Bir Ortodoks kilisesinde ikonostasis, sunağı tapınak alanının geri kalanından ayıran, birkaç sıra ikon içeren bir duvar olan bir sunak bölmesidir. İkonostasis duanın yerini belirtir ve onu kutsal ayinin gerçekleştiği yer olan Kutsalların Kutsalından ayırır. Antik çağda sunak bölmesine templon adı veriliyordu ve şimdiki kadar yüksek değildi. Daha sonra, üzerine simgelerin önce bir, sonra birkaç sıra halinde yerleştirilmesi geleneği ortaya çıktı. Rusya'da, büyük ikonlarla süslenmiş dört ve beş katmanlı ikonostazlar ve fresk resimleriyle dolu masif taş sunak bariyerleri yaygınlaştı.
Ev ikonostasisi, evin içinde ikonların, mumların ve bir lambanın bulunduğu özel bir alan anlamına gelir. Ev ikonostasisi duanın yerini belirler. Geçmişte, Rusya'da bu yere kırmızı köşe, kutsal köşe, türbe, ikon kutusu veya kivot deniyordu. Domostroy şunları öğretti: “ Her Hıristiyan, evinde... duvarlara simgeler üzerine yazılmış kutsal ve şerefli resimler koyar, her türlü dekorasyon ve kandillerle muhteşem bir yer düzenler, içlerinde ve mumlarda azizlerin önünde Tanrı'ya her övgüde resimler yakılır. .." İkonostazı taze çiçekler ve söğüt dallarıyla süslemek gelenekseldi.
Rusya'da büyük, en saygı duyulan ikonları bir havluyla çerçeveleme geleneği vardı. Kökeni aşağıdaki gibidir. Kutsal Geleneğe göre cüzam hastası olan Kral Abgar, hizmetçisine o dönemde ünü Edessa'ya ulaşan İsa'nın bir portresini yapmasını emretmiştir. Hizmetçi emri yerine getiremedi, sonra Mesih kendini yıkadı ve üzerine Ellerle Yapılmamış İmajının basıldığı bir havluyla yüzünü sildi. Kral iyileşti ve havlu (ubrus), Kurtarıcı'nın yaşam boyu imajının en büyük tapınağı olarak Hıristiyanlar tarafından yüzyıllar boyunca korundu. El Yapımı Olmayan Heykel'in Konstantinopolis'e nakledilmesi şerefine, Hıristiyanlar halk arasında "keten kurtarıcı" olarak adlandırılan özel bir bayramı kutluyorlar. Bu bayramda kutlanan havlular antik dekorasyonu simgeliyor ve ev ikonostasisinin kutsal görüntülerini süslemek için kullanılıyor.
İkonostaz evin neresine yerleştirilmelidir? Herhangi bir Ortodoks kilisesi, sunağı her zaman doğuya bakacak şekilde yerleştirilmiştir. Buna göre tapınaktaki ikonostaz doğuda yer almaktadır. Bir Hıristiyan için dünyanın bu kısmı özel bir öneme sahiptir. Kutsal Yazılara göre, Rab doğuya insan tarafından kaybedilen bir cennet dikti "Ve Rab Tanrı doğudaki Cennet'e bir cennet dikti ve yarattığı adamı oraya yerleştirdi" (). Tapınakta dua ederken doğuya dönerek yüzümüzü cennete çeviririz.
Ayrıca doğudaki eve ikonların yerleştirilmesi de tavsiye edilir, ancak çoğu durumda böyle bir reçeteye uymak imkansızdır. Bazı dairelerde doğu köşesi eksiktir; simgeleri asmak istediğiniz yerde bir kapı veya pencere vardır. Ancak ev, yalnızca dua ve Kutsal Ayinlerin yerine getirilmesi için tasarlanmış bir Tanrı tapınağı değildir. Ev, her şeyden önce, özel duanın mümkün ve gerekli olduğu, kuralları çok katı olmayan bir aile ocağıdır. Bu nedenle ev ikonostasisini kesinlikle evinizin doğu kısmında donatmanıza gerek yoktur, bunun için başka bir yer ayırabilirsiniz.
İkonostaz için bir yer seçerken aşağıdaki kurallara uymak önemlidir:
* Televizyon, ses ve ev aletleri simgelerin yakınına yerleştirilmemelidir.
* Dekoratif eşyaların, tabloların, panoların, put tasvirli posterlerin vb. yanına ikon konulması kabul edilemez.
* İçeriği Ortodoks öğretisine uymayan kitapların olduğu raflara simge yerleştiremezsiniz.
* Ev ikonostasisi hayvanların erişemeyeceği bir yere yerleştirilmelidir.
* İkonostasisin önünde dua eden aile üyeleri için yeterli boş alan bulunmalıdır.
Pek çok kişi şu soruyla ilgileniyor: Yatak odasına, evlilik yatağının yanına simgeler yerleştirmek mümkün mü? Kilise evlilik birliğini kutsar ve karı koca arasındaki yakın ilişkileri günah saymaz. Bu nedenle yatak odasındaki simgelerin düzenlenmesinde kınanacak bir şey yoktur. Ancak, bu nimetin yalnızca yasal evlilik ilişkileri için geçerli olduğu, zina amaçlı birlikte yaşama veya kayıt dışı "medeni evlilik" için geçerli olmadığı unutulmamalıdır.
Ayrıca kadınların regl döneminde kutsal eşyalara dokunmasının yasaklanmasına da dikkat edilmelidir. Bugünlerde kilise kurallarına göre bir kadın kirli sayılıyor; bir tapınağa dokunarak kutsallığını bozabilir. Kadınların kanamasına karşı bu tutum Eski Ahit'te biliniyordu ve daha sonra Kilise Babaları tarafından da doğrulandı. İskenderiyeli Dionysius'un Kuralı şunu belirtir: " Arınma halindeki kadınların bu haldeyken Allah'ın evine girmeleri caiz midir diye sormayı gereksiz buluyorum. Çünkü eğer inançlı ve dindarlarsa, bu durumdayken Kutsal Sofraya başlamaya ya da Mesih'in Bedenine ve Kanına dokunmaya cesaret edebileceklerini sanmıyorum. Çünkü 12 yıldır kanayan karısı bile iyileşmek için O'na dokunmadı, yalnızca giysisinin eteğine dokundu. Dua etmek, ne durumda olursa olsun, ne kadar ruh halinde olursa olsun, Rabbini anmak, yardım istemek haram değildir. Ama ruhu ve bedeni tamamen temiz olmayan kişinin Kutsalların Kutsalı'na yaklaşması yasaklansın." Kadınlar dikkatli olmalı ve çok gerekli olmadıkça regl döneminde kutsal resimlere dokunmamaya çalışmalıdır.
İkonostasisin saygılı bir yer olduğunu unutmamalıyız; biz günahkarlar için başka bir cennetsel dünyaya açılan pencereyi temsil eden türbelerle doludur. Türbelere özel bir şekilde, saygıyla davranılmalıdır. Onların önünde sigara içemez, alkol içemez, küfür edemez, bağıramaz ve küfür kullanamazsınız.
