Çok kısaca, yaşlı bir Rumen kadın fırtınalı gençliğini anıyor ve iki efsane anlatıyor: Gururu uğruna ölüme mahkum olan bir kartalın oğlu hakkında. sonsuz yalnızlık ve yerli kabilesini kurtarmak için kendini feda eden genç bir adam hakkında.

Bölüm başlıkları keyfidir ve orijinaliyle örtüşmemektedir. Hikâye, hikâyede adı geçmeyen anlatıcının bakış açısından anlatılıyor. Yaşlı kadın İzergil'in anıları onun adına sergileniyor.

Anlatıcı, Bessarabia'da üzüm toplarken yaşlı kadın İzergil ile tanıştı. Bir akşam deniz kıyısında dinlenirken onunla konuştu. Yaşlı kadın aniden alçakta süzülen bir bulutun gölgesini işaret etti, ona Larra adını verdi ve "bozkırlarda anlatılan muhteşem hikayelerden birini" anlattı.

Larra Efsanesi

Binlerce yıl önce, "büyük nehrin ülkesinde" avcılardan ve çiftçilerden oluşan bir kabile yaşıyordu. Bir gün bu kabilenin kızlarından biri devasa bir kartal tarafından götürüldü. Kızı uzun süre aradılar, bulamadılar ve unuttular ve yirmi yıl sonra kartaldan doğurduğu yetişkin bir oğulla geri döndü. Yaşlılığın yaklaştığını hisseden kartal intihar etti - büyük bir yükseklikten keskin kayaların üzerine düştü.

Kartalın oğlu, soğuk, gururlu bakışları olan yakışıklı bir adamdı. Kimseye saygı göstermez, büyüklere eşit davranırdı. Yaşlılar adamı kabilelerine kabul etmek istemediler ama bu onu sadece güldürdü.

Güzel bir kıza yaklaşıp ona sarıldı ama kız büyüklerden birinin kızı olduğu ve babasının gazabından korktuğu için onu uzaklaştırdı. Daha sonra kartalın oğlu kızı öldürdü. Onu bağladılar ve "suça layık bir infaz" bulmaya başladılar.

Bilge bir adam kızı neden öldürdüğünü sordu ve kartalın oğlu onu istediğini söyledi ama kız onu uzaklaştırdı. Uzun bir sohbetin ardından yaşlılar, adamın "kendisini dünyadaki ilk kişi olarak gördüğünü ve kendisinden başka hiçbir şey görmediğini" fark etti. Kimseyi sevmek istemiyordu ve istediğini almak istiyordu.

Yaşlılar, kartalın oğlunun kendisini korkunç bir yalnızlığa mahkum ettiğini anladılar ve bunun onun için en ağır ceza olacağına karar vererek onu serbest bıraktılar.

Kartalın oğlunun adı dışlanmış Larra'ydı. O andan itibaren "kuşlar kadar özgür" yaşadı, kabileye geldi ve sığırları ve kadınları kaçırdı. Ona ateş ettiler ama öldüremediler çünkü Larra'nın vücudu "en yüksek cezanın görünmez perdesi" ile kaplıydı.

Larra onlarca yıldır böyle yaşadı. Bir gün insanlara yaklaştı ve kendini savunmadı. İnsanlar Larra'nın ölmek istediğini anladılar ve kaderini kolaylaştırmak istemeyerek geri çekildiler. Bıçakla kendini göğsüne vurdu ama bıçak kırıldı, kafasını yere vurmaya çalıştı ama dünya ondan uzaklaştı ve insanlar Larra'nın ölemeyeceğini anladı. O zamandan beri, büyük gururu nedeniyle cezalandırılan, ruhani bir gölge şeklinde bozkırda dolaşıyor.

Yaşlı kadın İzergil'in anıları

Yaşlı kadın İzergil uyuyakaldı ve anlatıcı kıyıya oturup dalgaların sesini ve üzüm toplayıcılarının uzak şarkılarını dinledi.

Aniden uyanan yaşlı kadın İzergil, uzun ömrü boyunca sevdiklerini hatırlamaya başladı.

Annesiyle birlikte Romanya'da bir nehrin kıyısında halı dokuyarak yaşıyordu. On beş yaşındayken genç bir balıkçıya aşık oldu. İzergil'i kendisiyle birlikte ayrılmaya ikna etti, ancak o zamana kadar balıkçıdan çoktan bıkmıştı - "sadece şarkı söylüyor ve öpüyor, başka bir şey değil."

Balıkçıyı terk eden İzergil, bir soyguncu çetesinden neşeli, kızıl saçlı bir Karpat genci olan Hutsul'a aşık oldu. Balıkçı, İzergil'i unutamadığı gibi Hutsul'ların da başına bela oldu. Böylece hem balıkçı hem de Hutsul birlikte asıldılar ve İzergil infazı izlemeye gitti.

Daha sonra İzergil, önemli ve zengin bir Türk ile tanıştı, bir hafta onun hareminde yaşadı, sonra sıkıldı ve kendisinden çok daha küçük, esmer, esnek bir çocuk olan oğluyla birlikte Bulgaristan'a kaçtı. Orada belli bir Bulgar kadın tarafından ya nişanlısı ya da kocası için göğsünden bıçakla yaralandı - İzergil artık hatırlamıyor.

