Oddział Przedszkolny

Miejska placówka oświatowa szkoły średniej we wsi Konergino

Program „Tirkykey (niedziela)”

edukacja ekologiczna i lokalna historia


Opracował: Ostapchuk T.N., zastępca. dyrektorzy

na temat edukacji przedszkolnej

Miejska placówka oświatowa Liceum Ogólnokształcące we wsi Konergino,

Dzielnica Iultinsky, ChAO

2010

Wstęp

  • Uzasadnienie trafności
Cel stworzenia programu: rozwinięcie podstaw społecznych i pedagogicznych dla kształtowania cech moralnych i duchowych osobowości dzieci, korzystając z doświadczeń pedagogiki ludowej Czukotki; rozwijać zdolności twórcze poprzez zapoznawanie dzieci z kulturą narodową.

Być może koncepcja Słońca jako źródła życia i światła nie jest tak rozwinięta wśród Ziemian, jak wśród mieszkańców Północy. Słońcu, dobrej pogodzie, która warunkuje pracę myśliwego czy pasterza reniferów, przeciwstawiła się długa noc polarna z silnymi mrozami i zamieciemi, kiedy skończyły się wszystkie zapasy. W tym okresie szczególnie widoczna była odwaga i hart ducha człowieka, hojność i wrażliwość jego duszy i serca. Natura Północy determinuje sposób życia ludzi, ich działalność gospodarczą, umiejętności pracy i kulturę życia.

Program historii ekologicznej i lokalnej „Tirkykei (Słońce)” ma na celu rozwój emocjonalnego i pozytywnego nastawienia dziecka do miejsc, w których się urodził i żyje, umiejętności dostrzegania i rozumienia piękna otaczającego go życia, chęci uczenia się więcej o cechach regionu i przyrody oraz rozwijanie chęci niesienia wszelkiej możliwej pomocy ludziom pracy, rodzimej przyrodzie, swojej ziemi. Wprowadza do dziedzictwa kulturowego swoich mieszkańców; kształtuje szacunek dla własnego narodu, zrozumienie własnych cech narodowych, poczucie własnej wartości jako przedstawiciela własnego narodu i tolerancyjną postawę wobec przedstawicieli innych narodowości.

Ekologiczna i lokalna edukacja dzieci przede wszystkim kształtuje pozycję moralną dziecka w stosunku do świata, jego całościowe postrzeganie. Wiedza odgrywa szczególną rolę w rozwoju głębokich, świadomych uczuć u dzieci. Rozwiązując te problemy, musimy dać dzieciom wyobrażenia o historii naturalnej dotyczące Czukotki, historii regionu, kultury i tradycji zamieszkujących go ludów. Edukacja narodowa nadaje człowiekowi oryginalność, indywidualność, wyposaża go w mentalność i duchowość. Zasada zgodności kulturowej i regionalizmu w wychowaniu społecznym i moralnym dzieci zapewnia kształtowanie różnych sfer samoświadomości dziecka w oparciu o kulturę jego ludu, najbliższego otoczenia społecznego oraz wiedzę o historii, geografii, etniczności cechy rzeczywistości społecznej swojego regionu.

Chciałbym wierzyć, że gdy nasze dzieci dorosną, będą traktować wszystkie żywe stworzenia z troską i przez całe życie zachowają miłość do ojczyzny.

  • Cele i zadania
Cele:

krzewienie miłości do ojczyzny i jej przyrody;

Zapoznanie dzieci z kulturą narodową;

Wprowadzenie do kalendarza ludowego; tradycje i przeszłość Czukotki;

Rozwój zdolności twórczych dziecka.

Program stawia następujące zadania.

1. Tworzyć podstawy kultury ekologicznej, humanitarnego podejścia do wszystkich żywych istot.

2. Zaszczepić w dziecku miłość do domu, ziemi, w której się urodziło; szacunek dla swojego narodu, jego zwyczajów i tradycji.

Z. Formuj potrzebę studiowania historii i kultury ludu Czukotki; świadomość własnego „ja” jako części własnego ludu.

4. Kształtuj gust artystyczny i miłość do piękna; rozwijać zdolności twórcze, wprowadzać dzieci w kulturę narodową

2. Część główna

  • Treść

Program edukacji ekologicznej i historii lokalnej „Tirkykey” (Słońce) przeznaczony jest do pracy z dziećmi w wieku 3-7 lat i jest programem częściowym do dowolnego kompleksowego programu edukacji przedszkolnej. Program składa się z czterech sekcji, które łączy wspólny temat i ma zintegrowany charakter. Głównymi uczestnikami procesu pedagogicznego są dzieci, ich rodzice oraz kadra pedagogiczna placówek przedszkolnych. Rozwiązywanie postawionych zadań nauczyciele realizują we wszystkich rodzajach zajęć: zarówno edukacyjnych, jak i bezpłatnych. Praca prowadzona jest frontalnie, w podgrupach, z uwzględnieniem indywidualnych zainteresowań i możliwości dzieci i jest ściśle powiązana z ich codziennym życiem.

1.Zapoznanie z naturą Czukotki.

2. Życie, przeszłość historyczna rdzennej ludności.

3.Rdzenna kultura.

4. Sztuka ludowa i użytkowa Czukotki.

W każdej grupie wiekowej określone są zadania polegające na zapoznawaniu się z przyrodą, kulturą, życiem i historią rdzennej ludności Czukotki.

Rozdział 1. Wprowadzenie do przyrody Czukotki.

Zadania:

  • poszerzyć pomysły na temat flory i fauny Czukotki: wiedza o naturze najbliższego otoczenia, umiejętność obserwacji charakterystycznych cech i zmian sezonowych;
  • kształtować wrażliwość emocjonalną i humanitarne podejście do natury; kultura ekologiczna dzieci
  • zajęcia,
  • Gry,
  • rozmowy,
  • wycieczki, wycieczki do tundry, nad morze itp.
Kontynuuj zapoznawanie dzieci ze światem zwierząt i roślin ich ojczyzny, ich grupowaniem w różnych zajęciach: edukacyjnych (obserwowanie zjawisk sezonowych, roślin domowych), środowiskowych (opiekuj się i chroń ptaki, zwierzęta, kwiaty itp.), wystawowych - w grach, na zajęciach z modelarstwa, aplikacji, rysunku.

Podaj całościowe pojęcie o ekosystemie „tundry” (wieczna zmarzlina, warunki środowiskowe, adaptacja do niej, rola człowieka w ochronie i zasady zachowania w nim). Kontynuuj wprowadzanie obiektów przyrody nieożywionej (tęcza, mgła, zorza polarna, zamieć, zamieć). Rozwijaj umiejętność obserwacji charakterystycznych cech i sezonowych zmian w przyrodzie, poszerzaj i wyjaśniaj pomysły na temat flory tundry. Aby stworzyć figuratywne postrzeganie natury za pomocą wpływu emocjonalnego: niekończąca się kwitnąca tundra, zapach ziół, obfitość grzybów i jagód, szum morza, zorza polarna otwierają najbogatsze możliwości wychowywania dzieci. Kształtowanie w komunikacji z naturą najlepszych cech moralnych jednostki: przywiązania do rodzimych miejsc, wrażliwości, wrażliwości, życzliwego stosunku do wszystkich żywych istot. Prowadząc obserwacje przyrody, wycieczki do tundry, ukierunkowane spacery nad morze, pomagają dzieciom rozwinąć pewien emocjonalny kontakt z naturą. Daj dziecku czas na niezależną komunikację z naturą; rozwijać dociekliwość i ciekawość u dzieci. Nie tłumiąc aktywności dzieci, podczas obserwacji, wycieczek, rozmów naucz je zauważać i identyfikować zmiany, jakie zaszły w przyrodzie, porównywać zjawiska i dobierać właściwe słowa do ich opisu. Wprowadzenie gatunków roślin nadających się do żywienia i mających właściwości lecznicze, w celu kształtowania zdrowego stylu życia.

Kontynuuj przedstawianie fauny tundry i morza.

Korzystaj z dzieł pisarzy i poetów Czukotki, którzy z wielką miłością opisują naturę swojej ojczyzny (Yu. Anko „Żywe obrazy”, K. Geutval „Rzeka”, „Zorza polarna”, A. Kymytval „Przyjaciele”, „Spotkanie z Umką”, P. Lamutsky’ego „Mały Jeleń” itp.), przybliżają dziecko do natury i jej mieszkańców.

Rozwijaj pomysły na rośliny domowe w zakątku natury, cechy opieki nad nimi, pielęgnuj troskliwą postawę i odpowiedzialność za powierzone zadanie. Rozwijaj myślenie ekologiczne w procesie przeprowadzania elementarnych eksperymentów.

Zachęcaj dzieci do odzwierciedlania swoich wrażeń w działaniach wizualnych i projektowaniu. Wykorzystaj naturalne materiały (muszle, kamyki, piasek, łodygi i liście, kwiaty, mech) do wykonywania różnych rękodzieł.

Wykorzystaj obrazy, fotografie, ilustracje, materiały wideo o naturze Czukotki.

Zaangażuj rodziców w kształtowanie kultury środowiskowej dzieci, wrażliwości emocjonalnej i humanitarnego podejścia do ich rodzimej natury.

Rozdział 2. Życie, przeszłość historyczna rdzennej ludności

Zadania:

  • zapoznawanie dzieci z cechami tożsamości narodowej w odzieży, biżuterii, przedmiotach gospodarstwa domowego i ich przeznaczeniu;
  • zapoznanie ich z ojczyzną, sposobem życia, tradycyjnym mieszkalnictwem;
  • przedstaw historyczną przeszłość swojego ludu;
  • wprowadzają je w kulturę codzienną i rodzinną swoich przodków.
Formy organizacji zajęć dla dzieci:
  • rozmowy;
  • prowadzenie wycieczek tematycznych;
  • wizyta w minimuzeum

Kontynuuj zapoznawanie dzieci z miejscami zamieszkania rdzennej ludności (yaranga, jej rodzaje i przeznaczenie), tradycyjnymi środkami transportu (sanki, rakiety śnieżne, łodzie wielorybnicze), rodzajami odzieży i obuwia narodowego (kamleika, kukhlyanka, kerker, torby, czyżyki, futrzane rękawiczki i kapeluszy, przeznaczenie: męskie, damskie, dziecięce; odświętne – rytualne i codzienne itp.), z cechami tożsamości narodowej w ubiorze i biżuterii. Określ rodzaje materiałów używanych do produkcji odzieży (skóry renifera, skóra garbowana, perkal, folia z tworzywa sztucznego itp.), Cechy produkcji obuwia Chukotka, rodzaje użytej skóry, materiały, przeznaczenie. Naucz się rozróżniać elementy wzorów na ubraniach i butach narodowych.

Rozwiń pomysły na temat starożytnych artykułów gospodarstwa domowego i przyborów domowych, ich przeznaczenia - drewnianego naczynia na jedzenie; drewniany młotek; skrobak do skóry; męska skrzynka narzędziowa; damska torba do szycia; deska do wyprawiania i krojenia skór itp.

Angażuj się w codzienną i rodzinną kulturę przodków, pielęgnuj tradycje rodzinne. Rozwijaj zainteresowanie swoim pochodzeniem; spójrz na zdjęcia bliskich, znajdź podobieństwa rodzinne. Ucz udziału w obowiązkach domowych oraz szanowania pracy i zajęć innych członków rodziny. Przedstaw przepisy kuchni narodowej (yukola, kopalgyn, kykvatol, dania z wątroby foki, nerek, liści i ziół, mięsa jelenia, tłuszczu itp.)

Zapoznanie dorosłych z umiejętnościami pracy i działalnością produkcyjną (od najmłodszych lat uczono chłopców opiekować się stadem, łowić ryby, posługiwać się nożem, lassem, bronią palną, zastawiać sidła na zające, kuropatwy itp.). Zaszczepiać ciężką pracę i wytrwałość (od dzieciństwa chłopców uczono znosić zimno, spać na świeżym powietrzu, całymi dniami przebywać ze stadem podczas śnieżyc i deszczu; dziewczęta uczone były prowadzenia gospodarstwa domowego związanego z koczowniczym trybem życia: stawały się codzienni pomocnicy matki w gospodarstwie domowym: opiekowali się młodszymi, garbowali skóry, skręcali nici ze ścięgien, szyli, haftowali itp.; nauczyli się opiekować się jeleniami, jeśli w rodzinie nie było innych pomocników). Kształtuj cechy charakteru narodowego, asymilując doświadczenia kulturowe i historyczne swojego najbliższego otoczenia. Kultywować miłość i szacunek do dorosłych: rodziców, wychowawców - poczucie koleżeństwa, życzliwości i wzajemnej wrażliwości.

Daj wyobrażenie o pochodzeniu Czukczów i Eskimosów; o reniferach i przybrzeżnych Czukczach. Aby przedstawić historyczną przeszłość swojego ludu: znaleziska archeologiczne, starożytne opowieści i legendy, centrum muzealne w Anadyrze „Dziedzictwo Czukotki”.

Sekcja 3. Kultura tubylcza.

Zadania:

  • wprowadzenie do kalendarza ludowego Czukotki;
  • pielęgnuj miłość do tańców ludowych, tradycyjnych zabaw i świąt; rozwijać siłę, zwinność, uwagę; poczucie życzliwości i wzajemnej wrażliwości;
  • przedstawić twórczość poetów i pisarzy Północy; folklor ludów północnych: zagadki, przysłowia, powiedzenia, spiski, amulety, bajki itp.

Formy zorganizowanych zajęć dla dzieci:

  • zajęcia;
  • grupa do nauki tańców ludów Północy;
  • dramatyzacje baśni i opowieści ludów północy;
  • święta ludowe i rozrywka: „Zorza polarna”, „Kilvey” itp.;
  • spotkania folklorystyczne z babciami.

Zapoznanie dzieci i zapoznanie ich z kalendarzem ludowym Czukotki, związanym z cyklami gospodarczymi (wśród reniferów Czukockich z jesiennym i zimowym ubojem reniferów, wycieleniem, wędrówką stada na letnie pastwiska i powrotem). Wzbudzaj miłość i chęć uczestniczenia w tradycyjnych świętach i zabawach. Rozwijaj wytrzymałość, siłę, zwinność, uwagę, dokładność; kultywowanie odwagi, determinacji, poczucia koleżeństwa, życzliwości i wzajemnego reagowania poprzez gry narodowe . Nauczanie dzieci tańców ludów Północy, różnorodnych umiejętności motorycznych i zdolności, a poprzez taniec ludowy zdobywanie doświadczenia w twórczym rozumieniu muzyki. Przedstaw narodowe instrumenty muzyczne do tańca (żeński i męski yarar; vannyyarar - z języka Czukockiego - „bębenek zębowy”; harfa żydowska; t e li t e l - gramofon z dwoma ostrzami; vyutkunei, vyulgyn - przedmiot imitujący dźwięki zamieci; wykonany gwizdek z talnika z wewnętrzną szczeliną; venivyrgyrgyn - grzechotki prętowe itp.). Naucz dzieci melodii ludowych (śpiew gardłowy, naśladowanie głosu jelenia, ptaków) i piosenek, percepcji intonacji.

