Biblia este cea mai veche carte, alcătuită din texte scrise cu mult înainte de începutul erei noastre, precum și din cele apărute imediat după răstignirea lui Hristos. Cu toate acestea, vechimea sa este foarte îndoielnică.
Dacă nu vorbim despre texte individuale, dar despre copiile relativ complete ale Bibliei și cele mai vechi dintre cele care au ajuns până la noi, situația este următoarea.
cel mai manuscris antic Biblia este Vaticanul, numită așa pentru că a fost descoperită în Vatican. S-a întâmplat în a doua jumătate a secolului al XV-lea și nimeni nu știe de unde a venit. Urmează Biblia din Alexandria, a cărei istorie poate fi urmărită doar în prima jumătate a secolului al XVII-lea, când a fost primită în dar de la Biserica Alexandriei de către regele englez Carol I. Perioada alexandrină a vieții acestui manuscris este necunoscut. Și, în sfârșit, manuscrisul Sinai, care „a ieșit la suprafață” în general abia în secolul al XIX-lea.
Aceste trei Biblii scrise de mână sunt considerate cele mai vechi, deoarece ar fi fost scrise în secolul al IV-lea. Cu toate acestea, nu există fapte de încredere care să demonstreze acest lucru. Înainte de secolul al XV-lea, soarta lor nu este urmărită și unde și cum au fost depozitate timp de mai bine de o mie de ani este un mister.
Și mai interesantă este istoria primelor ediții tipărite ale Bibliei.
La mijlocul secolului al XV-lea, Johannes Gutenberg (d. 1468) a inventat tipografia, iar prima carte care a ieșit din tipografia sa a fost Biblia. Unele dintre copiile sale tipărite de Gutenberg au supraviețuit până în zilele noastre și sunt acum păstrate în diferite muzee din întreaga lume. Să vedem ce știm despre ei.
Cel mai Carte veche, dacă este numărat prin referințe în surse, este stocat în British Museum. Fabricat din pergament. A venit în Marea Britanie în 1775 din Franța. Se știe că în Franța era deținută de un colecționar de cărți vechi, Girardot de Prefon, care a cumpărat-o de la unul dintre colecționarii francezi. El, la rândul său, în 1768 a achiziționat această Biblie de la mănăstirea din Mainz, care nu a ezitat să vândă cartea sfântă, și chiar atât de veche. În mănăstire, urme ale șederii ei se găsesc în inventarul din 1728, în care se notează că Biblia a fost donată mănăstirii de un anume Gutenberg Faust. Nu se mai menționează această carte și nu se știe nimic despre soarta ei până în 1728. De asemenea, nu se știe dacă Faust și primul tipograf Johannes Gutenberg, indicați în inventar, sunt aceeași persoană.
Există dovezi că Johannes Gutenberg a deschis o tipografie cu banii unui anume Johann Faust, cu care au împărțit veniturile din profituri la jumătate. În viitor, s-au certat, au dat în judecată și s-au împrăștiat. Este greu de spus cât de mult se poate avea încredere în biografia lui Gutenberg, care descrie acest lucru - totul a durut cu mult timp în urmă. Dar acum vedem că în hârtiile mănăstirii există cineva care îmbină denumirile aparținând celor doi însoțitori mai sus amintiți. Acest fapt a dat motive istoricilor să afirme că a fost un cadou de la însuși Johannes Gutenberg. Dar istoria primei imprimante devine vagă și nesigură.
Portretul lui Johannes Gutenberg, realizat de un artist necunoscut în secolul al XVII-lea, adică la un secole și jumătate sau două după moartea sa.
Următorul cel mai vechi exemplar al Bibliei Gutenberg, pergamentul, se află într-una dintre bibliotecile din Berlin. Este menționat în cartea O experiență în istoria bibliotecii regale din Berlin, publicată în 1752. Ce sa întâmplat cu această Biblie înainte de această dată este necunoscut.
