तो कोण आहे, मानवी आत्म्याचा शिक्षक? बालवाडी शिक्षक हा व्यवसाय नसून मनाची स्थिती आहे.

आयुष्यभर, एखाद्या व्यक्तीला विविध समस्या आणि परीक्षांचा सामना करावा लागतो. त्यांच्यावर मात करून, आपण चुकांपासून मुक्त नाही, ज्याचा आपल्याला नंतर खूप पश्चाताप होतो. पण असा अनुभव येतो. त्याच “रेक” वर पुन्हा अडखळू नये म्हणून, चुकीची गणना टाळण्यासाठी, आपण इतर लोकांचा सल्ला आणि अनुभव ऐकू शकता. पुस्तके, विशेषतः, अशा सल्लागार म्हणून काम करू शकतात. जेव्हा आपण कोणतेही काम वाचतो तेव्हा आपण अनैच्छिकपणे विचार आणि विश्लेषण करू लागतो.

पात्रांच्या कृती, त्यांच्या भावना आणि विचार - आम्ही या सर्वांची स्वतःशी तुलना करतो, निष्कर्ष काढतो आणि अशा प्रकारे अनुभव प्राप्त करतो, जे नंतर आम्हाला चुका न करण्यास मदत करेल.

या मजकुरात, इव्हगेनी येवतुशेन्को एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनातील पुस्तकाच्या अर्थाची समस्या मांडतात. तो म्हणतो की एक व्यक्ती नाही पुस्तक प्रेमी, दुःखी. जेणेकरून त्याचे जीवन परिपूर्ण होईल मनोरंजक घटना, परंतु तो जे काही कमी महत्त्वाचे नाही त्यापासून तो स्वतःला वंचित ठेवतो - सहानुभूती दाखवण्यासाठी आणि तो जे वाचतो ते समजून घेण्यासाठी. आणि याच्याशी असहमत होणे कठीण आहे. पुस्तके आपल्याला चांगली माणसे बनवतात. प्रथम, ते भाषण समृद्ध करण्यात मदत करू शकतात; दुसरे म्हणजे, ते कल्पनाशक्ती विकसित करतात आणि वाचन हा तुमच्या समस्यांपासून तात्पुरता सुटण्याचा आणि त्यांचा विचार न करण्याचा उत्तम मार्ग असू शकतो.

उदाहरणार्थ, प्रसिद्ध इंग्रजी लेखक जेन ऑस्टेन यांच्या कादंबरीत “प्राइड अँड प्रिज्युडिस” मुख्य पात्र- एलिझाबेथ बेनेट यांना पुस्तकांची खूप आवड होती.

अगदी लहानपणापासूनच तिच्या मनात त्यांच्याबद्दल आणि इंग्रजी साहित्याबद्दल प्रेम निर्माण झाले. ती पुस्तकेच होती ज्यांनी तिला स्वतःमध्ये राहण्यास, स्वीकारण्यास मदत केली योग्य निर्णयआणि भिन्न परिस्थितींमध्ये निवड करण्यास संकोच करू नका.

बहुधा प्रत्येकाकडे एक पुस्तक आहे ज्याने प्रत्येकाला सर्वात जास्त प्रभावित केले आणि त्यांना जीवनातील मूल्यांचा पुनर्विचार करायला लावला. माझ्यासाठी हे पुस्तकांपैकी एक आहे लष्करी थीम- "आणि इथली पहाट शांत आहेत ..." बोरिस वासिलिव्ह. हे सार्जंट मेजर वास्कोव्ह आणि पाच तरुण मुलींबद्दल आहे, ज्यांच्या खांद्यावर एका भयानक युद्धाने आणलेल्या चाचण्या पडल्या. बोरिस वासिलिव्ह हा विषय मांडणाऱ्या काही लेखकांपैकी एक आहे महिला नशीबयुद्धात होय, सर्व मुली मेल्या, त्या भावी पिढ्यांसाठी मेल्या.

आजकाल वाचनात कमी जास्त वेळ जातो आणि व्यर्थ जातो. माणसाच्या आयुष्यात पुस्तकांचा मोठा वाटा असतो, पण कालांतराने लोकांना ते कळणे बंद होते.