Wzbudzić zainteresowanie dziełami sztuki ludowej, dać dzieciom w każdym wieku poczucie piękna ich ojczyzny i ludzi (mity, baśnie, których głównym bohaterem jest Raven Kurkyl; legendy historyczne, opowieści i historie codzienne). Poszerzaj i pogłębiaj wiedzę o folklorze ludów Północy: wprowadzaj zagadki, przysłowia, powiedzenia, znaki, spiski, amulety.

Kontynuuj przedstawianie twórczości poetów i pisarzy Północy: Yu. S. Rytheu, Yu. Anko, V. G. Keulkut, A. A. Kymytval, S. Terkigin, M. V. Valgirgin, V. Tyneskin, Z. Nenlyumkina i inni Wzbudź chęć dramatyzowania codzienne bajki, o zwierzętach itp. Rozwijaj twórczą wyobraźnię i mowę poprzez ekspresję artystyczną.

Zapoznaj dzieci z flagą i herbem Czukotki, miastem Anadyr, rodzinną wsią Konergino oraz znanymi i sławnymi ludźmi Czukockiego Okręgu Autonomicznego.

Rozdział 4. Sztuka ludowa i użytkowa Czukotki.

Zadania:

  • zapoznanie dzieci z rodzajami ozdób czukockich i ich symboliką;
  • uczyć podstawowych umiejętności praktycznych: aplikacja z tkaniny, skóry, futra; koraliki; modelowanie z ciasta, plasteliny;
  • wzbudzić zainteresowanie wyrobami rzemieślników: artystyczna obróbka skóry, futra, kości;
Formy organizacji zajęć dla dzieci:
  • zajęcia ze sztuk wizualnych;
  • prace w kręgu: haft koralikowy, projektowanie papieru, rysunek i aplikacja ozdób ludowych itp.
Zapoznanie dzieci z tradycyjnym rzemiosłem i wyrobami rzemieślników ludowych: artystyczną obróbką skór, futer, kości. Aby dać dzieciom ogólne pojęcie o związku sztuki z życiem ludzi, o różnych technikach zdobniczych: haft, mozaika skórzana, koraliki, rzeźbienie w kościach; o cechach obrazowości artystycznej w dziełach sztuki ludowej: barwność, radość dzieł, wieloznaczność motywów zdobniczych, kolorystyka, kompozycja, rodzaj zdobnictwa. Zapoznaj dzieci z charakterystycznymi kształtami wzorów geometrycznych (fala, koło, trójkąty, romby, kratka, paski, spirale itp.). Naucz się dostrzegać środki wyrazu stosowane przez rzemieślników ludowych: połączenia kolorów, elementy wzoru. Naucz podstawowych umiejętności praktycznych: aplikacje z tkaniny, skóry, futra; koraliki; modelowanie z plasteliny. Promowanie rozwoju uczuć estetycznych, umiejętności dostrzegania piękna form, proporcji, kolorów, kombinacji kolorów. Rozwijaj wyobraźnię i mowę, zainteresowanie rzemiosłem ludowym i twórcze podejście do pracy. Wykorzystaj prace dzieci przy projektowaniu wystaw zbiorowych i wnętrz przedszkola.

Młodszy wiek


Przyroda Czukotki



Ludowa sztuka użytkowa ludów Czukotki.
Wprowadź dzieci w świat roślin (drzewa, trawa, kwiaty) i zwierząt (jeleń, wilk, niedźwiedź; chorągiewka śnieżna, mewa); obiekty przyrody nieożywionej (woda, śnieg, deszcz; piasek, kamyki); Zjawiska naturalne.

Podaj ogólny pomysł na mieszkanie - yaranga; przeznaczenie artykułów gospodarstwa domowego.

Rozwiń pomysły dotyczące odzieży i obuwia narodowego.


Zapoznaj dzieci z melodiami i piosenkami Czukocki, bajkami, akcją i odgrywaniem ról

Gry.


Przedstaw przykłady ludowej sztuki użytkowej; rodzaje ozdób narodowych; aplikacje z papieru, tkaniny; modelowanie z plasteliny.
Średni wiek

Poszerz swoją wiedzę na temat świata roślin (brzoza karłowata, dziki rozmaryn, jagoda, borówka brusznica, grzyby) i świata zwierząt (niedźwiedź polarny, lis polarny, zając, lis; kuropatwy, gęsi, kaczki; cechy ich wyglądu, siedlisko).

Kontynuuj wprowadzanie obiektów przyrody nieożywionej (tęcza, mgła, zorza polarna, zamieć, zamieć).

Daj wyobrażenie o tundrze i wiecznej zmarzlinie. Rozwijaj umiejętność obserwacji charakterystycznych cech i sezonowych zmian w przyrodzie.

Kształt


Przedstaw stroje narodowe (kamlika, kukhlyanka, kerker, torbasa, czyżyk, futrzane rękawiczki i kapelusz), naucz się rozróżniać na nich elementy wzoru.

Pogłębij pomysły na temat mieszkalnictwa ludów Północy: yaranga; jego strukturę i przeznaczenie. Daj wyobrażenie o środkach transportu na reniferach, psich zaprzęgach, helikopterach, skuterach śnieżnych, pojazdach terenowych

Przedstaw historyczną przeszłość swojego ludu


Kontynuuj wprowadzanie folkloru ludów północnych: naucz się na pamięć krótkich wierszy;

opowiadaj północne historie;

zagadki o zwierzętach i roślinach.

Weź udział w rozrywce opartej na materiałach krajowych;

nadal wprowadzać gry aktywne i polegające na odgrywaniu ról

ludy Północy. Zapoznaj dzieci z flagą i herbem Czukotki, ich rodzinnej wsi Konergino.

Przedstawiamy kalendarz ludowy Czukotki.


Kontynuuj wprowadzanie rodzajów ozdób narodowych i ich symboliki.

Naucz podstawowych umiejętności praktycznych (aplikacje z papieru, tkaniny, koralików; modelowanie z ciasta, plasteliny).

Przedstawiamy wyroby mistrzów rzemiosła ludowego.

Rozwijaj twórczą wyobraźnię i mowę.

Starszy wiek


Przyroda Czukotki

Życie, przeszłość historyczna rdzennej ludności Czukotki.

Kultura rdzennej ludności Czukotki.

Sztuka ludowa i użytkowa ludów Czukotki.

Poszerzaj i pogłębiaj wiedzę na temat roślin (drzewa i krzewy; trawa, mech, porosty) i świata zwierząt (foki, morsy, wieloryby, brodziec, żuraw, orzeł morski), gatunków ryb (łosoś skarpetkowy, łosoś różowy, golec, lipień) .

Przedstaw holistyczną koncepcję ekosystemu „tundry”.

(o wiecznej zmarzlinie, warunkach środowiskowych, przystosowaniach do niej, roli człowieka w jej zachowaniu i zasadach zachowania).

Rozwijaj umiejętność obserwacji charakterystycznych cech i sezonowych zmian w przyrodzie.

Kształtowanie kultury środowiskowej u dzieci;

wrażliwość emocjonalna i humanitarny stosunek do rodzimej przyrody.


Zapoznanie z cechami tożsamości narodowej w ubiorze, biżuterii, przedmiotach gospodarstwa domowego i ich przeznaczeniu.

Naucz się rozróżniać elementy wzorów na odzieży narodowej.

Przedstaw tradycyjne mieszkalnictwo i sposób życia.

Poszerz swoją wiedzę na temat artykułów gospodarstwa domowego.

Wprowadzenie w kulturę codzienną i rodzinną naszych przodków.

Przedstaw historyczną przeszłość swojego ludu.


Poszerzaj i pogłębiaj wiedzę o folklorze ludów Północy: wprowadzaj zagadki, przysłowia, powiedzenia, znaki;

z twórczością poetów i pisarzy Północy.

Opowiadaj i dramatyzuj

bajki (o zwierzętach, historie codzienne itp.).

Zapoznanie z kulturą muzyczną, ludowymi instrumentami muzycznymi: yararem itp.

Naucz dzieci tańców ludów Północy.

Weź udział w świętach narodowych.

Zapoznaj dzieci z flagą i herbem Czukotki,

miasto Anadyr, rodzinna wieś Konergino. Wprowadzenie do kalendarza ludowego Czukotki.


Kontynuuj wprowadzanie rodzajów ozdób narodowych i ich symboliki, dekoracji ubiorów.

Naucz podstawowych umiejętności praktycznych (aplikacje z tkaniny, skóry, futra; koraliki; modelowanie z ciasta, plastelina).

Przedstawiamy wyroby rzemieślników (artystyczna obróbka skór, futer, kości).

Rozwijaj twórczą wyobraźnię i mowę.

  • Plan wdrożenia

Tematyczne planowanie pracy z dziećmi w wieku 3–4 lat.


NIE.

Temat

Formy pracy

Terminy


Poznanie swojej ojczyzny

Zajęcia, rozmowy, pokazy ilustracji, filmy, gry edukacyjne

2

Moja rodzinna wieś Konergino

Wycieczki, rozmowy

Fauna tundry

Wyświetlanie ilustracji,

Zajęcia plastyczne, zapoznawanie ze światem zewnętrznym.


4

Flora Północy

Wycieczki do tundry, rozmowy, zbiory zielnikowe.

5

Opowieści o ludach północy.

Czytanie

6

Folklor Północy (zagadki, przysłowia, powiedzenia)

Rozmowy, gry, rozrywka

7

Pieśni i tańce ludów północy

Zajęcia muzyczne, animacje

8

Jesteśmy zwinni i silni

rozrywka fizyczna,

gry na świeżym powietrzu


9

Poznanie życia rdzennej ludności Północy

Zwiedzanie sali historii lokalnej, rozmowy,

pokazując ilustracje


10



Pokaz lalki dydaktycznej w strojach narodowych, zajęcia plastyczne, zabawy dydaktyczne

11

Wprowadzenie do zawodów ludności tubylczej.

Wycieczki, rozmowy, gry fabularne

Tematyczne planowanie pracy z dziećmi w wieku 5 – 7 lat.


Temat

Forma pracy

Terminy


1

Zapoznanie się z materiałami z lekcji historii lokalnej.

Wycieczki, rozmowy.

2

Znajomość flagi i herbu Czukotki, regionalnego miasta Anadyr

Zajęcia, rozmowy, oglądanie

ilustracje


3

Moja rodzinna wieś Konergino

Wycieczki, rozmowy.

4

Znajomość sławnych i sławnych mieszkańców wsi (V. Rovtytagin, P. Ettylin, S. Terkigina, A. Komchegirgin) i Czukotka.

Wyświetlanie zdjęć,

albumy, książki


5

Fauna regionu północnego

Oglądanie obrazów

albumy


6

Flora Północy

Wycieczki do tundry, nad morze, zbiory zielnikowe, zajęcia

7

Poznanie życia codziennego i mieszkania

ludności rdzennej


Wycieczki do biura historii lokalnej, rozmowy z wykorzystaniem

ilustracje


8

Zapoznanie się ze strojem narodowym

Przegląd strojów narodowych, zajęcia plastyczne

9

Opowieści o ludach północy.

Zajęcia, odczyty, inscenizacje

10

Folklor północny (zagadki, powiedzenia, przysłowia, amulety, legendy).

Rozmowy, gry edukacyjne, rozrywka

11

Kalendarz ludowy Czukotki, kalendarz świąt narodowych: „Zorza Polarna”, „Kilvey”, „Święto Młodego Jelenia”, „Rielen”.

Święta narodowe, rozrywka

12

Pieśni i tańce ludów Północy

Zajęcia muzyczne,

zajęcia w klubie tanecznym „Severyata”


13

Spotkania babci

Spotkanie-celebracja

14

Wakacyjna rozrywka

Wiersze Czukotki, tańce, piosenki, tańce okrągłe

15

Poznanie zawodów rdzennej ludności

Wycieczki, gry fabularne, gry na świeżym powietrzu

16

Rzemiosło ludów Północy

Pokaz sztuki i rzemiosła ludowego, zajęcia plastyczne, działalność klubu „Zręczne Ręce”.

17

Zapoznanie się z ośrodkiem muzealnym w Anadyrze „Dziedzictwo Czukotki”, znaleziskami archeologicznymi, starożytnymi opowieściami i legendami

Rozmowy, oglądanie zdjęć, obrazów, filmów.
  • Mechanizm wdrażania
Aby osiągnąć założone cele, praca edukacyjna musi być prowadzona w trzech obszarach:

Z kadrą pedagogiczną

Przez rodziców.

Warunkami najskuteczniejszego rozwiązania problemów edukacji ekologicznej i historii lokalnej są:

Kompleksowe podejście;

Znajomość nauczyciela na temat cech przyrodniczych, kulturowych i historycznych jego regionu;

Odpowiednio dobrany materiał (zgodnie z zasadą przystępności i zrozumiałości);

Struktura tematyczna materiału;

Stworzenie środowiska do opracowywania przedmiotów;

Współpraca przedszkola z rodziną.

Rola nauczyciela w edukacji ekologicznej dzieci jest znacząca. Wychowawcy pracują z dziećmi na co dzień, podczas zabaw, zajęć i pracy w grupach, aktywizują i ukierunkowują rodziców.

Nauczyciele samodzielnie opanowali szeroką wiedzę z zakresu ekologii i historii lokalnej. Wciąż istnieje wiele nieujawnionych możliwości wpływania na wszechstronny rozwój dzieci i doskonalenia umiejętności metodycznych całej kadry pedagogicznej.

Treść i elementy metodologiczne tego programu mają na celu zapewnienie przedszkolakowi poznania wartości moralnych dobra, zrozumienia znaczenia troski o przyrodę i otaczający go świat; opanował zasady postępowania adekwatne do wartości kulturowych ludzi. Potrafi wykorzystać nabyte umiejętności i zdolności w niezależnych działaniach (praca, wizualne, gry, muzyczne, konstruktywne itp.). Za podstawowy etap kształtowania się miłości dzieci do ojczyzny należy uznać nagromadzenie przez dziecko doświadczeń życia społeczno-kulturowego.

Planowanie zajęć z dziećmi w ramach edukacji ekologicznej i historii lokalnej


Zajęcia

Forma pracy

Bezpieczeństwo

Rozwój mowy

Zajęcia

Gry dydaktyczne

Ekspozycja ilustracji, obrazów, albumów

Wycieczka do przyrody i sala studiów lokalnych


Oglądać filmy.

Dzieła poetów i pisarzy Północy

Albumy: „Nasza ziemia”, „Ozdoby Czukczów”,

„Wizerunek matki w poezji czukockiej”,

„Krajowa odzież futrzana”.