Al treilea exemplar din 1930 este păstrat în Biblioteca Congresului SUA din Washington. Această carte este tipărită și pe pergament. Folber, un iubitor de antichități german care a vândut-o, cumpărase, la rândul său, Biblia de la Abația Sf. Paul din sudul Austriei cu patru ani mai devreme. Înainte de aceasta, a aparținut uneia dintre mănăstirile construite de benedictini în sudul Germaniei. În 1809, călugării, fugind de invazia trupelor lui Napoleon și luând cu ei Biblia, au fugit mai întâi în Elveția, apoi în Austria. Se presupune că Folbert a fost cel care l-a achiziționat, deși ce s-a întâmplat cu ea de mai bine de o sută de ani nu se știe până acum. Referitor la deținerea acestei Biblii de către benedictini, starețul mănăstirii lor, Martin Herbert, a menționat-o în 1767. Până la această dată, istoria ei nu este vizibilă.
O altă Biblie, deja tipărită pe hârtie, este păstrată la Bibliothèque Nationale din Paris. În 1763 a fost publicată cartea „Bibliografie instructivă sau tratat despre cunoașterea cărților rare și excepționale”. Autorul său, bibliograful și editorul Guillaume François Debourg, a descris această Biblie, numindu-o „Mazarine” pentru că a găsit-o în biblioteca Cardinalului și Primului Ministru al Franței Mazarin. Cu toate acestea, celebrul bibliograf Gabriel Naudet, care a creat biblioteca la cererea lui Mazarin și a fost bibliotecarul ei aproape până la moartea sa, nu menționează Biblia Gutenberg în niciunul dintre tratatele sale. Deci, înainte de 1763, este imposibil de urmărit soarta Bibliei „Mazarine”.
Alte copii ale Bibliei Gutenberg au devenit cunoscute chiar mai târziu. În acest moment, numărul lor a crescut la aproape cincizeci, dar nu au nicio istorie înainte de a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, și în multe cazuri chiar mai târziu! Legături elegante din Maroc pentru un număr de exemplare au fost realizate în același secol al XVIII-lea.
Nu este surprinzător faptul că Bibliile tipărite de Gutenberg au început să apară atât de târziu. Având în vedere că în secolul al XVIII-lea interesul pentru antichități a crescut brusc, vânzarea de obiecte a cărora s-a transformat într-o afacere profitabilă, „descoperirile” cărților antice au fost destul de naturale. Mai mult decât atât, nu a fost greu să treci un lucru modern drept unul vechi: istoria artei și tehnologiile conexe menite să distingă un obiect fals de un obiect real nu existau încă. Ce să spun, dacă nici în secolul al XX-lea nu s-a putut face față fluxului de falsificare.
Biografia lui Gutenberg este obscură, iar istoria Bibliilor sale nu este de încredere. În acest sens, datarea tradițională a primelor cărți tipărite la mijlocul secolului al XV-lea este discutabilă.
În plus, Biblia tipărită a apărut în istoria Rusiei după aproape un secol și jumătate! De ce o astfel de întârziere, pentru că statul rus era în Europa, și nu la celălalt capăt al globului? Pentru comparație: la treizeci până la patruzeci de ani de la invenția lui Gutenberg prese de tipar a lucrat în multe orașe europene importante. Și la numai un secol după aceea, în 1581, a fost publicată Biblia Ostroh a lui Ivan Fedorov. O astfel de imagine a răspândirii noilor cunoștințe este neplauzibilă și arată fictivitatea istoriei Europei de Vest.
Pagina de titlu a Bibliei Gutenberg de la British Museum. Material - hârtie. Textul începe imediat cu Sfânta Scriptură. Nu există o pagină de titlu cu nume și date.
Biblia Gutenberg este cea mai scumpă carte din lume. Recent, una dintre copiile sale a fost vândută cu 1.200.000 de lire sterline. Desigur, cu un astfel de „preț de emisiune”, nimeni nu este interesat de prezent, adică de istoria ulterioară a apariției sale. Cu cât este mai în vârstă, cu atât mai bine. Și Biblia, evident, nu face excepție.
Biblia a fost inclusă în Cartea Recordurilor Guinness ca fiind cartea publicată cu cel mai mare tiraj. Numai în ultimele 2 secole, tirajul total al Cărții Cărților s-a ridicat la 8 miliarde de exemplare. Biblia a fost tradusă în peste 2.500 de limbi și dialecte din întreaga lume. 10 ianuarie 1514 în Spania a tipărit prima ediție a Bibliei din lume în mai multe limbi. Astăzi oferim o prezentare generală a celor mai neobișnuite publicații.
cea mai scumpă biblie
Cea mai scumpă Biblie este Biblia Gutenberg. Această carte, publicată în 1456, a devenit punctul de plecare pentru istoria tiparului în Europa. Gutenberg a tipărit 180 de exemplare ale Bibliei: 45 pe pergament și restul pe hârtie italiană cu filigran. Până în prezent, doar 21 de cărți au supraviețuit în întregime. Diverse copii ale acestuia sunt estimate de la 25 la 35 de milioane de dolari.
