schlagen und zu drehen, und begann Blut zu erbrechen. Dann schlief das Mädchen ein und schlief drei Tage lang. Sie kümmerten sich um sie. Als sie aufwachte und ihre Mutter sah, fragte sie: „Mama, wo sind wir?“ „Wir, Tochter, sind bei einem visionären Mann“, antwortete sie und erzählte alles, was ihr widerfahren war. Von diesem Zeitpunkt an war das Mädchen vollständig geheilt.

Mutter Matrona kämpfte ihr ganzes Leben lang um jede Seele, die zu ihr kam. Sie beklagte oder beklagte sich nie über die Schwierigkeiten ihrer Leistung. „Ich kann es mir nicht verzeihen, dass ich nie Mitleid mit meiner Mutter hatte, obwohl ich sah, wie schwierig es für sie war und wie sehr sie sich für jeden von uns stark machte“, erinnerte sich Zinaida Zhdanova später. - Das Licht von damals wärmt noch immer. Im Haus leuchteten Lampen vor den Bildern; die Liebe der Mutter und ihr Schweigen umhüllten die Seele. Im Haus herrschte Heiligkeit, Freude, Frieden und wohlige Wärme. Es herrschte Krieg und wir lebten wie im Himmel.“

Matrona tröstete, beruhigte die Kranken, streichelte ihre Köpfe, machte das Kreuzzeichen, manchmal scherzte sie, manchmal tadelte sie streng und belehrte sie. Sie war nicht streng, sie war tolerant gegenüber menschlichen Schwächen, mitfühlend, warmherzig, mitfühlend, immer fröhlich und beklagte sich nie über ihre Krankheiten und ihr Leid. Mutter predigte nicht, unterrichtete nicht, sie war im Allgemeinen schweigsam. Sie gab konkrete Ratschläge, was in einer bestimmten Situation zu tun sei, betete und segnete.

Matrona lehrte, sich dem Willen Gottes zu ergeben, im Gebet zu leben und oft das Kreuzzeichen auf sich selbst und den umgebenden Gegenständen zu machen: „Rette dich selbst und verteidige dich durch die Kraft des ehrlichen und lebensspendenden Kreuzes!“ ” Sie riet mir, öfter an den Heiligen Mysterien Christi teilzunehmen. Sie lehrte, die Alten und Gebrechlichen zu lieben und zu vergeben: „Wenn die Alten, die Kranken oder die, die den Verstand verloren haben, etwas Unangenehmes oder Beleidigendes zu dir sagen, dann höre nicht zu, sondern hilf ihnen einfach.“ Meine Mutter hat mich nicht davon abgehalten, einen Arzt aufzusuchen; ich habe sogar darauf hingewiesen, dass eine Behandlung notwendig sei. Sie sagte, dass der Körper ein von Gott gegebenes Haus sei und bei Bedarf repariert werden müsse.

Mutter sagte, wenn ein Mensch dekorative Kosmetik verwendet, verdirbt und verzerrt er das Bild der menschlichen Natur, schafft falsche Schönheit, was zur Verderbnis der Seele führt.

Matrona beichtete oft und empfing die Kommunion. Ständiges Gebet und Gemeinschaft halfen dem Gesegneten, das Kreuz der dienenden Menschen zu tragen. Während sie die Besessenen beschimpfte, für alle betete und in ihrer Seele die Sorgen der Menschen teilte, war Mutter so müde, dass sie am Ende des Tages nicht einmal mit ihren Lieben sprechen konnte und nur noch leise stöhnte und auf der Faust lag.

Das innere, spirituelle Leben der Seligen blieb selbst für diejenigen, die ihr nahe standen, ein Rätsel. Wie eine wahre Asket lehrte die Gesegnete nicht mit Worten, sondern mit ihrem ganzen Leben. Da sie nicht gehen konnte, lehrte und lehrte sie die Menschen, den schwierigen Weg der Erlösung zu gehen.
Matrona wiederholte oft: „Wenn ein Volk den Glauben an Gott verliert, dann treffen sie auf Katastrophen, und wenn sie nicht umkehren, gehen sie zugrunde und verschwinden vom Erdboden.“ Wie viele Völker sind verschwunden, aber Russland existierte und wird existieren. Bete, bitte, bereue! Der Herr wird dich nicht verlassen und unser Land bewahren!“

Matrona fand ihre letzte irdische Zuflucht in einem Haus in der Nähe des Bahnhofs Skhodnya in der Nähe von Moskau, wo sie sich bei einem entfernten Verwandten niederließ. Erst kurz vor ihrem Tod schränkte die ohnehin schon recht schwache Mutter die Aufnahme ein, aber es kamen trotzdem Leute, und einigen konnte sie die Hilfe nicht verweigern. Der Zeitpunkt ihres Todes wurde ihr drei Tage im Voraus vom Herrn offenbart und sie traf alle notwendigen Befehle. Sie befahl, zur Beerdigung keine Kränze oder Plastikblumen mitzubringen.

Vor ihrem Tod kam ein Priester, um bei ihr zu beichten. Matronuschka sah aufgeregt aus. „Hast du auch wirklich Angst vor dem Tod?“ - fragte der Priester. „Ich habe Angst“, antwortete Mutter aus Demut, denn sie sah sich selbst als einen gewöhnlichen sündigen Menschen.

Am 2. Mai 1952 starb sie. Am 3. Mai wurde in der Trinity-Sergius Lavra eine Notiz über die Ruhe der kürzlich verstorbenen seligen Matrona für einen Gedenkgottesdienst eingereicht. Neben vielen anderen erregte sie die Aufmerksamkeit des dienenden Hieromonks. „Wer hat die Notiz eingereicht? - fragte er aufgeregt. - Was, sie ist gestorben? (Viele Moskauer Priester und Bewohner der Lavra kannten und verehrten Matrona gut). Die alte Frau und ihre Tochter, die aus Moskau kamen, bestätigten: Am Tag zuvor sei meine Mutter gestorben, und heute Abend werde der Sarg mit der Leiche in der Moskauer Robeniederlegungskirche in der Donskaya-Straße aufgestellt. So erfuhren die Lavra-Mönche vom Tod von Matrona und konnten zu ihrer Beerdigung kommen.

Am 4. Mai, dem Sonntag der Heiligen Myrrhentragenden Frauen, fand die Beerdigung der seligen Matrona vor einer großen Menschenmenge statt. Auf ihren Wunsch hin wurde sie auf dem Danilovsky-Friedhof beigesetzt, um „dem Gottesdienst zuzuhören“ (dort befand sich eine der wenigen funktionierenden Moskauer Kirchen). Der Trauergottesdienst und die Beerdigung der Seligen waren der Beginn ihrer Verherrlichung im Volk als Dienerin Gottes.

Vor ihrem Tod sagte die Gesegnete: „Alle, alle, kommt zu mir und erzählt mir, als ob ihr lebendig wäret, von euren Sorgen, ich werde euch sehen und hören und euch helfen.“ Zu ihrem Grab auf dem Danilovskoye-Friedhof kamen Menschen nicht nur aus ganz Russland, sondern auch aus dem Ausland mit ihren Sorgen und Krankheiten.

Die Natur der Leistung der seligen Matrona ist in den jahrhundertealten Traditionen der Volksfrömmigkeit verwurzelt. Daher bringt die Hilfe, die Menschen durch die gebeterfüllte Ansprache der rechtschaffenen Frau erhalten, spirituelle Früchte: Die Menschen werden im orthodoxen Glauben bestätigt, erfüllt von Hoffnung und Liebe und werden in den Gebetsalltag eingeführt.

Matrona ist Hunderttausenden Orthodoxen bekannt. Viele nennen sie liebevoll „Matronuschka“. Sie hilft, genau wie während ihres irdischen Lebens, Menschen. Dies spüren alle, die sie mit Glauben und Liebe um Fürsprache und Fürsprache vor dem Herrn bitten, dem gegenüber die selige alte Frau große Kühnheit hat.

Am 2. Mai 1999 wurde die selige Älteste Matrona als lokal verehrte Heilige verherrlicht und 2004 – zur kirchenweiten Verehrung. Ihre heiligen Reliquien ruhen im Fürbittekloster in Moskau.

Basierend auf Materialien aus dem Buch „Heilige des russischen Landes“

Heute feiern wir das Gedenken an die selige Älteste Matrona – Matryona Dmitrievna Nikonova, eine Heilige der Russisch-Orthodoxen Kirche.

Leben der Heiligen MATRONA, Moskau und Tula, Sebinsk

Im Jahr 1885 wurde im Dorf Sebino in der Provinz Tula Matrona Dmitrievna Nikonova – Matronushka – geboren. Ihr Heimatdorf liegt zwanzig Kilometer vom berühmten Kulikovo-Feld entfernt – im Bezirk Epifansky (heute ist es der Bezirk Kimovsky der Region Tula).