Zdjęcia scen.

Gra dydaktyczna „Kto gdzie mieszka, co je?”


Aktywność odtwarzania

Prowadzenie zabaw plenerowych i gier fabularnych

Gry dydaktyczne


Atrybuty do zabaw na świeżym powietrzu: lina do przeciągania, rakiety śnieżne, torby do biegania, skórzane piłki, lassa, poroże jelenia, uprząż, sanki.

Kamleikas, opaski na głowę.

Yaranga


Rozwój fizyczny

Gry plenerowe dla dzieci Północy

Sesje wychowania fizycznego o tematyce północnej

Imprezy sportowe i rozrywkowe


Indeks kart gier.

Scenariusze wakacji i rozrywki


Działania wizualne

Rysunek tematyczny przedstawiający pejzaże, zwierzęta i rośliny Czukotki.

Tworzenie ozdób narodowych (w aplikacji, rysunku).

Modelowanie zwierząt i ptaków w ruchu.

Praca fizyczna (beading, skóra, aplikacje futrzane)


Zabawki przedstawiające zwierzęta, ilustracje, albumy z ozdobami, pejzaże.

Szablony zwierząt, ptaków


Zajęcia muzyczne

Nauka tańców, piosenek, okrągłych tańców ludów Północy

Słuchanie melodii ludów Północy


Biblioteka muzyczna.

Kostiumy do tańców narodowych.

Albumy: „Ergyron”, „Chukotka”


Działalność teatralna

Dramatyzacje baśni i opowiadań ludowych

Atrybuty dla bohaterów.

Podsumowania występów


Konstruktywna działalność

Tworzenie układu yarangi, sań.

Konstrukcja z materiałów naturalnych


Naturalny materiał

(kamyki, muszelki, piasek, gałązki, trawa)


Elementarne reprezentacje naturalne

Zapoznanie się z mapą Czukotki

Eksperymenty z piaskiem, wodą, śniegiem, lodem


Globus, mapa Czukotki. Naturalny materiał.

Edukacja ekologiczna

Wycieczki przyrodnicze

Obserwowanie zjawisk przyrodniczych podczas spacerów

Zielniki roślin naszej tundry


Zielniki roślin.

Rośliny doniczkowe.

Ilustracje „Przyroda Czukotki”


Lokalna historia

Wycieczki do sali historii lokalnej (zapoznanie się z eksponatami minimuzeum; materiały do ​​zapoznania się z ojczyzną)

Eksponaty minimuzeum: model yarangi; sanie myśliwskie, sanki, sanki towarowe, wózki dziecięce; lasso;

śniegowce; tłuszczowy,

drewniane naczynie do jedzenia (kemen), nóż do krojenia mięsa i ryb (pikul);

kije do garbowania skór (vykvepoigyt);

odśnieżarka;

futerkowy woreczek; pokrowce na noże.

Lalki dydaktyczne w strojach ludowych

Wniosek

  • Oczekiwany efekt końcowy

1. Świadomość moralnej wartości dobra przez dzieci, zrozumienie wagi troski o przyrodę i otaczający je świat; posiadanie zasad postępowania adekwatnych do wartości kulturowych ludzi.

2. Kształtowanie zainteresowań wiedzą o charakterze historycznym i etnograficznym; pomysły na temat głównych zawodów mieszkańców Czukotki, ich sposobu życia i sposobu życia; charakterystyka pracy, ubiór narodowy, naczynia, kuchnia narodowa, tradycje i zwyczaje.

3.Rozwój twórczej wyobraźni i mowy poprzez środki wyrazu artystycznego i sztukę ludową. Opanowanie różnych metod beadingu, aplikacji futrzanych itp.

4. Opanowanie różnorodnych sprawności i zdolności motorycznych oraz doświadczenie twórczego rozumienia muzyki poprzez taniec ludowy.

5.Wykorzystuj nabyte umiejętności i zdolności w specjalnie zorganizowanych wspólnych i niezależnych działaniach: pracy, sztuk wizualnych, gier, muzycznych, konstruktywnych itp.

Realizacja celów i zadań programu pozwoli na:

Doskonalenie umiejętności metodycznych kadry nauczycielskiej;

Stwórz przestrzeń edukacyjną do pogłębiania wiedzy.

  • Kryteria oceny wyników

Diagnoza wiedzy o środowisku i historii lokalnej u dzieci starszych.


Tytuł sekcji

Stopień

1.Zapoznanie z naturą Czukotki.

1 piętro

2. piętro

1. Wymień dzikie zwierzęta Północy i ich młode. (tundra - wilk, lis, niedźwiedź, lis polarny, rosomak, eurazjatycki, leming, wiewiórka, zając; morski - foka, foka, mors, wieloryb; gatunki ryb - łosoś sockeye, różowy łosoś, golec, lipień).

2.Wymień ptaki naszego regionu (gęsi, kaczki, żuraw, mewa, kuropatwa, brodziec, trznadel śnieżny, sowa, orzeł, edredona).

3.Nazwij florę (drzewa i krzewy; trawy, mchy, porosty, jagody, grzyby).

4. Krajobraz naszego obszaru (równiny, obniżenia, wzgórza).

5. Morza i oceany obmywające Czukotkę (Ocean Arktyczny – Czukotka i Wschodniosyberyjski; Ocean Spokojny – Morze Beringa)

6. Bogactwo podglebia Czukotki (złoto, miedź, srebro, węgiel, ropa naftowa, gaz, kamienie szlachetne).

2. Życie, przeszłość historyczna rdzennej ludności.

1. Nazwij swoją wieś, region (powiat), stolicę Czukotki.

2.Jak nazywa się nasze przedszkole, adres przedszkola? (ul. Czukocka 21).

3. Jakie ludy północy żyją w naszym okręgu? (Czukocki, Eskimosi, Evenowie, Koryakowie, Czuwańczycy, Jukagirzy oraz ludzie innych narodowości: Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini, Buriaci, Tatarzy).

4.Co mają wspólnego narody Rosji? (Ludzie różnych narodowości pomagają sobie nawzajem, współpracują, obchodzą wspólne święta, dbają o przyrodę i ją chronią).

5.Poznaje pory roku (kolejność, miesiące, główne oznaki poszczególnych pór roku, zagadki i wierszyki o porach roku).

6.Transport: lądowy, wodny, powietrzny (nowoczesny i tradycyjny).

7. Jak nazywa się mieszkanie rdzennej ludności, z czego jest zbudowane? (Jaranga).

8. Jak nazywa się strój narodowy, z czego jest wykonany? (Kamleika, kukhlyanka, kerker, torbasa, czyżyk, futrzane rękawiczki i kapelusz).

19.Wymień starożytne sprzęty gospodarstwa domowego (drewniane naczynie do jedzenia, drewniany młotek, skrobak do wyprawiania skór, męska skrzynka z narzędziami, damska torba do szycia, deska do wyprawiania i krojenia skór).

21. Jakie znasz tradycyjne zawody mieszkańców Północy?

(Pasterze reniferów, myśliwi morscy, myśliwi, szwaczki).


22.Wymień sławnych, sławnych ludzi z Konergino, Czukotki.

3.Rdzenna kultura.

1. Wymień symbole państwowe Czukotki (herb, flaga, hymn).

2. Jakie święta narodowe mieszkańców Czukotki obchodzimy? (Kilway, Święto Młodego Jelenia itp.).

3. W jakie gry narodowe grasz?

4. Jakie znasz ludowe instrumenty muzyczne? (Yarar itp.).

5.Jakie tańce ludowe wykonujesz?

6. Wymień pisarzy, poetów Północy, ich dzieła (Antonina Kymytval, Zoya Nenlyumkina, Sergey Tirkygin, Michaił Valgirgin, Victor Keulkut itp.).

7. Wymień bajki, zagadki, przysłowia, powiedzenia ludów Północy.

4.Sztuka ludowa i użytkowa Czukotki

1.Wymień rodzaje sztuki zdobniczej i użytkowej (plastyczna obróbka skóry, futra, kości, drewna; koraliki).

2. Jakie znasz rodzaje ozdób Czukockich?

3.Co oznacza ich symbolika?

4. Gdzie i do czego się je wykorzystuje?

Stopień: 0 – nie wiem

1- wie niepewnie

Aplikacja.

W wyniku prowadzonych prac nad edukacją ekologiczną i lokalną udało się poprawić stan emocjonalny i psychiczny dzieci, rozbudzić w nich zainteresowanie środowiskiem naturalnym, swoją wsią, ludźmi oraz wzbogacić działalność artystyczną i twórczą. Wzbogaciło się słownictwo przedszkolaków, mowa stała się bardziej wyrazista i emocjonalna.

Uzyskane wyniki potwierdzają skuteczność wprowadzania do procesu edukacyjnego zagadnień związanych z ochroną środowiska i historią lokalną.

Pracownicy i rodzice zebrali materiały dla minimuzeum „Kraina Czukotki”, aby zapoznać dzieci z artykułami gospodarstwa domowego, odzieżą, mieszkaniem itp., W których podczas wycieczek dziecko „zanurza się” w historyczną przeszłość ludu północy, zapoznaje się z tradycjami i kulturą Czukotki. Wytworzono materiały i albumy dydaktyczne; atrybuty do gier i tańców: skórzane piłki ze wzorami; opaski na głowę itp. Zebrana literatura w języku czukockim i rosyjskim (opowiadania, bajki, wiersze poetów Czukotki) do zapoznania się i nauki.

Zaszczepiając dzieciom miłość do ojczyzny, wychowawcy wprowadzają je w cudowny świat czukockiej przyrody i uczą dbać o otaczający je świat: rośliny, zwierzęta, wodę, ziemię, powietrze, ludzi. Wpajają nie tylko miłość do ojczyzny, ale także tolerancyjną postawę wobec przedstawicieli innych narodowości, szacunek dla człowieka pracy i wyników jego pracy, obrońców Ojczyzny, symboli państwowych, tradycji państwowych i świąt narodowych. Starsze dzieci zapoznawane są z symbolami państwowymi Czukockiego Okręgu Autonomicznego i Rosji; ludy zamieszkujące terytorium Rosji i regionu.

W naszym oddziale przedszkolnym prowadzona jest systematyczna praca z dziećmi i rodzicami, mająca na celu zapoznanie ich z duchowymi i moralnymi wartościami ludu Czukotki: studiowanie życia, zwyczajów i rytuałów, tradycji rdzennej ludności. Wychowawcy przybliżają przeszłość historyczną i kulturę swojej ojczyzny, twórczość pisarzy czukockich, sztukę ludów Północy, pielęgnują zainteresowanie i szacunek dla kultury narodowej, sztuki ludowej, tradycji, obrzędów, kalendarza ludowego swojego ludu i ludzie mieszkający w pobliżu pielęgnują miłość i szacunek do dorosłych - rodziców, wychowawców; poczucie koleżeństwa, życzliwości i wzajemnej wrażliwości. Wiedza ta stanowi wyjątkowy przykład harmonijnej relacji człowieka z przyrodą i ludźmi między sobą. Dzieci zapoznają się ze sztuką ludową i użytkową Czukotki:

rzemiosło artystyczne (artystyczna obróbka skór, futer, kości, drewna; rodzaje ozdób i ich symbolika); Próbują zainteresować ich wyrobami rzemieślników. Podczas specjalnie zorganizowanych i samodzielnych zajęć uczą się praktycznych umiejętności wykonywania aplikacji z papieru, skóry i futra; modelowanie z ciasta, plasteliny; koraliki. Poprzez rysunek dzieci zapoznają się z wzorami ludowymi, ozdabiają stroje, rękawiczki, szaliki i torsy narodowymi ozdobami; rzeźbić postacie ptaków, zwierząt itp.

Rozwijają zainteresowanie pracą rdzennej ludności – myśliwych, pasterzy reniferów, rybaków. Podczas wycieczek i spacerów nad morze, do tundry prowadzone są obserwacje i rozmowy z dziećmi na temat ich rodzimej przyrody i pracy dorosłych. Pracownicy stwarzają warunki do wzbogacania dzieci wrażeniami, a w zabawach fabularnych: „Myśliwi”, „Rybacy”, „Pasterze reniferów” – dzieci prezentują tę wiedzę i wrażenia. Stosując te metody zaszczepiamy w dzieciach szacunek do osób wykonujących te zawody, chęć bycia tak silnym, odważnym, zręcznym i odpornym; Rozwijamy równowagę, umiejętność pokonywania negatywnych cech: drażliwości, urazy, chciwości, lenistwa.

Do odgrywania ról i zabaw na świeżym powietrzu o tematyce czukockiej dzieci otrzymują akcesoria: kamleyki, opaski na głowę; czapki do gier na świeżym powietrzu. W starszej grupie utworzono yarangę, w której można odpocząć i pobawić się. Materiały do ​​zabawy w kącikach zabaw w grupach zmieniają się okresowo i są aktualizowane w zależności od zainteresowań, nastroju dzieci, pory roku itp. Uczniowie chętnie biorą udział w ogólnopolskich zabawach plenerowych: „Europejska Eurazjatka i Sowa”, „Ważenka i Jelonki”, „Myśliwi i Zające”, „Renifer Renifer”, „Bieg w rakietach śnieżnych”, „Trznadel i pojazd terenowy”, „Zające i Wilk”, „Myszy i Lis” i inne.

Tradycyjnie wiosną organizujemy święto i rozrywkę „Kilvey” z wykorzystaniem gier i tańców, okrągłych pieśni tanecznych, słów artystycznych: wierszy w języku czukockim, wierszy poetów północy, przysłów i zagadek o północy itp.

Przedszkole zgromadziło bibliotekę muzyczną z melodiami Czukocki, piosenkami do słuchania, tańca, tańcami okrągłymi, która służy do rozrywki i wakacji opartych na materiale narodowym.

W rezultacie dzieci w każdym wieku rozumieją główne rodzaje tradycyjnej pracy, artykułów gospodarstwa domowego, strojów, świąt ludowych i zwyczajów. Okazują empatię i współczucie bohaterom ludowych podań i opowiadań; zainteresowanie dziełami sztuki ludowej, starają się uczestniczyć w świętach narodowych (wykonują pieśni ludowe, tańce, tańczą w kółko, czytają wiersze poetów narodowych). Poprzez ekspresję artystyczną dzieci rozwijają pojęcie dobra i zła; posłuszeństwo i nieposłuszeństwo; umiejętność myślenia i analizowania swoich działań. Znajomość twórczości folklorystycznej pozwala im poczuć piękno swojej ojczyzny i ludzi.