Cea mai mică biblie
Oamenii de știință de la Institutul de Tehnologie din Israel au „scris” întregul text al Vechiului Testament pe o placă de siliciu cu o suprafață de 0,5 milimetri pătrați. Din punct de vedere vizual, această placă nu poate fi distinsă de un grăunte de nisip. Pentru a scrie textul, a fost folosit un fascicul focalizat de ioni de heliu, care a eliminat atomii de aur din stratul de aur al unei plăci de siliciu. Procesul a durat doar 1 oră. În acest timp, pe placa de silicon au fost aplicate 300 de mii de cuvinte în ebraică.
Cea mai mare biblie
Cea mai mare Biblie din lume, 249 cm lungime (in formă deschisă) și o înălțime de 110,5 cm, creată în 1930 de tâmplarul american Louis Waynai. Biblia cântărește 496 kg și conține 8.048 de pagini tipărite manual. Fontul textului are aproape 3 cm înălțime. Cea mai mare Biblie din lume a fost creată folosind o tiparnă de casă. Proiectul a durat 2 ani și 10.000 de dolari pentru a fi finalizat.Cartea poate fi văzută acum în biblioteca Abelian Christian University, unde este păstrată într-o cutie de stejar.
Biblia în Zion
Editura Deutsch (Rusia) a publicat Biblia în Sion în 6 volume, singura ediție din lume. Unicitatea Bibliei constă în faptul că volumele Cărții Sfinte sunt plasate în Sion - un vechi depozit de ustensile bisericești, care practic nu se găsește astăzi. Sionul este făcut din argint cu aurire și bronz. Volumele cărții sunt introduse în nișe acoperite cu catifea. Greutatea Sionului cu șase volume ale Bibliei este mai mare de 40 kg. Un mecanism special dezvoltat la Muzeul Cărții lui Vadim Volfson vă permite să întoarceți Zionul în așa fel încât să luați volumul dorit.
LA ora sovietică accesul la literatura religioasă era foarte dificil. În anii 1960, Korney Chukovsky a cerut permisiunea de a publica tradiții biblice adaptate pentru copii de scriitori celebri. Proiectul a fost permis, dar numai cu condiția ca în carte să nu fie menționat nici Dumnezeu, nici evrei. Chukovsky a venit cu un pseudonim pentru Dumnezeu, „Vrăjitorul lui Yahweh”. Biblia pentru copii a fost publicată în 1968 de editura „Literatura pentru copii” și a fost numită „Turnul Babel și alte legende antice”, dar a fost aproape imediat distrusă. Următoarea ediție a cărții a avut loc abia în 1990.
Biblia Salvador Dali
În 1963, colecționarul, milionarul și adevăratul creștin Giuseppe Albaretto l-a invitat pe Salvador Dali să ilustreze o nouă ediție a Bibliei. Dali a fost fericit de acord. Timp de 2 ani, unul dintre cei mai îndrăzneți pictori ai secolului al XX-lea și-a creat cel mai mare ciclu grafic - 105 lucrări în tehnici mixte (guașă, acuarelă, cerneală, creion și pastel). A durat încă 3 ani pentru a traduce desenele în litografie. După lansarea primei ediții, un exemplar special a fost lansat în Italia, legat în piele albă cu aur. Această carte a fost prezentată Papei.
În 2013, Biblia cu ilustrații de Salvador Dali a fost lansată pentru prima dată în limba rusă. text rusesc Sfânta Scriptură oferit de editura Patriarhiei Moscovei.
Este demn de remarcat faptul că Dali nu a fost singur în impulsul său creativ. Designerii moderni creează.
cea mai mare biblie scrisă de mână
Sunil Joseph Bhopal din India a creat cea mai mare Biblie scrisă de mână din lume. Cartea sfântă este formată din 16.000 de pagini și cântărește 61 kg. Entuziastul a copiat de mână toate versetele Noului Testament în 123 de zile.