Das Dorf Sebino, Region Tula, wo die selige Matrona geboren wurde. Matrona Dmitrievna Nikonova. 1881 – 2. Mai 1952

In der Provinz Tula, unweit der Stadt Tula, lebte im Dorf Sebino eine arme Familie – Eltern und drei Kinder. Die Eltern arbeiteten auf den Feldern, kümmerten sich um das Vieh: Sie arbeiteten Tag und Nacht, erwarben aber keinen Reichtum. Sie waren fromme Menschen, gingen oft in die Kirche und brachten ihren Kindern dies bei.
Eines Tages hatte meine Mutter einen erstaunlichen Traum: Ein großer Vogel mit einem menschlichen Gesicht schwebte über ihr, die Federn des Vogels waren weiß, glänzend, funkelnd, schimmernd und seine Augen waren geschlossen. Der wundervolle Vogel kreiste und kreiste und setzte sich auf ihre rechte Hand. Die Mutter wachte auf und begann zu denken: „Was ist das für ein Traum?“ Und die Traumvision erwies sich als prophetisch: Sie hatte eine weitere Tochter und ihre Augen waren geschlossen wie dieser Vogel. Das Mädchen war blind.

Kirche Mariä Himmelfahrt im Dorf Sebino in der Region Tula, wo Matronushka geboren wurde

Nach orthodoxem Brauch brachten die Eltern ihre Tochter zur Taufe in die Kirche. Der Vater nannte das Mädchen Matrona. Er tauchte sie in das Taufbecken, sie schauten – was für ein Wunder?! - Leichter Rauch steigt aus dem Taufbecken und die Kirche duftet nach wundervollen Blumen. Alle waren überrascht: So ein Wunder hatten sie noch nie gesehen! Pater Wassili sagte: „Ich habe viele Kinder getauft, aber das ist das erste Mal, dass ich das sehe.“ Der Herr hat uns dieses Mädchen gesandt, sie wird eine gerechte Frau sein.“

Von klein auf unterschied sich das Mädchen von anderen Kindern, und das nicht nur, weil sie blind war. Am Mittwoch und Freitag nahm sie die Brust ihrer Mutter nicht, aß keine Milch: Sie schlief und schlief immer noch, niemand konnte sie wecken. Die Mutter war zunächst besorgt, beruhigte sich dann aber. Sie erkannte, dass ihre Tochter ungewöhnlich war, wie ein wunderbarer Vogel, der aus fernen Ländern eingeflogen war.
Matronushka ist ein wenig erwachsen geworden. Eines Tages schaut die Mutter hin und die Tochter nimmt ihr Kreuz ab. Sie fing an, Matronuschka zu schelten, und sie antwortete ihr: „Mama, ich habe mein eigenes Kreuz auf meiner Brust.“ Die Mutter schaute und sah, dass es wahr war: Matrona hatte ein konvexes Kreuz auf ihrer Brust. Sie kam zur Besinnung und begann ihre Tochter um Vergebung zu bitten: „Meine liebe Tochter, vergib mir! Und ich schimpfe ständig mit dir ...“ Matrona war nicht beleidigt von ihr.
Matronuschkas Brüder und Schwester waren bereits erwachsen – sie hatte niemanden zum Spielen. Damit sich ihre Tochter nicht langweilte, nähte ihre Mutter Puppen für sie aus Lumpen. Matronuschka spielt in der Ecke, und von der Straße kommt Gelächter – die Dorfkinder gehen spazieren.
Im Sommer war es gut im Dorf! Die Kinder versammeln sich, laufen barfuß über das Gras und lachen. Was für Spiele spielen sie: Allrounder, Verstecken und Fangen! Auf der Wiese werden Reigentänze abgehalten, Blumen gesammelt, Kränze geflochten. Andernfalls gehen sie in den Wald, um Beeren und Pilze zu pflücken, oder zum Schwimmen an den Fluss.
Und wenn der Winter kommt, freuen sie sich auch: Man fährt Schlitten, spielt Schneebälle und bastelt Schneefrauen.
Matrona wollte auch mit den Dorfkindern spielen. Sie wird auf die Straße gehen und sie werden gehänselt! Sie verspotteten sie sogar: Sie pflücken Brennnesseln und peitschen Matronuschka, Scherze wissen, dass ein blindes Mädchen nicht sieht, wer sie beleidigt. Und dann ließen sie sich noch etwas anderes einfallen, um sich zu amüsieren: Sie würden Matronuschka in ein Loch stoßen und lachend zusehen, wie sie dort herauskommt. Sie wird aus dem Loch kriechen und nach Hause wandern. Für Matronuschka war es bitter. Deshalb ging sie nicht mehr aus und blieb mehr und mehr zu Hause.

Nachts schlafen alle im Haus ein, es wird still. Man hört nur das Schnurren der Katze auf dem Herd und das Knarren der Grille hinter dem Herd. Matronuschka wird aufstehen und die heilige Ecke finden; Er wird Ikonen aus dem Regal nehmen, sie auf den Tisch legen und mit ihnen spielen – sie küssen, reden, über sein Leben sprechen. Oft wurde das Baby mitten in der Nacht in der roten Ecke ihrer Hütte mit Symbolen gefunden.
Matronuschka ging gern in die Kirche. Zuerst fuhr ihre Mutter mit dem Auto, aber als sie älter wurde, erinnerte sie sich selbst an den Weg: Ihr Haus stand gegenüber der Kirche. Matronuschka wird in die Kirche kommen und in ihrer Ecke vor der Tür stehen. Er steht still und regungslos da und betet während des gesamten Gottesdienstes. Obwohl Matronuschka nichts sah, hörte sie sehr aufmerksam zu und sang gern mit den Sängern.
Die Sebinsky-Kirche Mariä Himmelfahrt befand sich direkt gegenüber dem Haus der Nikonows. Diese Kirche ist seit ihrer Kindheit das Zuhause von Matrona. Sie kam so oft hierher, dass die Eltern, nachdem sie ihre Tochter aus den Augen verloren hatten, sie zunächst im Tempel suchten. Normalerweise stand sie während des Gottesdienstes auf der linken Seite der Tür und blieb während des Gottesdienstes regungslos stehen und sang leise mit dem Chor.
Für ihren Fleiß belohnte der Herr Matronuschka mit einem wunderbaren Geschenk. Sie wusste, wer Kummer und Krankheit in der Seele hatte und wer eine Seele hatte, die so rein und leicht war wie ein Vogel. Sie konnte die Gedanken einer Person lesen. Sie spürte auch die bevorstehende Gefahr und konnte einen Brand oder eine andere Katastrophe vorhersagen. Die Eltern verstanden nicht, welches Geschenk Gott dem Mädchen gegeben hatte, und die Mutter sagte oft: „Meine liebe Tochter, du bist mein unglückliches Kind!“ Und Matronushka war überrascht: „Bin ich unglücklich? Gott öffnete mir einst die Augen und zeigte mir die ganze Welt und seine gesamte Schöpfung. Und ich sah die Sonne und die Sterne am Himmel und alles auf der Erde, die Schönheit der Erde: Berge, Flüsse, grünes Gras, Blumen, Vögel. Du hast Wanja, die Unglückliche, und Mischa.“

Mama war nur überrascht über Matronushkins Worte. Und erst nach vielen, vielen Jahren verstand sie die Worte ihrer Tochter: Ihre Söhne waren erwachsen geworden und hatten Gott vergessen.
Eines Morgens wachte Matronuschka auf und sagte zu ihrer Mutter: „Mama, mach dich bereit, ich habe bald eine Hochzeit.“ Die Mutter warf nur die Hände hoch: Was hat sich ihre Tochter nochmal ausgedacht?! Und ein paar Tage später ging ich morgens auf die Veranda und schaute mir die Karren an, die durch das Dorf fuhren, und es waren viele davon, wie bei einer Hochzeit! Menschen sitzen auf Karren und transportieren Kranke, und alle fragen, wo Matrona wohnt. Und wo haben sie davon erfahren?