Przez długi czas ludzie gromadzili doświadczenie w ustanawianiu powiązań między naturą a światem ludzkim. Doświadczenie to przybierało formę znaków, powiedzeń, zagadek, pieśni, baśni i legend. Na przykład zagadki służą do sprawdzania wiedzy, obserwacji i inteligencji w świątecznej komunikacji. Praca nad zapoznawaniem się z folklorem prowadzona jest jednocześnie z poszerzaniem wiedzy dzieci o otaczającym je świecie, pielęgnowaniem potrzeby obcowania z przyrodą i niesienia jej pomocy oraz uczestniczenia w zajęciach zawodowych. Starsze dzieci opiekują się roślinami i uczestniczą w porządkowaniu rzeczy w swoim najbliższym otoczeniu.

Zajęcia z rysunku, modelowania i aplikacji przyczyniają się do rozwiązywania problemów rozwoju mowy dzieci: gromadzenia i wzbogacania słownictwa, rozwoju spójnej mowy, poprawnej wymowy, umiejętności opisywania tego, co widzą, mówienia o stworzonym obrazie. W procesie przygotowania i prowadzenia zajęć tworzone są sprzyjające warunki do kształtowania takich cech osobowości, jak dociekliwość, inicjatywa, aktywność umysłowa i samodzielność oraz rozwój twórczej wyobraźni. Wzbogacanie umysłu dziecka różnymi pomysłami i wiedzą oznacza zapewnienie obfitego pożywienia dla dziecięcej kreatywności.

Celowa praca nad wprowadzeniem historii środowiskowej i lokalnej pomaga poszerzyć i wzbogacić wiedzę dzieci o otaczającym nas świecie, wpływa na ich sferę emocjonalną, sprzyja manifestowaniu zgromadzonej wiedzy w różnego rodzaju działaniach produkcyjnych: rysunkach, aplikacjach, wykonywaniu rzemiosła z różnych materiałów, przedmiotów i dekoracji życia narodowego narodów Czukotki.

Integrujący potencjał dzieł kultury ludowej, z charakterystyczną dla niej jednością sztuk werbalnych, poetyckich, muzycznych, choreograficznych, wizualnych i użytkowych, pozwala budować holistyczny proces nauczania i wychowania, jednocząc w jednym znaczeniu pracę wychowawców, dzieci i rodzicami, zaczynając od rozwoju duchowego, moralnego, estetycznego, a kończąc na fizycznym.

Bibliografia


NIE.

Nazwa

Autor, rok i miejsce wydania literatury

1

Program rozwoju i program edukacyjny przedszkolnych placówek oświatowych: technologia kompilacji, koncepcja

N.V. Miklyaeva, Iris Press, Moskwa, 2007

2

Opracowywanie autorskich programów edukacyjnych

GOU CHIRO i PC, Anadyr, 2006

3

Arktyka to mój dom

Z.P. Sokolova, Moskwa, Przestrzenie północne, 2001

4

Czukotka. Historia i kultura

Zespół autorów, Moskwa, 2005

5

Geografia ChAO

Y.N.Golubchikov, Moskwa, 2003

6

Severyata (wiersze, wiersze, bajki)

Zespół autorów, Państwowy Instytut Przedsiębiorstwa Przemysłowego „Omska Drukarnia”, 2000

7

Do wiejskiego nauczyciela o ludowym rzemiośle artystycznym Syberii i Dalekiego Wschodu

komp. Metlyanskaya, Moskwa, Oświecenie, 1983

8

Ludowa sztuka choreograficzna

M.Ya.Zhornitskaya, Moskwa, Wydawnictwo. „Nauka”, 1983

9

Kultura tańca Czukockiego.

EA Rultynet, Magadan, 1989

10

Święta i rytuały ludów Czukotki

komp. M.K. Takakawa, Magadan, 1990

11

Święto Słońca

LA Savelyeva, Magadan Institute, 1995
  1. Wprowadzenie…………………………………………………………………………… 2
  2. Cele i zadania………..…………………………………………………….... ..3
  3. Treść……………………………….………… ……………………. .. .3
  4. Rozdział 1. Zapoznanie z przyrodą Czukotki…………………………….3
  5. Rozdział 2. Życie, przeszłość historyczna rdzennej ludności………………….4
  6. Sekcja 3. Kultura tubylcza………………………………………..5
  7. Oddział 4. Sztuka ludowa i użytkowa Czukotki………………………. 6
  8. Treść pracy według wieku………………………………….7
  9. Tematyczne planowanie pracy z dziećmi w wieku 3 – 4 lat…………………..9
  10. Tematyczne planowanie pracy z dziećmi w wieku 5 – 7 lat…………………..10
  11. Planowanie działań……………………………………….11
  12. Oczekiwany efekt końcowy……………………………………………………….13
  13. Zagadnienia diagnostyki wiedzy ekologicznej i historii lokalnej
u dzieci starszych……………………………………………………… 14
  1. Aplikacja………………………………………………………………… . 15
  2. Używana literatura……………………………………………………….. 17
  3. Spis treści…………………………………………………………………………….18

Oddział Przedszkolny

Miejska placówka oświatowa szkoły średniej we wsi Konergino

Program „Tirkykey (niedziela)”

edukacja ekologiczna i lokalna historia


Opracował: Ostapchuk T.N., zastępca. dyrektorzy

na temat edukacji przedszkolnej

Miejska placówka oświatowa Liceum Ogólnokształcące we wsi Konergino,

Dzielnica Iultinsky, ChAO

2010

Wstęp

    Uzasadnienie trafności
Cel stworzenia programu: rozwinięcie podstaw społecznych i pedagogicznych dla kształtowania cech moralnych i duchowych osobowości dzieci, korzystając z doświadczeń pedagogiki ludowej Czukotki; rozwijać zdolności twórcze poprzez zapoznawanie dzieci z kulturą narodową. Być może koncepcja Słońca jako źródła życia i światła nie jest tak rozwinięta wśród Ziemian, jak wśród mieszkańców Północy. Słońcu, dobrej pogodzie, która warunkuje pracę myśliwego czy pasterza reniferów, przeciwstawiła się długa noc polarna z silnymi mrozami i zamieciemi, kiedy skończyły się wszystkie zapasy. W tym okresie szczególnie widoczna była odwaga i hart ducha człowieka, hojność i wrażliwość jego duszy i serca. Natura Północy determinuje sposób życia ludzi, ich działalność gospodarczą, umiejętności pracy i kulturę życia.Program historii ekologicznej i lokalnej „Tirkykei (Słońce)” ma na celu rozwój emocjonalnego pozytywnego nastawienia dziecka do miejsc, w których przebywa urodził się i żyje, umiejętność dostrzegania i rozumienia piękna otaczającego życia, chęć lepszego poznania specyfiki regionu, przyrody, ukształtowanie chęci niesienia wszelkiej możliwej pomocy ludziom pracującym, rodzimej przyrodzie i ich grunt. Wprowadza do dziedzictwa kulturowego swoich mieszkańców; kształtuje szacunek dla własnego narodu, zrozumienie własnych cech narodowych, poczucie własnej wartości jako przedstawiciela własnego narodu i tolerancyjną postawę wobec przedstawicieli innych narodowości. Ekologiczna i lokalna edukacja dzieci przede wszystkim kształtuje pozycję moralną dziecka w stosunku do świata, jego całościowe postrzeganie. Wiedza odgrywa szczególną rolę w rozwoju głębokich, świadomych uczuć u dzieci. Rozwiązując te problemy, musimy dać dzieciom wyobrażenia o historii naturalnej dotyczące Czukotki, historii regionu, kultury i tradycji zamieszkujących go ludów. Edukacja narodowa nadaje człowiekowi oryginalność, indywidualność, wyposaża go w mentalność i duchowość. Zasada zgodności kulturowej i regionalizmu w wychowaniu społecznym i moralnym dzieci zapewnia kształtowanie różnych sfer samoświadomości dziecka w oparciu o kulturę jego ludu, najbliższego otoczenia społecznego oraz wiedzę o historii, geografii, etniczności cechy rzeczywistości społecznej swojego regionu. Chciałbym wierzyć, że gdy nasze dzieci dorosną, będą traktować wszystkie żywe stworzenia z troską i przez całe życie zachowają miłość do ojczyzny.
    Cele i zadania
Cele: - pielęgnowanie miłości do ojczyzny, jej przyrody, - zapoznanie dzieci z kulturą narodową, - zapoznanie z kalendarzem ludowym. tradycje i przeszłość Czukotki, - rozwój zdolności twórczych dziecka. Program stawia sobie następujące cele: 1. Kształtować podwaliny kultury ekologicznej, humanitarnego stosunku do wszystkich istot żywych 2. Zaszczepiać dziecku miłość do domu, ziemi, w której się urodziło; szacunek dla swojego ludu, jego zwyczajów, tradycji Z. Kształtuj potrzebę studiowania historii i kultury ludu Czukotki; świadomość własnego „ja” jako części swojego ludu 4. Kształtuj gust artystyczny i umiłowanie piękna; rozwijać zdolności twórcze, wprowadzać dzieci w kulturę narodową