अद्यतनित: 2017-11-09

लक्ष द्या!
तुम्हाला एरर किंवा टायपो दिसल्यास, मजकूर हायलाइट करा आणि क्लिक करा Ctrl+Enter.
असे केल्याने, आपण प्रकल्प आणि इतर वाचकांना अमूल्य लाभ प्रदान कराल.

आपले लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद.

विषयावरील उपयुक्त साहित्य

निबंध

"शिक्षक हा आत्म्याचा व्यवसाय आहे"

याचा मी कधी विचार केला आहे का?

शिक्षकाच्या दैनंदिन आणि अंतहीन कार्यामध्ये, इतरांसाठी नाही तर स्वतःसाठी, मुख्य "बीकन्स", शैक्षणिक क्रियाकलापांसाठी मार्गदर्शक तत्त्वे निर्धारित करण्यासाठी जास्त ऊर्जा आणि वेळ शिल्लक नाही (किंवा त्याऐवजी, अजिबात नाही!)

तर, ते काय आहेत, माझ्या अंतर्गत व्यावसायिक कोडचे “स्रोत आणि घटक”?

बोर्डावर घेऊन कॅचफ्रेसप्रदीर्घ आणि कठीण विचारांनंतर, मी अँटोन पावलोविच चेखोव्हचे संक्षिप्तता आणि प्रतिभा यांच्यातील संबंधांबद्दलचे भाषण अगदी थोडक्यात मांडण्याचा प्रयत्न करेन:

मुलांकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन -आदरणीय आणि वास्तववादी.

व्यवसायाकडे वृत्ती, मी काय करतो (आणि मला आवड आहे!) - प्रामाणिक, जबाबदार.

"कामाची जागा" आणि "साधने" कडे वृत्ती(शिक्षणशास्त्रीय तंत्रज्ञान) - तर्कसंगत.

माझे शैक्षणिक श्रेय:

बालपणीचे जग बासरीच्या तरंगत्या आवाजासारखे आनंदी आणि सूक्ष्म असते.

जोपर्यंत माझे मुल माझ्यावर हसते तोपर्यंत मला माहित आहे की मी व्यर्थ जगत नाही.

माझे मित्र म्हणतात: "तिथे शांत क्षेत्रे आहेत," परंतु मी कशासाठीही मागे हटणार नाही.

मला ही गोंडस मुलं माझ्या स्वतःच्या मुलांसारखी आवडतात...

आणि दररोज, प्रीमियरच्या वेळी, मी शांत बालवाडीत प्रवेश करतो:

मी इथे करिअरसाठी येत नाही - इथल्या प्रत्येक मुलाला मला पाहून आनंद होतो,

आनंददायी घटनांमध्ये सहभागी होण्यासाठी...

आणि असेच वर्षानुवर्षे -

माझे नशीब म्हणजे मुलांचे आत्मे! पृथ्वीवर यापेक्षा चांगले जीवन नाही...

...पण मी चेकॉव्ह नाही, म्हणून मी सर्व i’s डॉट करत राहीन.

मुले. विल्यम चॅनिंग यांनी टिप्पणी केली: " मुलाचे संगोपन करण्यासाठी राज्य चालवण्यापेक्षा अधिक भेदक विचार, सखोल शहाणपणा आवश्यक आहे.” या शब्दांशी असहमत होणे कठीण आहे. खरंच, तेप्रत्येक मूल वैयक्तिक आहे, याचा अर्थ असा आहे की त्याला त्याच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांबद्दल एक विशेष दृष्टीकोन, काळजी, प्रेम आणि समजून घेणे आवश्यक आहे, अन्यथा तो त्याच्या विकासात परिपूर्णता प्राप्त करू शकणार नाही. शेवटी, केवळ प्रेमातच प्रत्येक विद्यार्थ्याचे वेगळेपण प्रकट होते, त्याचे आंतरिक जग प्रकट होते.