Vă invităm să citiți recenzia.
Capitolul trei
Istoria Vechiului Testament
3.1. Apariția iudaismului
Biblia este împărțită cronologic în două părți - Noul și Vechiul Testament, iar acesta din urmă va fi discutat în acest capitol.
Această parte antică a Bibliei este numită Tanakh în canonul evreiesc sau „Biblia evreiască”. Tanahul diferă destul de mult de Vechiul Testament creștin. Este mai detaliat și conține versiuni mai vechi ale Scripturii. Vechiul Testament este scris în ebraică, care își are originea în Israelul antic. Doar câteva părți au fost scrise în aramaică, obișnuită și în Israel la vremea cuceririi babiloniene.
Iudaismul are vreo trei mii de ani, este cel mai vechi religie mondială care există astăzi. Și odată cu apariția primilor creștini, Vechiul Testament a fost tradus în greacă veche și a devenit canonic în creștinism.
Un legământ este un acord între oameni și Dumnezeu. În antichitate, orice acord important, contract, jurământ care nu putea fi încălcat se numea legământ. Scrierile biblice au mai fost numite mai târziu „Legământ” și acest cuvânt a căpătat un caracter religios, a fost abandonat în chestiunile de zi cu zi. În consecință, Vechiul Testament este primul acord cu Dumnezeu, Noul Testament este al doilea. Când Dumnezeu a văzut că oamenii au început să uite poruncile Lui, au devenit lacomi și hulitori, l-a trimis pe fiul său Iisus Hristos pe Pământ și au intrat într-un Nou Legământ cu Dumnezeu.
Din cartea Funny Bible autor Taxil LeoCAPITOLUL TREI. O SCURTĂ ISTORIE A PRIMIILOR OAMENI. Capitolul al patrulea al cărții Geneza începe cu o scurtă și destul de clară remarcă că, după izgonirea din paradis, „strămoșii” biblici au avut grijă în primul rând să lase în urma lor urmași: „Adam a cunoscut-o pe Eva, soția lui; si ea
Din cartea Lecții pentru școala duminicală autor Vernikovskaia Larisa FedorovnaPartea a II-a Tablele legământului: Istoria sacră a Vechiului Testament liniște sufleteascăîntâlnesc orice îmi aduce ziua care vine. Lasă-mă să mă predau cu totul în fața voinței Tale sfinte. Pentru fiecare oră din această zi
Din cartea Legea lui Dumnezeu autor Sloboda protopop SerafimPartea a treia ISTORIA SFANTA A VECHIULUI SI A NOULUI TESTAMENT. Introducere în istoria sacră a Vechiului și Noului Testament Dumnezeu trăiește întotdeauna în dragoste. Așa cum Dumnezeu Tatăl Îl iubește pe Dumnezeu Fiul și pe Dumnezeu Duhul Sfânt, tot așa Dumnezeu Fiul îl iubește pe Dumnezeu Tatăl și pe Dumnezeu Duhul Sfânt, tot așa Dumnezeu Duhul Sfânt îl iubește pe Dumnezeu Tatăl și
Din cartea Comentariu biblic nou partea 3 (Noul Testament) autorul Carson Donald9:1-10 Limitările Vechiului Testament Acest capitol scoate în evidență contrastul dintre vechi și nou, pământesc și ceresc. În 9:1 autorul notează două aspecte ale primului legământ, pe care le consideră în ordine inversă: cortul său pământesc (2-5) și instituțiile legii ceremoniale (6-10).
Din Cartea Bibliei autor Kryvelev Iosif Aronovici Din Cartea Sacrului autorul Otto Rudolf Din cartea Volumul 2. Magizm și monoteism autorul Men AlexanderCAPITOLUL Douăzeci și trei de ISTORIE SFANTĂ Regatul Israelului, 950-930 Sunt convins că, cu cât Biblia este înțeleasă mai mult, cu atât va părea mai frumoasă. Goethe Sub Solomon, care a domnit aproape patruzeci de ani (961-922), pacea mult așteptată a ajuns în sfârșit în Palestina.