2. Część główna

    Treść
Program edukacji ekologicznej i historii lokalnej „Tirkykey” (Słońce) przeznaczony jest do pracy z dziećmi w wieku 3-7 lat i jest programem częściowym do dowolnego kompleksowego programu edukacji przedszkolnej. Program składa się z czterech sekcji, które łączy wspólny temat i ma zintegrowany charakter. Głównymi uczestnikami procesu pedagogicznego są dzieci, ich rodzice oraz kadra pedagogiczna placówek przedszkolnych. Rozwiązywanie postawionych zadań nauczyciele realizują we wszystkich rodzajach zajęć: zarówno edukacyjnych, jak i bezpłatnych. Praca prowadzona jest frontalnie, w podgrupach, z uwzględnieniem indywidualnych zainteresowań i możliwości dzieci i jest ściśle związana z ich codziennym życiem.Treści podzielone są na cztery działy: 1. Zapoznanie z przyrodą Czukotki 2. Życie, życie przeszłość historyczna rdzennej ludności 3. Kultura rdzennej ludności 4. Ludowość i sztuka użytkowa Czukotki W każdej grupie wiekowej zadania polegające na zapoznawaniu się z przyrodą, kulturą, sposobem życia i historią rdzennej ludności rdzennej ludności Chukotka są określone. Rozdział 1. Wprowadzenie do przyrody Czukotki.Zadania:
    poszerzyć pomysły na temat flory i fauny Czukotki: wiedza o naturze najbliższego otoczenia, umiejętność obserwacji charakterystycznych cech i zmian sezonowych; kształtować wrażliwość emocjonalną i humanitarne podejście do natury; kultura ekologiczna dzieci
    zajęcia, gry, rozmowy, wycieczki, wypady do tundry, nad morze itp.
Kontynuuj zapoznawanie dzieci ze światem zwierząt i roślin ich ojczyzny, ich grupowaniem w różnych zajęciach: edukacyjnych (obserwowanie zjawisk sezonowych, roślin domowych), środowiskowych (opiekuj się i chroń ptaki, zwierzęta, kwiaty itp.), wystawowych - w grach, na zajęciach z modelowania, aplikacji, rysunku. Daj całościowe wyobrażenie o ekosystemie „tundry” (o wiecznej zmarzlinie, warunkach środowiskowych, adaptacji do niej, roli człowieka w ochronie i zasadach zachowania w nim). Kontynuuj wprowadzanie obiektów przyrody nieożywionej (tęcza, mgła, zorza polarna, zamieć, zamieć). Rozwijaj umiejętność obserwacji charakterystycznych cech i sezonowych zmian w przyrodzie, poszerzaj i wyjaśniaj pomysły na temat flory tundry. Aby stworzyć figuratywne postrzeganie natury za pomocą wpływu emocjonalnego: niekończąca się kwitnąca tundra, zapach ziół, obfitość grzybów i jagód, szum morza, zorza polarna otwierają najbogatsze możliwości wychowywania dzieci. Kształtowanie w komunikacji z naturą najlepszych cech moralnych jednostki: przywiązania do rodzimych miejsc, wrażliwości, wrażliwości, życzliwego stosunku do wszystkich żywych istot. Prowadząc obserwacje przyrody, wycieczki do tundry, ukierunkowane spacery nad morze, pomagają dzieciom rozwinąć pewien emocjonalny kontakt z naturą. Daj dziecku czas na niezależną komunikację z naturą; rozwijać dociekliwość i ciekawość u dzieci. Nie tłumiąc aktywności dzieci, podczas obserwacji, wycieczek, rozmów naucz je zauważać i identyfikować zmiany, jakie zaszły w przyrodzie, porównywać zjawiska i dobierać właściwe słowa do ich opisu. Wprowadź gatunki roślin odpowiednie do odżywiania i posiadające właściwości lecznicze, sformułuj zdrowy tryb życia.Kontynuuj wprowadzanie fauny tundry i morza. Korzystaj z dzieł pisarzy i poetów Czukotki, którzy z wielką miłością opisują naturę swojej ojczyzny (Yu. Anko „Żywe obrazy”, K. Geutval „Rzeka”, „Zorza polarna”, A. Kymytval „Przyjaciele”, „Spotkanie z Umką”, P. Lamutsky „Jelonek” itp.), zbliż dziecko do natury, jej mieszkańców. Poszerzaj pomysły na temat roślin domowych w zakątku natury, cech opieki nad nimi, pielęgnuj troskliwą postawę i odpowiedzialność za przydzielone zadanie. Rozwijaj myślenie ekologiczne w procesie przeprowadzania elementarnych eksperymentów.Rozbudzaj w dzieciach chęć odzwierciedlenia swoich wrażeń w działaniach wizualnych i konstrukcyjnych. Wykorzystaj naturalne materiały (muszle, kamyki, piasek, łodygi i liście, kwiaty, mech) do wykonywania różnych rękodzieł. Wykorzystaj obrazy, fotografie, ilustracje, materiały wideo o naturze Czukotki.Zaangażuj rodziców w kształtowanie kultury środowiskowej dzieci, wrażliwości emocjonalnej i humanitarnego podejścia do ich rodzimej natury. Rozdział 2. Życie, przeszłość historyczna rdzennej ludnościZadania:
    zapoznawanie dzieci z cechami tożsamości narodowej w odzieży, biżuterii, przedmiotach gospodarstwa domowego i ich przeznaczeniu; zapoznanie ich z ojczyzną, sposobem życia, tradycyjnym mieszkalnictwem; przedstaw historyczną przeszłość swojego ludu; wprowadzają je w kulturę codzienną i rodzinną swoich przodków.
Formy organizacji zajęć dla dzieci:
    rozmowy; prowadzenie wycieczek tematycznych; wizyta w minimuzeum
Kontynuuj zapoznawanie dzieci z miejscami zamieszkania rdzennej ludności (yaranga, jej rodzaje i przeznaczenie), tradycyjnymi środkami transportu (sanki, rakiety śnieżne, łodzie wielorybnicze), rodzajami odzieży i obuwia narodowego (kamleika, kukhlyanka, kerker, torby, czyżyki, futrzane rękawiczki i kapeluszy, przeznaczenie: męskie, damskie, dziecięce; odświętne – rytualne i codzienne itp.), z cechami tożsamości narodowej w ubiorze i biżuterii. Określ rodzaje materiałów używanych do produkcji odzieży (skóry renifera, skóra garbowana, perkal, folia z tworzywa sztucznego itp.), Cechy produkcji obuwia Chukotka, rodzaje użytej skóry, materiały, przeznaczenie. Naucz się rozróżniać elementy wzorów na narodowych ubraniach i butach.Poszerz swoją wiedzę na temat starożytnych artykułów gospodarstwa domowego i przyborów domowych, ich przeznaczenia - drewnianego naczynia na jedzenie; drewniany młotek; skrobak do skóry; męska skrzynka narzędziowa; damska torba do szycia; deska do obierania i krojenia skór itp. Wprowadzenie w kulturę codzienną i rodzinną przodków, nawiązanie do tradycji rodzinnych. Rozwijaj zainteresowanie swoim pochodzeniem; spójrz na zdjęcia bliskich, znajdź podobieństwa rodzinne. Ucz udziału w obowiązkach domowych oraz szanowania pracy i zajęć innych członków rodziny. Przedstaw przepisy kuchni narodowej (yukola, kopalgyn, kykvatol, dania z wątroby foki, nerek, liści i ziół, mięsa jelenia, tłuszczu itp.) Przedstaw umiejętności pracy, czynności produkcyjne dorosłych (chłopców od najmłodszych lat uczono monitorowania stada , łowić ryby, używać noża, lassa, broni palnej, zastawiać pętle na zające, kuropatwy itp.). Zaszczepiać ciężką pracę i wytrwałość (od dzieciństwa chłopców uczono znosić zimno, spać na świeżym powietrzu, całymi dniami przebywać ze stadem podczas śnieżyc i deszczu; dziewczęta uczone były prowadzenia gospodarstwa domowego związanego z koczowniczym trybem życia: stawały się codzienni pomocnicy matki w gospodarstwie domowym: opiekowali się młodszymi, garbowali skóry, skręcali nici ze ścięgien, szyli, haftowali itp.; nauczyli się opiekować się jeleniami, jeśli w rodzinie nie było innych pomocników). Kształtuj cechy charakteru narodowego, asymilując doświadczenia kulturowe i historyczne swojego najbliższego otoczenia. Kultywować miłość i szacunek dla dorosłych: rodziców, wychowawców - poczucie koleżeństwa, życzliwości i wzajemnej wrażliwości.Daj wyobrażenie o pochodzeniu Czukczów i Eskimosów; o reniferach i przybrzeżnych Czukczach. Aby przedstawić historyczną przeszłość swojego ludu: znaleziska archeologiczne, starożytne opowieści i legendy, centrum muzealne w mieście. Anadyra „Dziedzictwo Czukotki”. Sekcja 3.Kultura rodzima. Zadania:
    wprowadzenie do kalendarza ludowego Czukotki; pielęgnuj miłość do tańców ludowych, tradycyjnych zabaw i świąt; rozwijać siłę, zwinność, uwagę; poczucie życzliwości i wzajemnej wrażliwości; przedstawić twórczość poetów i pisarzy Północy; folklor ludów północnych: zagadki, przysłowia, powiedzenia, spiski, amulety, bajki itp.
Formy zorganizowanych zajęć dla dzieci:
    zajęcia; grupa do nauki tańców ludów Północy; dramatyzacje baśni i opowieści ludów północy; święta ludowe i rozrywka: „Zorza polarna”, „Kilvey” itp.; spotkania folklorystyczne z babciami.
Zapoznanie dzieci i zapoznanie ich z kalendarzem ludowym Czukotki, związanym z cyklami gospodarczymi (wśród reniferów Czukockich z jesiennym i zimowym ubojem reniferów, wycieleniem, wędrówką stada na letnie pastwiska i powrotem). Wzbudzaj miłość i chęć uczestniczenia w tradycyjnych świętach i zabawach. Rozwijaj wytrzymałość, siłę, zwinność, uwagę, dokładność; kultywowanie odwagi, determinacji, poczucia koleżeństwa, życzliwości i wzajemnego reagowania poprzez gry narodowe . Nauczanie dzieci tańców ludów Północy, różnorodnych umiejętności i zdolności motorycznych, poprzez taniec ludowy, aby zdobyć doświadczenie w twórczym rozumieniu muzyki.Wprowadzenie narodowych instrumentów muzycznych do tańca (żeński i męski yarar; vannyyarar - z Czukczów język - „bębenek zębowy”; harfa żydowska; t e l i t e l - gramofon z dwoma ostrzami; vyyutkunei, vyulgyn - przedmiot imitujący dźwięki zamieci; gwizdek wykonany z kamizelki z wewnętrzną szczeliną; venivyrgyrgyn - grzechotki prętów itp. .). Naucz dzieci melodii ludowych (śpiew gardłowy, naśladowanie głosu jelenia, ptaków) i piosenek, percepcji intonacji. Wzbudzić zainteresowanie dziełami sztuki ludowej, dać dzieciom w każdym wieku poczucie piękna ich ojczyzny i ludzi (mity, baśnie, których głównym bohaterem jest Raven Kurkyl; legendy historyczne, opowieści i historie codzienne). Poszerzaj i pogłębiaj wiedzę o folklorze ludów Północy: wprowadzaj zagadki, przysłowia, powiedzenia, znaki, spiski, amulety. Kontynuuj przedstawianie dzieł poetów i pisarzy Północy: Yu. S. Rytkheu, Yu. Anko, V. G. Keulkuta, A. A. Kymytval, S. Terkigina, M.V. Valgirgina, V. Tyneskina, Z. Nenlyumkina itp. Stwórz chęć dramatyzowania codziennych bajek, o zwierzętach itp. Rozwijanie twórczej wyobraźni i mowy poprzez środki wyrazu artystycznego.Zapoznanie dzieci z flagą i herbem Czukotki, miastem Anadyr, rodzinną wsią Konergino oraz sławnymi i sławnymi ludźmi Czukockiego Okręgu Autonomicznego. Sekcja 4.Sztuka ludowa i użytkowa Czukotki. Zadania:
    zapoznanie dzieci z rodzajami ozdób czukockich i ich symboliką; uczyć podstawowych umiejętności praktycznych: aplikacja z tkaniny, skóry, futra; koraliki; modelowanie z ciasta, plasteliny; wzbudzić zainteresowanie wyrobami rzemieślników: artystyczna obróbka skóry, futra, kości; rozwijać twórczą wyobraźnię i mowę.
Formy organizacji zajęć dla dzieci:
    zajęcia ze sztuk wizualnych; prace w kręgu: haft koralikowy, projektowanie papieru, rysunek i aplikacja ozdób ludowych itp.
Zapoznanie dzieci z tradycyjnym rzemiosłem i wyrobami rzemieślników ludowych: artystyczną obróbką skór, futer, kości. Aby dać dzieciom ogólne pojęcie o związku sztuki z życiem ludzi, o różnych technikach zdobniczych: haft, mozaika skórzana, koraliki, rzeźbienie w kościach; o cechach obrazowości artystycznej w dziełach sztuki ludowej: barwność, radość dzieł, wieloznaczność motywów zdobniczych, kolorystyka, kompozycja, rodzaj zdobnictwa. Zapoznaj dzieci z charakterystycznymi kształtami wzorów geometrycznych (fala, koło, trójkąty, romby, kratka, paski, spirale itp.). Naucz się dostrzegać środki wyrazu stosowane przez rzemieślników ludowych: połączenia kolorów, elementy wzoru. Naucz podstawowych umiejętności praktycznych: aplikacje z tkaniny, skóry, futra; koraliki; modelowanie z plasteliny. Promowanie rozwoju uczuć estetycznych, umiejętności dostrzegania piękna form, proporcji, kolorów, kombinacji kolorów. Rozwijaj wyobraźnię i mowę, zainteresowanie rzemiosłem ludowym i twórcze podejście do pracy. Wykorzystaj prace dzieci przy projektowaniu wystaw zbiorowych i wnętrz przedszkola.
Młodszy wiek
Przyroda Czukotki Ludowa sztuka użytkowa ludów Czukotki.
Wprowadź dzieci w świat roślin (drzewa, trawa, kwiaty) i zwierząt (jeleń, wilk, niedźwiedź; chorągiewka śnieżna, mewa); obiekty przyrody nieożywionej (woda, śnieg, deszcz; piasek, kamyki); Zjawiska naturalne. Podaj ogólny pomysł na mieszkanie - yaranga; przeznaczenie artykułów gospodarstwa domowego.Rozwiń pomysły dotyczące odzieży i obuwia narodowego. Zapoznaj dzieci z melodiami i piosenkami Czukocki, bajkami, grami aktywnymi i polegającymi na odgrywaniu ról. Przedstaw przykłady ludowej sztuki użytkowej; rodzaje ozdób narodowych; aplikacje z papieru, tkaniny; modelowanie z plasteliny.
Średni wiek
Poszerzaj wiedzę o roślinach (brzoza karłowata, dziki rozmaryn, jagoda, borówka brusznica, grzyby) i świecie zwierząt (niedźwiedź polarny, lis polarny, zając, lis; kuropatwy, gęsi, kaczki; cechy ich wyglądu, siedlisko). obiekty natury nieożywionej (tęcza, mgła, zorza polarna, zamieć, zamieć). Daj wyobrażenie o tundrze, wiecznej zmarzlinie. Rozwijaj umiejętność obserwacji charakterystycznych cech i sezonowych zmian w przyrodzie, kształtuj wrażliwość emocjonalną i humanitarny stosunek do rodzimej przyrody. Przedstaw odzież narodową (kamleika, kukhlyanka, kerker, torbasa, czyżyk, futrzane rękawiczki i kapelusz), naucz się rozróżniać na nich elementy wzoru.Pogłębij zrozumienie mieszkania ludów Północy: yaranga; jego strukturę i przeznaczenie. Daj wyobrażenie o środkach transportu na reniferach, psich zaprzęgach, helikopterach, skuterach śnieżnych, pojazdach terenowych. Przedstaw historyczną przeszłość swojego ludu Kontynuuj wprowadzanie folkloru ludów północy: ucz się na pamięć krótkich wierszy, opowiadaj północne bajki, zagadki o zwierzętach i roślinach, bierz udział w rozrywkach opartych na materiale narodowym, w dalszym ciągu przedstawiaj ludom Północy aktywne gry i odgrywanie ról. Zapoznanie dzieci z flagą i herbem Czukotki, rodzinnej wsi Konergino.Zapoznanie z kalendarzem ludowym Czukotki. Kontynuacja zapoznawania z rodzajami ozdób narodowych i ich symboliką.Uczenie podstawowych umiejętności praktycznych (aplikacje z papieru, tkaniny, koralików; modelowanie z ciasta, plasteliny).Wprowadzanie wyrobów mistrzów rzemiosła ludowego.Rozwijanie twórczej wyobraźni i mowy.
Starszy wiek
Przyroda Czukotki Życie, przeszłość historyczna rdzennej ludności Czukotki. Kultura rdzennej ludności Czukotki. Sztuka ludowa i użytkowa ludów Czukotki.
Poszerzaj i pogłębiaj wiedzę na temat roślin (drzewa i krzewy; trawa, mech, porosty) i świata zwierząt (foki, morsy, wieloryby, brodziec, żuraw, orzeł morski), gatunków ryb (łosoś skarpetkowy, łosoś różowy, golec, lipień) .Nadaj holistyczne zrozumienie ekosystemu „tundry” (o wiecznej zmarzlinie, warunkach środowiskowych, adaptacjach do niej, roli człowieka w jej zachowaniu i zasadach zachowania).Rozwiń umiejętność obserwacji charakterystycznych cech i sezonowych zmian w przyrodzie.Formuj ekologiczne podejście dzieci kulturę, wrażliwość emocjonalną i humanitarne podejście do rodzimej natury. Zapoznanie z cechami tożsamości narodowej w ubiorze, biżuterii, przedmiotach gospodarstwa domowego i ich przeznaczeniu. Nauczenie się rozróżniania elementów wzorów na ubiorze narodowym. Zapoznanie z tradycyjnym mieszkalnictwem i sposobem życia. Poszerzenie wyobrażeń o przedmiotach gospodarstwa domowego. Zapoznanie z kulturę codzienną i rodzinną przodków.Zapoznanie z przeszłością historyczną swego ludu. Poszerzaj i pogłębiaj wiedzę o folklorze ludów Północy: wprowadzaj zagadki, przysłowia, powiedzenia, znaki, twórczość poetów i pisarzy Północy, opowiadaj i dramatyzuj bajki (o zwierzętach, życiu codziennym itp.). Przedstaw kultura muzyczna, ludowe instrumenty muzyczne: yarar itp. Ucz dzieci tańców ludów Północy. Weź udział w świętach narodowych. Zapoznaj dzieci z flagą i herbem Czukotki, miasta Anadyr i rodzinnej wsi Konergino. Wprowadzenie do kalendarza ludowego Czukotki. Kontynuowanie zapoznawania z rodzajami ozdób narodowych i ich symboliką, ozdabianiem ubiorów Nauczanie podstawowych umiejętności praktycznych (nakładanie tkanin, skóry, futra; koralikowanie; modelowanie z ciasta, plastelina) Przedstawianie wyrobów rzemieślników ludowych (artystyczna obróbka skór, futer , kość).Rozwijaj twórczą wyobraźnię i mowę.
    Plan wdrożenia

Tematyczne planowanie pracy z dziećmi w wieku 3–4 lat.

NIE. Temat Formy pracy Terminy
1 Poznanie swojej ojczyzny Zajęcia, rozmowy, pokazy ilustracji, filmy, gry edukacyjne
2 Moja rodzinna wieś Konergino Wycieczki, rozmowy
3 Fauna tundry Pokaz ilustracji, zajęcia plastyczne, zapoznanie ze światem zewnętrznym.
4 Flora Północy Wycieczki do tundry, rozmowy, zbiory zielnikowe.
5 Opowieści o ludach północy. Czytanie
6 Folklor Północy (zagadki, przysłowia, powiedzenia) Rozmowy, gry, rozrywka
7 Pieśni i tańce ludów północy Zajęcia muzyczne, animacje
8 Jesteśmy zwinni i silni Wychowanie fizyczne, gry na świeżym powietrzu
9 Poznanie życia rdzennej ludności Północy Zwiedzanie sali historii lokalnej, rozmowy, pokazy ilustracji
10 Pokaz lalki dydaktycznej w strojach narodowych, zajęcia plastyczne, zabawy dydaktyczne
11 Wprowadzenie do zawodów ludności tubylczej. Wycieczki, rozmowy, gry fabularne

Tematyczne planowanie pracy z dziećmi w wieku 5 – 7 lat.