Bir ev ikonostasisi yaratmada önemli bir nokta, simgelerin kendilerinin seçimidir. Usta bir ikon ressamının çizdiği ikona ile matbaada basılan röprodüksiyon arasında hiçbir fark yoktur. Bazen, bir azizin kalitesiz veya kanonik olmayan boyalı bir resmi yerine, evde bir röprodüksiyon yerleştirmek daha iyidir. Ve ikonların resimlerle değiştirilmesi kesinlikle kabul edilemez. Sonuçta bir ikon ile bir tablo arasındaki fark nedir? İkonun yazarı tüm Kilise'dir, kolektif bir yaratımdır, ikon resminde kendini ifade etme yoktur. Simge dua ederken onun önünde duracak şekilde boyanmıştır. Resim ise tam tersine sanatçının yaratıcı hayal gücünü ifade eder; tefekkür için yaratılmıştır ve sanatçıyla, onun iç dünyasıyla bir iletişim aracıdır.
Hangi azizlerin simgeleri ev ikonostasisini oluşturmalıdır? Ortodoks geleneğine göre, ikonostaz öncelikle Kurtarıcı ve Kutsal Bakire Meryem'in resimlerini içermelidir. İsa Mesih'in simgesi, önünde duranın sağında, Tanrı'nın Annesinin solunda yer almalıdır. Özellikle saygı duyulan Rus'da St. Nicholas the Wonderworker'a göre, bu azizin bir görüntüsünün evde olması gelenekseldi. Evinizin ikonostasisine Aziz'in resimlerini ekleyebilirsiniz. Muzaffer George, St. Şifacı Panteleimon, St. Havari Evangelistleri, St. Vaftizci Yahya, St. Başmelekler, yerel olarak saygı duyulan azizlerin ve Rus topraklarının azizlerinin simgelerinin yanı sıra, isimleri aile üyeleri tarafından taşınan tatil simgeleri ve azizlerin simgeleri. Görselleri yerleştirirken hiyerarşik yapıyı dikkate almak gerekir. Yerel olarak saygı duyulan bir azizin simgesinin, ikonostazda Kurtarıcı veya Tanrı'nın Annesi simgesinin üzerinde bulunmasına izin verilmemelidir.
Evinizin ikonostasisine özellikle saygı duyulan aile azizlerinin resimlerini ekleyebilirsiniz. Önemli olan, ikonların olduğu bir köşeyi, farklı yerlerden getirilen onlarca görselin bulunduğu bir müze standına dönüştürmeye gerek olmamasıdır. Çoğu durumda, insanlar bu tür ikonların önünde dua etmezler; onlar sadece kutsal yerlere seyahatin bir hatırlatıcısı olarak evlerin içine asılırlar. İmgelere yönelik bu tutum kabul edilemez; ikonun, Tanrı ve azizlerle bir iletişim aracı, dünyamız ile bizim için hala erişilemez olan gelecek dünya arasında bir aracı olduğu unutulmamalıdır. Simge dua ederken onun önünde duracak şekilde boyanmıştır. İkona saygıyla ilgili dogma şöyle diyor: “ Simgeleri ne kadar sık kullanırlarsa(simgelerde tasvir edilmiştir) düşüncemizin nesnesi haline gelirse, bu simgelere bakanlar prototipleri hatırlamaya, onlara karşı daha fazla sevgi kazanmaya ve onları öpmek ve saygılı bir şekilde ibadet etmek için daha fazla motivasyona sahip olmaya teşvik edilir.».
İkonalara saygı konusundaki dogma, Kilise'nin türbelere karşı tutum hakkındaki öğretisini yansıtıyor: " Resme verilen onur prototipe geçer ve ikona tapan, üzerinde tasvir edilen yaratığa tapar." İkonaya madde olarak değil, Tanrı'nın Annesi Mesih'e ve onun üzerinde tasvir edilen azizlere taptığımızı hatırlamak önemlidir. Üzüntü anlarımızda koruyucumuz ve kurtarıcımız ikonun kendisi değil, yüzü bize bakan Mesih'tir. Bu nedenle, bir simgeyi tılsım olarak kullanamazsınız ve onun evdeki varlığının refah bulmanıza ve sizi hastalıklardan iyileştirmenize yardımcı olacağını umamazsınız. Simge korumaz, yalnızca Tanrı korur.
Ortodoks geleneğinde ikonların önünde lambaların (yağlı özel kaplar) ve mumların yakılması gelenekseldir. Kronştadlı Aziz John şunu yazdı: “ İkonların önünde yanan lambalar, Rab'bin ulaşılmaz bir ışık ve tövbe etmeyen günahkarlar için yakıcı bir ateş, doğrular için ise temizleyici ve hayat veren bir ateş olduğu anlamına gelir; Tanrı'nın Annesi, ışığın Annesi ve en saf ışığın Kendisidir, titremeyen, tüm evrende parlayan, yanan ve yanmamış bir çalıdır, İlahi Olan'ın ateşini - Tanrı'nın ateşli tahtını yanmadan kendi içine almıştır. Yüce... evliyalar, imanları ve faziletleriyle bütün dünyada yanan ve parlayan kandillerdir.... " İkonların önünde yanan lamba, Hıristiyanların Tanrı'ya aralıksız dua etmesinin simgesidir. Mum, bir kişinin Kurtarıcı'ya yaptığı küçük bir fedakarlıktır. Bir lamba ve bir mum, Tanrı ile manevi birliğimizin simgeleridir; onları yakarak, Yaradan'a olan sevgimizi ve sevgimizi ifade ederiz.
Ev ikonostasisinde lamba ya ikonun karşısındaki bir rafa yerleştirilebilir ya da tavana ya da ikon kasasına asılabilir. Mumlar eriyebileceği, bükülebileceği ve görüntüyü ateşe verebileceği için, mumlar simgeden yeterli uzaklıkta özel bir şamdana yerleştirilir. Bir lamba seçerken, tatil günlerinde genellikle kırmızı cam kapların, hafta içi ve oruç günlerinde yeşil veya mavi kapların yakıldığını unutmamalısınız. Lamba için kullanılan yağ Vazelin'dir veya zeytinyağıyla karıştırılmıştır, ancak en iyi kalitede olmalıdır, çünkü Eski Ahit'te bile Rab Musa'ya şöyle demişti: "İsrailoğullarına emret, sana dövülmüş saf yağ getirsinler. aydınlatma, böylece lambanın sürekli yanması için (... ) her zaman Rab'bin huzurunda temiz bir şamdan üzerine bir lamba koymaları gerekir” ().
İçinde bir mum veya kandil yanan ev, Allah'ın lütfuyla dolar. Antik çağlardan beri, hastaları kandil yağıyla haç şeklinde meshetmek gelenekseldi, böylece Tanrı'nın yardımıyla hızla iyileşeceklerdi. Bu nedenle türbelere karşı tutum saygılı olmalıdır. Yaşlı St. Paisiy Svyatogorets şunları söyledi: “Daha önce insanlar hastalandıklarında lambalarından yağ alıyor, kendilerini yağlıyor ve iyileşiyorlardı. Artık lamba sadece bir formalite olarak, sadece aydınlatmak için yakılıyor ve lamba yıkandığında yağ lavaboya dökülüyor. Bir keresinde bir evdeydim ve ev hanımının lavaboda lamba yıkadığını gördüm. “Su nereye gidiyor?” - Ona soruyorum. "Kanalizasyona" diye yanıtlıyor. “Anlıyorum,” diyorum, “neden hasta olduğunda lambadan yağ alıp çocuğunuza haç işareti yapıyorsunuz, yoksa bardaktaki tüm yağı kanalizasyona mı döküyorsunuz? Bunun için nasıl bir bahane buluyorsunuz? Peki Allah’ın bereketi evinize nasıl gelecek?”