İzergil manastırdan ayrıldı. Ona bakan Polonyalı rahibenin yakındaki bir manastırda bir erkek kardeşi vardı. İzergil onunla birlikte Polonya'ya kaçtı ve genç Türk, aşırı cinsel aşk ve vatan hasreti nedeniyle öldü.

Polonyalı "komik ve kabaydı"; sözleriyle insanlara kırbaç gibi vurabiliyordu. Bir zamanlar İzergil'i çok kızdırdı. Onu kollarına aldı, nehre attı ve gitti.

Polonya'daki insanların "soğuk ve hilekar" olduğu ortaya çıktı; İzergil, onların arasında yaşamakta zorlanıyordu. Bochnia şehrinde bir Yahudi onu "kendisi için değil, ticaret yapmak için" satın aldı. İzergil, para kazanıp evine dönmek isteyeni kabul etti. "Zengin beyler" onunla ziyafete geldi ve ona altın yağdırdı.

İzergil pek çok kişiyi ve en çok da yakışıklı asilzade Arcadek'i severdi. Gençti ve İzergil zaten kırk yıldır yaşıyordu. Sonra İzergil Yahudi'den ayrıldı ve Krakow'da yaşadı, zengindi - büyük bir ev, hizmetçiler. Arcadek bunu uzun süre aradı ve başardıktan sonra da onu terk etti. Daha sonra Ruslarla savaşmaya gitti ve yakalandı.

Dilenci numarası yapan İzergil, nöbetçiyi öldürerek çok sevdiği Arkadek'i Rus esaretinden kurtarmayı başardı. Onu seveceğine söz verdi ama İzergil onunla kalmadı - minnettarlığından dolayı sevilmek istemedi.

Bundan sonra İzergil Besarabya'ya gitti ve orada kaldı. Moldovalı kocası öldü ve yaşlı kadın şimdi genç üzüm toplayıcılarının arasında yaşıyor ve onlara hikayelerini anlatıyor.

Denizden bir fırtına bulutu süzüldü ve bozkırda mavi kıvılcımlar belirmeye başladı. Onları gören İzergil, hikaye anlatıcısına Danko efsanesini anlattı.

Danko Efsanesi

Eskiden bozkır ile geçilmez orman arasında güçlü ve cesur insanlardan oluşan bir kabile yaşardı. Bir gün bozkırdan daha güçlü kabileler ortaya çıktı ve bu insanları, havanın bataklıkların zehirli dumanıyla zehirlendiği ormanın derinliklerine sürdüler.

İnsanlar hastalanıp ölmeye başladı. Ormanı terk etmek gerekiyordu, ancak arkada güçlü düşmanlar vardı ve ileride yol bataklıklar ve dev ağaçlar tarafından kapatılarak insanların etrafında "güçlü bir karanlık halkası" yaratıldı.

İnsanlar bozkırlara dönüp ölümüne savaşamazlardı çünkü onların yok olmaması gereken antlaşmaları vardı.

Ağır düşünceler insanların kalplerinde korku yarattı. Bozkırlara dönmemiz ve en güçlülerin kölesi olmamız gerektiğine dair korkakça sözler giderek daha yüksek sesle duyuldu.

Ve sonra yakışıklı genç Danko, kabileyi ormandan çıkarmak için gönüllü oldu. İnsanlar ona inandı ve onu takip etti. Yolları zordu, insanlar bataklıkta ölüyordu ve onlar için her adım zordu. Çok geçmeden bitkin kabile üyeleri Danko'ya karşı homurdanmaya başladı.

Bir gün bir fırtına başladı, ormanın üzerine aşılmaz bir karanlık çöktü ve kabile cesaretini yitirdi. İnsanlar kendi güçsüzlüklerini kabul etmekten utanıyorlardı ve onları yönetemediği için Danko'yu suçlamaya başladılar.

Yorgun ve kızgın insanlar Danko'yu yargılamaya başladı, ancak o, kabile üyelerinin uzun yolculuk boyunca güçlerini koruyamadıklarını ve koyun sürüsü gibi yürüdüklerini söyledi. Sonra insanlar Danko'yu öldürmek istediler ve artık yüzlerinde ne nezaket ne de asalet kaldı. Kabile arkadaşlarına acıyan Danko'nun kalbi, onlara yardım etme arzusunun ateşiyle parladı ve bu güçlü ateşin ışınları gözlerinde parladı.

Danko'nun gözlerinin nasıl yandığını gören insanlar onun öfkeli olduğuna karar verdiler, temkinli davrandılar ve onu yakalayıp öldürmek için etrafını sarmaya başladılar. Danko onların niyetini anladı ve acı hissetti ve kalbi daha da parladı. "Elleriyle göğsünü yırttı", yanan kalbini çıkardı, başının üstüne kaldırdı ve büyülü insanları ileriye doğru yönlendirerek yollarını aydınlattı.

Sonunda orman ayrıldı ve kabile geniş bir bozkır gördü ve Danko sevinçle güldü ve öldü. Kalbi hala vücudunun yanında yanıyordu. Dikkatli bir kişi bunu gördü ve bir şeyden korkarak "ayağını gururlu kalbin üzerine bastı." Kıvılcımlara saçıldı ve söndü.

Bazen bozkırda fırtınadan önce mavi kıvılcımlar belirir. Bunlar Danko'nun yanan kalbinin kalıntıları.