NIE. Temat Forma pracy Terminy
1 Zapoznanie się z materiałami z lekcji historii lokalnej. Wycieczki, rozmowy.
2 Znajomość flagi i herbu Czukotki, regionalnego miasta Anadyr Zajęcia, rozmowy, oglądanie ilustracji
3 Moja rodzinna wieś Konergino Wycieczki, rozmowy.
4 Znajomość sławnych i sławnych mieszkańców wsi (V. Rovtytagin, P. Ettylin, S. Terkigina, A. Komchegirgin) i Czukotka. Ekspozycja fotografii, albumów, książek
5 Fauna regionu północnego Oglądanie obrazów i albumów
6 Flora Północy Wycieczki do tundry, nad morze, zbiory zielnikowe, zajęcia
7 Zapoznanie z życiem i mieszkaniem ludności tubylczej Wycieczki do sali historii lokalnej, rozmowy na ilustracjach
8 Zapoznanie się ze strojem narodowym Przegląd strojów narodowych, zajęcia plastyczne
9 Opowieści o ludach północy. Zajęcia, odczyty, inscenizacje
10 Folklor północny (zagadki, powiedzenia, przysłowia, amulety, legendy). Rozmowy, gry edukacyjne, rozrywka
11 Kalendarz ludowy Czukotki, kalendarz świąt narodowych: „Zorza Polarna”, „Kilvey”, „Święto Młodego Jelenia”, „Rielen”. Święta narodowe, rozrywka
12 Pieśni i tańce ludów Północy Zajęcia muzyczne, zajęcia w klubie tanecznym „Severyata”
13 Spotkania babci Spotkanie-celebracja
14 Wakacyjna rozrywka Wiersze Czukotki, tańce, piosenki, tańce okrągłe
15 Poznanie zawodów rdzennej ludności Wycieczki, gry fabularne, gry na świeżym powietrzu
16 Rzemiosło ludów Północy Pokaz sztuki i rzemiosła ludowego, zajęcia plastyczne, działalność klubu „Zręczne Ręce”.
17 Zapoznanie się z ośrodkiem muzealnym w Anadyrze „Dziedzictwo Czukotki”, znaleziskami archeologicznymi, starożytnymi opowieściami i legendami Rozmowy, oglądanie zdjęć, obrazów, filmów.

MIEJSKA AUTONOMICZNA INSTYTUCJA EDUKACYJNA PODSTAWOWA SZKOŁA EDUKACYJNA
(SZKOŁA PODSTAWOWA KNEVITSKAYA)
Zatwierdzono Uzgodniono Zrecenzowano
Zastępca Dyrektora Szkoły dyrektor ds. pracy pedagogicznej na zebraniu szkolnego koła metodycznego
________ (I.S. Kalinina) _________ (K.A. Talvik) Protokół nr _____
od „__”__________2013
„___”__________2013 „___”__________2013 Przewodniczący ShMO
__________ (N.V. Ulanova)
PLANOWANIE LEKCJI
po niemiecku
dla klasy VIII
na rok akademicki 2013/2014
Opracowane przez nauczyciela
Talvik F.H. ,
nauczyciel niemieckiego
Nota wyjaśniająca dotycząca planowania lekcji w ramach kursu języka niemieckiego dla klasy 8
Plan lekcji w języku niemieckim dla klasy 8 opracowano na podstawie Modelowego programu podstawowego kształcenia ogólnego w języku obcym - 2005, podstawy federalnego komponentu państwowego standardu edukacyjnego - 2004, podstawowego programu kształcenia podstawowego ogólnego edukacja gminnej autonomicznej placówki oświatowej zasadniczej szkoły średniej we wsi Knevitsy oraz autorski program dla ogólnokształcących placówek oświatowych w języku niemieckim dla klas 5-9 I. L. Bim M.: Edukacja -2006. Plan zajęć przewidziany jest na 102 godziny w tempie 3 godzin tygodniowo, 34 tygodnie akademickie, 5 godzin przeznaczonych na sprawdziany.
Zestaw dydaktyczno-metodyczny obejmuje:
Niemiecki. Kroki 4. Podręcznik dla instytucji edukacyjnych / Bim I.L. Sannikova L.M. Kartova A.S. itp. Książka do czytania / komp. E.V. Ignatova - wyd. 7, poprawione - M., Edukacja 2007.
Niemiecki. 8 klasa. Kurs audio do podręcznika.
Dodatkowa literatura:
Zbiór ćwiczeń z gramatyki języka niemieckiego dla klas 5-9 placówek oświatowych / I.L. Bim, O.V.Kaplina – wydanie 4, poprawione. – M.: Edukacja, 2005.
Testy z gramatyki języka niemieckiego./ E.N. Bolshakova. Petersburg, Wydawnictwo „MiM” – 1998.
Planowanie lekcji języka niemieckiego dla klasy 8
№ Temat lekcji
Latem było cudownie. (23 godziny)
1 Powtórzenie słownictwa na temat „Jak spędziłem lato”
2 Komponowanie dialogów: Jak spędziłem lato.
3 Gdzie i jak niemieckie dzieci spędzają lato? Czytanie. Słuchający.
4 Moje hobby. Powtórzenie słownictwa na temat: Hobby.
5 Nasze letnie wrażenia. Monolog: Jak spędziłem lato.
6 Młodzieżowe centra turystyczne. Czytanie.
7 Czytanie. Na polu namiotowym.
8 Pisanie listu: Jak spędziłem lato.
9 Słuchanie. Prognoza pogody.
10 Powtórzenie czasu przeszłego czasownika.
11 Wprowadzenie do czasu przeszłego w języku niemieckim
12 Czas przeszły. Zabezpieczenie tematu.
13 Wprowadzenie zdań podrzędnych czasu.
14 Użycie wenn, als, nachdem w zdaniach podrzędnych.
15 Spotkanie z przyjaciółmi po wakacjach na szkolnym podwórku. Słuchający.
16 Wakacje się skończyły (powtórka materiału leksykalnego i gramatycznego).
17 Gdzie i jak Niemcy wolą spędzać wakacje? (Wprowadzenie do statystyki)
18 Wprowadzenie do twórczości G. Heinego „Lorelei”
19 Powtórzenie materiału leksykalnego i gramatycznego.
20 Czytanie w domu. Schwanki.(Mądry osioł)
21 Czytanie w domu. (Zatopiony dzwon)
22 Praca testowa na temat „Wakacje”.
23 Praca testowa na temat „Wakacje”.
A teraz jest szkoła. (20 godzin)
24 Wprowadzenie do systemu edukacji w Niemczech.
25 Nauczyciel w szkole. Jak dzieci chcą go widzieć? Czytanie.
26 System edukacji w Niemczech. Powtórzenie słownictwa.
27 Szkoły waldorfskie to szkoły bezstresowe. Czytanie ze zrozumieniem głównej treści tekstu.
28 szkół waldorfskich – szkoły bez stresu. Czytanie.
29 Powtórzenie materiału leksykalnego i gramatycznego.
30 Wymiana szkolna. Po co to jest?
31 Znaczenie języka obcego w naszym życiu? Tworzenie wypowiedzi monologowej.
32 Słuchanie na temat „Szkoła”.
33 Czas przyszły w języku niemieckim.
34 Klauzule ostateczne.
35 Czytanie dialogu „Przed lekcją”.
36 Powtórzenie słownictwa na temat „Przedmioty szkolne”.
37 Powtórzenie materiału leksykalnego i gramatycznego.
38 Test na temat „System edukacji w Niemczech”.
39 Praca nad błędami. Studia regionalne. Fakty, dokumenty „System oświaty w Niemczech”.
40 Wprowadzenie do niemieckiego klasyka „Flecista z Hamelin”. Czytanie.
41 Studia regionalne „Niemiecka ulica baśni”.
42 Czytanie. „Zegar słoneczny” J.P. Hebel.
43 Badania regionalne. Boże Narodzenie w Niemczech.
Przygotowujemy się do wyjazdu do Niemiec (28 godz.)
44 Co wiemy o Niemczech? Powtórzenie materiału z badań regionalnych.
45 Z kim młodzi ludzie podróżują w Niemczech? Statystyka.
46 Wybieramy cel i ścieżkę podróży.
47 Wybór celu i ścieżki podróży. Naucz się udzielać rad.
48 Co zabierzemy w podróż? Powtórzenie słownictwa na temat „Transport”.
49 Wprowadzenie do słownictwa na temat „Odzież”.
50 Wybór ubrań na wyjazd. Biernik w języku niemieckim.
51 Powtórzenie słownictwa na temat „Jedzenie”
52 Kupujemy małe rzeczy. Dialog w sklepie.
53 Czytanie na temat „Przygotowania do wyjazdu do Niemiec.”
54 Tworzymy zasady dla podróżnych.
55 Słuchanie na temat „Przygotowania do wyjazdu do Niemiec”.
56 Prognoza pogody w Niemczech.
57 Powtórzenie materiału leksykalnego.
58 Użycie zaimka osobowego nieokreślonego man.
59 Zaimki względne w opisie ludzi i miast.
60 Zaimki względne przy opisywaniu ludzi i miast.
61 niemieckich przyjaciół przygotowuje się na przyjęcie gości z Rosji. Powtórzenie słownictwa na temat „Mieszkanie”.
62 Opracowanie programu pobytu w Niemczech.
63 Powtórzenie materiału leksykalnego. Komponowanie dialogów „W sklepie”.
64 Powtórzenie materiału leksykalnego. Wypełnienie wniosku w przypadku wyjazdu za granicę.
65 Jednostka monetarna Niemiec. Studia regionalne.
66 Powtórzenie materiału leksykalnego „Impreza przed wyjazdem”.
67 Co może się wydarzyć na wycieczce? Powtórzenie zdań podrzędnych.
68 Powtórzenie i usystematyzowanie przestudiowanego materiału na temat „Przygotowania do wyjazdu do Niemiec”.
69 Ochrona projektów „Plan podróży”.
70 Odpocznijmy przed podróżą. Lektura „Wędrującego ptaka” H. Fallady.
71 Wprowadzenie do biografii i niektórych dzieł B. Brechta.
Podróż po Niemczech (31 godzin)
72 Powtórzenie materiałów do studiów regionalnych na temat Niemiec.
73 Podróżowanie po Berlinie. Studia regionalne.
74 Poznajemy Bawarię. Czytanie.
75 Podróżuj po Monachium. Czytanie.
76 Podróż wzdłuż Renu. Czytanie.
77 Podróż wzdłuż Renu. Czytanie.
78 Układanie dialogu – pytanie „Wycieczka”.
79 Kompilacja dialogu „W restauracji”.
80 Powtórzenie słownictwa na temat „Stacja”.
81 Zapoznanie z rodzajami pociągów w Niemczech.
82 Kompilacja dialogu „Kup bilet”.
83 Opracowanie programu podróży.
84 Powtórzenie sposobów tworzenia rzeczowników w języku niemieckim.
85 Powtórzenie słownictwa na temat „Podróż”.
86 Słuchanie na temat „Podróż”.
87 Powtórzenie tematu „Przysłówkowe klauzule kwalifikacyjne”.
88 Wprowadzenie do pasywu.
89 Wprowadzenie do pasywu.
90 Kompilacja dialogu „Wycieczka po Kolonii”.
91 Obyczaje i zwyczaje, wakacje w Niemczech. Powtórzenie materiału z badań regionalnych.
92 Moje ulubione święto. Mowa monologowa.
93 Powtórzenie materiału leksykalnego i gramatycznego. Przygotowanie do obrony projektu.
94 Obrona projektu „Podróż do miast niemieckich”.
95 Obrona projektu „Podróż do miast niemieckich”.
96 Wprowadzenie do biografii J. S. Bacha.
97 Lektura „Mignons Lied” I.V. Goethe.
98 Powtórzenie materiału leksykalnego i gramatycznego.
99 Powtórzenie materiału leksykalnego i gramatycznego.
100 Coroczny test końcowy. Słuchający. List.
101 Coroczny test końcowy. Czytanie. Mówienie.
102 Analiza pracy testowej.

Tatiana Ryabowa
Plan pracy klubu historii ekologicznej i lokalnej „Magiczna Skrzynia” dla starszych przedszkolaków

Przedstawiam Państwu wieloletni plan pracy klubu historii ekologiczno-lokalnej „Magiczna Skrzynia” dla dzieci w starszym wieku przedszkolnym. To efekt moich doświadczeń w zapoznawaniu starszych przedszkolaków z przyrodą ich ojczystej ziemi. Ten temat jest zawsze aktualny. Zaszczepianie miłości do rodzimej przyrody i troskliwego stosunku do niej to zadania wychowania patriotycznego. Rozpoczynając pracę nad tym tematem, zapoznałem się z różnymi programami z zakresu edukacji ekologicznej: S. Nikolaeva „Kształcenie idei ekologicznych u dzieci w wieku przedszkolnym”; N. Ryzhova „Natura jest naszym domem”; T. Shpotova „Ekologia kolorów”. Czytam dużo literatury o przyrodzie: V. Bianki, E. Charushina, materiały z czasopism „Kuźniecka Ziemia”, „Obręcz”, „Edukacja Przedszkolna”, „Edukacja Przedszkolna”. Przeanalizowałem rozdział „Rozwój koncepcji środowiskowych” Programu Rozwoju L. A. Wengera (w ramach tego Programu działało nasze przedszkole). Materiał przekazany w trakcie prac koła i materiał Programu Rozwoju L. Wengera uzupełniają się. Zadania koła:

Kultywowanie u dzieci wrażliwości emocjonalnej, umiejętności dostrzegania i rozumienia piękna ich rodzimej natury, kształtowania uczuć estetycznych;

Rozwijaj zainteresowanie rodzimą przyrodą, chęć dowiedzenia się więcej o cechach ojczyzny;

Rozwijaj troskliwą postawę wobec natury, rozbudzaj chęć ochrony jej przed zniszczeniem i, jeśli to konieczne, przywrócenia jej.

(grupa seniorów)

Wrzesień

Gra „Cuda magicznej skrzyni”

Cel: uwzględnienie obiektów przyrody żywej i nieożywionej zebranych podczas wycieczek i ukierunkowanych spacerów latem, wczesną jesienią przez dzieci i rodziców (kolekcja kamieni, nasion roślin, warzyw, fotografii zwierząt i roślin, zielników roślinnych, wody rzecznej itp. ); utrwalić umiejętność klasyfikacji obiektów przyrody ożywionej i nieożywionej.

Rozmowa „Kuzbass to duży dom dla zwierząt i roślin”

Cel: zapoznanie dzieci z różnorodnością świata dzikiej przyrody w regionie Kemerowo; utrwalić zdolność dzieci do klasyfikowania obiektów żywej natury.

Październik

GCD w obszarze edukacyjnym „Poznanie”: „Las dla wielu mieszkańców jest budynkiem wielopiętrowym”

Cel: dać dzieciom wstępne wyobrażenie, że las to wspólnota roślin i zwierząt żyjących razem na tym samym terytorium, życie mieszkańców lasu jest od siebie zależne, najważniejsze w lesie są drzewa, one tworzą cień, cień -tolerancyjne krzewy, pod nimi rosną trawy, jagody, grzyby; W lesie, na ziemi oraz w drzewach i krzakach żyje wiele zwierząt - tam znajdują pożywienie, mogą się ukryć, zbudować gniazda i schronienie.