ते म्हणतात की डोळे हा आत्म्याचा आरसा आहे. रोज सकाळी जेव्हा मी कामावर येतो तेव्हा मला माझ्या मुलांचे डोळे दिसतात. काहींमध्ये सावधपणा आहे, काहींमध्ये स्वारस्य आहे, काहींमध्ये आशा आहे, तर काहींमध्ये अजूनही उदासीनता आहे. ते किती वेगळे आहेत! प्रत्येकाची स्वतःची कल्पना, त्यांची स्वतःची मनःस्थिती, त्यांचे स्वतःचे खास जग आहे जे उघडण्यास मदत करणे आवश्यक आहे. माझ्या कामात एक मूल हे सर्वात महत्त्वाचे मूल्य आहे आणि मी, एक शिक्षक म्हणून, हे मूल एक व्यक्ती म्हणून यशस्वी होईल, म्हणजेच तुटलेले, अपमानित होणार नाही याची खात्री करण्यासाठी जबाबदार आहे, जेणेकरून त्याला तो कोण आहे हे समजेल, त्याचे काय आहे हे समजेल. क्षमता म्हणजे, तो काय करू शकतो, त्याला काय हवे आहे.

कॉर्नी चुकोव्स्की यांनी लिहिले: "बालपण प्रकाशित आहे आणि त्याच्याशी कोणतीही टक्कर आनंद आहे."

व्यवसाय आणि शैक्षणिक तंत्रज्ञानाकडे वृत्ती.सॉक्रेटिस म्हणाले की सर्व व्यवसाय लोकांचे आहेत आणि फक्त तीन देवाकडून आहेत: शिक्षक, न्यायाधीश, डॉक्टर.

मला खात्री आहे की शिक्षक या तीन व्यवसायांना एकत्र करतो.
कारण एक चांगला शिक्षक हा ज्याच्यासाठी डॉक्टर असतो मुख्य कायदा: "कोणतीही हानी करू नका!" उपकरणे आणि उपकरणांशिवाय, आम्ही आमच्या मुलांच्या मानसिक आणि नैतिक आरोग्यावर लक्ष ठेवतो. औषध किंवा इंजेक्शनशिवाय, आम्ही शब्द, सल्ला, हसणे आणि लक्ष देऊन उपचार करतो. आधुनिक परिस्थितीत शिक्षक बनणे कठीण आणि जबाबदार आहे, कारण तुम्हाला केवळ सर्वसमावेशक ज्ञान आणि अनुभवाची गरज नाही तर प्रचंड संयम देखील आवश्यक आहे, तुम्हाला सतत सर्जनशील शोधात असणे आणि तुमच्या कामात काहीतरी नवीन आणण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे.

एक चांगला शिक्षक हा एक शहाणा न्यायाधीश असतो जो नकळत स्वतःला वडील आणि मुलांमधील चिरंतन संघर्षाच्या केंद्रस्थानी शोधतो. तो राज्य करण्यासाठी फूट पाडत नाही, परंतु, खऱ्या शांतता निर्माणकर्त्याप्रमाणे, सुसंवाद साधण्यासाठी तो विरोधाभास दूर करतो. थेमिससारखा शिक्षक, न्यायाच्या तराजूवर, चांगले आणि वाईट, कृत्ये आणि कृतींचे वजन करतो, परंतु शिक्षा देत नाही, परंतु चेतावणी देण्याचा प्रयत्न करतो.
एक चांगला शिक्षक हा अभिनेता, पटकथा लेखक आणि कलाकार असतो. कोणत्याही कृतीला आनंदात बदलण्याची शक्ती त्याच्यात आहे. "सर्जनशीलता आहे सर्वोत्तम शिक्षक! एखाद्या व्यक्तीला शब्दाच्या पूर्ण अर्थाने वाढवणे म्हणजे चमत्कार करणे आणि असे चमत्कार दररोज, तासाला, दर मिनिटाला सामान्य लोक करतात.

आधुनिक शिक्षक हा एक सक्षम तज्ञ आहे जो विविध प्रकारचे कार्यक्रम समजतो आणि पद्धतशीर विकास, एक संवेदनशील सहकारी आहे, नेहमी सहकार्य आणि परस्पर सहाय्यासाठी तयार असतो, ज्याला समविचारी लोकांच्या संघात कसे काम करावे हे माहित असते.