Hikayeyi bitirdikten sonra yaşlı kadın İzergil uyuyakaldı ve anlatıcı onun solmuş bedenine baktı ve daha kaç tane "güzel ve güçlü efsane" bildiğini merak etti. Yaşlı kadını paçavralarla örten anlatıcı, yanına uzandı ve yakınlarda deniz "donuk ve hüzünlü" hışırdarken uzun süre bulutlarla kaplı gökyüzüne baktı.

Çalışmanın bu bölümünde yazar, olumlu bir kahramanın, kamu yararı için mümkün olan her şeyi yapan bir kişinin ideal bir imajını çizdi.

Efsanede Gorki, belli bir kabilenin içinde bulunduğu zor durumu tasvir ediyor. Daha güçlü olduğu ortaya çıkan düşmanlar, bu insanları yaşanabilir yerlerden ormana sürdü ve orada bataklık dumanından öldüler.

Genç ve yakışıklı Danko onları karanlık yerden çıkarmaya gönüllü oldu. O, halkın liderinin açık bir örneğidir. Bu ormanı mutlaka terk etmesi gerektiğini biliyordu ve nereye gideceğini biliyordu. İmajında ​​tek bir olumsuz özellik yok, sadece avantajlar var.

Birçoğu geçişin zorluklarına dayanamadı ve yolda öldü. Seçimlerinden dolayı hayal kırıklığına uğramaya başladılar ve doğal olarak her şey için liderlerini suçladılar. Bu efsanede kitleler korkak ve korkak insanlar olarak sunulmaktadır. Liderleri kadar güçlü bir iradeye sahip değiller. Buna ek olarak, kabile üyeleri, korkaklıklarını kabul edecek ahlaki güce ve cesarete sahip olmadıkları için, başarısızlıklarından dolayı Danko'yu suçlamaya ve onu öldürmeye karar verdiler.

Danko efsanesinde Maxim Gorky ana temalarından birini gündeme getiriyor. Cesareti ve karakterin gücünü övüyor. Danko kendisini suçlayanlara yanıt veriyor ancak konuşması bir sitem olarak algılanabiliyor (olayın akışında da bu oluyor). Kendi gücünün farkındadır ve insanları cesaretsizliklerinden ve kendisine yardım etmek için hiçbir şey yapmamalarından dolayı suçlar. Doğal olarak bu tür sözler daha da büyük öfkeye neden oluyor. Belki de Bolşevik yazarın, doğru fikirleri özümsemek istemeyen ve ileri ideologların peşinden gitmek istemeyen "geri" işçi ve köylülere tepkisi buradadır.

Efsanenin Danko hakkındaki olaylarının daha ayrıntılı açıklaması, bu tür varsayımları dolaylı olarak doğrulamaktadır. Fikir ve insanların mutluluğu için gerçek bir savaşçıya yakışır şekilde, nankör insanlar uğruna canını feda eder.

Gorki, ışığıyla karanlığı dağıtan ve doğru yolu bulmaya yardımcı olan, Danko'nun kendisi tarafından parçalanan bir kalbin güzel bir resmini çiziyor. Kalp sadece yaşamın değil aynı zamanda sevginin de simgesidir. Bu durumda, karanlık, küskün ve zayıf kabile arkadaşlarına.

Yazar hâlâ kitlelere olan inancını kaybetmiyor. Danko'nun fedakarlığından sonra insanlar cesaret kazanır ve daha istekli ve sabırlı bir şekilde dayanırlar. zor yol. Bu hikayenin sonunda yaşanabilir topraklara ulaşırlar ve Danko ölür. Gorki, ölümüyle, gerçekten cesur ve özverili insanların halk için özverili fedakarlıklar yaptığını bir kez daha vurguluyor.

Seçenek 2

Maxim Gorky'nin "Yaşlı Kadın İzergil" öyküsünde parlak bir örnek insanlara olan sevgi ve fedakarlık Danko'nun efsanesidir. Bu yazarın çoğu eseri gibi eserin kendisi de derin anlamlarla doludur.

Maxim Gorky, Danko'nun şahsında toplumun çıkarlarını ilk sıraya koyan, hayatı asil dürtülerle dolu, herkese, hatta çoğu zaman bunu hak etmeyenlere bile yardım etmeye çalışan bir adamı gösteriyor. Ana karakter Eser, en iyi insani niteliklerle donatılmıştır: nezaket, dürüstlük, cesaret ve sevdiklerinize olan sevgi. Danko, sevdiği insanları kurtarmak için büyük çaba harcıyor.

Efsane, mutluluk dolu ve kaygısız bir dünyada yaşayan insanlardan bahsediyor, ancak bir an yabancı kabilelerin ortaya çıkıp insanları ormanın derinliklerine sürdüğü an geldi. Birbirleriyle iç içe geçmiş güçlü ağaçlarla, güneş ışınının bile nüfuz edemediği devasa çalılıklarla çevriliydiler. Sonra gitmek zorunda kaldılar zor yol Yeniden yaşayabilecekleri yeni bir yer arayışı içindeler, güneşin her ışınının ve dalgalarla oynayan pırıl pırıl nehrin tadını çıkarıyorlar. Daha sonra ilerlemeye karar verdiler. Danko'da güçlü ve cesur bir adam gördüler ve bağırdılar: "Bize liderlik edin!" Ve o liderlik etti. Yolda pek çok zorlukla karşılaşan insanlar bitkin düşmüş ve daha ileri gidememişlerdi. “Sen” dediler, “bizim için önemsiz ve zararlı bir insansın! Bizi yönlendirdin, yordun ve bunun için öleceksin!”