Von da an kamen Menschen auch aus entfernten Dörfern um Hilfe nach Matronushka. Diejenigen, die selbst fahren können, und diejenigen, die auf einem Karren transportiert werden können. Sie fragen: „Matronuschka, hilf!“ Und sie antwortete: „Was, Matronushka Gott, oder was? Es ist Gott, der hilft!“
Die Zeit verging und die Menschen begannen zu bemerken, dass sich das, was Matrona sagte, bewahrheitete und dass das Mädchen selbst über wundersame Heilkräfte verfügte. Die Leute strömten zu ihr. Matronuschka empfing alle, hatte Mitleid mit allen und las ihnen Gebete vor. Und der Herr heilte durch ihre Gebete viele. Früher brachte man einen Kranken in einem Karren, aber er fuhr alleine zurück. Und nicht nur die Kranken gingen zu Matrona: Auch wer ein Unglück hatte, ging zu ihr, und sie tröstete sie und sagte ihr, was sie tun sollte. Jeden Tag versammelten sich Menschen vor ihrem Haus. Matronuschka wurde den Menschen eine große Helferin. Sie nahm kein Geld für Hilfe an. Aus Dankbarkeit hinterließen die Menschen ihrer Familie etwas Milch, ein paar Eier und etwas Mehl. Die überraschte Mutter sah, dass der „zusätzliche Mund“ zum Ernährer der Familie geworden war – die Leute brachten aus Dankbarkeit etwas zu essen... Und so wurde Matronushka zur Hauptpflegerin und Stütze der ganzen Familie.
Matronuschka war blind, aber sie hatte die Möglichkeit zu reisen. So ist es passiert.
Der Gutsbesitzer, der in diesem Dorf lebte, hatte eine Tochter, Lydia, ein freundliches und frommes Mädchen. Das blinde Mädchen tat ihr sehr leid, sie wollte sie mit etwas erfreuen. Sie begann, Matrona mitzunehmen, wenn sie zu heiligen Orten reiste. So besuchte Matronuschka mit dem heiligen Sergius die heilige Stadt Kiew in der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra und lauschte dem Klang der Glocken in den heiligen Klöstern.
Eines Tages fuhren sie nach St. Petersburg, um den Priester Johannes von Kronstadt zu besuchen. Dieser erstaunliche Priester wurde in ganz Russland für seine Wunder berühmt: Durch seine Gebete wurden die schwersten Krankheiten geheilt. Pater John half den Armen, kümmerte sich um die Kranken, tröstete die Unglücklichen – alle kamen zu ihm.
Matronuschka steht betend in der Kathedrale, in der Pater John diente. Plötzlich hört er die Stimme des Priesters: „Matronuschka, komm, komm zu mir.“ Die Leute trennten sich überrascht, um das Mädchen durchzulassen, und der Priester sagte, damit jeder es hören konnte: „Hier kommt meine Schicht.“ Er wusste, dass bald schwere Zeiten kommen würden und Matrona den Menschen eine Helferin sein würde.

Als Matronushka sechzehn Jahre alt wurde, schickte der Herr ihr eine weitere Prüfung. Eines Tages ging sie zu einem Gottesdienst in die Kirche, nahm die Kommunion und ging um die Kirche herum, um zu ihrem Haus zu gelangen. Dann kommt eine alte Frau auf sie zu – ihr Gesicht ist dunkel, ihre Augen sind wütend – es ist sofort klar, dass sie etwas Böses im Schilde führt. Sie begann, Matronuschka über den Rücken zu streicheln und etwas zu flüstern. Matrona spürt, dass ihre Beine schwächer werden und ihre Kraft nachlässt. Von da an konnte sie nur noch auf ihrem Bett liegen oder sitzen. Matronuschka lebte fünfzig Jahre lang so, aber sie beklagte sich nie und ließ sich nie entmutigen. „Das ist also der Wille Gottes“, sagte sie.

Matronuschka sah nichts, kannte aber alle Ikonen in der Kirche. Eines Tages bat sie ihre Mutter, zu ihrem Vater zu gehen. „Sag ihm“, sagt er, „er soll ein Buch in deinem Schrank finden.“ In diesem Buch wird die Ikone der Muttergottes „Suche nach den Verlorenen“ gezeichnet. Bringen Sie es mir." Vater war überrascht – woher weiß eine blinde Frau alles? Sie fanden ein Buch und Matronuschka sagte: „Mama, ich träume von dieser Ikone, die Mutter Gottes bittet darum, in unsere Kirche zu kommen.“ Dann begannen sie, durch die Dörfer zu ziehen und Geld für die Ikone zu sammeln. Schließlich sammelten sie Geld und Matrona lud den Künstler ein. Sie zeigte ihm das Buch und fragte: „Kannst du so eine Ikone malen?“ „Das kommt mir bekannt vor“, antwortete der Künstler. Er beichtete und nahm die Kommunion, wie Matronuschka sagte, aber er verbarg immer noch eine Sünde. Ich begann, eine Ikone zu malen. Er schrieb lange, aber es gelang ihm nichts. Er kam wieder zu Matronuschka und sie sagte zu ihm: „Geh, bereue deine Sünden, aber verstecke nichts.“ Der Künstler warf sich ihr zu Füßen und begann um Vergebung für die Täuschung zu bitten. Ich tat, was sie befahl, und alles verlief reibungslos – ich malte eine Ikone. Matronuschka trennte sich danach nie mehr davon, nahm es überallhin mit und bestellte ein neues für die Kirche.

Und eines Tages geschah Folgendes. Drei Frauen aus einem Nachbardorf kamen nach Matrona. Matrona gab der einen Prosphora, der anderen Wasser und der dritten ein rotes Ei und befahl ihr, es zu essen, sobald sie das Dorf verließ. Eine Frau hat ein Ei zerbrochen, und da war eine Maus! Sie bekam Angst, rannte zurück zu Matronuschka und sagte zu ihr: „Was, ist da eine böse Maus? Wie haben Sie Milch an arme Leute verkauft, in der eine Maus schwamm?“ Die Frau schämte sich und fing an, sich zu entschuldigen: „Matronuschka, sie haben die Maus nicht gesehen!“ Ich habe es aus der Milch genommen und weggeworfen.“ Und Matrona antwortete ihr: „Du hast die Menschen betrogen, aber Gott sieht alles und weiß alles, du kannst ihn nicht täuschen!“
Mitte der zwanziger Jahre kam Matronuschka in die Hauptstadt. In dunklen Tagen für Gläubige. Dann war Dzerzhinskys Aufruf bereits vollständig verkörpert – unsere Wette auf den Kommunismus und nicht auf die Religion. Es wurde bereits ein Dekret zur Beschlagnahmung kirchlicher Wertgegenstände erlassen, Patriarch Tikhon wurde verhaftet und Metropolit Veniamin erschossen. Tausende Priester und Laien wurden bereits unterdrückt.

Matryona sagte all diese Ereignisse lange vor 1917 voraus – sie beschrieb, wie sie Kirchen ausrauben, zerstören und alle vertreiben würden. Sie riet dem Grundbesitzer ihres Dorfes, im Ausland zu leben, da sie das traurige Schicksal ihrer Familie im Voraus vorhersah. Sie sagte, dass, wenn ein Volk den Glauben an Gott verliert, ihm Katastrophen widerfahren, und wenn es nicht Buße tut, stirbt es und verschwindet vom Erdboden. Wie viele Völker sind verschwunden, aber Russland existierte und wird existieren; Bete, bitte, bereue – der Herr wird dich nicht verlassen und unser Land retten.
Es kamen schwere Zeiten: Böse Menschen töteten den Zaren, begannen Kirchen zu zerstören und auszurauben, orthodoxe Christen zu verfolgen und ins Gefängnis zu stecken. Matronuschka zog nach Moskau, um dort zu leben. Sie liebte Moskau sehr, sie sagte, es sei eine heilige Stadt, das Herz Russlands.
Zu einer Zeit, als nicht viele Menschen es wagten, sich zum Glauben an Gott zu bekennen, bekannte sich Matrona zu Gott. Sie empfing immer noch Menschen und behandelte sie mit Gebeten und Weihwasser. Der Umzug aus ihrem Heimatdorf, in dem mehr als vierzig Jahre ihres Lebens vergangen waren, nach Moskau war für Matronuschka eine schwere Prüfung, aber sie fürchtete um das Schicksal ihrer Mutter und das Schicksal ihrer Angehörigen. Sie könnten wegen ihr verletzt werden. Sie hatte keine Bleibe in Moskau und wurde eine obdachlose Wanderin. Wer auch immer sie beherbergt, lebt bei ihm, und sie zog von Wohnung zu Wohnung. In der Hauptstadt wanderte diese blinde und gebrechliche Frau durch die Wohnungen anderer Leute und freute sich über jede Ecke, die ihr geschenkt wurde.
Sehr bald verbreitete sich das Gerücht über die Mutter in der ganzen Hauptstadt. Eine Reihe von Menschen kam zu ihr, genau wie in Sebino; sie empfing bis zu vierzig Menschen am Tag und betete für jeden, der kam. Mutter las das „Vater unser“ und andere Gebete, die allen orthodoxen Christen bekannt sind, und bald sandte der Herr durch Matronushkas reinen und strahlenden Glauben den Trauernden Erleichterung. Und viele kamen zu ihr, um Rat zu suchen oder einfach nur mit dieser klugen und freundlichen Person zu plaudern.
Oft wollten sie Matronuschka verhaften und ins Gefängnis stecken, weil sie betet und Menschen hilft. Eines Tages kam ein Polizist zu ihr. Und der Herr offenbarte Matrona, dass er zu Hause Probleme hatte. Er tat ihr so leid! Sie sagt ihm: „Geh, geh schnell, in deinem Haus herrscht Unglück!“ Aber die Blinde kann dir nicht entkommen, ich sitze auf dem Bett, ich gehe nirgendwohin.“ Er gehorchte, ging nach Hause, und dort brannte ein Feuer, und seine Frau erlitt schwere Verbrennungen. Dank Matronushka gelang es ihm, sie ins Krankenhaus zu bringen. Am nächsten Tag kommt er zur Arbeit und sie fragen ihn: „Na, hast du die blinde Frau mitgenommen?“ Und der Polizist antwortet: „Ich werde Matronuschka nicht mitnehmen.“ Ohne sie hätte ich meine Frau verloren.“