“बालपण हा जगाचा रोजचा शोध आहे,” व्ही.ए. सुखोमलिंस्की. मला खात्री आहे की मुलांनी ते कोण आहेत यावर प्रेम केले पाहिजे. त्यांच्यामध्ये स्वतःबद्दल आणि त्यांच्या कृतींबद्दल स्वाभिमान आणि जबाबदारीची भावना निर्माण करा. स्तुती करा, प्रोत्साहित करा, मंजूर करा, त्याच्या सभोवताली सकारात्मक वातावरण तयार करा.

प्रत्येक मुलाच्या क्षमतांवर, त्याच्यामध्ये अंतर्भूत असलेल्या चांगुलपणावर तुमचा नेहमी विश्वास असणे आवश्यक आहे. मी मुलांना दयाळूपणा, प्रियजनांची काळजी घेणे, प्रौढ आणि समवयस्कांचा आदर करणे शिकवतो.

लहानपणापासूनच माझ्यात चारित्र्य वैशिष्ट्ये आहेत जी त्याला एक व्यक्ती आणि योग्य नागरिक बनण्यास मदत करतील. मी माझ्या लहान मातृभूमीबद्दल प्रेम आणि आदर जोपासतो: माझे घर आणि रस्ता, बालवाडी, शहर; देशाच्या कामगिरीचा मला अभिमान वाटतो. मी मुलांमध्ये त्यांच्या वयानुसार प्रवेश करण्यायोग्य सामाजिक जीवनातील घटनांमध्ये रस निर्माण करतो.

एका चांगल्या शिक्षकाने रुसोचे शब्द लक्षात ठेवले पाहिजेत: “माझ्या विद्यार्थ्याला कृपाण घेऊन जाणे, चर्चची सेवा करणे, वकील होणे, मला पर्वा नाही... जगणे ही एक कला आहे जी मला त्याला शिकवायची आहे. माझ्या हातातून बाहेर येत आहे... तो सर्वांत आधी माणूस होईल. मी महान तत्वज्ञानी जीन-जॅक रौसो यांच्या विचाराचे धाडस करू इच्छितो आणि पुढे चालू ठेवू इच्छितो की केवळ एक व्यापक आत्मा असलेला शिक्षक हे करू शकतो:

प्रत्येक हृदयापर्यंत पोहोचा

ज्यांना तुम्ही शिकवायचे ठरवले,
आणि गुप्त दरवाजा उघडेल
ज्यांच्यावर मी प्रेम करू शकलो त्यांच्या आत्म्यांना!

इव्हगेनी येवतुशेन्को

प्रतिभा हा एक चमत्कार आहे जो अपघाती नाही [लेखांचे पुस्तक]

सोव्हिएत लेखक

प्रसिद्ध सोव्हिएत कवी येवगेनी येवतुशेन्को यांनी प्रथमच त्यांचा संग्रह प्रकाशित केला.

गंभीर गद्य. गेल्या वर्षी Eug. येवतुशेन्को, त्याच्या मूळ प्रतिभेचे जतन करत आहे

काव्यात्मक क्रियाकलाप, मुद्रण आणि समीक्षक म्हणून वाढत्या प्रमाणात दिसून येते. गंभीर मध्ये

कवीच्या गद्याने त्याचा सामाजिक स्वभाव प्रकट केला;

stic आणि त्याच वेळी लाक्षणिक, भावनिक आणि काव्यात्मक.

Evg. येवतुशेन्को हा पहिला आणि सर्वांत महत्त्वाचा कवी आहे, म्हणून स्वाभाविकपणे, त्याच्यापैकी बहुतेक

लेख कवितेला वाहिलेले आहेत, परंतु तो सिनेमा, गद्य आणि संगीत (बद्दल

शोस्ताकोविच, चेखॉव्हच्या "द स्टेप्पे", अभिनेत्री चुरिकोवाचे चित्रपट रूपांतर).