İnsanlar öfkeden çılgına döndü ve kimse onu seçenin ve ondan kendilerine liderlik etmesini isteyenin kendileri olduğunu hatırlamadı bile. Kimse onun sözlerini dinlemedi ve onu öldürmek istediklerinde Danko göğsünü yırttı, halkına karşı parlak bir sevgi aleviyle parlayan kalbini çıkardı ve onu halkın başlarının üstüne kaldırdı. "Hadi gidelim!" - diye bağırdı. Ve insanlar sanki büyülenmiş gibi onun elindeki kalbe bakarak gittiler. Orman önünde yarıldı ve insanları geniş bozkırlara götürdü, sonra gururla güldü, sonra düşüp öldü. Sevinç dolu insanlar onun ölümünü fark etmediler bile ama yanan kalbi fark eden bir kişi korktu ve ayağıyla üzerine basarak kalbin birçok kıvılcım halinde parçalanıp sönmesine neden oldu. O akşam, gün batımının son ışınlarını yansıtan nehir, cesur ve alışılmadık derecede cesur bir adamın - Danko'nun göğsünden akan kan gibi parlak kırmızı görünüyordu.

Yazar, bu çalışmada her zaman geçerli olan bir soruna, bencilliğe dikkat çekti. Ana karakter tamamen farklıydı, herkes gibi değildi. Kesinlikle bencil olan, yalnızca kendilerini düşünen insanlar için en azından bir şeyler yapmaya çalıştı. Ve onlar hak etmedikleri halde, onların uğruna canını verdi. Böylece Maksim Gorki, halkı için canını vermeye hazır, sevinç anlarında kahramanını hatırlamayan ve bunun karşılığını kendileri için atan kalbi yok ederek ve onları kesin ölümden kurtararak ödeyen bir adamın varlığından söz ediyordu. vahşi doğada.

Birkaç ilginç makale

    Yirminci yüzyılın başlarındaki sorunların Mikhail Sholokhov'un çalışmalarıyla sosyal bir bağlantısı var. Örneğin “Sessiz Don” romanında yazar Kazaklardan, Birinci Dünya Savaşı ve İç Savaş sırasındaki sorunlardan bahsediyor.

    Bir gün ailem ve ben ormana gitmeye karar verdik. Ormanda şehrin gürültüsünden uzaklaşabilir, doğanın tadını çıkarabilir ve temiz hava soluyabilirsiniz.

Maxim Gorky'nin romantik hikayesi “Yaşlı Kadın İzergil” 1894'te yazıldı. Eserin kompozisyonu “hikâye içinde hikâye”dir. Anlatım, öykünün yazarı ve kahramanı yaşlı kadın İzergil adına anlatılmaktadır. Üç bölüm genel bir fikre tabidir: insan yaşamının gerçek değeri, yaşamın anlamı ve insan özgürlüğü üzerine düşünmek.

11. sınıf edebiyat dersinde “Yaşlı Kadın İzergil” hikâyesi işleniyor. Gorki'nin ilk dönem eserlerini tanımak için "Yaşlı Kadın İzergil"in özetini bölüm bölüm okuyabilirsiniz.

Ana karakterler

Yaşlı kadın İzergil– yazarın muhatabı yaşlı bir kadın. Hayat hikayesini, Danko ve Larra efsanesini anlatıyor. “Herkesin kendi kaderi olduğuna” inanıyor.

Larra- bir kadınla bir kartalın oğlu. İnsanları küçümsedi. İnsanlar tarafından ölümsüzlük ve yalnızlıkla cezalandırılır.

Danko- genç adam, insanları sevmek, "hepsinden iyisi." Kendi canı pahasına insanları kurtardı, göğsünden çıkarılan kalbiyle ormandan çıkış yollarını aydınlattı.

Diğer karakterler

Anlatıcı– duyduğu hikayeleri yeniden anlattı, üzüm hasadında Moldovalılarla birlikte çalıştı.

Bölüm 1

Yazarın Bessarabia'da üzüm hasadında Moldovalılarla birlikte çalışırken okuyucularına anlattığı hikayeler. Bir akşam işlerini bitirdikten sonra tüm işçiler denize gittiler ve sadece yazar ve İzergil adında yaşlı bir kadın üzümlerin gölgesinde dinlenmeye kaldı.

Akşam oldu, bozkırda bulutların gölgeleri süzüldü ve İzergil, gölgelerden birini işaret ederek ona Larra adını verdi ve yazara eski bir efsaneyi anlattı.

Toprağın cömert ve güzel olduğu bir ülkede, bir insan kabilesi mutlu bir şekilde yaşıyordu. İnsanlar avlanır, sürüleri güder, dinlenir, şarkı söyler ve eğlenirdi. Bir gün ziyafet sırasında bir kartal kızlardan birini alıp götürdü. Sadece yirmi yıl sonra geri döndü ve yanında yakışıklı ve görkemli bir genç adam getirdi. Çalınan kabile kadınının geçtiğimiz yıllarda dağlarda kartalla birlikte yaşadığı ve genç adamın onların oğulları olduğu ortaya çıktı. Kartal yaşlanmaya başlayınca yüksekten kayalara atlayıp öldü ve kadın eve dönmeye karar verdi.

Kuşların kralının oğlunun görünüşü insanlardan farklı değildi, sadece "gözleri soğuk ve gururluydu." Büyüklere saygısızca konuştu ve diğer insanları küçümseyerek “artık onun gibi insanlar kalmadı” dedi.