Din cartea Francmasoneria, Cultura și Istoria Rusiei. Eseuri istorico-critice autor Ostretsov Viktor MitrofanovichCapitolul trei. BNAI BRIT. ISTORIA CREAȚIEI. PRIMII PAȘI AI ORDINULUI Doisprezece evrei întreprinzători Fondatorii ordinului nu erau imigranți săraci care trăiau din propria muncă. Henry Jones a fost fondatorul atelierului mecanic. Implicat cu capul în față în evrei
Din cartea Fundamentele Ortodoxiei autor Nikulina Elena NikolaevnaSecțiunea 1. Istoria sacră a Vechiului Testament Sensul conceptelor „Revelația divină”, „Sfânta Tradiție”, „Sfânta Scriptură”, „Biblie”, „Vechiul și Noul Testament” uman și
Din cartea Bibliei. Popular despre principal autor Semenov AlexeySecțiunea 2. Istoria sacră a Noului Testament Sensul conceptelor „Noul Testament”, „Evanghelie” Sfintele Scripturi ale Noului Testament este o colecție de cărți scrise de sfinții apostoli și care vorbesc despre Întruparea, viața pământească a Iisus Hristos și viața Sfântului Hristos
Din Biblia necenzurată Cheia celor mai misterioase texte ale Vechiului Testament autorul Thompson AldenCapitolul patru Istoria Noului Testament 4.1. Apariţia primelor scrieri Primele texte ale Noului Testament au apărut la începutul secolului I d.Hr. Erau scrise în greacă veche, în dialectul Koin [eh?], numit și alexandrin. Ideea este că atunci totul
Din cartea Biblia explicativă. Vechiul Testament și Noul Testament autor Lopukhin Alexander Pavlovici6. Cea mai proastă poveste a Vechiului Testament: Judecătorii 19-21 Israel nu avea rege în acele zile; fiecare a făcut ceea ce i s-a părut corect (Judec. 21:25). Acest capitol este legat de următoarele două puncte. În primul rând, poveștile discutate în ele sunt absolut opuse: aici vorbim
Din cartea Textologia Noului Testament. Tradiția manuscrisului, apariția distorsiunilor și reconstrucția originalului autorul Erman Bart D.7. Cea mai bună poveste a Vechiului Testament: Mesia Oamenii care umblă în întuneric vor vedea o lumină mare... Căci un copil ni s-a născut - un Fiu ni s-a dat... (Isaia 9:2, 6). Ca cea mai bună poveste din Vechiul Testament, am ales nu doar un episod, cum a fost cazul cu cel mai rău, ci o temă grozavă, care
Din cartea autoruluiIstoria biblică a Vechiului Testament
Din cartea autoruluiIstoria biblică a Noului Testament Acest „Manual” este o completare necesară la „Manualul de istorie biblică a Vechiului Testament” similar publicat anterior și, prin urmare, este întocmit exact după același plan și urmărește aceleași scopuri. La compilarea ambelor
Din cartea autoruluiCAPITOLUL 8 ISTORIA TRANSMITĂRII TEXTULUI NOUL TESTAMENT Pentru un savant în text interesat de restaurarea textului original al Noului Testament, este important să studiem istoria tradiției textuale din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul Evului Mediu. Printre altele, asta înseamnă că el
Sfânta Scriptură Biblia este una dintre cele mai vechi cărți de pe pământ. A fost scrisă de diferiți autori pe o perioadă foarte lungă de timp - conform oamenilor de știință, începând cu secolul al XIV-lea î.Hr. e. (Geneza) și terminând cu sfârșitul secolului I d.Hr. e. (Apocalipsa lui Ioan Evanghelistul).
Totuși, cele mai vechi cărți ale Bibliei, în forma în care suntem obișnuiți să vedem astăzi această carte, aparțin doar secolului al IV-lea d.Hr. e. Din această perioadă aparțin descoperirile care combină Vechiul și Noul Testament. Cele mai vechi manuscrise ale Vechiului Testament datează din secolul al III-lea î.Hr. e. Bibliile vechi sunt obiectul unui studiu atent de către arheologi, istorici, teologi și lingviști. Fiecare astfel de descoperire devine o senzație.
Multe cărți antice ale Bibliei au supraviețuit până în vremea noastră, care sunt stocate în muzee, arhive și mănăstiri. Cele mai vechi dintre ele au fost realizate sub formă de suluri de pergament, cele „mai tinere” au fost deja publicate sub formă de cărți.