पुस्तकात वाचकाला कवींचे लेख सापडतील - पुष्किन आणि नेक्रासोव्ह, मायाकोव्स्की आणि

नेरुदा, त्वार्डोव्स्की आणि त्स्वेतेवा, एंटोकोल्स्की आणि स्मेल्याकोव्ह, किरसानोव्ह आणि

सामोइलोव्ह, एस. चिकोवानी आणि विनोकुरोव, वोझनेसेन्स्की आणि मेझिरोव्ह, गेव्हॉर्ग एमीन आणि

कुशनर, गद्य लेखकांबद्दल - हेमिंग्वे, मार्क्वेझ, रासपुटिन, कोनेत्स्की.

या लेखांना एकत्रित करणारी मुख्य कल्पना म्हणजे प्रतिभेची कर्तव्य आणि जबाबदारीची कल्पना

आपल्या वेळेपूर्वी, लोक, माणुसकी.

कवितेसह शिक्षण

कोणत्याही व्यक्तीचा सर्वात मोठा गुरू हा त्याचा जीवनानुभव असतो. या संकल्पनेतून

आपण केवळ "बाह्य" चरित्रच नव्हे तर चरित्र देखील समाविष्ट केले पाहिजे

"अंतर्गत", पुस्तकांद्वारे मानवतेच्या अनुभवाच्या आमच्या आत्मसात करण्यापासून अविभाज्य.

गॉर्कीच्या आयुष्यातील घटना केवळ डायहाऊसमध्ये घडल्याच नाहीत

काशिरींस पण वाचलेलं प्रत्येक पुस्तक. एक माणूस ज्याला पुस्तके आवडत नाहीत

नाखूष, जरी त्याला नेहमीच याची जाणीव होत नाही. त्याचे आयुष्य भरून काढता येते

सर्वात मनोरंजक घटना, परंतु तो तितक्याच महत्वाच्या घटनेपासून वंचित राहील -

आपण जे वाचता त्याबद्दल सहानुभूती आणि आकलन.

हे खरे नाही - ज्या व्यक्तीला कविता आवडत नाही तो गद्यावर खरोखर प्रेम करू शकत नाही,

कवितेसह शिक्षण हे सर्वसाधारणपणे साहित्याच्या गोडीचे शिक्षण आहे.

कवी सेल्विन्स्कीने एकदा बरोबर म्हटले होते: "कवितेचा वाचक हा कलाकार असतो."

अर्थात गद्याच्या वाचकालाही कलात्मक जाण असणे आवश्यक आहे. पण मोहिनी आहे

कविता, गद्यापेक्षा अधिक, केवळ विचार आणि कथानकाच्या बांधकामातच नाही तर त्यातही दडलेली आहे

शब्दांचे संगीत, स्वरात, रूपकांमध्ये, विशेषणांच्या सूक्ष्मतेमध्ये.

पुष्किनची ओळ “आम्ही फिकट बर्फाकडे मेहनतीने पाहतो” ही ओळ सर्वत्र जाणवेल

त्याच्या ताजेपणासाठी केवळ उच्च पात्र वाचक आवश्यक आहे. अस्सल वाचन

साहित्यिक शब्द (कविता किंवा गद्यात) म्हणजे अस्खलितपणे गोळा केलेला नाही

माहिती,

आणि शब्दाचा आनंद, सर्व चेतापेशींद्वारे त्याचे शोषण, क्षमता

हा शब्द तुमच्या त्वचेवर जाणवा...

"नागरिकांनो, माझे ऐका..." स्ट्रॅविन्स्कीने ऐकले, असे वाटले, अर्धे ऐकले आणि अचानक

"बोटांनी शहाणपण" या ओळीवर उद्गारले, अगदी डोळे बंद करून

आनंद: "किती मधुर ओळ!" मी चकित झालो कारण तो खूप समजूतदार होता

प्रत्येक व्यावसायिक कवी ही ओळ लक्षात घेऊ शकत नाही. मला खात्री नाही

की जन्मजात काव्यात्मक कान आहे, परंतु असा कान जोपासला जाऊ शकतो

चोर, मला खात्री आहे.