Yaşlılar sinirlendi ve ona istediği yere gitmesini emretti - kabilede yeri yoktu. Genç adam içlerinden birinin kızına yaklaşıp ona sarıldı. Ama babasının öfkesinden korktuğu için onu uzaklaştırdı. Kartalın oğlu kıza çarptı, kız düşüp öldü. Genç adam yakalanıp bağlandı. Kabile üyeleri hangi cezayı seçeceklerini uzun süre düşündüler. Bilgeyi dinledikten sonra insanlar "cezanın kendisinde olduğunu" anladılar ve genci serbest bıraktılar.

Kahraman Larra - "dışlanmış" olarak anılmaya başlandı. Larra uzun yıllar kabilenin yakınında özgürce yaşadı: sığırları çaldı, kızları çaldı. "En yüksek cezanın görünmez perdesi" ile örtülü olarak insanların okları onu almadı. Ancak bir gün Larra kabileye yaklaştı ve halka kendini savunmayacağını açıkça belirtti. İnsanlardan biri Larra'nın ölmek istediğini tahmin etti ve kimse kaderini kolaylaştırmak istemeyerek ona saldırmaya başlamadı.

İnsanların elinde ölmeyeceğini gören genç, bıçakla kendini öldürmek istedi ancak bıçak kırıldı. Larra'nın kafasını vurduğu zemin altından uzaklaşıyordu. Kartalın oğlunun ölmeyeceğine emin olan kabile halkı sevinerek oradan ayrıldı. O zamandan beri, tamamen yalnız bırakılan gururlu genç adam, artık insanların dilini anlamadan ve ne aradığını bilmeden dünyayı dolaşıyor. "Onun hayatı yok ve ölüm yüzüne gülmüyor." Adam aşırı gururundan dolayı bu şekilde cezalandırıldı.

Kıyıdan muhataplara harika şarkılar duyuldu.

Bölüm 2

Yaşlı kadın İzergil, ancak hayata aşık olanların bu kadar güzel şarkı söyleyebileceğini söyledi. Tam da yaşına kadar yaşayacak kadar "yeterli kanı vardı" çünkü aşk onun hayatının özüydü. İzergil, yazara gençliğini anlattı. İzergil'in sevgilisi yaşlı kadının görüntüleri birer birer önünden geçiyordu.

Prutlu balıkçı, kahramanın ilk aşkı. Hutsul, yetkililer tarafından soygun suçundan asıldı. On altı yaşındaki oğlu İzergil ile birlikte haremden “sıkıntıdan” Bulgaristan'a kaçan zengin bir Türk. Küçük bir Polonyalı keşiş, "komik ve kaba", kahraman onu saldırgan sözler için alıp nehre attı. İstismarları seven, "yüzü parçalanmış değerli bir beyefendi" (İzergil, kendisine altın yağdıran bir adamın aşkını kendi iyiliği için reddetti). İzergil'i terk eden bir Macar (tarlada kafasına kurşun sıkılmış halde bulundu). Kırk yaşındaki İzergil'in son aşkı, kadın kahraman tarafından esaretten kurtarılan yakışıklı bir asilzade olan Arcadek.

Kadın muhatabına “açgözlü yaşamının” farklı anlarını anlattı. Bir aile kurma zamanının geldiğini anladığı zaman geldi. Moldova'ya gittikten sonra evlendi ve yaklaşık otuz yıldır burada yaşıyor. Yazar onunla tanıştığında, kocası yaklaşık bir yıldır ölüydü ve o, üzüm toplayıcıları olan Moldovalılarla birlikte yaşıyordu. Ona ihtiyaçları var, onlarlayken kendini iyi hissediyor.

Kadın hikâyesini bitirdi. Muhataplar gece bozkırını izleyerek oturdular. Uzakta kıvılcımlara benzeyen mavi ışıklar görülüyordu. Yazarın bunları görüp görmediğini soran İzergil, bunların "Danko'nun yanan yüreğinden" çıkan kıvılcımlar olduğunu söyleyerek bir kadim efsaneyi daha anlatmaya başladı.

Bölüm 3

Eski zamanlarda bozkırda korkuyu bilmeyen, gururlu, neşeli insanlar yaşardı. Kamplarının üç tarafı vahşi ormanlarla çevriliydi. Bir gün yabancı kabileler insanların topraklarına geldi ve onları bataklıkların ve sonsuz karanlığın olduğu eski geçilmez ormanın derinliklerine sürdüler. Bataklıktan yükselen kokudan bozkırın geniş alanlarına alışmış insanlar birbiri ardına öldü.

Güçlü ve cesurlardı, düşmanlarla savaşmaya gidebilirlerdi, "ama savaşta ölemezlerdi çünkü antlaşmaları vardı ve eğer ölselerdi o antlaşmalar hayatlarından kaybolurdu." İnsanlar oturdular ve ne yapacaklarını düşündüler - ama acı verici düşüncelerden ruhları zayıfladı ve kalplerine korku yerleşti. Düşmana teslim olmaya hazırdılar ama yoldaşları Danko "herkesi tek başına kurtardı." Danko insanlara döndü ve onları ormana gitmeye çağırdı - sonuçta ormanın bir yerde bitmesi gerekiyordu. Genç adamın gözlerinde o kadar çok canlı ateş vardı ki insanlar ona inandı ve onunla birlikte gitti.