Matronushka half sogar denen, die sie in ihrem Herzen um Hilfe baten. In einem Nachbardorf lebten ein Bruder und eine Schwester. Sie gingen nach Moskau, um die Kuh zu verkaufen. Sie gingen und gingen, und plötzlich sahen sie – es gab keine Dokumente, weder ihre noch die für die Kuh, sie hatten sie verloren! Der Bruder begann zu trauern: Was tun, was tun? - Es ist noch ein weiter Weg, was ist, wenn man ihnen die Kuh wegnimmt und sagt, sie sei gestohlen?! Die Schwester sagt ihm: „Bitten wir Matronuschka, die in einem Nachbardorf wohnte, uns zu helfen.“ Ihr Bruder antwortet ihr: „Was sagst du da für Unsinn!“ Sie lebt jetzt in Moskau, im Haus eines anderen. Wie kann sie uns von hier aus hören?!“ Und seine Schwester antwortete ihm: „Du, Bruder, sei nicht schlau! Ich glaube, sie wird uns auf jeden Fall helfen, wenn wir sie fragen!“
Sie hielten an, baten Matronuschka um Hilfe und setzten ihren Weg fort. Und so begann sich für sie alles zum Guten zu wenden! Wo immer sie um eine Übernachtung bitten, wird ihnen nie abgewiesen, sie dürfen überall hinein, und sie werden auch gefüttert und der Kuh Heu gegeben. So erreichten wir Moskau. Sie verkauften die Kuh und gingen zu Matronushka. Kaum hatten sie die Schwelle überschritten, lachte sie schon: „Na, du hast mir einen Job gegeben! Sie hat deine Kuh den ganzen Weg am Schwanz geführt und dir bei guten Menschen Unterschlupf für die Nacht gegeben.“
Als der Krieg begann, half Matronushka geistig unseren Soldaten und betete für sie.

Trotz der neuen Regierung versiegte der Zustrom von Menschen nach Matrona nicht. Es kamen auch sehr einflussreiche Menschen aus Partei- und Generalfamilien in den Staat – die Position zwang sie, solche Pfarreien zu verstecken, aber der Glaube rief dazu auf, einen im Volksmund anerkannten Heiligen um Hilfe zu bitten... Besonders viele Menschen kamen während des Großen Vaterländischen Krieges zu ihr. Die heilige Matrona sagte den Menschen, dass es nicht nötig sei, Moskau zu verlassen – die Stadt würde nicht aufgegeben werden. Sie betete für die Soldaten auf den Schlachtfeldern. Menschen kamen zu ihr, um sich über das Schicksal ihrer Lieben an der Front zu informieren... Sie ermahnte jeden, mit dem das Schicksal sie in den Jahren der Gottlosigkeit zusammenführte, fest im Glauben zu bleiben. Sie sagte: Der Feind naht – Sie müssen unbedingt beten, ein plötzlicher Tod passiert, wenn Sie ohne Gebet leben; Der Feind sitzt auf unserer linken Schulter und auf der rechten Seite ist ein Engel, und jeder hat sein eigenes Buch – unsere Sünden sind in das eine geschrieben, unsere guten Taten sind in das andere geschrieben; Bekreuzigen Sie sich öfter – das Kreuz ist das gleiche Schloss wie an der Tür.
Matronuschka betete für ihr Heimatdorf Sebino, damit der Herr es vor den Nazis beschütze. Die Frauen sprachen später über solch einen wunderbaren Vorfall. Die Deutschen kamen ins Dorf, begannen die Häuser niederzubrennen, trieben dann alle Kinder zusammen und sperrten sie in einen Keller. Mütter weinten: Sie hofften nicht mehr, ihre Kinder lebend zu sehen. Plötzlich kam ein Deutscher auf einem Motorrad und brachte einen Zettel. Die Bösewichte lasen es, ließen alles fallen, beeilten sich und gingen. Matrona rettete ihr Dorf.
So lebte Matronushka ihr Leben. Sie gab ihre ganze Kraft, um Menschen zu helfen, und klagte nie über ihre Krankheiten. Alle, die sie um Hilfe baten, freuten sich, als sie ihr strahlendes Gesicht sahen und ihre sanfte Stimme hörten. Sie saß mit gekreuzten Beinen auf einem Kinderbett oder einer Truhe, und den ganzen Tag über kamen Menschen zu ihr und sprachen über ihre Probleme und Krankheiten. Die selige Matrona wird ihre Hände auf den Kopf des Patienten legen, zu Gott beten und dem Heiligen etwas Wasser geben. Sie hat auf diese Weise viele Menschen geheilt.
Sie half allen, die sie fragten, und versprach, auch nach ihrem Tod zu helfen: „Alle, alle, kommt zu mir und erzählt mir, als ob ihr lebendig wäret, von euren Sorgen; Ich werde dich sehen und hören und dir helfen!“
Einer der Gründe für die Heiligsprechung von Heiligen ist die Volksverehrung und die Wunder, die an den Reliquien von Asketen des Glaubens und der Frömmigkeit geschehen. Und in der Verehrung der seligen Matrona sehen wir eine enorme Volksverehrung. Menschen aus verschiedenen Orten kommen, um diesen Asketen des Glaubens und der Frömmigkeit zu verehren, und durch den Glauben erhalten sie, worum sie bitten. Es gibt einen endlosen Strom orthodoxer Gläubiger, die zu den heiligen Reliquien der Heiligen Matrona von Moskau gehen.
Die heilige Matrona von Moskau sah ihren Tod am 2. Mai 1952 voraus, empfing drei Tage zuvor die Kommunion, ordnete eine Trauerfeier für sich selbst in der Kirche der Robenabnahme in der Donskaya-Straße an und ließ sich auf dem Danilovsky-Friedhof begraben. 1999 wurde die Heilige Matrona offiziell heiliggesprochen. Tausende Menschen kommen, um den Heiligen zu verehren und um Rat und Hilfe bei alltäglichen Problemen und Nöten, um Heilung und Rat zu bitten.
Die Beerdigung und Beerdigung der heiligen Matrona von Moskau und Tula war der Beginn ihrer Verherrlichung im Volk als Dienerin Gottes.
„Nach meinem Tod werden nur wenige Menschen zu meinem Grab gehen, nur die, die mir nahe stehen, und wenn sie sterben, wird mein Grab verlassen sein, außer gelegentlich wird jemand kommen“, sagte die selige Matrona voraus. „Aber nach vielen Jahren werden die Menschen von mir erfahren und in Scharen kommen, um in ihren Sorgen um Hilfe zu bitten und den Herrn Gott zu bitten, für sie zu beten, und ich werde jedem helfen und jeden hören.“
Mutter sagte auch, dass jeder, der sich und sein Leben ihrer Fürsprache beim Herrn anvertraut, gerettet wird. „Ich werde jeden treffen, der sich nach seinem Tod an mich wendet, um Hilfe zu erhalten.“ Der Gedenktag der Heiligen Matrona von Moskau und Tula ist der 8. März, 2. Mai und 22. November. Die Termine werden nach dem neuen Stil vergeben.

In Tula, im Shcheglovsky-Muttergotteskloster, befinden sich wundersame Ikonen mit einem Partikel der Reliquien der heiligen Matrona von Moskau und Tula und sind zur Verehrung geöffnet. Und Sie können jederzeit hierher kommen, sich vor der Heiligen Matrona verneigen und wie lebendig von Ihren Sorgen erzählen. Und die heilige Matrona wird uns sehen, hören und helfen! Der Herr wird uns durch seine heiligen Gebete für uns helfen.