आणि मला, उशीराने आणि सर्वसमावेशकपणे नाही तरी, माझे खोल व्यक्त करावेसे वाटेल

माझ्या आयुष्यातील सर्व लोकांचे आभार ज्यांनी मला कवितेच्या प्रेमात वाढवले.

जर मी व्यावसायिक कवी झालो नसतो, तर माझे दिवस संपेपर्यंत सर्व समान होते

कवितेचा एकनिष्ठ वाचक राहील.

माझे वडील, भूगर्भशास्त्रज्ञ, त्यांनी कविता लिहिली, मला असे वाटते की ते प्रतिभावान होते:

खिन्नतेतून परत येताना मला कुठेतरी पळून जायचे होते, पण तारे खूप उंच आहेत, आणि

ताऱ्यांची किंमत जास्त आहे...

त्यांना कवितेची आवड होती आणि त्यांनी ते प्रेम माझ्यापर्यंत पोहोचवले. मी ते स्मृतीतून उत्तम प्रकारे वाचले आणि,

जर मला काही समजले नाही, तर मी ते समजावून सांगितले, परंतु तर्कशुद्धपणे नाही, परंतु वाचनाच्या सौंदर्याद्वारे,

ओळींच्या लयबद्ध, अलंकारिक शक्तीवर जोर देणे, आणि केवळ पुष्किन आणि

लेर्मोनटोव्ह, परंतु आधुनिक कवी देखील, त्यांना विशेषतः आवडलेल्या श्लोकात आनंद व्यक्त केला

त्याच्या खाली असलेला घोडा पांढऱ्या शुद्ध साखरेने चमकतो.

(ई. बाग्रित्स्की)

लग्न चांदीच्या हेमने फिरत आहे, आणि तिच्या कानात कानातले नाहीत - ते खंदक आहेत.

(पी. वासिलिव्ह)

मखचकला ते बाकू पर्यंत चंद्र त्याच्या बाजूला तरंगतो.

(बी. कॉर्निलोव्ह)

शाकोच्या खाली असलेल्या भुवया राजवाड्यांना धोका देतात.

(एन. असीव)

जर आपण या लोकांपासून नखे बनवू शकलो तर जगात यापेक्षा मजबूत नखे नाहीत.

(एन. तिखॉन)

Teguantepec, Teguantepec, परदेशी देश,

तीन हजार नद्या, तीन हजार नद्या तुझ्याभोवती.

(एस. किरसानोव्ह)

परदेशी कवींपैकी माझे वडील मला बर्न्स आणि किपलिंग वाचून दाखवायचे.

झिमा स्टेशनवर युद्धाच्या काळात मला माझ्या आजीच्या काळजीत सोडण्यात आले होते

मला माझ्या वडिलांप्रमाणेच कविता माहित नव्हती, परंतु मला शेवचेन्को आवडत असे आणि मला वारंवार आठवत असे

त्याच्या कविता, त्या युक्रेनियनमध्ये वाचतात. तैगा गावांना भेट देताना, मी ऐकले आणि लिहूनही घेतले

ditties, लोकगीते, आणि कधी कधी तो काहीतरी रचले. बहुधा संगोपन

कविता ही लोककथातील शिक्षणापासून सामान्यतः अविभाज्य आहे आणि ती अनुभवण्यास सक्षम असेल

कवितेचे सौंदर्य म्हणजे लोकगीतांचे सौंदर्य न जाणवणारी व्यक्ती?

आधुनिक कवींची लोकगीते आणि कविता दोन्ही आवडणारी व्यक्ती माझी निघाली

सावत्र पिता, एकॉर्डियनिस्ट. त्याच्या ओठांवरून मी मायकोव्स्कीचा "सर्गेई येसेनिन" प्रथम ऐकला.

मला विशेषतः धक्का बसला: "तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या हाडांची पिशवी भरत आहात." मला आठवते मी विचारले: “एल कोण

हे येसेनिन आहे का? - आणि प्रथमच मी येसेनिनच्या कविता ऐकल्या, ज्या तेव्हा जवळजवळ होत्या

मिळणे अशक्य. येसेनिनच्या कविता माझ्यासाठी त्याच वेळी लोकगीत होत्या,

आणि आधुनिक कविता.