Yol uzun ve zordu, insanların Danko'ya olan gücü ve inancı giderek azalıyordu. Bir gün şiddetli bir fırtına sırasında insanlar umutsuzluğa kapıldı. Ancak zayıflıklarını kabul edemediler; bunun yerine Danko'yu onları ormandan çıkaramamakla suçladılar. Vahşi hayvanlar gibi ona saldırıp onu öldürmeye hazırdılar. Genç adam, onsuz kabile arkadaşlarının öleceğini fark ederek onlar için üzüldü. Kalbi insanları kurtarma arzusuyla yanıyordu - sonuçta onları seviyordu. Danko kalbini göğsünden çıkardı ve başının üstüne kaldırdı - güneşten daha parlak parlıyordu. Kahraman ileri geri yürüdü ve yolu "insanlara duyulan büyük sevginin meşalesi" ile aydınlattı. Aniden orman sona erdi - insanların önünde geniş bir bozkır belirdi. Danko özgür topraklara sevinçle baktı ve öldü.

İnsanlar ne gencin ölümüne dikkat etti ne de kahramanın cesedinin yanında yanan kalbi gördü. Sadece bir kişi kalbi fark etti ve bir şeyden korkarak ayağıyla üzerine bastı. Etrafa kıvılcımlar saçan gururlu kalp solup gitti. O zamandan beri yazarın gördüğü o mavi ışıklar bozkırda belirdi.

Hikayeyi yaşlı kadın İzergil bitirdi. Etraftaki her şey sessizleşti ve yazara, bozkırın bile, insanlar uğruna yanan kalbi için bir ödül beklemeyen cesur Danko'nun asaleti tarafından büyülenmiş gibi görünüyordu.

Sonuçlar

Her klasik eser gibi Gorky'nin hikayesi de okuyucuyu en önemli sorular hakkında düşünmeye yönlendiriyor: Bir insan neden yaşar, nasıl yaşamalı ve ne şekilde yaşamalı? yaşam ilkeleriözgürlüğün ne olduğunu takip edin. “Yaşlı Kadın İzergil”in yeniden anlatılması eserin konusu, fikri ve karakterleri hakkında fikir verir. Hikayenin tam metnini okumak, okuyucunun Gorky'nin kahramanlarının parlak ve etkileyici dünyasına dalmasını sağlayacaktır.

Hikaye testi

Okuduktan sonra özet– test sorularını cevaplamaya çalışın:

Yeniden anlatım derecelendirmesi

Ortalama derecelendirme: 4.3. Alınan toplam derecelendirme: 4294.

“Eskiden yeryüzünde sadece insanlar yaşardı; bu insanların kamplarını üç taraftan geçilmez ormanlar çevreliyordu ve dördüncüsünde bozkır vardı. Bunlar neşeli, güçlü ve cesur insanlardı. Ve sonra bir gün zor bir zaman geldi: bir yerden başka kabileler ortaya çıktı ve ilkini ormanın derinliklerine sürdüler. Bataklıklar ve karanlık vardı, çünkü orman yaşlıydı ve dalları o kadar sıkı iç içe geçmişti ki, aralarından gökyüzü görülemiyordu ve güneş ışınları, kalın bitki örtüsünün arasından bataklıklara zorlukla ulaşabiliyordu.

Ancak ışınları bataklık sularına düştüğünde bir koku yükseldi ve insanlar birbiri ardına öldü. Daha sonra bu kabilenin eşleri ve çocukları ağlamaya, babalar ise düşünmeye ve depresyona girmeye başladılar. Bu ormandan ayrılmak gerekiyordu ve bunun için iki yol vardı: biri - geri, - güçlü ve kötü düşmanlar vardı, diğeri - ileri, - dev ağaçlar orada duruyordu, güçlü dallarla birbirlerine sıkıca sarılıyor, düğümlerini batırıyorlardı. inatçı silt bataklıklarının derinliklerine kökler. Bu taş ağaçlar gündüzleri gri alacakaranlıkta sessiz ve hareketsiz duruyor, akşamları ise ateş yakıldığında insanların etrafında daha da yoğun bir şekilde hareket ediyordu. Ve her zaman, gece gündüz, bu insanların etrafında sanki onları ezecekmiş gibi güçlü bir karanlık çemberi vardı, ama onlar bozkırın genişliğine alışmışlardı. Rüzgar ağaçların tepelerinde estiğinde ve tüm orman sanki tehdit ediyormuş ve o insanlara bir cenaze şarkısı söylüyormuş gibi donuk bir şekilde uğuldadığında daha da korkunçtu. Hepsi aynıydı güçlü insanlar ve bir zamanlar kendilerini mağlup edenlerle ölümüne savaşmaya gidebilirlerdi, ancak savaşta ölemezlerdi çünkü antlaşmaları vardı ve eğer ölselerdi, o zaman antlaşmalar hayatlarından kaybolurdu. Ve böylece uzun gecelerde, ormanın donuk gürültüsü altında, bataklığın zehirli kokusu altında oturup düşündüler. Oturdular ve ateşlerin gölgeleri sessiz bir dansla etraflarında zıpladı ve herkese bunların dans eden gölgeler olmadığı, ormanın ve bataklığın kötü ruhlarının galip geldiği görüldü.<...>Ve insanlar düşüncelerden zayıfladı.<...>Aralarında korku doğdu, güçlü ellerini zincirledi, kadınlar korkuyu doğurdu, kokudan ölenlerin cesetleri ve yaşayanların kaderi üzerine korkuyla zincirlenmiş ağladılar - ve ormanda korkakça sözler duyulmaya başlandı. , önce çekingen ve sessiz, sonra giderek daha yüksek sesle... Zaten düşmanın yanına gidip iradelerini ona hediye etmek istiyorlardı ve ölümden korkan kimse köle hayatından korkmuyordu.<...>Ama sonra Danko ortaya çıktı ve herkesi tek başına kurtardı.<...>