1881-1952 – Lebensjahre von Matrona Dimitrievna Nikonova
22. November – Tag des Engels
19.04. / 02.05. – Matronuschka-Gedenktag
19.03.04.01.1998 – Die Entdeckung der Reliquien erfolgte
18.04.01.05.1998 – Die Reliquien der Matrona wurden in die Fürbitte-Kathedrale des Fürbitte-Klosters (Moskau, Taganskaja-Straße) überführt.
19.04.05.02.1999 – Heiligsprechung als ehrwürdiger Heiliger der Moskauer Diözese
Hinweis: Die Daten werden nach zwei Kalendern angezeigt – „alter Stil / neuer Stil“.

Gebete an die gesegnete alte Dame Matrona.

Erstes Gebet
O gesegnete Mutter Matrono, erhöre und nimm uns jetzt an, Sünder, die zu dir beten, die du in deinem ganzen Leben gelernt hast, alle Leidenden und Trauernden mit Glauben und Hoffnung zu empfangen und ihnen zuzuhören, die auf deine Fürsprache und Hilfe zurückgreifen und schnell geben Hilfe und wundersame Heilung für alle; Möge deine Barmherzigkeit jetzt nicht für uns versagen, die wir unwürdig und unruhig in dieser geschäftigen Welt sind und nirgendwo Trost und Mitgefühl in geistigen Sorgen und Hilfe bei körperlichen Krankheiten finden: Heile unsere Krankheiten, erlöse uns von den Versuchungen und Qualen des Teufels, der leidenschaftlich kämpft, Helfen Sie uns, unser alltägliches Kreuz zu tragen, alle Nöte des Lebens zu ertragen und das Bild Gottes darin nicht zu verlieren, den orthodoxen Glauben bis ans Ende unserer Tage zu bewahren, starkes Vertrauen und Hoffnung in Gott und ungeheuchelte Liebe zu anderen zu haben; Hilf uns, nach dem Abschied von diesem Leben das Himmelreich mit allen zu erreichen, die Gott gefallen, und verherrliche die Barmherzigkeit und Güte des himmlischen Vaters, verherrlicht in der Dreifaltigkeit, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, für immer und ewig .

Zweites Gebet
O gesegnete Mutter Matrono, deine Seele steht im Himmel vor dem Thron Gottes, dein Körper ruht auf der Erde und du strahlst durch die von oben gegebene Gnade verschiedene Wunder aus. Schauen Sie jetzt mit Ihrem barmherzigen Blick auf uns Sünder, in Sorgen, Krankheiten und sündigen Versuchungen, auf unsere wartenden Tage, trösten Sie uns, Verzweifelte, heilen Sie unsere heftigen Leiden, von Gott werden wir von unseren Sünden befreit, erlösen Sie uns von vielen Schwierigkeiten und Umständen , bete zu unserem Herrn Jesus Christus, vergib uns alle unsere Sünden, Missetaten und Sünden, in dessen Bild wir von unserer Jugend bis zum heutigen Tag und dieser Stunde gesündigt haben, und durch deine Gebete, die wir Gnade und große Barmherzigkeit empfangen haben, verherrlichen wir in der Dreifaltigkeit die Ein Gott, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist, jetzt und immer und ewig.

Testamente der Heiligen Matrona von Moskau

Die zu ihren Lebzeiten aufgezeichneten Anweisungen der Heiligen, die sie den Menschen gab, die sich an sie wandten.

Warum andere Menschen verurteilen? Denken Sie öfter an sich selbst. Jedes Schaf wird an seinem eigenen Schwanz aufgehängt. Was kümmern dich die anderen Schwänze?

Schützen Sie sich mit dem Kreuz, Gebet, Weihwasser und häufiger Kommunion.

Gehen Sie in die Kirche und schauen Sie niemanden an, beten Sie mit geschlossenen Augen und schauen Sie nicht auf eine Ikone.

Du musst unbedingt beten. Der plötzliche Tod passiert, wenn man ohne Gebet lebt. Auf unserer linken Schulter sitzt der Feind, auf der rechten ein Engel, und jeder hat sein eigenes Buch: Unsere Sünden sind in das eine geschrieben, unsere guten Taten in das andere. Bekreuzige dich oft.
Das Kreuz ist das gleiche Schloss wie an der Tür.

Es gibt eingebildete Krankheiten. Sie werden verschickt.
Gott bewahre, dass du auf der Straße irgendwelche Dinge oder Geld aufsammelst.

Wenn alte, kranke oder verrückte Menschen etwas Unangenehmes oder Beleidigendes zu Ihnen sagen, dann hören Sie nicht zu, sondern helfen Sie ihnen einfach.
Sie müssen den Kranken mit ganzem Eifer helfen und ihnen vergeben, egal was sie sagen oder tun.

Die Menschen müssen sich unbedingt behandeln lassen.
Der Körper ist ein von Gott gegebenes Haus. Es muss repariert werden.
Gott hat die Welt geschaffen, Heilkräuter und das darf nicht vernachlässigt werden ...

Das Hörbuch erzählt vom Leben, den intravitalen und posthumen Wundern einer der beliebtesten und am meisten verehrten Heiligen im Volk – der seligen Matrona von Moskau. Das Buch wurde mehrmals in Papierform nachgedruckt. Der Haupttext des Buches wird vom Autor vorgetragen, einem orthodoxen Schriftsteller und Moderator der Radiosendung „Help of the Saints“ des Autors. Ein Akathist wurde speziell für dieses Buch von einer Gruppe des Chores der Kirche im Namen der Souveränen Ikone der Muttergottes (Regent T.M. Melnikova) der Diözese St. Petersburg aufgenommen. Moskauer Patriarchat

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Der 2. Mai ist der Gedenktag der seligen Ältesten Matrona – Matrjona Dmitrijewna Nikonowa, einer Heiligen der Russisch-Orthodoxen Kirche. Für diejenigen, die mehr über das Leben von Matronushka, über ihre Hilfe für Menschen, die Wunder der Vorsehung und die Bündnisse, die sie uns hinterlassen hat, erfahren möchten, ist dieser Artikel...

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Leben der Heiligen MATRONA, Moskau und Tula, Sebinsk

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In der Provinz Tula, unweit der Stadt Tula, lebte im Dorf Sebino eine arme Familie – Eltern und drei Kinder. Die Eltern arbeiteten auf den Feldern, kümmerten sich um das Vieh: Sie arbeiteten Tag und Nacht, erwarben aber keinen Reichtum. Sie waren fromme Menschen, gingen oft in die Kirche und brachten ihren Kindern dies bei.

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Eines Tages hatte meine Mutter einen erstaunlichen Traum: Ein großer Vogel mit menschlichem Gesicht schwebt über ihr, die Federn des Vogels sind weiß, glänzend, funkelnd, schimmernd und seine Augen sind geschlossen. Der wundervolle Vogel kreiste und kreiste und setzte sich auf ihre rechte Hand. Die Mutter wachte auf und begann zu denken: „Was ist das für ein Traum?“

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Und die Traumvision erwies sich als prophetisch: Sie hatte eine weitere Tochter und ihre Augen waren geschlossen wie dieser Vogel. Das Mädchen war blind.

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Von klein auf unterschied sich das Mädchen von anderen Kindern, und das nicht nur, weil sie blind war. Am Mittwoch und Freitag nahm sie die Brust ihrer Mutter nicht, aß keine Milch: Sie schlief und schlief immer noch, niemand konnte sie wecken. Die Mutter war zunächst besorgt, beruhigte sich dann aber. Sie erkannte, dass ihre Tochter ungewöhnlich war, wie ein wunderbarer Vogel, der aus fernen Ländern eingeflogen war.

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Matronushka ist ein wenig erwachsen geworden. Eines Tages schaut die Mutter hin und die Tochter nimmt ihr Kreuz ab. Sie fing an, Matronuschka zu schelten, und sie antwortete ihr: „Mama, ich habe mein eigenes Kreuz auf meiner Brust.“ Die Mutter schaute und sah, dass es wahr war: Matrona hatte ein konvexes Kreuz auf ihrer Brust. Sie kam zur Besinnung und begann ihre Tochter um Vergebung zu bitten: „Meine liebe Tochter, vergib mir! Und ich schimpfe ständig mit dir ...“ Matrona war nicht beleidigt von ihr.

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Matronuschkas Brüder und Schwester waren bereits erwachsen – sie hatte niemanden zum Spielen. Damit sich ihre Tochter nicht langweilte, nähte ihre Mutter Puppen für sie aus Lumpen. Matronuschka spielt in der Ecke, und von der Straße kommt Gelächter – die Dorfkinder gehen spazieren.