मॉस्कोला परत आल्यावर मी अधाशीपणे कवितेकडे वळलो. पृष्ठे नंतर प्रकाशित

कवितेचे संग्रह ग्रेटच्या अग्नीच्या राखाने शिंपडलेले दिसत होते

घरगुती. “मुलगा” एंटोकोल्स्की, “झोया” अलिगर, “तुला आठवते का, अलोशा, रस्ते

स्मोलेन्स्क प्रदेश..." सिमोनोव्हा, "ओडर, एल्बे आणि राइनची आई, तुझे वाईट..." सुरकोवा, "नाही

व्यर्थ आम्ही मैत्रीची काळजी घेतली, जसे पायदळ रक्तरंजित जमिनीच्या मीटरची काळजी घेतात.

ते युद्धात उतरतात...” गुडझेन्को, “हॉस्पिटल. सर्व काही पांढऱ्या रंगात आहे. भिंतींना ओल्या खडूचा वास येतो..."

लुकोनिना, "मुलगा पवित्र मूर्ख कोल्पिनोच्या बाहेर राहत होता..." मेझिरोवा, "होण्यासाठी

एक माणूस, त्यांचा जन्म होणे पुरेसे नाही...” ल्व्होवा, “मुलांनो, पोल्याला सांगा \ पास त्यांनी आज गायले आहे

नाइटिंगल्स..." डुडिन; हे सर्व माझ्यात शिरले, मला सहानुभूतीच्या आनंदाने भरले, जरी मी

एक मुलगा होता. पण युद्धादरम्यान पोरांनाही त्याचा भाग वाटला

महान लढाऊ लोक.

मला शेफनरचे “सबर्ब” हे पुस्तक त्याच्या अपरिचित प्रतिमांसह आवडले: “आणि,

हळुहळू हिरवा हिरवा हिरवा डोळे फिरवत, नेहमीप्रमाणे विचारहीन, बेडूक, जणू

लहान बुद्ध तलावाच्या काठावर बसले. तेव्हा ट्वार्डोव्स्की मला दिसला

खूप अडाणी, पार्सनिप्स खूप जटिल. ट्युटचेव्हसारखे कवी आणि

बारातिन्स्की, मी जवळजवळ वाचले नाही - ते माझ्या डोळ्यांत खूप कंटाळवाणे दिसत होते

युद्धादरम्यान आपण सर्वांनी जगलेले जीवन.

एकदा मी माझ्या वडिलांना मारल्या गेलेल्या सोव्हिएत संसदपटूबद्दलच्या माझ्या कविता वाचून दाखवल्या

बुडापेस्टमधील नाझींनी:

विशाल शहर अंधारमय झाले आहे, शत्रू तेथे लपला आहे. अनपेक्षित फुलासारखे पांढरे झाले

युद्धविरामाचा ध्वज.

वडील अचानक म्हणाले: "या शब्दात "अपघाती" कविता आहे.

'47 मध्ये मी पायोनियर्सच्या ड्झर्झिन्स्की हाऊसच्या कविता स्टुडिओमध्ये अभ्यास केला

जिल्हा आमचा नेता एल. पोपोवा एक अद्वितीय व्यक्ती होती - तिने तसे केले नाही

मी फक्त काही स्टुडिओ विद्यार्थ्यांच्या औपचारिकतेचा निषेध केला नाही

प्रयोग, परंतु प्रत्येक संभाव्य मार्गाने याचे समर्थन केले, असा विश्वास आहे

एका विशिष्ट वयात, कवीने औपचारिकतेवर मात केली पाहिजे. माझ्या मित्राची ओढ

"आणि मग शरद ऋतू पळून जातो, पानांचे पिवळे डाग चमकतात" उदाहरण म्हणून दिले गेले. आय

सर्जनशीलता आपल्या जीवनाचा एक भाग आहे. आपल्या आत असलेली प्रत्येक गोष्ट - विचार, अनुभव, भावना - एक विशिष्ट रूप धारण करू शकतात. परंतु प्रत्येकजण सर्जनशील उत्पादन तयार करण्यास सक्षम नाही. माझा विश्वास आहे की एखाद्याच्या सर्जनशील क्षमतेची जाणीव करणे हे प्रत्येक व्यक्तीच्या जीवनातील मुख्य कार्य असू शकते. शेवटी, ते आपले जीवन अधिक मनोरंजक, उजळ, समृद्ध बनवते.