Danko da o insanlardan biri, yakışıklı bir genç adam. Güzel insanlar her zaman cesurdur. Ve yoldaşlarına şöyle diyor:

Düşüncelerinizle önünüzdeki bir taşı çevirmeyin. Eğer hiçbir şey yapmazsan, sana hiçbir şey olmayacak. Neden enerjimizi düşüncelere ve melankoliye harcıyoruz? Kalkın, ormana gidelim ve içinden geçelim çünkü bunun bir sonu var - dünyadaki her şeyin bir sonu var! Hadi gidelim! Kuyu! Hey!..

Ona baktılar ve onun en iyisi olduğunu gördüler çünkü gözlerinde çok fazla güç ve canlı ateş parlıyordu.

Bize liderlik edin! - dediler ki...

Danko onlara liderlik etti. Herkes hep birlikte onu takip etti ve ona inandı. Zor bir yoldu! Karanlıktı ve bataklık her adımda açgözlü, çürümüş ağzını açarak insanları yutuyordu ve ağaçlar güçlü bir duvarla yolu kapatıyordu. Dalları birbiriyle iç içe geçmiş; kökler yılan gibi her yere uzanıyordu ve her adım bu insanlara çok fazla ter ve kan kaybettiriyordu. Uzun süre yürüdüler.<...>Orman kalınlaşıyordu ve gücüm giderek azalıyordu! Ve böylece Danko'ya, genç ve deneyimsiz olarak onları bir yere götürmesinin boşuna olduğunu söyleyerek homurdanmaya başladılar. Ve onların önünde yürüdü, neşeli ve netti.

Ancak bir gün ormanın üzerinde bir fırtına patladı, ağaçlar donuk, tehditkar bir şekilde fısıldadı. Ve sonra orman o kadar karanlık oldu ki, sanki bütün geceler orada toplanmış gibi, doğduğu delikten bu yana dünyada kaç tane gece vardı. Küçük insanlar büyük ağaçların arasında yürüdüler ve şimşeklerin tehditkar gürültüsü altında yürüdüler ve dev ağaçlar sallanarak gıcırdadı ve kızgın şarkılar mırıldandı ve ormanın tepelerinin üzerinden uçan şimşek onu bir dakika boyunca mavi, soğukla ​​aydınlattı. ateş edip aynı hızla ortadan kayboldular, ortaya çıktıkları gibi insanları korkuttular. Ve şimşeklerin soğuk ateşiyle aydınlanan ağaçlar canlı görünüyordu, karanlığın esaretinden çıkarak insanların etrafına boğumlu, uzun kollar uzatıyor, onları kalın bir ağ halinde örüyor, insanları durdurmaya çalışıyor. Ve dalların karanlığından korkunç, karanlık ve soğuk bir şey yürüyenlere baktı. Zor bir yolculuktu ve bundan yorulan insanlar cesaretlerini yitirdiler. Ama güçsüzlüklerini kabul etmekten utanıyorlardı ve bu yüzden önlerinde yürüyen adam olan Danko'ya öfke ve kızgınlıkla saldırdılar. Ve onları yönetemediği için onu suçlamaya başladılar - işte böyle!

Durdular ve ormanın muzaffer gürültüsü altında, titreyen karanlığın ortasında, yorgun ve öfkeli bir şekilde Danko'yu yargılamaya başladılar.

Sen bizim için önemsiz ve zararlı bir insansın dediler! Bizi yönlendirdin ve yordun, bunun için öleceksin!

Sen dedin ki: "Liderlik et!" - ve ben önderlik ettim - göğsüyle onlara karşı durarak bağırdım. - Ben bu yüzden sana önderlik ettim. Peki sen kendine yardım etmek için ne yaptın? yürüdün ve gücünü daha uzun bir yolculuğa nasıl saklayacağını bilmiyordun! Yürüdün, koyun sürüsü gibi yürüdün!

Ancak bu sözler onları daha da sinirlendirdi.

Öleceksin! Öleceksin! - kükrediler.

Orman onların çığlıklarını yankılayarak uğultu ve uğultu yaptı ve şimşek karanlığı paramparça etti. Danko, uğruna emek verdiği kişilere baktı ve onların hayvanlara benzediğini gördü. Etrafında birçok insan duruyordu ama yüzlerinde asalet yoktu ve onlardan merhamet bekleyemezdi. Sonra yüreğinde öfke kaynadı, ama insanlara duyduğu acımadan söndü. İnsanları seviyordu ve belki onsuz öleceklerini düşünüyordu. Ve böylece kalbi, onları kurtarmak, kolay bir yola ulaştırmak arzusunun ateşiyle parladı ve sonra o kudretli ateşin ışınları gözlerinde parladı... Ve bunu görünce, onun öfkelendiğini sandılar. bu yüzden gözleri bu kadar parladı ve kurtlar gibi temkinli davrandılar, onlarla savaşacağını beklediler ve Danko'yu yakalayıp öldürmeleri daha kolay olsun diye onu daha sıkı sarmaya başladılar. Ve onların düşüncelerini zaten anlamıştı, bu yüzden kalbi daha da parladı, çünkü onların bu düşüncesi onun içinde melankoli doğurdu.