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Im Sommer war es gut im Dorf! Die Kinder versammeln sich, laufen barfuß über das Gras und lachen. Was für Spiele spielen sie: Allrounder, Verstecken und Fangen! Auf der Wiese werden Reigentänze abgehalten, Blumen gesammelt, Kränze geflochten. Andernfalls gehen sie in den Wald, um Beeren und Pilze zu pflücken, oder zum Schwimmen an den Fluss. Und wenn der Winter kommt, freuen sie sich auch: Man fährt Schlitten, spielt Schneebälle und bastelt Schneefrauen.

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Matrona wollte auch mit den Dorfkindern spielen. Sie wird auf die Straße gehen und sie werden gehänselt! Sie verspotteten sie sogar: Sie pflücken Brennnesseln und peitschen Matronuschka, Scherze wissen, dass ein blindes Mädchen nicht sieht, wer sie beleidigt. Und dann ließen sie sich noch etwas anderes einfallen, um sich zu amüsieren: Sie würden Matronuschka in ein Loch stoßen und lachend zusehen, wie sie dort herauskommt. Sie wird aus dem Loch kriechen und nach Hause wandern. Für Matronuschka war es bitter. Deshalb ging sie nicht mehr aus und blieb mehr und mehr zu Hause.

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Matronuschka ging gern in die Kirche. Zuerst fuhr ihre Mutter mit dem Auto, aber als sie älter wurde, erinnerte sie sich selbst an den Weg: Ihr Haus stand gegenüber der Kirche. Matronuschka wird in die Kirche kommen und in ihrer Ecke vor der Tür stehen. Er steht still und regungslos da und betet während des gesamten Gottesdienstes. Obwohl Matronuschka nichts sah, hörte sie sehr aufmerksam zu und sang gern mit den Sängern.

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Kirche Mariä Himmelfahrt im Dorf Sebino in der Region Tula, wo Matronushka geboren wurde

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Die Sebinsky-Kirche Mariä Himmelfahrt befand sich direkt gegenüber dem Haus der Nikonows. Diese Kirche ist seit ihrer Kindheit das Zuhause von Matrona. Sie kam so oft hierher, dass die Eltern, nachdem sie ihre Tochter aus den Augen verloren hatten, sie zunächst im Tempel suchten. Normalerweise stand sie während des Gottesdienstes auf der linken Seite der Tür und blieb während des Gottesdienstes regungslos stehen und sang leise mit dem Chor.

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Für ihren Fleiß belohnte der Herr Matronuschka mit einem wunderbaren Geschenk. Sie wusste, wer Kummer und Krankheit in der Seele hatte und wer eine Seele hatte, die so rein und leicht war wie ein Vogel. Sie konnte die Gedanken einer Person lesen. Sie spürte auch die bevorstehende Gefahr und konnte einen Brand oder eine andere Katastrophe vorhersagen.

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Die Eltern verstanden nicht, welches Geschenk Gott dem Mädchen gegeben hatte, und die Mutter sagte oft: „Meine liebe Tochter, du bist mein unglückliches Kind!“ Und Matronushka war überrascht: „Bin ich unglücklich? Gott öffnete mir einst die Augen und zeigte mir die ganze Welt und seine gesamte Schöpfung. Und ich sah die Sonne und die Sterne am Himmel und alles auf der Erde, die Schönheit der Erde: Berge, Flüsse, grünes Gras, Blumen, Vögel. Du hast Wanja, die Unglückliche, und Mischa.“

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Mama war nur überrascht über Matronushkins Worte. Und erst nach vielen, vielen Jahren verstand sie die Worte ihrer Tochter: Ihre Söhne waren erwachsen geworden und hatten Gott vergessen.

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Eines Morgens wachte Matronuschka auf und sagte zu ihrer Mutter:„Mama, mach dich bereit, ich habe bald eine Hochzeit.“ Die Mutter warf nur die Hände hoch: Was hat sich ihre Tochter nochmal ausgedacht?! Und ein paar Tage später ging ich morgens auf die Veranda und schaute mir die Karren an, die durch das Dorf fuhren, und es waren viele davon, wie bei einer Hochzeit! Menschen sitzen auf Karren und transportieren Kranke, und alle fragen, wo Matrona wohnt. Und wo haben sie davon erfahren?

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Von da an kamen Menschen auch aus entfernten Dörfern um Hilfe nach Matronushka.. Diejenigen, die selbst fahren können, und diejenigen, die auf einem Karren transportiert werden können. Sie fragen: „Matronuschka, hilf!“ Und sie antwortete: „Was, Matronushka Gott, oder was? Es ist Gott, der hilft!“

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Die Zeit verging und die Menschen begannen zu bemerken, dass sich das, was Matrona sagte, bewahrheitete und dass das Mädchen selbst über wundersame Heilkräfte verfügte. Die Leute strömten zu ihr. Matronuschka empfing alle, hatte Mitleid mit allen und las ihnen Gebete vor. Und der Herr heilte durch ihre Gebete viele. Früher brachte man einen Kranken in einem Karren, aber er fuhr alleine zurück. Und nicht nur die Kranken gingen zu Matrona: Auch wer ein Unglück hatte, ging zu ihr, und sie tröstete sie und sagte ihr, was sie tun sollte. Jeden Tag versammelten sich Menschen vor ihrem Haus.

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Matronuschka wurde den Menschen eine große Helferin. Sie nahm kein Geld für Hilfe an. Aus Dankbarkeit hinterließen die Menschen ihrer Familie etwas Milch, ein paar Eier und etwas Mehl. Die überraschte Mutter sah, dass der „zusätzliche Mund“ zum Ernährer der Familie geworden war – die Leute brachten aus Dankbarkeit etwas zu essen... Und so wurde Matronushka zum Hauptverdiener und Rückhalt der ganzen Familie.

5:596 5:601

Matronuschka war blind, aber sie hatte die Möglichkeit zu reisen. So ist es passiert.

5:749

Der Gutsbesitzer, der in diesem Dorf lebte, hatte eine Tochter, Lydia, ein freundliches und frommes Mädchen. Das blinde Mädchen tat ihr sehr leid, sie wollte sie mit etwas erfreuen. Sie begann, Matrona mitzunehmen, wenn sie zu heiligen Orten reiste. So besuchte Matronuschka mit dem heiligen Sergius die heilige Stadt Kiew in der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra und lauschte dem Klang der Glocken in den heiligen Klöstern.

5:1420 5:1425

Sie gingen einmal nach St. Petersburg, um den Priester Johannes von Kronstadt zu besuchen. Dieser erstaunliche Priester wurde in ganz Russland für seine Wunder berühmt: Durch seine Gebete wurden die schwersten Krankheiten geheilt. Pater John half den Armen, kümmerte sich um die Kranken, tröstete die Unglücklichen – alle kamen zu ihm.

5:1943

Matronuschka steht betend in der Kathedrale, in der Pater John diente. Plötzlich hört er die Stimme des Priesters: „Matronuschka, komm, komm zu mir.“. Die Leute trennten sich überrascht, um das Mädchen durchzulassen, und der Priester sagte, damit jeder es hören konnte: „Hier kommt meine Schicht.“ Er wusste, dass bald schwere Zeiten kommen würden und Matrona den Menschen eine Helferin sein würde.

5:573 5:578

Als Matronushka sechzehn Jahre alt wurde, schickte der Herr ihr eine weitere Prüfung. Eines Tages ging sie zu einem Gottesdienst in die Kirche, nahm die Kommunion und ging um die Kirche herum, um zu ihrem Haus zu gelangen. Dann kommt eine alte Frau auf sie zu – ihr Gesicht ist dunkel, ihre Augen sind wütend – es ist sofort klar, dass sie etwas Böses im Schilde führt. Sie begann, Matronuschka über den Rücken zu streicheln und etwas zu flüstern. Matrona spürt, dass ihre Beine schwächer werden und ihre Kraft nachlässt.

5:1297

Von da an konnte sie nur noch auf ihrem Bett liegen oder sitzen. Matronuschka lebte fünfzig Jahre lang so, aber sie beklagte sich nie und ließ sich nie entmutigen. „Das ist also der Wille Gottes“, sagte sie.

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6:508 6:513

Matronuschka sah nichts, kannte aber alle Ikonen in der Kirche.

6:619

Eines Tages bat sie ihre Mutter, zu ihrem Vater zu gehen. „Sag ihm“, sagt er, „er soll ein Buch in deinem Schrank finden.“ In diesem Buch wird die Ikone der Muttergottes „Suche nach den Verlorenen“ gezeichnet. Bringen Sie es mir." Vater war überrascht – woher weiß eine blinde Frau alles? Sie fanden ein Buch und Matronuschka sagte: „Mama, ich träume von dieser Ikone, die Mutter Gottes bittet darum, in unsere Kirche zu kommen.“ Dann begannen sie, durch die Dörfer zu ziehen und Geld für die Ikone zu sammeln.

6:1332

Schließlich sammelten sie Geld und Matrona lud den Künstler ein. Sie zeigte ihm das Buch und fragte: „Kannst du so eine Ikone malen?“ „Das kommt mir bekannt vor“, antwortete der Künstler. Er beichtete und nahm die Kommunion, wie Matronuschka sagte, aber er verbarg immer noch eine Sünde. Ich begann, eine Ikone zu malen. Er schrieb lange, aber es gelang ihm nichts.

6:1938

Er kam wieder zu Matronuschka und sie sagte zu ihm: „Geh, bereue deine Sünden, aber verstecke nichts.“ Der Künstler warf sich ihr zu Füßen und begann um Vergebung für die Täuschung zu bitten. Ich tat, was sie befahl, und alles verlief reibungslos – ich malte eine Ikone. Matronuschka trennte sich danach nie mehr davon, nahm es überallhin mit und bestellte ein neues für die Kirche.

6:606 6:611

Und eines Tages geschah Folgendes. Drei Frauen aus einem Nachbardorf kamen nach Matrona. Matrona gab der einen Prosphora, der anderen Wasser und der dritten ein rotes Ei und befahl ihr, es zu essen, sobald sie das Dorf verließ. Eine Frau hat ein Ei zerbrochen, und da war eine Maus! Sie bekam Angst, rannte zurück zu Matronuschka und sagte zu ihr: „Was, ist da eine böse Maus? Wie haben Sie Milch an arme Leute verkauft, in der eine Maus schwamm?“ Die Frau schämte sich und fing an, sich zu entschuldigen: „Matronuschka, sie haben die Maus nicht gesehen!“ Ich habe es aus der Milch genommen und weggeworfen.“ Und Matrona antwortete ihr: „Du hast die Menschen betrogen, aber Gott sieht alles und weiß alles, du kannst ihn nicht täuschen!“

6:1685 6:4

Mitte der zwanziger Jahre kam Matronuschka in die Hauptstadt. In dunklen Tagen für Gläubige. Dann war Dzerzhinskys Aufruf bereits vollständig verkörpert – unsere Wette auf den Kommunismus und nicht auf die Religion. Es wurde bereits ein Dekret zur Beschlagnahmung kirchlicher Wertgegenstände erlassen, Patriarch Tikhon wurde verhaftet und Metropolit Veniamin erschossen. Tausende Priester und Laien wurden bereits unterdrückt.

6:637 6:642

6:1551

Es kamen schwere Zeiten: Böse Menschen töteten den Zaren, begannen Kirchen zu zerstören und auszurauben, orthodoxe Christen zu verfolgen und ins Gefängnis zu stecken. Matronuschka zog nach Moskau, um dort zu leben. Sie liebte Moskau sehr, sie sagte, es sei eine heilige Stadt, das Herz Russlands.

6:439 6:444

Zu einer Zeit, als nicht viele Menschen es wagten, ihren Glauben an Gott zu bekennen, bekannte sich Matrona zu Gott. Sie empfing immer noch Menschen und behandelte sie mit Gebeten und Weihwasser. Der Umzug aus ihrem Heimatdorf, in dem mehr als vierzig Jahre ihres Lebens vergangen waren, nach Moskau war für Matronuschka eine schwere Prüfung, aber sie fürchtete um das Schicksal ihrer Mutter und das Schicksal ihrer Angehörigen. Sie könnten wegen ihr verletzt werden. Sie hatte keine Bleibe in Moskau und wurde eine obdachlose Wanderin. Wer auch immer sie beherbergt, lebt bei ihm, und sie zog von Wohnung zu Wohnung. In der Hauptstadt wanderte diese blinde und gebrechliche Frau durch die Wohnungen anderer Leute und freute sich über jede Ecke, die ihr geschenkt wurde.

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Sehr bald verbreitete sich das Gerücht über die Mutter in der ganzen Hauptstadt. Eine Reihe von Menschen kam zu ihr, genau wie in Sebino; sie empfing bis zu vierzig Menschen am Tag und betete für jeden, der kam. Mutter las das „Vater unser“ und andere Gebete, die allen orthodoxen Christen bekannt sind, und bald sandte der Herr durch Matronushkas reinen und strahlenden Glauben den Trauernden Erleichterung. Und viele kamen zu ihr, um Rat zu suchen oder einfach nur mit dieser klugen und freundlichen Person zu plaudern.

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Oft wollten sie Matronuschka verhaften und ins Gefängnis stecken, weil sie betet und Menschen hilft. Eines Tages kam ein Polizist zu ihr. Und der Herr offenbarte Matrona, dass er zu Hause Probleme hatte. Er tat ihr so leid! Sie sagt ihm: „Geh, geh schnell, in deinem Haus herrscht Unglück!“ Aber die Blinde kann dir nicht entkommen, ich sitze auf dem Bett, ich gehe nirgendwohin.“ Er gehorchte, ging nach Hause, und dort brannte ein Feuer, und seine Frau erlitt schwere Verbrennungen. Dank Matronushka gelang es ihm, sie ins Krankenhaus zu bringen. Am nächsten Tag kommt er zur Arbeit und sie fragen ihn: „Na, hast du die blinde Frau mitgenommen?“ Und der Polizist antwortet: „Ich werde Matronuschka nicht mitnehmen.“ Ohne sie hätte ich meine Frau verloren.“

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Matronushka half sogar denen, die sie in ihrem Herzen um Hilfe baten. In einem Nachbardorf lebten ein Bruder und eine Schwester. Sie gingen nach Moskau, um die Kuh zu verkaufen. Sie gingen und gingen, und plötzlich sahen sie – es gab keine Dokumente, weder ihre noch die für die Kuh, sie hatten sie verloren! Der Bruder begann zu trauern: Was tun, was tun? - Es ist noch ein weiter Weg, was ist, wenn man ihnen die Kuh wegnimmt und sagt, sie sei gestohlen?! Die Schwester sagt ihm: „Bitten wir Matronuschka, die in einem Nachbardorf wohnte, uns zu helfen.“ Ihr Bruder antwortet ihr: „Was sagst du da für Unsinn!“ Sie lebt jetzt in Moskau, im Haus eines anderen. Wie kann sie uns von hier aus hören?!“ Und seine Schwester antwortete ihm: „Du, Bruder, sei nicht schlau! Ich glaube, sie wird uns auf jeden Fall helfen, wenn wir sie fragen!“

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Sie hielten an, baten Matronuschka um Hilfe und setzten ihren Weg fort. Und so begann sich für sie alles zum Guten zu wenden! Wo immer sie um eine Übernachtung bitten, wird ihnen nie abgewiesen, sie dürfen überall hinein, und sie werden auch gefüttert und der Kuh Heu gegeben. So erreichten wir Moskau. Sie verkauften die Kuh und gingen zu Matronushka. Kaum hatten sie die Schwelle überschritten, lachte sie schon: „Na, du hast mir einen Job gegeben! Sie hat deine Kuh den ganzen Weg am Schwanz geführt und dir bei guten Menschen Unterschlupf für die Nacht gegeben.“

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Als der Krieg begann, half Matronushka geistig unseren Soldaten und betete für sie.

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Trotz der neuen Regierung versiegte der Zustrom von Menschen nach Matrona nicht. Es kamen auch sehr einflussreiche Leute aus dem Staat, aus Partei- und Generalfamilien – die Position zwang dazu, solche Pfarreien zu verstecken, aber der Glaube rief dazu auf, Hilfe von einem allgemein anerkannten Heiligen zu suchen …

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Besonders viele Menschen kamen während des Großen Vaterländischen Krieges zu ihr. Die heilige Matrona sagte den Menschen, dass es nicht nötig sei, Moskau zu verlassen – die Stadt würde nicht aufgegeben werden. Sie betete für die Soldaten auf den Schlachtfeldern. Menschen kamen zu ihr, um sich über das Schicksal ihrer Lieben an der Front zu informieren... Sie ermahnte jeden, mit dem das Schicksal sie in den Jahren der Gottlosigkeit zusammenführte, fest im Glauben zu bleiben. Sie sagte: Der Feind naht – Sie müssen unbedingt beten, ein plötzlicher Tod passiert, wenn Sie ohne Gebet leben; Der Feind sitzt auf unserer linken Schulter und auf der rechten Seite ist ein Engel, und jeder hat sein eigenes Buch – unsere Sünden sind in das eine geschrieben, unsere guten Taten sind in das andere geschrieben; Bekreuzigen Sie sich öfter – das Kreuz ist das gleiche Schloss wie an der Tür.