GCD w polu edukacyjnym „Poznanie”: „Na grzyby, na jagody…”

Cel: zapoznanie dzieci z grzybami i jagodami regionu Kemerowo; poszerzać wiedzę na temat jadalnych i niejadalnych grzybów i jagód naszego regionu; przedstawić zasady zbierania grzybów i jagód.

Listopad

Rozmowa „Leśni mieszkańcy naszego regionu”

Cel: poszerzyć wiedzę dzieci na temat dzikich zwierząt; pokazać różnorodność świata zwierząt Puszczy Syberyjskiej; pielęgnujcie miłość do rodzimej przyrody.

Opowieść „Coś o owadach…”

Cel: zapoznanie dzieci z owadami naszego regionu, aby dać wyobrażenie o związku każdego żywego organizmu z jego siedliskiem; pielęgnujcie troskliwą postawę wobec wszystkich żywych istot.

Grudzień

KVN „Zimowy las”

Cel: utrwalenie wiedzy dzieci o lesie jako zbiorowości roślin i zwierząt, o wielowarstwowości lasu, o osobliwościach życia mieszkańców lasu w warunkach zimowych; pielęgnujcie miłość do rodzimej przyrody.

Rozmowa „Co rośnie na naszej łące”

Cel: zapoznanie dzieci z roślinnością łąk naszego regionu; rozmawiać o ziołach leczniczych; uczyć rozróżniania i prawidłowego nazywania kwiatów łąkowych; kultywować troskliwą postawę wobec rodzimej przyrody; przedstawić zasady zachowania na łące.

Styczeń

Rozmowa „Kto mieszka na łące”

Cel: zapoznanie dzieci ze zwierzętami łąk naszego regionu; kultywować troskliwą postawę wobec rodzimej przyrody.

Spektakl – zabawa „Biocenoza łąki”

Cel: rozpoznanie i utrwalenie wiedzy dzieci na temat łąki, zwierząt i roślin łąki naszego regionu.

Luty

Historia nauczyciela „Rośliny naszych zbiorników”

Cel: zapoznanie dzieci z florą zbiorników Kuzbass; kultywować troskliwą postawę wobec przyrody ojczystej ziemi.

Rozmowa „Kto mieszka w rzekach i jeziorach Kuzbass”

Cel: zapoznanie dzieci ze zwierzętami żyjącymi w zbiornikach Kuzbass; rozmawiać o ich życiu i możliwościach przystosowania się do warunków życia.

Marsz

Quiz „Co? Gdzie? Gdy?"

Cel: Identyfikacja i utrwalenie wiedzy dzieci na temat flory i fauny zbiorników wodnych naszego regionu.

Rozmowa „Rośliny i zwierzęta naszego miasta”

Cel: zapoznanie dzieci z roślinami i zwierzętami miasta Kemerowo; zaszczepić w dzieciach chęć niesienia pomocy „mieszkańcom” miasta i traktowania ich z troską.

Kwiecień

Rozmowa „Nasz zakątek natury”

Cel: wyjaśnienie i uogólnienie pomysłów dzieci na temat roślin i zwierząt występujących w grupowym zakątku natury; wzbudzić w dzieciach zainteresowanie i chęć opieki nad roślinami i zwierzętami zakątka natury.

Rozmowa „Ekologiczna ścieżka przedszkola”

Cel: wyjaśnienie wiedzy ekologicznej dzieci, ujawnienie relacji między obiektami naturalnymi, a także ludźmi, w oparciu o określone zasady zachowania; kultywować troskliwą postawę wobec rodzimej przyrody.

NOD w dziedzinie edukacyjnej „Poznanie”: „Ochrona przyrody w regionie Kemerowo”

Cel: przybliżenie dzieciom, w jaki sposób mieszkańcy Kuzbass dbają o przyrodę, chcą ją chronić, dlatego tworzą rezerwaty przyrody - terytoria, na których chroniona jest przyroda (rośliny, zwierzęta) i zakazana jest działalność gospodarcza; rezerwa - Kuznetsky Alatau; kultywujcie miłość i szacunek do natury ojczyzny.

Quiz finałowy „Dlaczego eksperci” (na zaproszenie rodziców)

Cel: rozpoznanie wiedzy dzieci na temat przyrody ich ojczyzny, zdobytej w grupie starszej.

Plan klubu historii ekologicznej i lokalnej „Magiczna Skrzynia”

(szkolna grupa przygotowawcza)

Wrzesień

Rozmowa „Kuzbas to nasza ojczyzna”

Cel: dać dzieciom pojęcie o położeniu geograficznym Kuzbass; mówić o warunkach klimatycznych. Przedstaw symbole regionu Kemerowo.

Rozmowa „Miasto, w którym żyjemy”

Cel: poszerzyć wiedzę dzieci na temat ich rodzinnego miasta; przedstawić symbole miasta Kemerowo; pielęgnuj chęć utrzymania czystości i porządku w swoim mieście.

Październik

Historia „Węgiel jest bogactwem Kuzbass”

Cel: opowiedzieć o zasobach mineralnych regionu Kemerowo; przedstawić historię odkrycia węgla.

Rozmowa „Rzeki Kuzbasa”

Cel: zapoznanie dzieci z rzekami Kuzbass: dużymi i małymi (Tom, Kiya, Yaya, Chulym, Chumysh itp.); pielęgnuj ostrożne podejście do wody.

Listopad

Historia „Czerwona księga regionu Kemerowo. Rośliny”

Cel: dać dzieciom wyobrażenie o Czerwonej Księdze; zapoznaj dzieci z Czerwoną Księgą regionu Kemerowo, roślinami chronionymi; pielęgnuj troskliwą postawę wobec natury.

Opowieść „Czerwona księga zwierząt regionu Kemerowo”

Cel: zapoznanie dzieci ze zwierzętami chronionymi Czerwoną Księgą; pielęgnuj troskliwą postawę wobec natury.

Grudzień

Rozmowa „Zielona Apteka Kuzbass”

Cel: poszerzyć wiedzę dzieci na temat roślin leczniczych; zapoznawanie dzieci z roślinami leczniczymi naszego regionu.

Quiz „Zwierzęta i rośliny Kuzbasa”

Cel: identyfikacja i utrwalenie wiedzy dzieci na temat roślin i zwierząt regionu Kemerowo.

Styczeń

Rozmowa „Zwierzęta w mieście zimą”

Cel: poszerzyć wiedzę dzieci na temat zwierząt zamieszkujących miasto; zaszczepić w dzieciach chęć pomocy zwierzętom w trudnych chwilach.

Rozmowa „Zima w tajdze syberyjskiej”

Cel: ukształtowanie u dzieci wyobrażenia o życiu zwierząt w lesie, ich zdolności przystosowania się do okresu zimowego; uczyć dzieci ustalania związków przyczynowo-skutkowych pomiędzy zjawiskami naturalnymi i wyciągania wniosków.

Luty

Rozmowa „Zimowanie mieszkańców zbiornika”

Cel: poszerzenie wiedzy dzieci o mieszkańcach zbiorników Kuzbass; stworzyć wyobrażenie o życiu zwierząt w zbiornikach wodnych, ich zdolności przystosowania się do okresu zimowego.

Rozmowa „Mieszkańcy naszego zakątka natury”

Cel: wyjaśnienie rodzajów roślin i zwierząt występujących w zakątku natury; wymyśl sobie pomysł: rośliny i zwierzęta to żywe istoty. Mieszkańcom zakątka natury warunki życia tworzą ludzie (nauczyciel, dzieci, oni się nimi opiekują, opiekują się nimi, z kolei dla zdrowia ludzi dobrze jest przebywać w pomieszczeniu, w którym jest dużo zieleń, kwitnące rośliny, piękne akwarium i śpiewające ptaki.

Marsz

GCD w dziedzinie edukacyjnej „Poznanie”: „Kontrola, karmienie i przesadzanie roślin domowych”

Cel: utrwalenie wiedzy dzieci na temat warunków niezbędnych do wzrostu i rozwoju roślin domowych, pielęgnacji ich (podlewania, spulchniania, przycinania); przypomnij, że na początku marca wraz z nadejściem wiosny rośliny zaczynają szybko rosnąć, w tym celu należy je przesadzić do świeżej gleby i nakarmić; nadal pielęgnuj zainteresowanie dzieci i rozbudzaj chęć dbania o rośliny domowe.

Rozmowa „Jak ptaki witają wiosnę”

Cel: poszerzenie wiedzy dzieci na temat ptaków wędrownych i osiadłych żyjących w regionie Kemerowo; pielęgnuj troskliwą postawę wobec ptaków.

Kwiecień

Opowieść „Starożytni mieszkańcy Kuzbasu”

Cel: zapoznanie dzieci ze starożytnymi mieszkańcami Kuzbassu; wzbudzić zainteresowanie i chęć poznania nowych rzeczy z historii swojej ojczyzny.

GCD w polu edukacyjnym „Poznanie”: „Miejsca przyrodnicze naszego regionu”

Cel: wprowadzenie obszarów chronionych regionu Kemerowo; kultywowanie poczucia dumy i przynależności do walorów przyrodniczych ojczyzny, rozbudzanie chęci odwiedzania tych miejsc. Rezerwat muzealny Tomsk Pisanitsa.

Rozmowa o wiośnie

Cel: ukształtować u dzieci ogólną koncepcję wiosny jako pory roku; przybliżyć oznaki wiosny, przysłowia ludowe i powiedzenia o wiośnie; naucz dzieci opisywać zjawiska przyrodnicze za pomocą ikon i rysunków kalendarza przyrodniczego.

Quiz końcowy „Eksperci przyrody z Kuzbass”

Cel: utrwalenie wiedzy o przyrodzie regionu Kemerowo zdobytej na zajęciach koła historii środowiska i historii lokalnej.

Kalina Swietłana Nikołajewna

MBOU „Szkoła Średnia Vad”

Program klubowy

"Ekologiczny

lokalna historia"

Szef koła

Kalina S.N.

W piekle

BADANIA EKOLOGICZNE

Notatka wyjaśniająca

Koło „Ekologiczna historia lokalna” wpisuje się w realizację programu ustawicznej edukacji ekologicznej uczniów. Wprowadzenie koła „Ekologiczna Historia Lokalna” do systemu kształcenia dodatkowego było podyktowane szeregiem obiektywnych czynników.

Po pierwsze, zadania, jakie współczesne społeczeństwo stawia przed edukacją szkolną: połączenie nauki z prawdziwym życiem, skupienie się na rozwiązywaniu żywotnych problemów, kształtowanie aktywnej pozycji życiowej i nowych orientacji na wartości. Wszystko to ma bezpośredni związek z lokalną zasadą historii nauczania w oświacie. " Lokalna historia pozwala zobaczyć świat w kropli wody, przejść od książkowych torów do prawdziwego życia„- tak wybitny geograf ubiegłego wieku N. N. Baransky w przenośni zdefiniował istotę lokalnej historii - związek nauki z życiem.

Po drugie, kurs „Ekologiczna historia lokalna” staje się przestrzenią edukacyjną, w ramach której realizowany jest jeden z wiodących obszarów edukacji szkolnej – ekologizacja. Priorytetowa rola edukacji ekologicznej i historii lokalnej jako „podstawy do badania rzeczywistych problemów środowiskowych” uczyniła lokalną historię jedną z kluczowych zasad w kształtowaniu kultury środowiskowej uczniów.

Trzeci, członkowie kubekuzyskać ogólną wiedzę o przyrodzie swojego regionu, powiązaniach i współzależności zjawisk przyrodniczych oraz zapoznać się ze współczesnymi zagadnieniami ochrony i racjonalnego wykorzystania zasobów naturalnych w kontekście szybkiego rozwoju nauki i postępu technologicznego. W przyszłości studenci będą mogli głębiej studiować określone obszary działalności środowiskowej, prowadzić prace eksperymentalne i badawcze.

Podstawą teoretyczną kursu były badania F. M. Bakaniny, N. F. Vinokurowej, G. S. Kamerilovej, G. S. Kulinicha, V. V. Nikoliny, V. M. Smirnowej, L. L. Trube, B. I Fridmana i innych, przeprowadzone na Wydziale Geografii Naturalnej Niżnego Nowogrodu Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny.

Podstawą pedagogiczną kursu są idee edukacji zorientowanej na osobowość i uczenia się opartego na problemach, które stwarzają warunki do kształtowania subiektywnego doświadczenia emocjonalnego, opartego na wartościach i aktywności stosunku do przyrody własnego regionu.

Cel koła „Ekologiczna historia lokalna”- kształtowanie ekologicznej kultury OSOBOWOŚCI w oparciu o zaangażowanie uczniów w różnego rodzaju działania: poznawcze, komunikacyjne, zorientowane na praktykę, mające na celu poznanie unikalnego terytorium ich ojczyzny.

Główne cele kursu:

1. Utworzenie systemu osobiście istotnej wiedzy o środowisku, która odzwierciedla przyrodniczą i społeczno-gospodarczą wyjątkowość rodzimego regionu.

2. Kształtowanie wartościowej postawy wobec własnego środowiska społeczno-przyrodniczego i człowieka jako części przyrody.

Z. Rozwój uczuć patriotycznych i obywatelskich, odpowiedzialna postawa wobec Ojczyzny, ojczyzny.

4. Kształtowanie subiektywnych doświadczeń w podejmowaniu decyzji proekologicznych na określonym poziomie terytorialnym.

Najważniejszym warunkiem powstania kultury ekologicznej jest opanowanie aparatu pojęciowego lokalnej historii ekologicznej, który odzwierciedla naturę relacji człowieka z przyrodą: problem środowiskowy, sytuacja środowiskowa, położenie ekologiczno-geograficzne, warunki i czynniki istotne dla środowiska. Potencjał zasobów naturalnych, zarządzanie środowiskiem, jakość środowiska, bezpieczeństwo środowiskowe (zagrożenie), zrównoważony rozwój, prognozowanie środowiskowe.

Podstawowe wymagania stawiane studentom w celu opanowania treści:

Poznaj metody badania swojego regionu; przyczyny, przejawy, konsekwencje, sposoby rozwiązywania problemów środowiskowych regionu Niżnego Nowogrodu; historyczne etapy kształtowania się sytuacji ekologicznej w regionie i możliwości jej optymalizacji w różnych okresach historycznych, pomysły na zrównoważony rozwój regionu Niżnego Nowogrodu;

Być w stanie analizować niezbędne dane z różnych źródeł, aby badać i rozwiązywać problemy środowiskowe na swoim obszarze; ocenić potencjał zasobów naturalnych terytorium obwodu niżnonowogrodzkiego, stan ekologiczny poszczególnych elementów PRZYRODY w regionie, a także sytuację ekologiczną poszczególnych terytoriów i regionu jako całości; zastosować wiedzę w konkretnych działaniach praktycznych w celu poprawy sytuacji środowiskowej na swoim terenie;

Wyraź swój stosunek do stanu ekologicznego swojego obszaru zamieszkania, wartości przyrodniczych i kulturowych swojego obszaru, swojego zdrowia i zdrowia otaczających Cię osób.