Biblii vechi sub formă de codice
Cărțile vechi ale Sfintei Biblii, care includ atât Vechiul, cât și Noul Testament, sunt scrise sub formă de codice. Acestea sunt binecunoscutele coduri Sinaiticus, Vatican și Alexandrian. Codex Sinaiticus își ia numele de la Mănăstirea Sinai Sf. Ecaterina, unde a fost găsită în secolul al XIX-lea. Scrierea codexului datează din secolul al IV-lea d.Hr. e. Până în 1933, manuscrisul a fost păstrat în Biblioteca Imperială din Sankt Petersburg, iar în 1933 a fost vândut de guvernul bolșevic Muzeului Britanic. Codexul Vatican al Vechii Biblii este păstrat în Biblioteca Apostolică a Vaticanului și datează tot din secolul al IV-lea d.Hr. e.
Această copie a vechii Biblii nu este completă - lipsesc unele cărți ale Noului Testament. Codex Alexandrinus a fost găsit în Egipt, momentul scrierii sale datează din secolul al V-lea d.Hr. e. Acesta este cel mai complet dintre cele trei codice, conține și aproape întregul Noul (începând cu capitolul 25 al Evangheliei după Matei). În 2012, lumea a fost șocată de descoperire - în Turcia, arheologii au găsit o Biblie veche scrisă în aramaică, a cărei vechime, conform rezultatelor unei examinări preliminare, este de 1.500 de ani. În prezent, acest manuscris este încă în studiu, dar în mass-media a primit deja denumirea de „Evanghelia lui Barnaba”. Indiferent dacă acest manuscris este sau nu clasat printre cele mai vechi Biblii din lume - timpul va spune, astăzi există multe controverse cu privire la fiabilitatea acestui document.
Biblii vechi în slavonă
Cea mai veche Biblie ortodoxă a Rusiei datează din secolul al XV-lea; ea a apărut la inițiativa arhiepiscopului Ghenadi. Cărțile pentru această Biblie au fost culese de la diferite mănăstiri, traduse în slavona bisericească și transcrise manual. Una dintre copiile acestei Biblii ortodoxe a supraviețuit până în zilele noastre și se află la Muzeul Istoric de Stat al Rusiei din Moscova. Prima Biblie ortodoxă tipărită cu sarin din Rusia a fost publicată în 1663. Și în 1751, din ordinul împărătesei Elisabeta, vechea Biblie a fost retipărită, verificată cu textul grecesc și a fost deja emisă într-un tiraj mai mare. Această versiune a Bibliei Ortodoxe este încă folosită de Biserica Ortodoxă Rusă.
Biblie(din greaca βιβλία - carti) sau Sfanta Biblie- o colecție de Cărți (Vechiul și Noul Testament), întocmite de Duhul Sfânt (adică Dumnezeu) prin poporul ales, sfințit de la Dumnezeu: profeți și apostoli. Colectarea și ridicarea într-o singură carte este realizată de Biserică și pentru Biserică.
Cuvântul „Biblie” nu se găsește în cărțile sacre în sine și a fost folosit pentru prima dată în legătură cu colecția de cărți sacre din est în secolul al IV-lea de către Sf. și .
Creștinii ortodocși, când vorbesc despre Biblie, folosesc adesea termenul de „Scriptura” (se scrie întotdeauna cu majusculă) sau „Sfânta Scriptură” (însemnând că face parte din Sfânta Tradiție a Bisericii, înțeleasă în sens larg). ).
Compoziția Bibliei
Biblia (Sfanta Scriptura) = Vechiul Testament + Noul Testament.
Cm.
Noul Testament = Evanghelia (după Matei, Marcu, Luca și Ioan) + Epistolele Sf. Apostoli + Apocalipsa.
Cm. .
Cărțile Vechiului și Noului Testament pot fi subîmpărțite condiționat în drept pozitiv, istoric, învățător și profetic.
Vezi diagrame: și.