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7:4

Matronuschka betete für ihr Heimatdorf Sebino, damit der Herr es vor den Nazis beschütze. Die Frauen sprachen später über solch einen wunderbaren Vorfall. Die Deutschen kamen ins Dorf, begannen die Häuser niederzubrennen, trieben dann alle Kinder zusammen und sperrten sie in einen Keller. Mütter weinten: Sie hofften nicht mehr, ihre Kinder lebend zu sehen. Plötzlich kam ein Deutscher auf einem Motorrad und brachte einen Zettel. Die Bösewichte lasen es, ließen alles fallen, beeilten sich und gingen. Matrona rettete ihr Dorf.

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So lebte Matronushka ihr Leben. Sie gab ihre ganze Kraft, um Menschen zu helfen, und klagte nie über ihre Krankheiten. Alle, die sie um Hilfe baten, freuten sich, als sie ihr strahlendes Gesicht sahen und ihre sanfte Stimme hörten. Sie saß mit gekreuzten Beinen auf einem Kinderbett oder einer Truhe, und den ganzen Tag über kamen Menschen zu ihr und sprachen über ihre Probleme und Krankheiten. Die selige Matrona wird ihre Hände auf den Kopf des Patienten legen, zu Gott beten und dem Heiligen etwas Wasser geben. Sie hat auf diese Weise viele Menschen geheilt.

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Sie half allen, die sie fragten, und versprach, auch nach ihrem Tod zu helfen:„Jeder, jeder kommt zu mir und erzählt mir, als ob er lebendig wäre, von euren Sorgen; Ich werde dich sehen und hören und dir helfen!“

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Einer der Gründe für die Heiligsprechung von Heiligen ist die Volksverehrung und die Wunder, die an den Reliquien von Asketen des Glaubens und der Frömmigkeit geschehen.

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Und in der Verehrung der seligen Matrona sehen wir eine enorme Volksverehrung. Menschen aus verschiedenen Orten kommen, um diesen Asketen des Glaubens und der Frömmigkeit zu verehren, und durch den Glauben erhalten sie, worum sie bitten. Es gibt einen endlosen Strom orthodoxer Gläubiger, die zu den heiligen Reliquien der Heiligen Matrona von Moskau gehen.

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Die heilige Matrona von Moskau sah ihren Tod am 2. Mai 1952 voraus Drei Tage bevor sie die Kommunion empfing, ordnete sie die Trauerfeier für sich selbst in der Kirche der Robenabnahme in der Donskaya-Straße und ihre Beerdigung auf dem Danilovsky-Friedhof an.

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1999 wurde die Heilige Matrona offiziell heiliggesprochen. Tausende Menschen kommen, um den Heiligen zu verehren und um Rat und Hilfe bei alltäglichen Problemen und Nöten, um Heilung und Rat zu bitten.

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Die Beerdigung und Beerdigung der heiligen Matrona von Moskau und Tula war der Beginn ihrer Verherrlichung im Volk als Dienerin Gottes.

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„Nach meinem Tod werden nur wenige Menschen zu meinem Grab gehen, nur die, die mir nahe stehen, und wenn sie sterben, wird mein Grab verlassen sein, außer gelegentlich wird jemand kommen“, sagte die selige Matrona voraus. „Aber nach vielen Jahren werden die Menschen von mir erfahren und in Scharen kommen, um in ihren Sorgen um Hilfe zu bitten und den Herrn Gott zu bitten, für sie zu beten, und ich werde jedem helfen und jeden hören.“

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Mutter sagte auch, dass jeder, der sich und sein Leben ihrer Fürsprache beim Herrn anvertraut, gerettet wird.„Ich werde jeden treffen, der sich nach seinem Tod an mich wendet, um Hilfe zu erhalten.“

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Der Gedenktag der Heiligen Matrona von Moskau und Tula ist der 8. März, 2. Mai und 22. November. Die Termine werden nach dem neuen Stil vergeben.

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1881-1952 - Lebensjahre von Matrona Dimitrievna Nikonova

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19.04 / 02.05 - Matronushka-Gedenktag

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19.03. / 01.04.1998 - Die Entdeckung der Reliquien erfolgte

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18.04.01.05.1998 - Die Reliquien der Matrona wurden in die Fürbitte-Kathedrale des Fürbitte-Klosters (Moskau, Taganskaya-Straße) überführt.

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19.04.05.02.1999 - Heiligsprechung als ehrwürdiger Heiliger der Moskauer Diözese

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Hinweis: Die Daten werden nach zwei Kalendern angezeigt – „alter Stil / neuer Stil“.

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Gebete an die gesegnete alte Dame Matrona

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Erstes Gebet

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O gesegnete Mutter Matrono, erhöre und nimm uns jetzt an, Sünder, die zu dir beten, die du in deinem ganzen Leben gelernt hast, alle Leidenden und Trauernden mit Glauben und Hoffnung zu empfangen und ihnen zuzuhören, die auf deine Fürsprache und Hilfe zurückgreifen und schnell geben Hilfe und wundersame Heilung für alle; Möge deine Barmherzigkeit jetzt nicht für uns versagen, die wir unwürdig und unruhig in dieser geschäftigen Welt sind und nirgendwo Trost und Mitgefühl in geistigen Sorgen und Hilfe bei körperlichen Krankheiten finden: Heile unsere Krankheiten, erlöse uns von den Versuchungen und Qualen des Teufels, der leidenschaftlich kämpft, Helfen Sie uns, unser alltägliches Kreuz zu tragen, alle Nöte des Lebens zu ertragen und das Bild Gottes darin nicht zu verlieren, den orthodoxen Glauben bis ans Ende unserer Tage zu bewahren, starkes Vertrauen und Hoffnung in Gott und ungeheuchelte Liebe zu anderen zu haben; Hilf uns, nach dem Abschied von diesem Leben das Himmelreich mit allen zu erreichen, die Gott gefallen, und verherrliche die Barmherzigkeit und Güte des himmlischen Vaters, verherrlicht in der Dreifaltigkeit, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, für immer und ewig .

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Zweites Gebet

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O gesegnete Mutter Matrono, deine Seele steht im Himmel vor dem Thron Gottes, dein Körper ruht auf der Erde und du strahlst durch die von oben gegebene Gnade verschiedene Wunder aus. Schauen Sie jetzt mit Ihrem barmherzigen Blick auf uns Sünder, in Sorgen, Krankheiten und sündigen Versuchungen, auf unsere wartenden Tage, trösten Sie uns, Verzweifelte, heilen Sie unsere heftigen Leiden, von Gott werden wir von unseren Sünden befreit, erlösen Sie uns von vielen Schwierigkeiten und Umständen , bete zu unserem Herrn Jesus Christus, vergib uns alle unsere Sünden, Missetaten und Sünden, in dessen Bild wir von unserer Jugend bis zum heutigen Tag und dieser Stunde gesündigt haben, und durch deine Gebete, die wir Gnade und große Barmherzigkeit empfangen haben, verherrlichen wir in der Dreifaltigkeit die Ein Gott, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist, jetzt und immer und ewig.

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Testamente der Heiligen Matrona von Moskau

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Die zu ihren Lebzeiten aufgezeichneten Anweisungen der Heiligen, die sie den Menschen gab, die sich an sie wandten.

Warum andere Menschen verurteilen? Denken Sie öfter an sich selbst. Jedes Schaf wird an seinem eigenen Schwanz aufgehängt. Was kümmern dich die anderen Schwänze?

Schützen Sie sich mit dem Kreuz, Gebet, Weihwasser und häufiger Kommunion.

Gehen Sie in die Kirche und schauen Sie niemanden an, beten Sie mit geschlossenen Augen und schauen Sie nicht auf eine Ikone.

Es gibt eingebildete Krankheiten. Sie werden verschickt. Gott bewahre, dass du auf der Straße irgendwelche Dinge oder Geld aufsammelst.

Wenn alte, kranke oder verrückte Menschen etwas Unangenehmes oder Beleidigendes zu Ihnen sagen, dann hören Sie nicht zu, sondern helfen Sie ihnen einfach. Sie müssen den Kranken mit ganzem Eifer helfen und ihnen vergeben, egal was sie sagen oder tun.

Die Menschen müssen sich unbedingt behandeln lassen. Der Körper ist ein von Gott gegebenes Haus. Es muss repariert werden. Gott hat die Welt geschaffen, Heilkräuter und das darf nicht vernachlässigt werden ...

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