Program trwa 3 lata. Treść programu (68 godzin na każdy rok studiów) obejmuje zajęcia teoretyczne (32 godziny) i zajęcia praktyczne (26 godzin), przewidziany jest czas na przygotowanie i udział w różnych konkursach ekologicznych (10 godzin).

Wstęp. (2 godziny). Wprowadzenie do planu pracy kubek, z wydarzeniami publicznymi, w których członkowie będą brać udział kubek. Prowadzenie szkoleń z zakresu bezpieczeństwa pracy.

Ochrona przyrody w Rosji, w regionie Niżnym Nowogrodzie i w obwodzie Vadskim, jej znaczenie. Ustawy o ochronie przyrody, obszary przyrodnicze szczególnie chronione, Czerwona Księga. Rola upowszechniania wiedzy na temat zagadnień ochrony i reprodukcji zasobów naturalnych.

Sekcja 1

Uczę się poznawać swoją ziemię(2 godziny)

Temat 1. Jak człowiek zna swoją ziemię?. Człowiek uczy się o otaczającym go świecie. Sposoby poznania. Kultura: sztuka, religia, nauka, formy refleksji nad relacjami pomiędzy przyrodą, człowiekiem, społeczeństwem. Odbicie charakteru regionu w twórczości pisarzy i artystów.

Temat 2 Co to znaczy być badaczem przyrody? Odkrywca przyrody – kim on jest? Cechy, które powinien posiadać badacz przyrody. Wybitni badacze regionu Niżnego Nowogrodu w przeszłości i współczesności.

Sekcja 2

(6 godzin)

Temat 1 . Region, w którym mieszkam(historia rozwoju i zasiedlenia terytorium obwodu Niżnego Nowogrodu, rejon Vadsky). Położenie geograficzne terytorium, regionu (na mapie kraju, świata). Warunki naturalne jako czynnik rozwoju terytorium. Zasoby naturalne. Potencjał zasobów naturalnych regionu Niżnego Nowogrodu. Zarządzanie przyrodą i jego cechy w różnych epokach historycznych.

Temat 2 Przyroda w legendach, świętach ludowych i rzemiośle regionu Niżnego Nowogrodu. Piękno i harmonia przyrody w regionie Niżnego Nowogrodu. Znaczenie wyjątkowości lokalnej przyrody w życiu mieszkańców regionu. Cechy życia i kultury miejscowej ludności. Pogańskie święta. Mari, Mordowskie opowieści i legendy. Motywy natury w rzemiośle ludowym regionu (Khokhloma, malarstwo Gorodets, rzeźba w drewnie, hafty Gorodets...).

Temat 3. Toponimia regionu o przeszłości krajobrazu. Toponimia jako źródło informacji o przeszłości regionu. Różnice w toponimach północnej i południowej strefy obwodu Niżnego Nowogrodu. Rola L. L. Trube w badaniu toponimów regionu Niżnego Nowogrodu. Toponimia regionu Vad.

Temat 4. Zmiany antropogeniczne na obszarze regionu w przeszłości. Spontaniczne zarządzanie przyrodą w przeszłości regionu. Pierwsze kryzysy ekologiczne były skutkiem działalności pasterzy, myśliwych, rolników (wylesianie, wymieranie gatunków zwierząt i roślin),

Temat 5. Ludowe tradycje ochrony przyrody w regionie Niżnego Nowogrodu. Pogaństwo dotyczy zasad relacji między człowiekiem a środowiskiem. Ludowe formy ochrony przyrody, kulty pogańskie. Święte gaje Mari w regionie. Kult roślin. Kult wody. Rosyjskie tradycje i wierzenia ludowe. Cerkiew prawosławna i ochrona przyrody. Dziedzictwo naturalne i kulturowe regionu Niżnego Nowogrodu.

Temat 6. Moja ziemia dzisiaj. Potencjał surowcowy regionu na obecnym etapie. Rosnący wpływ gospodarczy na przyrodę regionu Niżnego Nowogrodu. Główne typy współczesnego zarządzania środowiskowego. Rozwój miast i ludności regionu Niżnego Nowogrodu.

Sekcja 3

(14 godzin)

Sytuacja środowiskowa w regionie Niżnego Nowogrodu

Temat 1. Konsonans ma charakter całkowity. Wykonywanie fotografii, szkiców, pisanie wierszy, esejów oddających cechy charakteru regionu i stosunek uczniów do niego. Wycieczka do lokalnego muzeum historii.

Temat 2. Natura i człowiek - jedność czy walka? Różnorodne powiązania między człowiekiem, społeczeństwem i środowiskiem naturalnym. Uniwersalna wartość przyrody: ekologiczna, ekonomiczna, higieniczna, naukowa, estetyczna, etyczna. Zmiany w charakterze regionu Niżnego Nowogrodu przez człowieka. Konsekwencje tych zmian dla życia i zdrowia człowieka.

Temat 3. Problem ekologiczny – co o nim wiemy? Problem ekologiczny. Klasyfikacja problemów środowiskowych. Ich pochodzenie. Istotą problemów środowiskowych jest sprzeczność w relacji człowiek – środowisko. Konsekwencje problemów środowiskowych. Sposoby rozwiązywania problemów środowiskowych.

Temat 4. Stan ekologiczny składników przyrody regionu Niżnego Nowogrodu. Jakość powietrza w obwodzie Niżnym Nowogrodzie, rejon Vadsky. Źródła zanieczyszczeń powietrza w regionie Niżnego Nowogrodu. Uszkodzenia spowodowane zanieczyszczeniem powietrza. Problem ochrony powietrza atmosferycznego w regionie.

Zasoby wodne, ich znaczenie. Ocena zasobów wodnych obwodu Niżnego Nowogrodu, rejon Vadsky. Rozwój gospodarczy regionu i zasoby wodne. Zanieczyszczenie i niezrównoważone wykorzystanie zasobów wodnych. Problemy Wołgi i Oki, jeziora Vad. Problemy małych rzek w regionie. Racjonalne wykorzystanie i ochrona zasobów wodnych. Środki mające na celu przywrócenie małych rzek w regionie.

Zasoby glebowe obwodu Niżnego Nowogrodu, rejon Wadski – ich znaczenie. Badania zasobów glebowych regionu V. V. Dokuchaev. Żyzność gleby w regionie. Rozwój gospodarczy zasobów glebowych regionu. Problemy środowiskowe funduszu gruntów: zanieczyszczenie, utrata zasobów próchnicy, procesy erozyjne. Działania na rzecz poprawy funduszu gruntów regionu.

Wyjątkowość i różnorodność zasobów biologicznych regionu Niżnego Nowogrodu, rejon Vadsky. Wartość rekreacyjna. Lasy i ich znaczenie. Działalność gospodarcza człowieka i problemy związane ze stanem przyrody. Wylesianie i jego skutki. Wyczerpanie flory i fauny terytorium. Środki przywracające zasoby biologiczne. Utworzenie systemu obszarów chronionych.

Temat 5. Łańcuchy problemów środowiskowych(problemy środowiskowe świata, Rosja, obwód Niżny Nowogród, rejon Wadski). Skala interakcji człowieka, społeczeństwa i środowiska. Globalne problemy środowiskowe. Problemy środowiskowe Rosji. Problemy środowiskowe Twojego regionu, powiatu. W jaki sposób powiązane są ze sobą problemy środowiskowe o różnej skali?

Temat b. Sytuacja środowiskowa w obwodzie Niżnym Nowogrodzie, rejon Vadsky. Położenie ekologiczne i geograficzne. Sytuacje ekologiczne: cechy, typy, czynniki kształtujące, geografia. Czynniki naturalne: zbieżność trzech stref naturalnych na terenie regionu, reżim hydrologiczny regionu, cechy klimatyczne, zachodni transport zanieczyszczeń. Czynniki antropogeniczne. Identyfikacja stref ekologicznych: strefa Wołga-Oka, strefa Trans-Wołga, strefa prawobrzeżna.

Sekcja 4

(4 godziny)

Temat 1. Efekt bumerangu – co to jest? Zmiany w środowisku przyrodniczym pod wpływem działalności człowieka. Efekt bumerangu. Wpływ zmodyfikowanego środowiska naturalnego na zdrowie człowieka. Rodzaje zdrowia. Zaostrzenie problemów zdrowotnych. Możliwości adaptacji człowieka do zmian w przyrodzie. Stan zdrowia ludności obwodu Niżnego Nowogrodu, rejon Wadski. Główne choroby związane z sytuacją środowiskową.

Temat 2. Zagrożenia i bezpieczeństwo środowiska. Zagrożenie dla środowiska. Bezpieczeństwo środowiska. Jak zapewnić bezpieczeństwo ekologiczne. Bezpieczeństwo środowiska na całym świecie, w Rosji, w obwodzie Niżnym Nowogrodzie, powiat Vadsky. Zapobieganie katastrofom i wypadkom ekologicznym. Ochrona zdrowia ludzkiego. Odpowiedzialność człowieka za własne zdrowie i zdrowie innych.

Sekcja 5

(4 godziny)

Temat 1. Ogólne zasady zrównoważonego rozwoju. Zrównoważony rozwój regionu Niżnego Nowogrodu i rejonu Wadskiego. Zrównoważony rozwój i edukacja szkolna.

Temat 2. Moje propozycje optymalizacji sytuacji środowiskowej. Aukcja pomysłów. Ochrona projektów autorskich. Jak zapewnić bezpieczeństwo ekologiczne.

Praktyczna praca.

Działalność badawcza:

    Badanie socjologiczne populacji mające na celu określenie stosunku człowieka do przyrody. Jego przetwarzanie i analiza.

    Analiza publikacji ekologicznych w prasie lokalnej.

    Toponimia regionu Vad.

    Identyfikacja drzew i krzewów w przyrodzie. Identyfikacja warstw i ich składu w najbliższym lesie.

    Określenie różnorodności roślinności łąkowej.

    Obserwacje zwierząt i ptaków jesienią.

    Pierwiosnki: jakie i gdzie?

    Odbicie charakteru regionu w twórczości pisarzy, artystów, muzyków Vadu.

    Identyfikacja obszarów erozji.

    Rzadkie i chronione rośliny regionu Vad.

    Ekologicznie niebezpieczne obszary regionu.

    Określenie jakości wody w zbiorniku lokalnym.

    Analiza źródeł zanieczyszczeń powietrza w ośrodku regionalnym.

    Oznaczanie zanieczyszczeń powietrza w sąsiedztwie szkoły w różnych porach dnia.

    Określenie natężenia ruchu w sąsiedztwie szkoły.

    Opis nieautoryzowanych zrzutów.

    Oznaczanie żyzności gleby.

Wycieczki poznawcze dotyczące stanu i ochrony środowiska:

    Hodowla ryb.

    Vad leśnictwo.

    Urządzenia lecznicze.

    Muzeum historii lokalnej (szkoła i okręg).

Działania o charakterze praktycznym:

    Kolekcja jesiennych liści.

    Akcja „Czyste Wybrzeże”; „Uczyńmy świat czystszym”; „Planeta bez śmieci”;

„Opadanie liści”;

"Podajnik";

„Zielony patrol”; "Zasadzić drzewo";

"Posiew."

    Działania projektowe mające na celu rozwiązanie problemów środowiskowych.

    Działanie projektowe „Małe rzeki”.

    Promowanie szacunku dla przyrody.

    Prezentacja projektów studenckich dotyczących rzemiosła ludowego, obszarów chronionych, organizacji ekologicznych.

    Odzwierciedlenie sezonowych zmian w przyrodzie w twórczości uczniów.

    Wykonywanie fotografii rodzimej przyrody.

    Esej na temat „Drogi mi zakątek natury”.

Spotkania z ciekawymi ludźmi:

    Kuleva N.V. – główny ekolog regionu Vad.

    Przedstawiciel Centralnego Szpitala Powiatowego.

    Społeczność naukowa zajmująca się ekologią Vadsky Construction College.

Konspekt (łącznie 68 godzin)

Sekcje programu

Liczba godzin

Wstęp.

Uczę się poznawać swoją ziemię

Historia regionu, w którym mieszkam

Problemy środowiskowe Twojego obszaru.

Zagrożenia dla środowiska i bezpieczeństwo w obwodzie niżnonowogrodzkim

Ja i sytuacje środowiskowe: studiowanie, ocenianie, doskonalenie

Praktyczna praca.

LITERATURA

1. Bakanina F. M. Chronione miejsca regionu Niżnego Nowogrodu / F. M. Bakanina, E. V. Lukina. - N. Nowogród, 1991.

2. Bakanina F. M. Pomniki przyrody Niżnego Nowogrodu / F. M. Bakanina, E. V. Lukina. - N. Nowogród: Czuwaszja, 1997.

Z. Bakanina F. M. Jeziora regionu Niżnego Nowogrodu / F. M. Bakanina, B. I. Fridman. - N. Nowogród, 2001.

4. Podręcznik Vinokurova N. F. Geoekologia. podręcznik / N. F. Vinokurova, N. N. Koposova, V. M. Smirnova. - N. Nowogród: Wydawnictwo Akademii Wołga-Wiatka. państwo usługi, 2002.

5. Geografia regionu Niżnego Nowogrodu: podręcznik. podręcznik / wyd. G. S. Kulinich, V. V. Nikolina. - N. Nowogród, 1991.

B. Koncepcja edukacji ekologicznej uczniów Niżnego Nowogrodu w kontekście idei zrównoważonego rozwoju / wyd. V. A. Głuzdova, N. F. Vinokurova, V. V. Nikolina. -N. Nowogród: Wydawnictwo Akademickie Wołgo-Wiatka. państwo usługi, 2002.

7. Trube L.L. Jak powstały nazwy geograficzne regionu Gorkiego / L. L. Trube. - Gorki, 1960.

8. Problemy ekologiczne i geograficzne regionu Wołgi-Wiatki: międzyuczelniane. sob. naukowy prace / odpowiednio, wyd. E. G. Kołomyts. - N. Nowogród: NSPU, 1994.

9. Problemy środowiskowe i ich nauka w szkole / N. F. Vinokurova, A. A. Kasyan, V. V. Nikolina itp. - M .: Prosveshchenie, 1997.

10. Ekologia Niżnego Nowogrodu: metoda. podręcznik / wyd. N. F. Vinokurova, V. M. Smirnova. - N. Nowogród: Wydawnictwo Akademii Wołga-Wiatka. państwo Usługi