Ve orman hâlâ kasvetli şarkısını söylüyordu, gök gürültüsü kükrüyordu ve yağmur yağıyordu...

İnsanlar için ne yapacağım? - Danko gök gürültüsünden daha yüksek sesle bağırdı.

Ve aniden elleriyle göğsünü yırttı ve kalbini oradan söküp başının üstüne kaldırdı.

Güneş kadar parlak ve güneşten daha parlak yanıyordu ve insanlara olan bu büyük sevgi meşalesiyle aydınlatılan tüm orman sessizleşti ve karanlık onun ışığından dağıldı ve orada, ormanın derinliklerinde titreyerek düştü. bataklığın çürük ağzı. Şaşıran halk taş gibi oldu.

Hadi gidelim! - Danko bağırdı ve yanan kalbini yüksekte tutarak insanların yolunu aydınlatarak yerine doğru koştu.

Büyülenmiş bir halde peşinden koştular. Sonra orman yeniden hışırdadı, zirveleri şaşkınlıkla sarsıldı ama gürültüsü koşan insanların gürültüsüyle bastırıldı. Herkes yanan bir kalbin harika görüntüsüne kapılarak hızla ve cesurca koştu. Ve şimdi öldüler ama şikayet etmeden, gözyaşı dökmeden öldüler. Ve Danko hâlâ öndeydi, kalbi hâlâ yanıyordu, yanıyordu!

Ve sonra aniden orman önünde yarıldı, yarıldı ve geride kaldı, yoğun ve sessiz; ve Danko ve tüm o insanlar hemen denize daldılar güneş ışığı ve yağmurla yıkanan temiz hava. Fırtına vardı - orada, arkalarında, ormanın üstünde ve burada güneş parlıyordu, bozkır iç çekiyordu, yağmurun elmasları arasında çimen parlıyordu ve nehir altın renginde parlıyordu... Akşamdı ve gün batımının ışınlarından nehir, Danko'nun yırtık göğsünden sıcak bir dere halinde akan kan gibi kırmızı görünüyordu.

Gururlu cesur Danko, önündeki geniş bozkırlara baktı; özgür topraklara neşeli bir bakış attı ve gururla güldü. Daha sonra düşüp öldü.

Neşeli ve umut dolu insanlar onun ölümünü fark etmediler ve cesur kalbinin Danko'nun cesedinin yanında hala yandığını görmediler. Sadece bir ihtiyatlı kişi bunu fark etti ve bir şeyden korkarak ayağıyla gururlu kalbin üzerine bastı... Ve sonra kıvılcımlar saçarak söndü...

Bozkırın fırtınadan önce ortaya çıkan mavi kıvılcımları buradan geliyor!”<...>

Maksim Gorki

1 Açıklama hafif kısaltmalarla verilmiştir.

Sorular ve görevler

  1. Sizce Danko'nun etrafındaki insanlardan farkı nedir? Bu metni etkileyici bir okuma veya sanatsal yeniden anlatım için hazırlayın; Danko'nun davranışının tuhaflığını ve kurtardığı insanların eylemine karşı tutumunu vurgulayın.
  2. M. Gorky'nin öyküleri arasında gerçekçi ve romantik eserler bulunmaktadır. “Çocukluk” hikâyesi ve “Yaşlı Kadın İzergil” hikâyesi hangi eserler arasında yer alıyor?
  3. Gorki'nin hangi kahramanına anıt dikmek istersiniz ve onu nasıl hayal edersiniz?

Konuşmanızı zenginleştirin

  1. Bölümlerden birinin sanatsal bir yeniden anlatımını hazırlayın - “Ateş”, “Öğretme”, “Ceza”, “Büyükannenin Dansı”, “Çingene” (seçiminiz). Yıllar sonra Kaşirinlerin evinde yaşayanların hayatını, gündelik yaşamını ve ilişkilerini bu kadar canlı bir şekilde yeniden canlandıran yazar hakkında ne söyleyebilirsiniz?
  2. Role göre okuyun veya sahnelerden birini dramatize edin: “Büyükbabayla Konuşma”, “Çingeneyle Konuşma”, “Çalışma” vb.
  3. Sözlü veya yazılı bir makale veya senaryo hazırlayın: “Çingene Hikayesi”, “Büyükbaba kötü değil ve korkutucu değil”, “Alyosha neden büyükannesinde hissetti? sevilen biri?”, “Alyosha ve Kaşirinlerin evi” (isteğe bağlı).
  4. “Çocukluk” hikayesi için B. Dekhterev'in ve “Danko” için D. Butorin'in çizimlerini düşünün. Kahramanları böyle mi hayal ettiniz? D. Butorin Filistinli bir sanatçıdır. Lake kutuları süsleyen Palekh çizimlerini, çocuk kitapları resimlerini ve Puşkin'in masallarını görmüşsünüzdür. Palekh sanatçısının çiziminde ilginç olan ne?
  5. Hangi folklor eserleri “Danko” efsanesinin (“Yaşlı Kadın İzergil” hikayesinden bir alıntı) ritmine ve müziğine benziyor? Efsaneyi, özel masal ritmini koruyarak yüksek sesle okuyun.