Sonuç olarak en önemli şeyden bahsetmek istiyorum. Ev ikonostasisi, bir kişinin dua ederek Tanrı'nın huzuruna çıktığı yerdir. Doğru tasarımı ve türbelere karşı saygılı tutumu gereklidir. Ancak saf, alçakgönüllü dua olmadan ikonostasis ev dekorunun bir unsuruna dönüşür. Dua, kişinin Rab ile canlı bir iletişim deneyimi, kişinin Tanrı'ya yönelmesidir. " Dua, Yaradan'ın, bir çocuğun Babasıyla konuştuğu gibi, Yaratıcısıyla konuşabilen, O'nun huzuruna hayranlık, övgü ve şükran duygularını dökebilen insana, Yaratılış'ın en büyük, paha biçilmez armağanıdır.» St. Kronştadlı John. Duaya Tanrı'nın ihtiyacı yoktur, kendi kurtuluşumuz için gereklidir.
“Namazım önünüzdeki buhurdan gibi ıslah olsun: Elimi kaldırmam, akşam kurbanı. Ya Rab, ağzıma bir koruyucu, ağzıma bir koruyucu koy. Kalbimi aldatıcı sözlere çevirme, kötülük yapan insanlarla günahların suçunu affetme: ve onların seçilmişlerini hesaba katma” ().
İnançlı ateistlerin aileleri dışında hemen hemen her evde ikonlar var. Daha önce insanlar kutsal imgelerin yerleştirilmesine ilişkin kuralları biliyor ve bunlara uyuyorlardı. Bir ev ikonostasisinin nasıl düzenleneceğini biliyor muyuz, bugün kilise kanonları bu kadar katı mı ve evinizin kırmızı köşesi nasıl olmalı?
Eski günlerde kırmızı köşe
Büyük büyükbabalarımız ikonlara saygıyla davrandılar ve ev ikonostazlarını tüm kurallara göre donatmaya çalıştılar. Kutsal imgelerin bulunduğu tanrıça (kutu), her Ortodoks evinde şeref yerine kırmızı köşeye yerleştirildi.
Kırmızı iyi, güzel anlamına gelir. Kutsal köşe, evin doğu tarafında, evin en aydınlık tarafında yer alıyordu, çünkü her iki duvarda da köşeyi oluşturan pencereler vardı.
Bir Ortodoks Hıristiyan için evi bir tapınağın sembolüdür. Ve eğer kilisede en kutsal yer sunaksa, o zaman müminin evinde ev ikonostasisinin bulunduğu kırmızı köşedir, bu sunağın sembolik bir analogudur. 
İnsanlar evlerinde ikonostasisi nasıl ayarladılar? Tanrıça, genellikle iki katmanlı, ahşaptan yapılmış ve resimler ve oymalarla süslenmiş ikonlar için açık bir dolaptı.
Simgeler raflara yerleştirildi; onları asmak alışılmış bir şey değildi. Görüntü, uçları ve bir tarafı işlemeli, dokuma kanvastan yapılmış bir havlu olan bir bozhennik ile süslenmişti. Tanrılık ikonların üstünü ve yanlarını kaplıyordu ama kutsal yüzleri kapatmıyordu.
İkon kutusunda dua kitapları, kutsal su, kandil yağı, mumlar ve tütsü saklanıyordu.
Bugün ev ikonostasisi
Çoğumuz evde ikonostasis düzenleme gerekliliklerine pek aşina değiliz. Ve bugün kilise belirli kanonlara uymayı o kadar katı bir şekilde talep etmiyor, çünkü zaman değişiyor ve bazı kurallara uymak giderek zorlaşıyor.
Her evin ikonostasisi doğru doğu köşesine yerleştirme fırsatı yoktur. Konut düzeni buna izin vermiyorsa ne yapmalısınız? 
Simgelerin evin herhangi bir yerine yerleştirilmesine izin verilir. Ancak sakin bir şekilde dua edebilmeniz için yerin uzak olması gerekir. Ailece birlikte dua ederken, herkesin dua edebileceği bir alan olması gerekecektir. Gerekli kitapların portatif katlanabilir kürsüye yerleştirilmesi uygundur.
Ev ikonostazını TV'den, bilgisayardan ve diğer ev aletlerinden uzağa yerleştirmeye çalışın. Kutsal imgelerin teknik cihazlara yakınlığı uygunsuzdur.
Kendi ellerinizle bir ikonostasis yapabilir veya sıradan bir kitaplık bile satın alabilirsiniz.
Evinizde kaç tane ikon olmalı? Önemli olan bunların miktarı değil; kutsal imgelerden oluşan bir koleksiyon toplayamazsınız. Simgelerin farklı bir amacı vardır - dua.
İçeriği Ortodoks görüşlerden uzak olan kitaplara heykelcik, figürin, panel, tablo gibi çeşitli dekoratif objelerin eşlik etmesine izin vermeyin.
Dini konuların yer aldığı resimlerin reprodüksiyonları bile en iyi şekilde kırmızı köşeden uzağa yerleştirilir; resimler ve ikonlar iki farklı şeydir.
Popüler kişiliklerin resimlerini içeren posterler ve takvimler: müzisyenler, sporcular, aktörler de ikonostasisin yanına yerleştirilmesi kabul edilemez.
Evde hangi simgeler olmalı?
Kurtarıcı'nın görüntüsü, tapınağın kendisinde olduğu gibi ikonostasisin merkezidir. Bu simge her zaman boyut olarak en büyüğüdür (Yüce Rab, Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı). Kırmızı köşede Tanrı'nın Annesinin Çocuklu imajının olması da gereklidir.
Tanrı'nın Annesinin simgesi, Kurtarıcı imgesinin soluna yerleştirilmelidir. Bu iki ana ikonun üzerine yalnızca Çarmıha Gerilme ve Üçlü Birlik resimlerinin yerleştirilmesine izin verilir.
Geleneksel olarak çoğu kişi ev ikonostasisini büyük Ortodoks azizlerin görüntüleri ile tamamlar. Hemen hemen her evde, özellikle inananlar tarafından saygı duyulan Wonderworker Aziz Nicholas'ın bir simgesi vardır. İnsanlar onun özel bir lütufla donatıldığına inanıyor ve dua ederek azize yöneliyor.
Kutsal Büyük Şehit Muzaffer George ve Kutsal Büyük Şehit ve Şifacı Panteleimon da Ortodoks Hıristiyanların sevgi ve saygısından yararlanmaktadır.
Büyük Rus azizleri Radonezh Aziz Sergius ve Sarov Seraphim'in görüntüleri birçok ev ikonostazını süslüyor.
Tapınağın üzerine Tanrı'nın peygamberi İlyas'ın, yüce havariler Petrus ve Pavlus'un simgelerini yerleştirebilirsiniz.
Evde başka hangi simgelerin olmasını istersiniz? Bunlar, özellikle saygı duyulan yerel azizlerin, baş melekler Cebrail ve Mikail'in, kutsal Evanjelistlerin, Vaftizci Yahya'nın ve tatillere adanmış simgelerin görüntüleri olabilir.
Ev ikonostasisinin onurlu bir yerine, ailede özellikle saygı duyulan bir simgeyi veya nesilden nesile aktarılan kutsal bir görüntüyü (eğer ailenizde böyle bir kalıntı varsa) yerleştirebilirsiniz.
İnananların ailelerinde ataların simgesi özellikle saygı görüyor, çünkü ataları onun önünde Rab'be dua ediyorlardı. Vaftizden sonra bebeği ikonaya getirmek ve duaları okumak gelenekseldi. Ebeveynler, yeni evlileri ve çocukları bu aile tapınağıyla kutsadılar ve onları büyük büyükbabalarımızın ve büyük büyükannelerimizin başka bir dünyaya aktardığı görüntülerin altında uzun bir yolculuğa çalışmaya gönderdiler.
Kişiselleştirilmiş simgeler geleneksel olarak simge kasasının üzerine yerleştirilir - isimleri evde yaşayanlar tarafından taşınan azizlerin görüntüleri. Evinizin ikonostasisindeki simgelerle ilgili olarak itirafçınıza danışmak daha iyidir.
Rahipler, evde Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesinin kutsal görüntülerine ek olarak, esas olarak aile üyelerinin dualarla başvurduğu azizlerin simgelerinin de bulundurulmasını tavsiye eder.
Evinizin her odasında ikonların olması güzel. Ailenizle akşam yemeği yediğiniz yere (mutfakta, yemek odasında) Kurtarıcı'nın simgesini yerleştirmeniz gerekir.
Çocuk odasında çocuğun Tanrı ile iletişim kurabilmesi için kutsal bir imgeye sahip olması gerekir.
Evinizin ikonostasisini nasıl dekore edersiniz?
Tapınağı taze çiçeklerle süslemek en iyisidir. Rab'bin Kudüs'e girişinin kutlandığı gün ikonların yanına kutsanmış söğüt dalları yerleştirilir ve onları bir sonraki Palm Pazar gününe kadar korurlar.
Ev ve ikonlar, Ortodoks Kilisesi tarafından taşınan Kutsal Ruh'un gücünün lütfunu simgeleyen Kutsal Üçlü Günü'nde (Pentekost) huş ağacı dallarıyla süslenmiştir.
İkonların önünde, kırmızı köşede bir lamba asılıdır veya bir stand üzerine yerleştirilmiştir. Birkaç lamba olabilir; dua sırasında yanarlar; çoğu için aile üyelerinden biri evdeyken sürekli yanarlar. Lamba pazar günleri ve tatil günlerinde tüm gün yanmalıdır.
Yanan bir lamba, evi olumsuzluklardan ve tüm pisliklerden temizler. Kibritle yakmak alışılmış bir şey değil. Bu bir kilise mumuyla yapılır.
Oruç sırasında yeşil ve mavi lambalar, tatillerde ise kırmızı lambalar kullanılır.
İnanlıların, hastalık veya bazı talihsiz olaylar durumunda çocukları ve sevdiklerini haç şeklinde kandil yağıyla yağlama geleneği vardır.
Tanrıça bir haçla taçlandırılmalı ve tüm kapı direklerinde de haç bulunmalıdır.
Çoğaltma simgelerini kullanmak mümkün mü?
İkon ressamları tarafından elle boyanmış kutsal resimler, ikonların çoğaltılmasına tercih edilir. Ancak boyalı resimler çok daha pahalıdır ve her inananın bunları satın almaya gücü yetmez.
Bu nedenle, ev ikonostasisinde reprodüksiyonlar oldukça uygundur.
Önemli olan kilise dükkanlarından simgeler, mumlar, lambalar, dua kitapları, haçlar satın almaktır. 
Stil olarak simgeler eski tipte (Eski Rus, Yunan, Bizans) ve Batılı (akademik) olabilir. Bir inanan, ikonların tarzını beğenisine göre seçebilir, ancak ikonostazda farklı yazı tekniklerinin resimlerini karıştırmamak daha iyidir.
Evde erdemli kişilerin, yaşlıların ve rahiplerin fotoğrafları veya röprodüksiyonları bulunmalıdır, ancak bunlar ikonlardan uzağa yerleştirilmelidir.
Simgelerle ilişki
Tıpkı kilisede dindar davrandığımız gibi, azizlerin resimlerinin önünde de küfür etmek, tartışmak veya birbirimizi gücendirmek kabul edilemez.
Ortodoks'un ikonlara karşı dikkatli ve saygılı tutumu ibadete dönüşemez. Bir simge kutsaldır ama yine de bir görüntüdür. Her zaman görüntünün ardındaki özü görmeniz gerekir.
İkonlardan Rab'bin, Tanrı'nın Annesinin ve azizlerin yüzleri bize bakıyor; dualarımızla, yardım, şefaat ve bağışlanma dileklerimizle onlara dönüyoruz.
İlahi yüzler bize, maddi dünyanın sakinlerine, manevi, sonsuz yaşamı, Kurtarıcımızı hatırlatır. Ve kutsal imgelere bakarak her mümin ruhunu iyileştirmeye çalışmalıdır.
Her kilisenin çok sayıda ikonu vardır; birçok inanlı, Tanrı'ya ibadet etmek için evde bir yer kurmayı tercih eder. Dua kuralını okumaya yarar. Göksel patronların sakin yüzlerinin yanında Rab'be istekte bulunmak çok daha kolaydır.
Kilise dekorasyonunun ortaya çıkış tarihi yüzyıllar öncesine dayanmaktadır. Başlangıçta kiliselerde hiç bölme yoktu, daha sonra sunak kısmı görünmediği için perdeler ortaya çıktı. Zamanla Ortodoks kiliselerinin tasarımı bugünkü haline dönüştürüldü.
Bir Hıristiyanın kişisel evi, Kilise'nin devamı gibi olmalıdır. Bahsettiği şey bu "kırmızı köşe". Öncelikle dua amacı vardır. Ayrıca saygı duyulan nesneleri "tapınak" - kutsanmış söğüt, yumurta, Epifani suyunda saklamak da gelenekseldir.
Farklı türde ikonostazlar vardır; bunlar kilise mağazalarından satın alınabilir veya sipariş edilebilir. Moskova'da özel ustaların ürünlerinin fiyatları 800 ruble'den başlıyor. Yapılan işin boyutuna, şekline, malzemesine ve karmaşıklığına bağlıdırlar.
Bu konuda pek çok kişi gelenekleri takip ediyor - ikonostasis, girişten açıkça görülebilecek şekilde konumlandırılmış. Bunun nedeni, eski geleneğe göre misafirin derhal Rab'be ve azizlere boyun eğmesi gerektiğidir. Önce haç işareti yapmalı, ardından kısa bir dua okumalı, misafiri kabul eden eve huzur dilemelisiniz.
Kilise geleneğine göre, kiliselerde ikonostasisle çevrili sunak kısmı bulunmaktadır. binanın doğu tarafında. Eğer böyle bir imkan varsa ev görsellerini de bu prensibe göre yerleştirmek gerekir. Ancak pratikte bu her zaman mümkün olmuyor ve Kilise de buna ihtiyaç duymuyor. “Kırmızı köşe” nerede bulunmalıdır?
- İkonların yakınındaki yer sadece azizlere verilmiştir.Üzerinde yabancı hiçbir şey olmamalıdır - TV, posterler ve diğer modern şeyler yan tarafta yer almaktadır.
- Eski geleneğe göre, görüntüler (hem tapınakta hem de apartman dairesinde) genellikle özel olarak dekore edilmiştir. taze çiçekler. Onlar sonsuz yaşamın, dirilişin ve Tanrı'nın gücünün sembolüdür.
- Burası lambanın yeri kilise mumu, mübarek kilise yağı.
- Bir şişe kutsal su hem simgelerin bulunduğu bir rafta hem de başka bir yerde saklanabilir.
Lamba asılı olsun ya da olmasın herhangi bir şey olabilir. Yanan alev, Allah aşkıyla yanan insan kalbini simgelemektedir. Dua ile ifade edilir, bu nedenle dua kuralı, akatistler ve Mezmur okunurken mumlar ve (veya) lambalar yakılır. Antik kilise zamanlarında olduğu gibi özel kilise yağı veya zeytinyağını (önce preslenmiş) kullanabilirsiniz.
Görsellerin yanına ünlü itirafçıların veya modern dürüst kişilerin fotoğraflarını koymamalısınız. Aile geleneksel olarak birlikte dua ettiğinden ikonların önüne en az iki kişi yerleştirilmelidir.
Dua köşeniz boyut ve şekil olarak çok farklı olabilir. En basit ikonostazlar herhangi bir kilise mağazasından satın alınabilir. Basit ahşap köşe raflarının fiyatı oldukça düşüktür. Aile üyelerinin önünde hangi görüntülerin olacağı da önemlidir.
Bu konuda sıradan insanlar için net kurallar yoktur. Önemli olan iki ana simgenin mevcut olmasıdır - Rab İsa Mesih ve Meryem Ana. Çoğu zaman yarım uzunlukta görüntüler alınır. Tanrı'nın Oğlu'nun eli genel olarak kutsama içinde kaldırılmıştır; kompozisyonda minimum düzeyde dinamik vardır. Tanrı'nın Annesi çoğunlukla Tanrı'nın Çocuğu ile birlikte tasvir edilir - Oğlunu kollarında tutar.
Ancak genel olarak kişisel tercihlere göre yönlendirilebilirsiniz. Zamanla ailede yeni görüntülerin ortaya çıkması muhtemeldir. Hepsini duvara asmanıza kesinlikle gerek yok çünkü asıl amaç koleksiyonunuzu sergilemek değil, kişinin dikkatini duaya çekmektir. Aşırı miktarlar müminin konsantre olmasını zorlaştıracaktır. Tapınaklar bir kutuda saklanabilir, zaman zaman kilise takvimine uygun olarak bazılarını çıkarıp bazılarını sergileyin.
Kural olarak, Moskova'daki (ve diğer Rus şehirlerindeki) inananların dairelerinde diğer Ortodoks azizlerin resimlerini görebilirsiniz. Örneğin başkentin koruyucu azizi Muzaffer Aziz George. Orada da çok saygı görüyorlar. Yaşlı Matrona. Ev sahiplerinin isimlerini taşıdığı azizlerin yüzlerini rafa koymakta fayda var.
Kendi kendine üretim
Bugün Moskova'da bulunan birçok mağaza, ürünleri uzaktan satıyor ve bunları posta yoluyla teslim ediyor; bazıları ön ödeme bile gerektirmiyor. Evinizden çıkmadan kendi “kırmızı köşenizi” tam anlamıyla birleştirebilirsiniz.
Ancak herkes hazır seçeneklerden memnun değil. Bazı ustalar, sipariş üzerine ev ikonostazlarının imalatıyla uğraşmaktadır. Ancak herkes bunu karşılayamaz. Zanaatkarlar evde ahşaptan simgeler için bir ev rafı yapabilirsiniz. Elbette zaman ve çaba gerektirecek ama genel olarak bu konuda imkansız bir şey yok.
- Öncelikle bunu yapmanız veya çevrimiçi bulmanız gerekir. internet çizimleri. Ürün bir veya daha fazla katmandan oluşabilir. Sahipler lambaları kullanacaksa tasarımın güvenli olması gerekir. Ahşabın ısınmaması için raflar arasındaki mesafe yeterince büyük olmalıdır.
- Yapının yüksekliği temel bir rol oynamaz. Sahiplerin görüntüleri asıp tozu silmek için aşağı indirmeleri uygun olmalıdır. Kutsal simgelerin olması arzu edilir göz hizasının pek üstünde değildi, o zaman hiçbir şey namazdan alıkoyamaz.
- Rafları yapamazsınız, ancak soyunma - simge kutusu. O zaman orada yer alacak görsellerin boyutunu dikkate almalısınız. Altta Kutsal Yazıların, şamdanların, kutsanmış yağların vb. saklanacağı bir raf yapabilirsiniz.
Çözüm
Ortodoks geleneğine göre kutsal resimler duvara yapıştırılmamalı, özel bir rafa veya özel bir dolaba yerleştirilmelidir. Tapınağı kendiniz düzenleyebilir veya hazır bir versiyon satın alabilirsiniz. Fiyatlar malzemeye, boyuta vb. bağlıdır, her inanan bütçesine uygun bir şey seçebilecektir. Önemli olan ikonostasisin maliyeti değil, kutsal mekanın yakınındayken bir kişinin kalbinde ne kadar inanç olacağıdır.
Meraklı gözlerden sakladılar. Bunları göstermek tehlikeliydi. O dönem komünist-ateistti. Bu yüzden inanç kültürünü kaybettik; ikonların apartmanda nerede olması gerektiğini bilmiyoruz. Bunda bir sır yok gibi görünüyor. İstediğiniz yere yerleştirin. Ancak simgeler farklıdır ve her birinin kendi yaklaşımı vardır. Dairedeki simgelerin doğru düzeninin ne olduğunu bulalım.
Eski gelenekler
Hıristiyanlık bin yıldan fazla bir geçmişe sahiptir. Eski günlerde ikonların çok değerli olduğu düşünülüyordu. Bu arada, her aile böyle bir kalıntıya sahip değildi ve evde görüntüler varsa, onlara gözbebeği gibi değer verirlerdi. Eski zamanlarda hiç kimse simgelerin bir apartman dairesinde nereye yerleştirilmesi gerektiğini düşünmedi. Çocukluğumuzdan beri onları görüyoruz ve geleneklerimizi anne sütüyle özümsüyoruz. Görüntü yerleştirildi. Bu, mekanın renk şeması değil, özü anlamına geliyor. “Kırmızı”, “tören”, “ciddi” ve benzerleri anlamına geliyordu. Ve köşe, çünkü kulübenin düzeni basitti. Tüm duvarlarda pencere yoktu. Aydınlatma zayıftı, sadece mumlar ve meşaleler vardı. Kırmızı köşe daha fazla güneş alan köşeydi. Kural olarak binanın doğu kısmında bulunuyordu. Ve pencereler, bu şenlikli, tören köşesine her iki taraftan ışık düşecek şekilde önceden planlanmıştı. Mekan ellerinden geldiğince dekore edilmişti. Kızlar kış akşamları havlu ve peçete yapar, nakış yapar, dokurlardı. Sıcak havalarda yakınlara çiçekler yerleştirildi. Ve her zaman lambayı yakarlardı. Kutsal imgelerin gölgede kalması uygun değildi. Sevgili okuyucu, muhtemelen simgelere neden bu şekilde davranıldığını merak ediyorsunuzdur.
Bir insan için imaj nedir?
Küçük bir inceleme yapmak gerekiyor. İmajın sizin için kişisel olarak ne anlama geldiğini düşünün. Bir apartman dairesinde ikonların nereye yerleştirilmesi gerektiğiyle ilgilenenler görünüşe göre inananlar. Resimler sadece güzel resimler değildir. Onlardan, bir zamanlar yaşamış insanlar, Rab'be sadık kalmayı başaran, onun doğruluğunun ve insanlığa olan sevgisinin kanıtının bir parçası haline gelen mümine bakarlar. Ancak bunların hepsi, genellikle tapınılan her türden gurudan temel olarak farklıdır. Unutmayın: Mesih insanlara ışık vermeye, doğruluğa giden yolu göstermeye geldiğini söyledi. Beni işaret ettiği yolu takip etmeye, onu kalbimle hissetmeye ve anlamaya çağırdı. Ve yüzlerini duvara astığımız insanlar da bunu fark ettiler ve bunu yaşamları boyunca ellerinden geldiğince somutlaştırdılar.
İkonalar, müminin benzemek istediği, örnek aldığı sevdiklerinin portreleridir. Yani bunlar manevi dostlar ve patronlardır. Saygın ve sevgili bir kişiyi tozlu bir dolaba saklar mıydınız? Tabii ki değil. Ziyarete gelirse onu en iyi yere koyun, ikram edin ve ilginç bir sohbetle onu eğlendirin. Görüntüler ziyaretçiler bile değil, herkes tarafından saygı duyulan ve sevilen aile üyelerine ait. Bu tutum eskiden normal davranış kuralları olarak aktarılırdı. Bu yüzden insanlar ikonların apartmanda nerede olması gerektiğini kendilerine sormadılar. Onlara en zarif, hafif ve temiz olan kırmızı köşe verildi.
İkonostasisin şimdi nasıl düzenlendiği
Resimlerin binanın doğu kısmında tutulmasını gerektiren kilise kuralları artık fiilen geçerliliğini kaybetmiş durumda. İkonların farklı bir yerde olduğunu gören baba bir açıklama yapmaz. Yani uygun olan yere koyabilirsiniz. Ancak konum için hala bir takım gereksinimler var. Simgelerin dairenizde nereye yerleştirilmesi gerektiğini düşünürken dini içeriklerini de unutmayın. Seküler tabloları veya şüpheli nitelikteki kitapları yakınlarda tutmak uygun değildir. Ayrıca kırmızı köşenin TV ve bilgisayarlardan uzak tutulması da tavsiye edilir. Bu cihazların manevi yansıma ve dua ile uyumsuz olduğu düşünülmektedir. Genellikle simgeler Rab'be hitap etmek için kullanılır. Bu nedenle, yakınlarda tüm aile üyeleri için yeterli alan olacak şekilde konumlandırılmaları gerekir. Bu saatte tek başına kılınan dua kabul olmaz. Bu nedenle evin sahibi, simgelerin dairede nerede olması gerektiğini daha iyi bilir. Yukarıdaki fotoğraf seçeneklerden birini göstermektedir.
Görüntüler doğru şekilde nasıl düzenlenir?
Sıradan bir raftan veya yüksek ayaklı küçük bir masadan bir ikonostasis oluşturulabilir. Üzerine resimler yerleştirin ve varsa dini içerikli kitapları düzenleyin. İkonostasisi kendi yaptığınız peçete ve havlularla süslemek caizdir ve arzu edilir. Günümüzde el sanatlarının itibarı kalmadı; insanlar mağazadan güzel ürünler satın alıyor. Ancak ikonostasis için özel bir peçete üzerinde çalışırken, ruhunuza fayda sağlayacak olan Tanrı'yı düşünmeye başlayacaksınız. En azından geçmişte yaptıkları tam olarak buydu. Kırmızı köşenize bakın: orada yeterince ışık yok mu? Yakına özel lambalar yerleştirmek güzel olurdu. Tozu düzenli olarak silmeyi ve bazen mum veya lamba yakmayı unutmayın. Tanrı'nın Annesinin evde tutulması tavsiye edilir. Koruyucu meleğin yüzü de sıklıkla yakına yerleştirilir. Doğumunuzdan veya vaftizinizden itibaren adını taşıdığınız azizdir (bazen farklıdırlar).
Yedi Çekim simgesi dairede nerede bulunmalıdır?
Kutsal yüzlerin düzenlenmesinin özel durumları hakkında konuşalım. İnanlıların bazı ikonlarla özel bir ilişkisi vardır. Talihsizliklerden, düşman etkisinden ve kötü tutkulardan koruduklarına inanılıyor. Örneğin yöneticiler genellikle bunları ofislerine asarlar. Bu insanlar, Tanrı'nın Annesinin onları entrikalardan ve rakiplerden koruyacağından eminler. Evde böyle bir simgenin ön kapının üzerine asılması tavsiye edilir. Din adamları, Tanrı'nın Annesinin yüzünün, kötü niyetli davetsiz bir konuğu evden uzaklaştıracağını söylüyor. Ayrıca Semistrelnaya'nın sahiplerini olumsuz düşüncelerden, kavgalardan, karşılıklı suçlamalardan ve skandallardan koruduğunu söylüyorlar. Ve ön kapının karşısına "Trinity" simgesinin asılması tavsiye edilir. Ziyaretçileri kötü niyetlerden arındırır.
Çocuk odası: simgeler odanın neresine yerleştirilmelidir?
Çoğu zaman anneler ve babalar çocuklarını nazardan, hastalıklardan ve şeytanın diğer tezahürlerinden nasıl koruyacaklarını düşünürler. Simgeler bunun için en uygunudur. Bebeğinizin odasına asabilirsiniz. Meryem Ana'nın görüntüsünün odanın doğu köşesine yerleştirilmesi tavsiye edilir. Yukarıdaki kurallara uyun. Yani simgeyi yayın yapan elektronik cihazlardan uzağa asın. Odadaki kutsal yüz mutlaka çocuğun imana olan ilgisini uyandıracaktır. Ona dua etmeyi öğretin, ikonların insanlar için ne anlama geldiğini anlatın. Muhtemelen bu şekilde eski manevi eğitim geleneklerini yavaş yavaş yeniden kazanabileceğiz. Ne düşünüyorsun?
Elbette içinde bir ikonanın, bir mumun ya da bir söğüt dalının bulunmadığı hiçbir ev yoktur. Bütün bunlar nerede ve nasıl saklanmalı? Depolama yerleri kullanım amacına uygun mu? Kiliseden getirildikten sonra unutulup terk edilmedi mi? Her ailenin ev ikonostasisi yoktur, çünkü birçoğu bunu nasıl yapacağını bilmiyor. Belki bilgilerimiz sizin için yararlı olacaktır.
Dairede kırmızı köşe - gelenek ve modernlik
Eski günlerde, en mütevazı köylü kulübesinde bile ikonlarla saygıyla döşenmiş bir köşe görülebilirdi. Evin kırmızı (“güzel”) köşesi ön kapının çaprazında bulunuyordu. Bu, odaya girenlerin görüntüyü hemen görebilmeleri ve haç çıkarıp eğilebilmeleri için yapıldı. Evin bu köşesine her zaman özel bir yer verilmiştir: Burayı özellikle temiz tuttular, ellerinden geldiğince çiçekler, mumlar ve süslenmiş ikonlar koydular. En değerli konuklar kırmızı köşeye daha yakın olan masada oturuyorlardı.
Yüzyıllar geçmesine rağmen evdeki kırmızı köşenin “içeriği” değişmedi: resimler hala buraya asılıyor veya yerleştiriliyor. Bazen, eski geleneğe göre, sözde simgeler (tanrılar) - dar uzun havlularla süslenirler. Bir apartman dairesinde veya evdeki kırmızı köşe aynı zamanda simgelerin yanında tutulması gereken mumları veya kutsanmış yağları saklamak için de bir yerdir. Epifani suyuna gelince, nerede saklanacağı sahibine bağlıdır, belki ikonostasisin yakınında olmayabilir. Önemli olan manevi ve fiziksel gücü güçlendirmek için sabah namazından sonra aç karnına bir yudum almaktır. Önemli bir unsur, dua sırasında, pazar günleri, tatil arifesinde ve tatil günlerinde yanan ev ikonostasisi için bir lambadır. Paskalya yumurtaları ve kutsanmış söğüt de burada tutulur (simgenin üstüne veya arkasına yerleştirilir, Palm Pazar günü değiştirilir ve eskisi yakılır). Temel nokta, ev ikonostasisini oluşturan tüm unsurların kilisede kutsanması gerektiğidir. Bu bağlamda bir nüanstan daha bahsetmeye değer. İnsanlar görüntülere ünlü rahiplerin, dürüst insanların, yaşlıların ve keşişlerin fotoğraflarıyla "eşlik ediyor". Kilise kanonları açısından bu yanlıştır, çünkü fotoğraf belirli bir kişinin dünyevi yaşamının bir izidir. Elbette bu fotoğrafların bir müminin evinde bulunma hakkı vardır ama ikonlarla birlikte değil.
Bir ev ikonostasisi nasıl tasarlanır? Buraya özel bir estetik kazandırmak için buraya çiçekler (tercihen taze) ve söğüt dalları yerleştirilir. Evdeki kırmızı köşeyi güzel iç mekan bitkileriyle süsleyebilirsiniz, ancak kaktüsler ve diğer "dikenler" ile süsleyebilirsiniz.
Ev ikonostasisi nerede düzenlenir?
Tapınağın iç dekorasyonunda ikonostasis orta kısımdır. Altın ve renklerle ışıldayan bu tapınak sayesinde tapınakta özel bir mutluluk atmosferi yaratılıyor. Amacı sunağı tapınağın geri kalanından ayırmaktır.
Kilisenin sunağıyla birlikte doğuya baktığını biliyoruz. Buna göre bir mümin kiliseye geldiğinde yüzü de doğuya çevrilir. Ve bir ev ikonostasisinin tasarımında da bu prensibe bağlı kalınmalıdır. Tam doğuya "bakışlı" bir köşe seçmek imkansızsa, en azından mümkün olduğu kadar yakın olmasına izin verin. Doğru, pratikte bu koşula tam olarak uymak zordur, bu nedenle arzu edilir, ancak kesinlikle gerekli değildir.
Kural olarak, simgelere en büyük odada bir yer verilir. Her durumda, görüntülerin önünde aynı anda dua eden birden fazla kişi için yeterli boş alanın bulunması önemlidir. Bir ev ikonostazının bir TV, bilgisayar ve diğer medeniyet belirtilerine bitişik olması kötüdür. Bunun oldukça özerk bir köşe olması arzu edilir.
Evde ikonostasis nasıl yapılır
Bir zamanlar gelenek, görüntülerin özel bir dolapta (bir simge kutusu) saklanması gerektiğini öngörüyordu. Bugün hala yapılıyorlar, böylece bir ev ikonostasisi, örneğin bir köşe satın alabilirsiniz. Ancak bu her zaman uygun değildir, çünkü yalnızca belirli bir ailenin görüntü "setinin" özelliklerini hesaba katmayan standart bir seçeneğe güvenebilirsiniz. Bu durumda, örneğin oyulmuş bir ev ikonostasisi sipariş edebilirsiniz - o zaman tüm nüanslar dikkate alınacaktır. Duvar veya zemin ikon kasasının geleneksel bir kiliseye benzemesini isteyenler ve aynı zamanda bunu kendi elleriyle yapmaya hazır olanlar genellikle ev ikonostasisinin çizimlerini ararlar. Ancak genel olarak bu özellikle gerekli değildir. Bir ev için ikonostasis yapmak için her türlü malzeme ve tasarım kullanılabilir, ancak çoğu durumda ahşap ürünlerden bahsediyoruz. Bu konuda kendi becerilerinizin ve zevkinizin yanı sıra evde bulunan simgelerin sayısı, boyutu ve diğer parametrelerini de geliştirebilirsiniz.
Bir ev için ikonostasis tek bir yatay çizgi olabilir veya iki veya üç katman halinde yapılabilir. Tüm görüntüler tek bir katı tahtaya veya tek katmanlı veya çok katmanlı farklı raflara yerleştirilebilir. Ev ikonostasisi için raflar en yaygın olanı olabilir - mobilyalar, kitaplar, bir veya iki, üç katmanlı. Ancak mumlar ve lambalarla ilgili bir nüans var: rafın bir kısmını ısıtabilir, kararmasına ve hatta alev almasına neden olabilirler. Bu nedenle ikonostasisin tasarımını düşünürken yangın güvenliğini hatırlamanız gerekir.
Simgeleri duvara asmaktansa bir şeyin üzerine yerleştirmenin daha iyi olduğuna inanılıyor. Kırmızı köşenin yüksekliği ise yaklaşık olarak göz hizasında veya biraz daha yüksek olmalıdır. Simgeler rafta asılı duruyorsa veya duruyorsa, aşağıya bir masa yerleştirmek uygundur. Yine üzerine resimler yerleştirebilir, kitaplar koyabilir, kutsal su saklayabilirsiniz vb.
Ev kırmızı köşesi için simgeler
Bir ev ikonostasisinin "biçiminden" çok daha önemli olan "içeriği"dir. Burada gelenek artık atlanamaz, ancak bu durumda karmaşık bir şey yoktur. İkonostaz genel olarak yalnızca iki simgeden oluşabilir - Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesi ve bu iki görüntü herhangi bir evde olmalıdır. Kurtarıcı'nın sayısız imgesi arasında, kural olarak, yarı uzunluktaki görüntülere ve Tanrı'nın Annesini tasvir eden simgelere, sırasıyla "Hodegetria" ve "Hassasiyet" çeşitlerinin görüntülerine tercih edilir. bir dizi çeşitle temsil edilir - inanan, evinin ikonostasisi için sevdiği ikonları seçer.
İkiden fazla simgeyi yerleştirme arzusu ve fırsatı varsa, Kutsal Üçlü ve ünlü azizlerin görüntüleri olmadan yapamazsınız. Wonderworker Aziz Nicholas'ın kendi kohortlarında uzun süredir özel bir yeri var. Burada, aile üyelerinin isimlerinin verildiği veya özellikle saygı duyulan diğer azizlerin resimleri için de bir yer olabilir. Evin ikonostasisini tamamlamak ve tamamlamak için, oraya Vaftizci Yahya, baş melekler Mikail ve Cebrail, baş havariler Petrus ve Pavlus ve peygamber İlyas'ın resimlerini yerleştirebilirsiniz. Ayrıca çeşitli tatillerin simgelerini de koyabilir veya asabilirsiniz. Yangınlardan yardım gönderen “Yanan Çalı” ikonunun olması çok güzel.
Bir ev ikonostasisinin başlangıç noktası, görünüşünü bir şekilde kaybetmiş veya katı kanonlara tam olarak uymasa bile, nesilden nesile aktarılan kutsal bir görüntü olabilir. Ayrıca türbenin altındaki bir masaya da yerleştirilebilir/yerleştirilebilir.
Alan izin verse bile simge sayısına odaklanmamalısınız. Sadece Kurtarıcı ve Tanrı'nın Annesi olsun, ancak öyle tasvir edilmiş ki, onlara bakarken ruh saygıyla dolup dua istesin. Burada yaşayanları dindar yapan, bir evdeki kutsal eşyaların sayısı değildir.
Ev ikonostasisindeki simgelerin düzenlenmesi
Rus geleneğinde ikonostaz beşe kadar satırla temsil edilir. Burada, yeterince yetkin olmayan bir kişinin hesaba katması zor olan bir hiyerarşi ve nüanslar var. Bu nedenle, filistin versiyonunda türbe yalnızca birkaç kurala göre düzenlenmiştir. Yani, ev ikonostasisinin bir diyagramı.
- En üstte, simgelerin üstünde bir haç (tabii ki Ortodoks) olsaydı çok iyi olurdu.
- Evdeki kırmızı köşenin merkezi Kurtarıcı'dır (örneğin, "Ellerle yapılmayan Kurtarıcı" veya "Yüce Rab"). Bu simgenin üzerine yalnızca Kutsal Üçlü'nün görüntüsünü veya daha önce de belirtildiği gibi çarmıha gerilmeyi yerleştirmek uygundur.
- Kurtarıcı imgesinin sağında (ve önünde duran kişinin solunda) Tanrı'nın Annesinin bir simgesi vardır. Bunlar merkezde olması gereken ana simgelerdir. Diğer tüm resimler yanlarına veya altına yerleştirilebilir.
- Hiyerarşi ilkesine evde de uyulmalıdır; örneğin, bir azizin resmini asmak veya onu yalnızca Kurtarıcı, Tanrı'nın Annesi ve Kutsal Üçlü'nün değil aynı zamanda havarilerin resimlerinden daha yükseğe yerleştirmek kabul edilemez. .
- “Minimalist” tarzda bir ev ikonostasisi düzenleme arzusu veya ihtiyacı varsa, o zaman Vaftizci Yahya'nın imajını sol tarafa İsa Mesih imajının yanına yerleştirebilirsiniz (sağ tarafta olduğunu hatırlatırız) Meryem Ana'nın bir görüntüsü olacaktır). Vaftizci Yahya'nın yerini Wonderworker Nicholas alabilir.
Genellikle aynı stil ve uygulama tarzında tutarlı olmaları için simgelerin bir ev ikonostasisinde düzenlenmesi önerilir. Uygulamada bu koşulun yerine getirilmesi oldukça zordur çünkü simgeler eve farklı şekillerde girer. Bazıları, görür görmez hemen satın almak istedim, bazıları hediye olarak verildi... Bütün bunlar sebepsiz değil - bu Tanrı'nın takdiridir ve hepsinin layık bir şekilde "yerleştirilmesi" gerekiyor. Ancak her durumda, bu dizinin tamamına simetrik, uyumlu ve düşünceli bir görünüm vermeniz gerekiyor. Bakış istemsiz olarak sürekli kompozisyonun kusuruna takılırsa, estetik tatminsizlik yaşayan dua eden kişinin dikkati duadan uzaklaşacaktır.
Evdeki diğer simgelerin konumu
Kırmızı köşeye ek olarak, simgeler her oturma odasında (en az bir tane) bulunabilir ve hatta bulunmalıdır. Açık mutfakörneğin Kurtarıcı'nın imajı çok uygun olacaktır, çünkü yemeklerden önce ve sonra dua edilen kişi odur. Simgeyi asmak zorunludur çocuk odası ve yataktan görülebilecek şekilde. Bu, örneğin koruyucu bir meleğin görüntüsü veya çocuğun adını taşıyan bir azizin simgesi olabilir. Bir zamanlar Rus evlerinde ve çocuk odalarında her zaman bir lambanın yumuşak ışığıyla aydınlatılan Tanrı'nın Annesinin bir görüntüsü bulunurdu.
Simgelerin evde nereye asılması gerektiği sorusuna cevap arayan pek çok kişi özellikle yatak odasıyla ilgileniyor. Buna göre bir stereotip var yatak odası Simgeleri asamazsınız: Göksellerin her şeyi gören gözü altında utanç verici eylemlerde bulunmanın utanç verici olduğunu söylüyorlar. Veya bazıları görüntülerin geceleri kapatılmasını tavsiye ediyor. Ancak evlilikte mevcut olan evlilik yakınlığının günah olmadığını ve Allah'tan hiçbir perdenin gizlenemeyeceğini unutmamalıyız. Bu nedenle, özellikle başka bir odada kırmızı bir köşe oluşturmak çoğu zaman mümkün olmadığından, yatak odasına simgeler yerleştirebilirsiniz. Dahası, samimi bir yer olarak yatak odası, yüksek güçlere yapılan dua istekleri için çok uygundur.
Kurtarıcı'nın simgesi yerleştirilebilir koridor: Evden her çıkışınızda Rabbinize yönelip bereket ve yardım dileyebilirsiniz. Girişin üstünde gelenek, En Kutsal Theotokos'un Şefaati imajının asılmasını öngörür, ancak bu yerde başka bir simge veya Ortodoks haçı olabilir. Bu arada evinizdeki herhangi bir kapının üzerine haç veya küçük resimler yerleştirilebilir.
Evdeki simgelerin konumu herhangi bir olabilir, ancak onları kırmızı köşenin dışına yerleştirirken aynı zamanda değerli bir yere de dikkat etmelisiniz. İçerikleri Hıristiyanlık ilkelerinden son derece uzaksa, görseli kitapların yanındaki kitap rafına yerleştiremezsiniz. Takvim ve poster gibi diğer “dünyevi” görsellerin, dini olmayan konuların yer aldığı panellerin yakınında ikonlara yer yok.
Simgenin nereye asıldığı önemli değil, ona doğru şekilde davranmanız gerekir. Lüks bir ev ikonostasisi düzenleyebilir (satın alabilir, kendi ellerinizle yapabilir), güzel, pahalı, "şık" ikonlar satın alabilir ve Tanrı'nın lütfuna inanmadan hepsini bir iç mekan eşyasına dönüştürebilirsiniz. Evin kırmızı köşesi sadece evin güzel bir köşesi değil. Onu yaratmak için nasıl çok çalıştıysak, ruhumuzda Tanrı'ya bir yer yaratmak için de çok çalışmalıyız. İnsanların önünde dua etmesi ve onun sayesinde kim olduğumuzu ve neden bu dünyada olduğumuzu hatırlamaları için herhangi bir simge asılır.