Tema principală a Bibliei
Biblia este o carte religioasă. Tema principală a Bibliei este mântuirea omenirii de către Mesia, Fiul întrupat al lui Dumnezeu, Isus Hristos. Vechiul Testament vorbește despre mântuire sub formă de tipuri și profeții despre Mesia și Împărăția lui Dumnezeu. Noul Testament prezintă însăși realizarea mântuirii noastre prin întruparea, viața și învățătura omului-Dumnezeu, pecetluite de moartea Sa pe cruce și de înviere.
Inspirație din Biblie
Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și de folos pentru a învăța, pentru mustrare, pentru îndreptare, pentru învățare în dreptate.()
Biblia a fost scrisă de peste 40 de oameni care locuiau acolo tari diferite: Babilon, Roma, Grecia, Ierusalim... Autorii Bibliei aparțineau unor pături sociale diferite (de la ciobanul Amos la regii David și Solomon), aveau niveluri educaționale diferite (Ap. Ioan a fost un simplu pescar, apostolul Pavel a absolvit de la Academia Rabinică din Ierusalim).
Unitatea Bibliei este observată în integritatea ei de la prima până la ultima pagină. În diversitatea lor, unele texte sunt confirmate, explicate și completate de altele. În toate cele 77 de cărți ale Bibliei există un fel de consistență internă neartificială. Există o singură explicație pentru aceasta. Această Carte a fost scrisă prin inspirația Duhului Sfânt de către oamenii aleși de El. Duhul Sfânt nu a dictat Adevărul din Cer, ci a participat împreună cu autorul la procesul de creație al creării Cărții Sfinte, motiv pentru care putem observa caracteristicile psihologice și literare individuale ale autorilor ei.
Sfânta Scriptură nu este un produs exclusiv divin, ci un produs al co-creației divino-umane. Sfânta Scriptură a fost compilată ca rezultat al activității comune a lui Dumnezeu și a oamenilor. În același timp, omul nu a fost o unealtă pasivă, un instrument impersonal al lui Dumnezeu, ci a fost colaboratorul Său, un partener în acțiunea Sa bună. Această poziție este revelată în învățătura dogmatică a Bisericii despre Scripturi.
Înțelegerea și interpretarea corectă a Bibliei
Nicio profeție din Scriptură nu poate fi rezolvată de la sine. Căci profeția nu a fost rostită niciodată din voia omului, ci oamenii sfinți ai lui Dumnezeu au spus-o, fiind mișcați de Duhul Sfânt. ()
În timp ce credem în inspirația divină a cărților Bibliei, este important să ne amintim că Biblia este o carte. Conform planului lui Dumnezeu, oamenii sunt chemați să fie mântuiți nu singuri, ci într-o societate care este condusă și locuită de Domnul. Această societate se numește Biserica. nu numai că a păstrat litera Cuvântului lui Dumnezeu, dar a deținut și o înțelegere corectă a acesteia. Acest lucru se datorează faptului că, care a vorbit prin profeți și apostoli, continuă să trăiască în Biserică și să o conducă. Prin urmare, Biserica ne oferă îndrumarea corectă cu privire la modul în care să folosim averea ei scrisă: ce este mai important și mai relevant în ea și ce are doar semnificație istorică și nu este aplicabilă în vremurile Noului Testament.
Să fim atenți, chiar și apostolii, care L-au urmat multă vreme pe Hristos și au ascultat instrucțiunile Lui, nu au putut ei înșiși, fără ajutorul Lui, să înțeleagă Sfânta Scriptură într-un mod hristocentric ().
Momentul scrierii
Cărțile Bibliei au fost scrise în diferite momente timp de aproximativ 1,5 mii de ani - înainte de Crăciun și după nașterea Lui. Primele sunt numite cărțile Vechiului Testament, iar cele din urmă cărțile Noului Testament.
Biblia este formată din 77 de cărți; 50 se găsește în Vechiul Testament și 27 în Noul.
11 (Tobit, Judith, Înțelepciunea lui Solomon, Înțelepciunea lui Isus, fiul lui Sirah, Epistola lui Ieremia, Baruc, 2 și 3 cărți ale lui Ezra, 1, 2 și 3 Macabei) nu sunt inspirate de Dumnezeu și nu sunt incluse în canonul Sfintelor Scripturi ale Vechiului Testament.
Limba Bibliei
Cărțile Vechiului Testament au fost scrise în ebraică (cu excepția unor părți din cărțile lui Daniel și Ezra, scrise în aramaică), Noul Testament - în dialectul alexandrin al limbii grecești antice - Koine.
Cărțile originale ale Bibliei au fost scrise pe pergament sau papirus cu un băț de trestie ascuțit și cerneală. Pergamentul arăta ca o panglică lungă și era înfășurat în jurul unui ax.
Textul din sulurile antice era scris cu majuscule mari. Fiecare literă a fost scrisă separat, dar cuvintele nu au fost separate unele de altele. Întreaga linie era ca un cuvânt. Cititorul însuși a trebuit să împartă rândul în cuvinte. În manuscrisele antice nu existau nici semne de punctuație, nici aspirații, nici accentuări. Și în limba ebraică nu erau scrise nici vocalele, ci doar consoanele.
Canonul biblic
Ambele Testamente au fost reduse pentru prima dată la forma canonică la consiliile locale în secolul al IV-lea: Sinodul de la Hipona din 393. și Sinodul de la Cartagina din 397.
Istoria împărțirii Bibliei în capitole și versete
Împărțirea cuvintelor în Biblie a fost introdusă în secolul al V-lea de către diaconul bisericii din Alexandria, Eulalie. Împărțirea modernă în capitole datează de la cardinalul Stephen Langton, care a împărțit traducere latină Biblie, Vulgataîn 1205. Și în 1551, tiparul genevan Robert Stephen a introdus împărțirea modernă a capitolelor în versuri.
Clasificarea cărților din Biblie
Cărțile biblice ale Vechiului și Noului Testament sunt clasificate în Legislativ, Istoric, Învățătură și Profetic. De exemplu, în Noul Testament, Evangheliile sunt legislative, Faptele Apostolilor sunt istorice și Epistolele Sf. Apostolii și cartea profetică - Apocalipsa Sf. Ioan Evanghelistul.
Traduceri ale Bibliei
Traducere greacă a celor șaptezeci de interpreți – – a fost început prin voința regelui egiptean Ptolemeu Philadelphus în anul 271 î.Hr. Biserica Ortodoxă din timpurile apostolice folosește cărți sacre traduse de 70.
traducere latina - Vulgata- a fost publicată în 384 de către fericitul Ieronim. Din 382, fericitul a tradus Biblia din greacă în latină; la începutul lucrării sale, a folosit Septuaginta greacă, dar în curând a trecut la utilizarea directă a textului ebraic. Această traducere a devenit cunoscută sub numele de Vulgata - Editio Vulgata (vulgatusînseamnă „răspândit, binecunoscut”). Conciliul de la Trent din 1546 a aprobat traducerea Sf. Jerome și a intrat în uz general în Occident.
Traducerea slavă a Bibliei făcută după textul Septuagintei de sfinţii fraţi Tesalonic Chiril şi Metodie, la mijlocul secolului al IX-lea d.Hr., în timpul lucrărilor lor apostolice în ţinuturile slave.
Evanghelia lui Ostromir- prima carte manuscrisă slavă complet conservată (mijlocul secolului al XI-lea).
Biblia Gennadiev - prima Biblie rusă scrisă de mână completă. Întocmită în 1499 sub conducerea arhiepiscopului Novgorod. Ghenadie (până la acea vreme, textele biblice erau împrăștiate și existau în diverse colecții).
Biblia Ostrog - prima Biblie rusă tipărită completă. A fost publicată în 1580 din ordinul prințului Kons. Ostrogsky, primul tipograf Ivan Fedorov din Ostrog (moșia prințului). Această Biblie este încă folosită de vechii credincioși.
Biblia elisabetană - Traducerea slavonă bisericească folosită în practica liturgică biserici. La sfârșitul anului 1712, Petru I a emis un decret privind pregătirea pentru publicarea Bibliei corectate, dar această lucrare a fost finalizată deja sub Elisabeta în 1751.
Traducere sinodală –
primul text complet rusesc al Bibliei. A fost realizată la inițiativa lui Alexandru I și sub conducerea Sf. . A fost publicată în părți din 1817 până în 1876, când a fost publicat textul complet rusesc al Bibliei.
Biblia elisabetană a venit în întregime din Septuaginta. Traducerea sinodală a Vechiului Testament a fost făcută din textul masoretic, dar ținând cont de Septuaginta (subliniată în text între paranteze drepte).