प्रस्तावित मजकुरात ई.

ए. येवतुशेन्को कवितेची आवड जोपासण्याची समस्या मांडतात. लेखक कवितेचे मूल्य, आपल्या प्रत्येकाच्या जीवनातील त्याचा अर्थ याबद्दल विचार करण्यास सुचवितो. शेवटी, कविता ही एक प्रकारची मौखिक सर्जनशीलता आहे जी तरुण आणि प्रौढ दोघांच्या नैतिक शिक्षणावर तितकाच प्रभाव टाकते. येवतुशेन्को आपल्याला या निष्कर्षापर्यंत घेऊन जातात की ज्या व्यक्तीला कविता आवडत नाही तो गद्यावर खरोखर आणि गंभीरपणे प्रेम करू शकत नाही.

लेखकाच्या स्थानावर विवाद करणे कठीण आहे; मी येथे पूर्णपणे असे मत व्यक्त करतो की "वाचनाच्या सौंदर्याने, ओळींच्या लयबद्ध, अलंकारिक शक्तीवर जोर देऊन" कवितेबद्दल प्रेमाची भावना निर्माण केली जाऊ शकते. आपल्याला अनेक महान कवींची नावे माहित आहेत, ज्यांचे कार्य शतकानुशतके राहिले आहेत आणि आजपर्यंत त्यांची प्रासंगिकता गमावत नाहीत.

कविता केवळ सुंदरच नाही तर ती वैविध्यपूर्णही आहे, कारण ती जागतिक समस्यांना आलिंगन देते आणि प्रतिबिंबित करते.

कवीची थीम आणि त्याचे कार्य ही रशियन शास्त्रीय साहित्यात उद्भवणारी मुख्य थीम आहे. व्लादिमीर व्यासोत्स्की या गिटारसह कवीने लिहिलेल्या ओळी लगेच लक्षात येतात:

“कवी चाकूच्या ब्लेडवर टाच घेऊन चालतात

आणि त्यांनी त्यांच्या अनवाणी जीवांचे रक्त केले!”

माझ्या चर्चेत मला M. Yu च्या कवितेचा उल्लेख करावासा वाटतो. कवीचा साहित्यिक वारसा अनन्यसाधारण आहे. हे वेगवेगळ्या विषयांना स्पर्श करते: एकाकीपणा, प्रेम, मैत्री आणि त्यापैकी कवी आणि कवितेची थीम. लेर्मोनटोव्हच्या कवितांमध्ये चित्रित केलेल्या कवीची प्रतिमा मजबूत इच्छाशक्तीचा माणूस आहे. अशा प्रकारे, "द पोएट" (1828) नावाच्या कवितेत, कवीची तुलना एका कलाकाराशी केली जाते, जो त्याच्या कलेचे कौतुक करून, "चित्रकलेसमोर पडला." पण हा आनंदाचा क्षण निघून गेल्यावर कलाकाराला ते आठवत नाही. लेर्मोनटोव्ह कवीचे सार आणि विशेषतः प्रेरणा समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो. कवी आणि कवितेच्या उद्देशाच्या विषयाबद्दल, लर्मोनटोव्ह दुसर्या महान कवी - ए.एस. पुष्किनचा एक योग्य उत्तराधिकारी होता.

अशा प्रकारे, एखाद्या व्यक्तीचे "बाह्य" चरित्र कितीही श्रीमंत असले तरीही, लेखकाच्या मते, पुस्तकांशिवाय तो जग, इतर लोक आणि शेवटी स्वतःला पूर्णपणे समजून घेऊ शकणार नाही, याद्वारे "अंतर्गत" चरित्र तयार होते आणि पुन्हा भरले.

अद्यतनित: 2017-11-14

आपले लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद.