Aleksiy, Moskva va Butun Rus Patriarxi: tarjimai holi, hayot yillari, fotosuratlar. Aleksiy II, Moskva va Butun Rus Patriarxi

2008 yil 5 dekabrda Rossiyada Patriarxiya tashkil etilganidan beri Rus Pravoslav cherkovining o'n beshinchi Primati, Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II vafot etdi.

Patriarx Aleksiy (dunyoda - Aleksey Mixaylovich Ridiger) 1929 yil 23 fevralda Tallin (Estoniya) shahrida tug'ilgan. Uning otasi huquq fakultetida o'qigan, Estoniyada surgunda o'rta maktabni tugatgan, 1940 yilda Tallindagi uch yillik ilohiyot kurslarini tugatgan va deakon, keyin esa ruhoniy etib tayinlangan; 16 yil davomida u Bokira Maryam Qozon cherkovining Tallin tug'ilishi rektori bo'lgan, a'zosi va keyinchalik yeparxiya kengashining raisi bo'lgan. Patriarx hazratlarining onasi - Elena Iosifovna Pisareva (+1959), Revel (Tallin) shahrida tug'ilgan.

Erta bolalikdan boshlab, Aleksey Ridiger cherkovda o'zining ruhiy otasi, Epiphany prospekti Jon, keyinchalik Tallin episkopi va Estoniya Isidori boshchiligida xizmat qilgan; 1944 yildan 1947 yilgacha u Tallin va Estoniya arxiyepiskopi Pol bilan, keyin yepiskop Isidor bilan katta subdeakon bo'lgan. Tallindagi rus o'rta maktabida tahsil olgan. 1945 yil may oyidan 1946 yil oktyabrigacha u Tallindagi Aleksandr Nevskiy soborida qurbongoh bo'lib xizmat qilgan. 1946 yildan u Simeonovskayada, 1947 yildan esa Tallinning Qozon cherkovida sano o'qigan.

1947 yilda u Sankt-Peterburg (o'sha paytdagi Leningrad) diniy seminariyasiga o'qishga kirdi va 1949 yilda birinchi sinfni tugatdi. 1950 yil 15 aprelda Aleksey Ridiger deakon darajasiga, 1950 yil 17 aprelda esa ruhoniy unvoniga tayinlandi va Tallin yeparxiyasining Johvi shahridagi Epiphaniya cherkovining rektori etib tayinlandi. 1953 yilda ota Aleksiy Ilohiy akademiyani birinchi darajali malaka bilan tugatdi va ilohiyot fanlari nomzodi ilmiy darajasiga sazovor bo'ldi.

1957 yil 15 iyulda Aleksiy ota Tartu shahridagi Assos sobori rektori va Tartu tumani dekani etib tayinlandi. 1958 yil 17 avgustda u bosh ruhoniy darajasiga ko'tarildi. 1959 yil 30 martda Tallin yeparxiyasining Tartu-Viljandi birlashgan dekanligiga dekani etib tayinlandi. 1961 yil 3 martda Trinity-Sergius Lavra Trinity soborida u rohib sifatida tonlandi. 1961 yil 14 avgustda Ieromonk Aleksi Riga yeparxiyasini vaqtincha boshqarish topshirig'i bilan Tallin va Estoniya episkopi etib tayinlandi. 1961 yil 21 avgustda Ieromonk Aleksi arximandrit darajasiga ko'tarildi. 1961 yil 3 sentyabrda Tallindagi Aleksandr Nevskiy soborida Arximandrit Aleksiy Tallin va Estoniya episkopi etib tayinlandi.

1961 yil 14-noyabrda yepiskop Aleksiy Moskva Patriarxiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limi raisining o'rinbosari etib tayinlandi. 1964 yil 23 iyunda yepiskop Aleksi arxiyepiskop darajasiga ko'tarildi. 1964 yil 22 dekabrda arxiyepiskop Aleksiy Moskva Patriarxiyasining ishlari bo'yicha menejer etib tayinlandi va Muqaddas Sinodning doimiy a'zosi bo'ldi. 1986-yil 20-iyulgacha korxona boshqaruvchisi lavozimida ishlagan. 1965 yil 7 mayda arxiyepiskop Aleksiy Ta'lim qo'mitasining raisi etib tayinlandi. 1986 yil 16 oktyabrda shaxsiy iltimosiga ko'ra ushbu lavozimdan ozod qilingan. 1963 yil 17 oktyabrdan 1979 yilgacha arxiyepiskop Aleksiy rus pravoslav cherkovining Muqaddas Sinod komissiyasining nasroniy birligi va cherkovlararo munosabatlar masalalari bo'yicha komissiyasi a'zosi edi.

1968 yil 25 fevralda arxiyepiskop Aleksi metropolitan darajasiga ko'tarildi. 1970 yil 10 martdan 1986 yil 1 sentyabrgacha u Pensiya qo'mitasining umumiy boshqaruvini amalga oshirdi, uning vazifasi ruhoniylarni va cherkov tashkilotlarida ishlaydigan boshqa shaxslarni, shuningdek ularning bevalari va etimlarini pensiya bilan ta'minlash edi. 1971 yil 18 iyunda 1971 yilda Rus pravoslav cherkovining mahalliy kengashini o'tkazish bo'yicha g'ayratli ishini hisobga olib, Metropolitan Aleksiyga ikkinchi panagiya kiyish huquqi berildi. Metropolitan Aleksiy Rus pravoslav cherkovida Patriarxiya qayta tiklanishining 50 yilligi (1968) va 60 yilligi (1978) ni nishonlashga tayyorgarlik ko'rish va o'tkazish bo'yicha komissiya a'zosi sifatida mas'ul vazifalarni bajardi; 1971 yilda rus pravoslav cherkovining mahalliy kengashini tayyorlash bo'yicha Muqaddas Sinod komissiyasining a'zosi, shuningdek protsessual va tashkiliy guruhning raisi, Mahalliy Kengash kotibiyatining raisi; 1980 yil 23 dekabrdan u Rossiya suvga cho'mishning 1000 yilligini nishonlashga tayyorgarlik ko'rish va o'tkazish komissiyasi raisining o'rinbosari va ushbu komissiyaning tashkiliy guruhining raisi, 1986 yil sentyabrdan esa - teologik guruh. 1983 yil 25 mayda Danilov monastiri ansambli binolarini qabul qilish, rus pravoslav diniy va ma'muriy markazini yaratish bo'yicha barcha restavratsiya va qurilish ishlarini tashkil etish va amalga oshirish bo'yicha chora-tadbirlarni ishlab chiqish bo'yicha mas'ul komissiya raisi etib tayinlandi. Uning hududidagi cherkov. U bu lavozimda Sankt-Peterburg (o'sha paytdagi Leningrad) bo'limiga tayinlangunga qadar qoldi. 1986 yil 29 iyunda u Tallin yeparxiyasini boshqarish bo'yicha ko'rsatma bilan Leningrad va Novgorod mitropoliti etib tayinlandi.

1990 yil 7 iyunda Rus pravoslav cherkovining mahalliy kengashida u Moskva Patriarxal taxtiga saylandi. Taxtga o'tirish 1990 yil 10 iyunda bo'lib o'tdi.

Metropolitan Aleksiyning xalqaro maydondagi faoliyati

Rus pravoslav cherkovi delegatsiyasi tarkibida Nyu-Dehlidagi Butunjahon cherkovlar kengashi (WCC) III assambleyasi ishida qatnashgan (1961); WCC Markaziy Komitetiga saylangan (1961-1968); Cherkov va jamiyat bo‘yicha Butunjahon konferensiyasi prezidenti (Jeneva, Shveytsariya, 1966); WCC "Imon va tartib" komissiyasi a'zosi (1964 - 1968). Rus pravoslav cherkovi delegatsiyasi rahbari sifatida u Germaniyadagi "Arnoldshain-II" Evangelist cherkovi delegatsiyasi (Germaniya, 1962) bilan teologik suhbatlarda, Injil cherkovlari ittifoqi delegatsiyasi bilan teologik suhbatlarda ishtirok etdi. GDR "Zagorsk-V" (Uchlik-Sergius Lavra, 1984), Leningraddagi Finlyandiya Evangelist Lyuteran cherkovi va Pukhtitsa monastiri (1989) bilan teologik suhbatlarda. Chorak asrdan ko'proq vaqt davomida Metropolitan Aleksi o'z asarlarini Evropa cherkovlari konferentsiyasi (MSK) faoliyatiga bag'ishladi. 1964 yildan beri Metropolitan Aleksi MSK prezidentlaridan (prezidium a'zolaridan) biri; Keyingi umumiy yig'ilishlarda u qayta prezident etib saylandi. 1971 yildan beri Metropolitan Aleksi MSK Prezidiumi va Maslahat qo'mitasi raisining o'rinbosari. 1987 yil 26 martda MSK Prezidiumi va Maslahat qo'mitasi raisi etib saylandi. 1979 yilda Kritda bo'lib o'tgan MSKning VIII Bosh Assambleyasida Metropolitan Aleksiy "Muqaddas Ruhning kuchida - dunyoga xizmat qilish" mavzusida asosiy ma'ruzachi bo'ldi. 1972 yildan beri Metropolitan Aleksi Rim-katolik cherkovining Markaziy saylov komissiyasi va Evropa episkop konferentsiyalari kengashi (SECE) qo'shma qo'mitasining a'zosi. 1989 yil 15-21 may kunlari Shveytsariyaning Bazel shahrida Metropolitan Aleksi MSK va SECE tomonidan tashkil etilgan “Tinchlik va adolat” mavzusidagi 1-Yevropa ekumenik assambleyasiga hamraislik qildi. 1992 yil sentyabr oyida MSKning X Bosh Assambleyasida Patriarx Aleksiy II ning MSK raisi sifatidagi vakolat muddati tugadi. Hazrati 1997 yilda Gratsda (Avstriya) Ikkinchi Yevropa Ekumenik Assambleyasida nutq so'zladi. Metropolitan Aleksiy Sovet Ittifoqi cherkovlarining to'rtta seminarining tashabbuskori va raisi edi - MSK a'zolari va ushbu mintaqaviy xristian tashkiloti bilan hamkorlikni qo'llab-quvvatlovchi cherkovlar. Seminarlar 1982, 1984, 1986 va 1989 yillarda Pyukhtitsa monastirida bo'lib o'tdi.

1963 yildan Sovet tinchlik fondi boshqaruvi a'zosi, 1975 yil 15 dekabrda "Rodina" jamiyatining ta'sis yig'ilishida qatnashgan, unda jamiyat kengashi a'zosi etib saylangan; 1981 yil 27 may va 1987 yil 10 dekabrda qayta saylangan. 1980-yil 24-oktabrda Sovet-Hindiston doʻstligi jamiyatining V Butunittifoq konferensiyasida ushbu jamiyatning vitse-prezidenti etib saylandi. 1989 yil 11 martda u Slavyan adabiyoti va slavyan madaniyati jamg'armasi boshqaruvi a'zosi etib saylandi. “Hayot va tinchlik” Butunjahon xristian konferensiyasi delegati (1983 yil 20-24 aprel, Uppsala, Shvetsiya). Ushbu konferentsiyada uning prezidentlaridan biri saylandi. 1990 yil 24 yanvardan Sovet xayriya va salomatlik jamg'armasi boshqaruvi a'zosi; 1990 yil 8 fevraldan - Leningrad madaniyat jamg'armasi prezidiumi a'zosi. Xayriya va salomatlik jamg'armasidan 1989 yilda SSSR xalq deputati etib saylangan.

Hamrais sifatida u uchinchi ming yillik yig'ilishi va nasroniylikning ikki ming yillik yubileyini nishonlashga tayyorgarlik ko'rish bo'yicha Rossiya tashkiliy qo'mitasiga qo'shildi (1998-2000). Muqaddas Patriarx Aleksiy II tashabbusi va ishtirokida "Xristianlarning e'tiqodi va inson dushmanligi" konferentsiyasi bo'lib o'tdi (Moskva, 1994). Patriarx hazratlari Xristian dinlararo maslahat qoʻmitasi konferentsiyasiga raislik qildilar: “Iso Masih kecha va bugun va abadiy bir xil (Ibron. 13:8). "Xristianlik uchinchi ming yillik bo'sag'asida" (1999); Dinlararo tinchlik o'rnatish forumi (Moskva, 2000).

Hazrati Patriarx Aleksiy Sankt-Peterburg va Moskva diniy akademiyalari, Krit pravoslav akademiyasining (Gretsiya) faxriy a'zosi edi; Sankt-Peterburg diniy akademiyasida ilohiyot fanlari doktori (1984); Vengriya islohot cherkovining Debretsen shahridagi Ilohiyot akademiyasi va Pragadagi Ioann Komenskiy nomli ilohiyot fakultetidan ilohiyot fanlari doktori; AQShdagi Episkop cherkovi Bosh seminariyasidan ilohiy fanlar doktori (1991); AQSHdagi Muqaddas Vladimir diniy seminariyasi (akademiyasi)dan ilohiyot fanlari doktori (1991); AQShdagi Avliyo Tixon diniy seminariyasidan ilohiy fanlar doktori (1991). 1992 yilda Rossiya ta'lim akademiyasining haqiqiy a'zosi etib saylandi.

Patriarx, shuningdek, Ankorijdagi Alyaska Tinch okeani universitetining ilohiy ilohiy fanlar doktori, Alyaska, AQSh (1993); A.E. Kulakovskiy nomidagi Saxa (Yakutiya) Respublikasi Davlat mukofoti laureati "Rossiya Federatsiyasi xalqlarini birlashtirishdagi ajoyib fidokorona faoliyati uchun" (1993). 1993 yilda Aleksiy II madaniyat va ta'lim sohasidagi ajoyib xizmatlari uchun Omsk davlat universitetining faxriy professori unvoniga sazovor bo'ldi. 1993 yilda Rossiyaning ma'naviy tiklanishidagi ajoyib xizmatlari uchun Moskva davlat universitetining faxriy professori unvoniga sazovor bo'ldi. 1994 yilda - Sankt-Peterburg universitetining faxriy filologiya fanlari doktori.

Hazrati Hazrati Belgraddagi Serb pravoslav cherkovi ilohiyot fakultetining ilohiyot fanlari faxriy doktori va Tbilisi diniy akademiyasining ilohiyot fanlari faxriy doktori (Gruziya, 1996 yil aprel) ham edi. Aleksiy II - Koshitse universitetining pravoslav ilohiyot fakulteti oltin medali sovrindori (Slovakiya, 1996 yil may); Xalqaro xayriya va salomatlik jamg'armasining faxriy a'zosi; Najotkor Masih soborini rekonstruksiya qilish bo'yicha jamoatchilik nazorati kengashi raisi. U Rossiya Federatsiyasining oliy mukofoti - Birinchi chaqiriq Avliyo Apostol Endryu ordeni, "Vatan oldidagi xizmatlari uchun" ordeni, mahalliy pravoslav cherkovlarining ko'plab ordenlari va turli mamlakatlarning davlat ordenlari, shuningdek, jamoat mukofotlari bilan taqdirlangan. tashkilotlar. 2000 yilda Patriarx hazratlari Moskvaning faxriy fuqarosi etib saylandi, u shuningdek, Sankt-Peterburg, Velikiy Novgorod, Mordoviya Respublikasi, Qalmog'iston Respublikasi, Sergiev Posad, Dmitrovning faxriy fuqarosi bo'lgan.

Hazrati hazratlari "Yil odami", "Rossiyaning gullab-yashnashi va ulug'lanishiga hissa qo'shgan o'n yillikning eng yaxshi odamlari (1990-2000)", "Rossiya Milliy Olimpi" milliy mukofotlari va "Yil odami" faxriy davlat unvoni bilan taqdirlangan. Davr”. Bundan tashqari, Patriarx hazratlari Rossiya Biografik instituti (2001) tomonidan berilgan "A'lo. Yaxshi. Shon-sharaf" xalqaro mukofoti, shuningdek, xolding kompaniyasi tomonidan berilgan "Yil odami" bosh mukofoti laureatidir. "O'ta maxfiy" (2002).

2004-yil 24-mayda Patriarx xalqlar o‘rtasida tinchlik, do‘stlik va o‘zaro hamjihatlikni mustahkamlashdagi ulkan xizmatlari uchun BMTning adolat bo‘yicha chempioni mukofoti, shuningdek, 001-sonli Buyuk Pyotr ordeni (1-darajali) bilan taqdirlangan.

2005 yil 31 martda Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II jamoat mukofoti - "Rossiyaga sodiqlik uchun" Oltin yulduz ordeni bilan taqdirlandi. 2005 yil 18 iyulda Patriarx hazratlari Ulug 'Vatan urushi faxriylari va qatnashchilarini ijtimoiy va ma'naviy qo'llab-quvvatlashdagi mashaqqatli va fidokorona mehnati uchun birinchi raqamli "Ommaviy e'tirof" yubiley fuqarolik ordeni bilan taqdirlangan. Buyuk G‘alabaning 60 yilligi bilan”.

Muqaddas Patriarx Aleksiy Patriarxal Sinodal Bibliya komissiyasining raisi, Pravoslav Ensiklopediyasining bosh muharriri va Pravoslav Entsiklopediyasini nashr etish bo'yicha Nazorat va cherkov ilmiy kengashlarining raisi, Vasiylik kengashining raisi edi. Rossiyaning yarashuv va uyg'unlik xayriya jamg'armasi va Milliy harbiy jamg'armaning Vasiylik kengashini boshqaradi.

Metropolitan Aleksiy o'zining ierarxal xizmati yillarida Rus pravoslav cherkovining ko'plab yeparxiyalariga va butun dunyo mamlakatlariga tashrif buyurdi va ko'plab cherkov tadbirlarida qatnashdi. Uning diniy, cherkov-tarixiy, tinchlikparvarlik va boshqa mavzulardagi bir necha yuz maqolalari, nutqlari va asarlari Rossiya va xorijdagi cherkov va dunyoviy matbuotda nashr etilgan.

Muqaddas Patriarx Aleksiy 1992, 1994, 1997, 2000 va 2004 yillarda Yepiskoplar Kengashlarini boshqargan va har doim Muqaddas Sinod majlislariga raislik qilgan. Butun Rossiya Patriarxi sifatida u 81 yeparxiyaga bir necha bor tashrif buyurdi - jami 120 dan ortiq yeparxiyalarga tashrif buyurdi, ularning maqsadlari birinchi navbatda uzoq jamoalarga cho'ponlik g'amxo'rlik qilish, cherkov birligini mustahkamlash va jamiyatdagi cherkov guvohligi edi.

Yepiskoplik xizmati davomida Buyuk Patriarx Aleksiy 84 ta yepiskoplik marosimini boshqargan (ulardan 71 tasi Butunrossiya Tashkilotiga saylanganidan keyin), 400 dan ortiq ruhoniylarni va deyarli shuncha ko'p deakonlarni tayinlagan. Hazrati hazratlarining marhamati bilan diniy seminariyalar, ilohiyot maktablari va cherkov maktablari ochildi; diniy ta'lim va katexizani rivojlantirish uchun tuzilmalar yaratilgan. Hazrati Rossiyada davlat va cherkov o'rtasida yangi munosabatlar o'rnatishga katta e'tibor beradi. Shu bilan birga, u cherkovning missiyasi va davlat funktsiyalari o'rtasidagi ajralish, bir-birining ichki ishlariga aralashmaslik tamoyiliga qat'iy amal qiladi. Shu bilan birga, u cherkovning ruhni qutqaruvchi xizmati va davlatning jamiyatga xizmati cherkov, davlat va jamoat institutlari o'rtasidagi o'zaro erkin hamkorlikni talab qiladi, deb hisoblaydi.

Muqaddas Patriarx Aleksiy dunyoviy va cherkov madaniyatining barcha sohalari vakillarini yaqin hamkorlikka chaqirdi. Axloq va ma’naviy madaniyatni tiklash, dunyoviy va diniy madaniyat, dunyoviy ilm va din o‘rtasidagi sun’iy to‘siqlarni bartaraf etish zarurligini doimo eslatib turdi. Hazrati hazratlari tomonidan imzolangan bir qator qoʻshma hujjatlar cherkovning sogʻliqni saqlash va ijtimoiy taʼminot tizimlari, Qurolli Kuchlar, huquqni muhofaza qiluvchi idoralar, adliya organlari, madaniyat muassasalari va boshqa davlat idoralari bilan hamkorligini rivojlantirishga asos soldi. Patriarx Aleksiy II ning marhamati bilan harbiy xizmatchilar va huquq-tartibot idoralari xodimlariga g'amxo'rlik qilish tizimi yaratildi.

Patriarx Bolqondagi mojarolar, Armaniston-Ozarbayjon qarama-qarshiligi, Moldovadagi harbiy amaliyotlar, Shimoliy Kavkazdagi voqealar, Yaqin Sharqdagi vaziyat, Iroqqa qarshi harbiy amaliyotlar va boshqalar bilan bog'liq holda ko'plab tinchlik o'rnatish tashabbuslari bilan chiqdi; Aynan u 1993 yilda Rossiyadagi siyosiy inqiroz paytida qarama-qarshi tomonlarni muzokaralarga taklif qilgan.

Tarjimai holi maqolamiz mavzusi bo'lgan Patriarx Aleksiy II uzoq va, menimcha, baxtli hayot kechirdi. Uning faoliyati nafaqat rus pravoslav cherkovi tarixida, balki ko'plab odamlarning qalbida ham chuqur iz qoldirdi. Shuning uchun bo'lsa kerak, ruhoniyning o'limidan so'ng, odamlar uning ketishiga ishona olmadilar va kelisha olmadilar va jamiyatda Patriarx Aleksiy II o'ldirilgan degan versiya hali ham tarqalmoqda. Bu inson hayotida shunchalik ko'p xayrli ishlar qilishga muvaffaq bo'ldiki, bu shaxsning ahamiyati yillar davomida pasaymaydi.

Kelib chiqishi

Patriarx Aleksiy II, uning tarjimai holi bir necha avlodlar davomida Rus pravoslav cherkovi bilan bog'liq, 1929 yil 23 fevralda Tallin shahrida juda g'ayrioddiy oilada tug'ilgan. Ketrin Ikkinchi hukmronligi davrida bo'lajak ruhoniyning ajdodi Fedor Vasilyevich nomi bilan pravoslavlikni qabul qilgan. U general, atoqli jamoat arbobi va sarkarda edi. Bu erdan Ridiger rus oilasi paydo bo'lgan.

Bo'lajak patriarxning bobosi inqilobning issiq vaqtlarida oilasini Sankt-Peterburgdan Estoniyaga olib ketishga muvaffaq bo'ldi. Aleksiyning otasi nufuzli Imperial huquq maktabida tahsil olgan, ammo o'qishni Estoniyada tugatgan. Keyin Tallinda sud-tibbiyot eksperti bo‘lib ishlagan va chor armiyasida polkovnikning qiziga uylangan. Oilada pravoslav muhiti hukm surdi; Aleksiyning ota-onasi RSHD (Rossiya talabalari xristian harakati) progressiv harakatining a'zolari edi. Ular diniy munozaralarda qatnashdilar, monastirlarga tashrif buyurishdi va cherkov xizmatlariga borishdi. Aleksiy juda yosh bo'lganida, otasi pastorlik kurslarida o'qishni boshladi, u erda u otasi Jon bilan uchrashdi, u keyinchalik bolaning e'tirofchisi bo'ldi.

Oilada yozgi ta'tilni turli monastirlarga ziyorat qilishda o'tkazish odati bor edi. Aynan o'sha paytda Aleksiy umrining oxirigacha Pukhtitsa monastiriga oshiq bo'ldi. 1940 yilda ota Aleksi deakon etib tayinlandi. 1942 yildan beri u Tallindagi Qozon cherkovida xizmat qilgan va 20 yil davomida odamlarga Xudoni topishga yordam bergan.

Bolalik

Bolaligidanoq Moskvaning bo'lajak Patriarxi Aleksiy dindorlik muhitiga sho'ng'igan, bu uning shakllanishidagi asosiy ruhiy tamoyil edi. 6 yoshida u cherkov xizmatlarida yordam bera boshladi. Bolaning ota-onasi va e'tirofchisi uni nasroniy qadriyatlari ruhida tarbiyalagan, u mehribon, itoatkor bola bo'lib o'sgan. Vaqt qiyin edi; Ikkinchi Jahon urushi boshida oila nemis kelib chiqishi uchun Sibirga deportatsiya qilish bilan tahdid qilindi. Ridigerlar yashirinishlari kerak edi. Urush paytida otam Alyoshani o'zi bilan Germaniyaga ko'chirilayotgan lagerlardagi asirlarni ko'rish uchun olib ketdi.

Kasb

Riediger oilasining butun muhiti din bilan to'yingan edi, bola uni yoshligidanoq o'ziga singdirdi. U cherkov xizmatlarini juda yaxshi ko'rardi va bilar edi va hatto o'z o'yinlarida ularni ijro etdi. Uning tan oluvchisi bolaning pravoslav diniga jalb qilinishini faol qo'llab-quvvatladi. 1941 yilda kelajak Muqaddas Patriarx Aleksiy 2 deakonga - otasiga yordam berib, qurbongoh bolasiga aylandi. Keyin u bir necha yil Tallindagi turli cherkovlarda xizmat qildi. Aleksiyning taqdiri, aslida, tug'ilishdan oldindan belgilab qo'yilgan; 5 yoshidan boshlab u faqat cherkov bag'rida mavjud edi.

1947 yilda bo'lajak Muqaddas Patriarx Aleksiy 2 Leningrad diniy seminariyasiga o'qishga kirdi, u yuqori ma'lumoti va tayyorgarligi tufayli darhol uchinchi sinfga qabul qilindi. 1949 yilda Leningrad diniy akademiyasiga o'qishga kirdi. Ushbu davrda qayta tiklangan diniy ta'lim muassasalari ko'paymoqda, bu Aleksiyga yuqori sifatli ta'lim olish imkonini beradi. U juda yaxshi talaba edi, barcha o'qituvchilar uning o'ychanligini va jiddiyligini ta'kidladilar. Unda hech qanday ruhiy bezovtalik va izlanish yo'q edi, u o'z e'tiqodiga va taqdiriga mutlaqo ishongan.

Ruhoniyning hayoti

Ammo A. Ridiger o‘qishning ko‘p qismini akademiyada eksternal talaba sifatida o‘tkazadi. Leningrad mitropoliti Gregori yigitni o'qishni tugatmasdan oldin tayinlanishni taklif qildi. Unga xizmat qilish uchun bir nechta variant taklif qilindi va u Yoxvi shahridagi Epiphany cherkovida rektor lavozimini tanladi. U erdan u tez-tez ota-onasiga tashrif buyurishi va akademiyaga borishi mumkin edi. 1953 yilda u akademiyani tugatib, ilohiyot fanlari nomzodi bo'ldi. 1957 yilda u qiyin Johvi cherkovidan Tartu universitetiga o'tkazildi. Shunday qilib, umri diniy xizmat bilan bog'liq bo'lgan bo'lajak Patriarx Aleksiy II o'z yo'liga ruhoniy sifatida kirdi.

Uning boshiga yana qiyin kunlar tushdi. Aleksiy tayinlangan Assotsiatsiya sobori ayanchli ahvolda edi, hokimiyat cherkov tashabbuslarini qo'llab-quvvatlamadi, men ko'p ishlashim, odamlar bilan gaplashishim, xizmatlarga borishim, xizmatlarga borishim kerak edi. Izlanayotgan ruhoniy ta'mirlashda yordam bergan va familiyani duo qilgan Patriarx Aleksiy Birinchidan yordam so'rashga qaror qildi. 1958 yilda Aleksiy Tartu-Viljandi okrugining prospekti va dekani bo'ldi. 1959 yilda ruhoniyning onasi vafot etdi va bu uni monastirlikni qabul qilishga undadi. U bunday qilmish haqida avval ham o'ylagan edi, lekin endi niyati tasdiqlandi.

Episkop yo'li

1961 yilda bo'lajak Patriarx Aleksiy II (uning fotosurati xorijiy delegatsiyalarning Rossiyaga sayohatlari sharhlarida tobora ko'proq ko'rish mumkin) yangi tayinlanish oldi. U Tallin va Estoniya episkopi bo'ladi, shuningdek, vaqtincha Riga yeparxiyasini boshqarish ishonib topshirilgan. Yosh, o'qimishli kadrlarning keskin tanqisligi, ayniqsa, Rossiyada yana bir bor yangi ta'qiblarni boshdan kechirayotgani sababli. Taqdimot, Aleksiyning iltimosiga binoan, Tallindagi Aleksandr Nevskiy soborida o'tkaziladi. Darhol yosh episkop hokimiyatdan qo'ng'iroq qiladi. Uning cherkovida "rentabellik" tufayli bir nechta cherkovlarni yopish rejalashtirilgan va sevimli Pyuxitskiy monastiri konchilar uchun dam olish uyiga aylantiriladi. Shoshilinch va kuchli choralar kerak edi.

Aleksiy o'z cherkovi va monastiriga yirik xorijiy delegatsiyalarning bir necha bor tashriflarini uyushtirdi, natijada G'arb matbuotida u haqida nashrlar paydo bo'ldi, bir yil ichida bu erga deyarli barcha dunyodagi diniy tashkilotlarning vakillari kelishdi, hokimiyat taslim bo'lishga majbur bo'ldi va monastirni yopish masalasi endi ko'tarilmadi. Aleksiyning sa'y-harakatlari tufayli Pyuchitskiy monastiri barcha Evropa cherkovlari vakillari o'rtasida tashrif buyurish va muloqot qilish joyiga aylandi.

Aleksi chorak asr davomida Tallin cherkovida xizmat qilgan. Bu vaqt ichida u bu erda pravoslav cherkovini sezilarli darajada mustahkamladi va katta hajmdagi adabiyotlarni, shu jumladan eston tilida nashr etdi. Uning sa'y-harakatlari bilan mintaqadagi ko'plab cherkovlar, jumladan, 1962 yilda vafot etgan Aleksiy ota uzoq vaqt xizmat qilgan Aleksandr Nevskiy sobori va Tallindagi Qozon cherkovi saqlanib qoldi. Ammo hokimiyatning targ'iboti va sa'y-harakatlari o'z vazifalarini bajardi: imonlilar soni doimiy ravishda kamayib bordi, shuning uchun ishlaydigan cherkovlar qishloqlarda qoldi; arximandrit ularni saqlash uchun cherkov mablag'lari hisobidan to'ladi.

1969 yilda Aleksiyga Leningrad va Novgorod mitropoliti sifatida qo'shimcha xizmat topshirildi.

Cherkov va ijtimoiy hayot

Aleksi har doim imonlilar bilan suhbatlar o'tkazish va ularning ruhini mustahkamlash uchun ilohiy xizmatlar bilan cherkovlariga ko'p sayohat qilgan. Shu bilan birga, bo'lajak patriarx ijtimoiy ishlarga juda ko'p vaqt ajratdi. Yeparxiya xizmatining boshidanoq u butun pravoslav cherkovining hayotidan chetda qolmadi. 1961 yilda Bo'lajak Muqaddas Patriarx Aleksiy II, fotosuratini maqolada ko'rish mumkin, Butunjahon cherkovlar kengashi assambleyasida rus pravoslav cherkovi delegatsiyasi a'zosi edi. U 25 yildan ortiq vaqt davomida ishlagan Evropa cherkovlari konferentsiyasi kabi nufuzli tashkilotlarning ishida qatnashadi, natijada prezidium, Rodos Pan-pravoslav konferentsiyasi, tinchlikparvar tashkilotlar, xususan, Sovet Tinchlik Jamg'armasi raisi bo'ldi. Slavyan adabiyoti va slavyan madaniyati fondi. 1961 yildan Moskva Patriarxiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limi raisining o'rinbosari bo'lib ishlagan. 1964 yilda u Moskva Patriarxiyasining ishlari bo'limi boshlig'i bo'ldi va bu vazifalarni 22 yil davomida bajardi.

1989 yilda Aleksiy SSSR xalq deputati etib saylandi va milliy madaniy qadriyatlarni, tilni saqlash va tarixiy merosni muhofaza qilish masalalari bilan shug'ullangan.

Patriarxal taxt

1990 yilda Pimen vafot etdi va rus cherkovining yangi rahbarini tanlash uchun yig'ildi va Aleksiydan yaxshiroq nomzod yo'q edi. 1990 yil 10 iyunda Moskvadagi Epifaniya soborida taxtga o'tirdi. U suruvga qilgan nutqida u o'zining asosiy maqsadini jamoatning ma'naviy rolini kuchaytirishda ko'rishini aytdi. U odamlarni tuzatish yo'lida ma'naviy qo'llab-quvvatlash uchun cherkovlar sonini, shu jumladan qamoqxonalardagi ishlarni ko'paytirish kerak deb hisobladi. Jamiyatdagi yaqinlashib kelayotgan ijtimoiy o'zgarishlardan cherkov o'z mavqeini mustahkamlash uchun foydalanishi kerak edi va Aleksiy buni yaxshi tushundi.

Bir muncha vaqt patriarx Leningrad va Tallin yeparxiyasining episkopi bo'lib xizmat qilishni davom ettirdi. 1999 yilda u yapon pravoslav cherkovini boshqarishni o'z qo'liga oldi. Xizmati davomida Patriarx cherkovlarga ko'p sayohat qildi, xizmat qildi va soborlar qurilishiga hissa qo'shdi. Yillar davomida u 88 yeparxiyaga tashrif buyurdi, 168 cherkovni muqaddas qildi va minglab e'tiroflarni oldi.

Jamoat pozitsiyasi

Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy yoshligidanoq kuchli ijtimoiy mavqei bilan ajralib turardi. U o'z missiyasini nafaqat Xudoga xizmat qilishda, balki pravoslavlikni targ'ib qilishda ko'rdi. U barcha masihiylar ta'lim faoliyatida birlashishi kerakligiga amin edi. Aleksiy cherkov hokimiyat bilan hamkorlik qilishi kerak, deb hisoblardi, garchi u o'zi sovet rejimi tomonidan ko'p ta'qiblarni boshdan kechirgan bo'lsa-da, lekin qayta qurishdan keyin ko'plab davlat muammolarini birgalikda hal qilish uchun mamlakat rahbariyati bilan yaxshi munosabatlar o'rnatishga harakat qildi.

Albatta, patriarx har doim kam ta'minlanganlar uchun turdi, u ko'p xayriya ishlarini olib bordi va cherkov a'zolari ham muhtojlarga yordam berishlarini ta'minlashga yordam berdi. Shu bilan birga, Aleksiy bir necha bor noan'anaviy jinsiy orientatsiyaga ega bo'lgan odamlarga qarshi chiqdi va gomoseksualizmni insoniyatning an'anaviy me'yorlarini buzuvchi illat deb atagan Moskva meriga geylar paradini taqiqlagani uchun samimiy minnatdorchilik bildirdi.

Patriarx ostidagi cherkov va ijtimoiy o'zgarishlar

Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy o'z faoliyatini mamlakatning amaldagi hukumatini cherkovning og'ir ahvoli haqida xabardor qilishdan boshladi. U cherkovning mamlakat siyosatidagi rolini oshirish uchun juda ko'p ish qildi, u davlatning yuqori amaldorlari bilan birga xotira va tantanali tadbirlarga tashrif buyurdi. Aleksiy cherkov hokimiyatining yepiskoplar kengashi qo'lida to'planishini ta'minlash uchun ko'p ish qildi, cherkov tuzilmasida demokratlashtirishni kamaytirdi. Shu bilan birga, u Rossiya Federatsiyasidan tashqarida alohida hududlarning avtonomiyasini oshirishga hissa qo'shdi.

Patriarxning xizmatlari

Butun Rus Patriarxi Aleksiy rus pravoslav cherkovi uchun juda ko'p ish qildi, birinchi navbatda, uning sharofati bilan cherkov keng jamoat xizmatiga qaytdi. Aynan u bugungi kunda rus cherkovlari parishionlar bilan to'la, din yana ruslar hayotining tanish elementiga aylanganiga hissa qo'shgan. Shuningdek, u SSSR parchalanishi natijasida mustaqillikka erishgan davlatlarning cherkovlarini Rossiya yurisdiksiyasida saqlab qola oldi. Uning Moskva va Butun Rus Patriarxi sifatidagi faoliyati pravoslavlikning rivojlanishiga va uning dunyoda ahamiyatini oshirishga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Aleksi "Iso Masih: kecha, bugun va abadiy" mekonfessional qo'mitasining raisi edi. 2007 yilda uning sa'y-harakatlari natijasida "Kononik birlashma to'g'risida akt" imzolandi, bu rus pravoslav cherkovi va chet eldagi rus cherkovining birlashishini anglatadi. Aleksiy diniy marosimlarning keng tarqalgan amaliyotini tiklashga muvaffaq bo'ldi, u ko'plab azizlarning, xususan, Serafim Sarov, Yunon Maksimi, Aleksandr Svirskiyning qoldiqlarini topishga hissa qo'shadi. U Rossiyadagi yeparxiyalar sonini ikki baravarga, cherkovlar sonini deyarli uch baravarga, Moskvadagi cherkovlar soni 40 baravarga oshdi, agar qayta qurishgacha mamlakatda atigi 22 ta monastir bo'lgan bo'lsa, 2008 yilga kelib ularning soni 804 taga etdi. cherkov ta'limiga katta ahamiyat berdi, bu mamlakatdagi barcha darajadagi ta'lim muassasalari sonini sezilarli darajada oshirdi, shuningdek, jahon standartlariga yaqin bo'lgan o'quv dasturlariga ijobiy ta'sir ko'rsatdi.

Mukofotlar

Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy ham dunyoviy, ham ruhoniylar tomonidan xizmatlari uchun bir necha bor mukofotlangan. U rus pravoslav cherkovining 40 dan ortiq orden va medallari, jumladan, olmos yulduzli Avliyo Apostol Endryu birinchi chaqiriq ordeni, Buyuk Gertsog Vladimir ordeni, Avliyo Aleksis ordeni, Avliyo Aleksis ordeni kabi sharafli ordenlarga ega edi. Salonikalik Dmitriy medali, Gruziya pravoslav cherkovining Grigoriy G'olib ordeni.

Rossiya hukumati patriarxning xizmatlarini bir necha bor mukofotlar, jumladan, "Vatan oldidagi xizmatlari uchun", "Xalqlar do'stligi" va "Mehnat Qizil Bayroq" ordenlari bilan ta'kidlagan. Aleksiy insonparvarlik sohasidagi ulkan yutuqlari uchun ikki marta davlat mukofoti bilan taqdirlangan va Rossiya Federatsiyasi Prezidentining sertifikatlari va minnatdorchiligiga ega bo'lgan.

Shuningdek, Aleksiyda xorijiy mamlakatlarning ko'plab mukofotlari, mukofotlari, faxriy nishonlari va jamoat tashkilotlarining medallari bor edi.

Bundan tashqari, u 10 dan ortiq shaharlarning faxriy fuqarosi va dunyoning 4 ta universitetining faxriy doktori bo'lgan.

G'amxo'rlik va xotira

2008-yil 5-dekabrda dunyo boʻylab qaygʻuli xabar tarqaldi: Patriarx Aleksi 2 vafot etdi.Oʻlimga yurak yetishmovchiligi sabab boʻldi. Patriarx bir necha yil davomida jiddiy yuragi bilan bog'liq muammolarga duch keldi; u keraksiz stressdan qochish uchun uni ikkinchi qavatga olib chiqish uchun o'z qarorgohida lift qurdirdi. Biroq, patriarxning o'ldirilishi haqidagi versiyalar deyarli darhol ommaviy axborot vositalarida paydo bo'ldi.

Ammo bu shubhalar uchun hech qanday dalil yo'q edi, shuning uchun hamma narsa mish-mishlar darajasida qoldi. Odamlar bunday odamning yo'qolganiga ishona olmadilar va shuning uchun ularning baxtsizligi uchun aybdor odamni topishga harakat qilishdi. Patriarx Epiphany cherkoviga dafn qilindi.

Odamlar deyarli darhol hayron bo'lishdi: Patriarx Aleksiy II kanonizatsiya qilinadimi? Hozircha javob yo'q, chunki kanonizatsiya murakkab va uzoq jarayon.

Patriarx xotirasi kutubxonalar, maydonlar, yodgorliklar va bir qancha yodgorliklar nomlarida abadiylashtirildi.

Shaxsiy hayot

O'lim sababi uning shaxsiyati, hayoti va xatti-harakatlarini muhokama qilish uchun yagona sabab bo'lmagan Patriarx Aleksiy 2 ko'pchilikni qiziqtirdi. Uning KGB bilan munosabatlari atrofida ko'plab mish-mishlar tarqaldi; Aleksi hatto maxsus xizmatlarning sevimlisi deb ataldi. Garchi bunday shubhalar haqida hech qanday dalil yo'q edi.

Oddiy odamlar orasida qiziqish uyg'otgan yana bir savol, ruhoniyning turmushga chiqqanligi edi. Ma'lumki, episkoplarning xotinlari bo'lishi mumkin emas, chunki ular turmush qurmaslikka bo'ysunadilar. Ammo rohib bo'lishdan oldin, ko'plab ruhoniylarning oilalari bor edi va bu ularning cherkov karerasiga to'sqinlik qilmadi. Talabalik yillarida xotiniga ega bo'lgan Patriarx Aleksiy II hech qachon o'zining oilaviy tajribasi haqida gapirmagan. Tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, Vera Alekseeva bilan bu nikoh mutlaqo rasmiy edi. U faqat hokimiyatning A. Ridigerni harbiy xizmatga chaqirishining oldini olish uchun kerak edi.

Patriarxning shaxsiy hayoti haqida kam narsa ma'lum. U o'qishni yaxshi ko'rardi va har doim qattiq mehnat qilardi. Aleksi ilohiyot bo'yicha 200 dan ortiq kitoblar muallifi. U eston va nemis tillarini yaxshi bilgan va ozgina ingliz tilida gapirgan. U Peredelkinodagi sevimli qarorgohida yashab, vafot etdi, u erda o'zini qulay va xotirjam his qildi.

Aleksi II. Viktor Shilovning portreti.

Aleksiy II (Ridiger Aleksey Mixaylovich) (23.02.1929 y.), patriarx Moskva va butun Rossiya. Ruhoniy bo'lgan va Estoniyaga hijrat qilgan advokatning o'g'li. Tallin shahrida, "mustaqil" Estoniyada tug'ilgan. Leningraddagi seminariyada oʻqigan (1949). Leningraddagi diniy akademiyani tamomlagan (1953). Tartudagi ruhoniy (1957). Archpriest (1958). Monk (1961). Arxiyepiskop (1964). Xristian birligi va cherkovlararo aloqalar komissiyasi raisi (1963—79). Tallin va Estoniya mitropoliti (1968). Butunjahon cherkovlar kengashi Markaziy qoʻmitasi aʼzosi (1961—68). bilan chambarchas bog'liq Valaam monastiri, Rossiyaning shimolidagi monastir hayotining asosiy markazi. Leningrad va Novgorod mitropoliti (1986). Sankt-Peterburgni kanonlashtirishda katta rol o'ynagan. Kseniya Sankt-Peterburgda va Sankt-Peterburgning qoldiqlarini qaytarish. Aleksandr Nevskiy muzeydan asl joyiga qadar Aleksandr Nevskiy Lavra. Patr vafotidan keyin. Pimena Moskva va Butun Rus Patriarxi etib saylandi (1990 yil 7 iyun). U bolsheviklar inqilobidan keyin yopilgan ko'plab mashhur rus soborlarida xizmat qilgan (Avliyo Bazil cherkovi yoqilgan Qizil maydon, Assumption sobori V Kreml, Rus podsholarining toj kiyish cherkovi, Avliyo Ishoq sobori Peterburgda). Deklaratsiyada bayonot berdi Sergius (Stragorodskiy) Cherkovning iroda erkinligining ifodasi sifatida qaralishi mumkin emas.

Aleksiy II (dunyoda Aleksey Mixaylovich Ridiger) (1929-2008) - patriarx. Tallinda Rossiyadan kelgan muhojir, ruhoniy Mixail Aleksandrovich Ridiger oilasida tug'ilgan. 1944 yildan 1947 yilgacha u Tallin va Estoniya arxiyepiskopi Pavel (Dmitrovskiy) bilan subdeakon bo'lgan. 1946 yildan u Simeonovskayada, 1947 yildan esa Tallindagi Qozon cherkovida sano o'qigan. 1947 yilda u Leningrad diniy seminariyasiga o'qishga kirdi. 1950 yilda Leningrad diniy akademiyasining birinchi yilida u diakon, so'ngra ruhoniy etib tayinlandi va Tallin yeparxiyasining Johvi shahridagi Epiphaniya cherkovining rektori etib tayinlandi. 1953 yilda Ilohiyot akademiyasini tamomlagan. 1957 yilda u Tartudagi Assos sobori rektori etib tayinlandi. 1958 yilda u bosh ruhoniy darajasiga ko'tarildi. 1961 yilda Trinity-Sergius Lavra Trinity soborida u rohib sifatida tonlandi. 1961 yilda u arximandrit darajasiga ko'tarildi va o'sha yildan Tallin va Estoniya episkopi. 1964 yildan - arxiyepiskop, 1968 yildan - metropolitan. 1986 yilda u Tallin yeparxiyasini boshqarish bo'yicha ko'rsatma bilan Leningrad va Novgorod mitropoliti etib tayinlandi. 1990 yil 7 iyunda Rus pravoslav cherkovining mahalliy kengashida u Moskva Patriarxal taxtiga saylandi.

"Rossiya chet elda" veb-saytidan foydalanilgan material - http://russians.rin.ru

Boshqa biografik materiallar:

Insholar:

Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II va Rus Pravoslav cherkovining Muqaddas Sinodining imperator Nikolay II va uning oilasi o'ldirilganining 75 yilligiga bag'ishlangan maktubi // Nobel majlisi: Tarixiy publitsist. Yoki T. Almanak. M., 1995 yil, 70-72-betlar; Rossiya nafaqat o'ziga, balki butun dunyoga muhtoj // Lit. Tadqiqotlar. 1995 yil. № 2/3. 3-14-betlar; Odamlarga millatlararo, siyosiy va ijtimoiy tinchlikni qaytaring: Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning javoblaridan "Madaniyat" gazetasi sharhlovchisi savollariga // Rus kuzatuvchisi. 1996. No 5. B. 85-86; "Siyosatning ma'naviy asoslari va xalqaro hamkorlik tamoyillari" xalqaro konferentsiyasi ishtirokchilariga murojaati // ZhMP. 1997. No 7. B. 17-19; Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II va Rus Pravoslav cherkovi Muqaddas Sinodining imperator Nikolay va uning oilasi o'ldirilganining 80 yilligiga bag'ishlangan maktubi // O'sha yerda. 1998. No 7. 11-bet; Moskvaning Vatan himoyasidagi roli // Moskvaning Vatan himoyasidagi roli. M., 1998. Sat. 2. 6-17-betlar; Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning so'zlari: [Rus maktabining inqirozi to'g'risida] // Rojdestvo o'qishlari, 6. M., 1998. B. 3-13; Kengash tinglovlari ishtirokchilariga so'z [1998 yil 18-20 martdagi Jahon rus xalq kengashi] // Cherkov va vaqt / DECR MP. 1998 yil. № 2 (5). 6-9-betlar; Cherkov va Rossiyaning ma'naviy tiklanishi: so'zlar. Nutqlar, xabarlar, manzillar, 1990-1998. M., 1999; Rossiya: ma'naviy tiklanish. M., 1999; Yugoslaviyaga qarshi qurolli harakatlar munosabati bilan murojaat // ZhMP. 1999. No 4. B. 24-25; Rus erining qayg'usi: Birinchi muqaddaslovchining so'zi va tasviri. M., 1999; Najotkor Masihning soboridagi birinchi xizmatdagi so'z // ZhMP 2000. No 1. P. 44-45.

Adabiyot:

Patriarx. M., 1993;

Birinchi muqaddaslashtiruvchi. M., 2000 yil.

Aleksiy II, Moskva va Butun Rus Patriarxi. Cherkov va Rossiyaning ma'naviy tiklanishi. So'zlar, nutqlar, xabarlar, murojaatlar. 1990–1998 yillar M., 1999;

Rus patriarxlarining boshidan hozirgi kungacha bo'lgan fikrlari. M., 1999;

2007 yilda rus pravoslav cherkovining primati. M., 2008;

Tsypin V. Rus pravoslav cherkovining tarixi. Sinodal va zamonaviy davrlar. 1700–2005. M., 2006 yil.

Rus pravoslav cherkovining primati (1990-2008)

Moskva va Butun Rus Patriarxi (Rossiyada pravoslavlik mavjudligining o'n asrida o'n beshinchi), Rus pravoslav cherkovining (Moskva Patriarxiyasi) primati. Ilohiyot fanlari doktori, ilohiyot, cherkov-tarixiy va tinchlikparvarlik mavzularida 200 ga yaqin asarlar muallifi. Bir qator Rossiya va xorijiy akademiyalarning a'zosi. Tinchlikni saqlashdagi tinimsiz faoliyati uchun oliy davlat va cherkov mukofotlari bilan taqdirlangan, “Tinchlik kaptari” xalqaro mukofoti laureati. 2008 yil dekabr oyida vafot etgan.

Patriarx Aleksiy II (dunyoda - Aleksey Mixaylovich Ridiger) 1929 yil 23 fevralda Tallin shahrida (Estoniya) chuqur dindorlar oilasida tug'ilgan (otasi Mixail Aleksandrovich Ridiger butun umri ruhoniy bo'lishni orzu qilgan, lekin faqat 1940 yilda deakon etib tayinlangan), . Bolaligidan u cherkovda xizmat qilgan (Epifaniya arxipriyosi Yuhanno, keyinchalik Tallin va Estoniya yepiskopi Isidor uning ruhiy otasi va ustozi bo'lgan), 15 yoshidan boshlab u Tallin va Estoniya arxiyepiskopi Pol bilan subdeakon bo'lgan, keyin esa yepiskop Isidor bilan.

1945 yil may oyidan 1946 yil oktyabrigacha Ridiger Tallin Aleksandr Nevskiy soborida qurbongoh bo'lib xizmat qilgan. 1946 yildan u Simeonovskayada, 1947 yildan esa Tallindagi Qozon cherkovida sano o'qigan. 1946 yilda Ridiger Leningrad diniy seminariyasida imtihonlarni topshirdi, ammo o'sha paytda u hali o'n sakkiz yoshga to'lmagani uchun qabul qilinmadi.

1947 yilda Ridiger darhol seminariyaning uchinchi yiliga o'qishga kirdi. U 1949 yilda uni tugatgan (ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, a'lo baholar bilan) va Leningrad diniy akademiyasiga o'qishga kirdi. Akademiyaning birinchi yilida, 1950 yil 15 aprelda u diakon, 1950 yil 17 aprelda esa ruhoniy etib tayinlangan va Tallin yeparxiyasining Johvi shahridagi Epifaniya cherkovining rektori etib tayinlangan. U cherkov ruhoniysi xizmatini sirtqi ta'lim bilan birlashtirdi. 1953 yilda ota Aleksiy Ilohiyot akademiyasini birinchi toifada tamomlagan va "Moskva Metropoliti Filaret (Drozdov) dogmatist sifatida" kurs inshosi uchun ilohiyot fanlari nomzodi darajasiga sazovor bo'lgan.

1957 yil 15-iyulda ota Aleksiy Tartu shahridagi (o'sha paytda Yuryev shahri) Assosfer soboriga rektor etib tayinlandi va bir yil davomida ikkita cherkovda birlashtirilgan xizmat qildi (1961 yilgacha Tartuda xizmat qilgan). 1958 yil 17 avgustda Aleksiy ota bosh ruhoniy unvoniga ko'tarildi.

1961 yil mart oyida Trinity-Sergius Lavra Trinity soborida arxpriest Aleksey Ridiger monastir qasamyod qildi. Ko'p o'tmay, Muqaddas Sinodning 1961 yil 14 avgustdagi qarori bilan Ieromonk Aleksiy Riga yeparxiyasini vaqtincha boshqarishni tayinlash bilan Tallin va Estoniya yepiskopi bo'lishga qaror qildi.

Yepiskop xizmatining boshida - 1962 yilda - yepiskop Aleksiy rasmiylar yopib, dam olish uyiga o'tkazmoqchi bo'lgan Pyuxtitsa taxminiy monastirini himoya qilishga muvaffaq bo'ldi: episkop monastirga delegatsiyalarning tashrifini tashkil etishga muvaffaq bo'ldi. Germaniya Evangelist cherkovi. Ko'p o'tmay, nemis matbuotida monastir haqida shov-shuvli sharhlar paydo bo'ldi (Neue Zeit gazetasi) va uning yopilishi masalasi bekor qilindi.

1964 yil 23 iyunda yepiskop Aleksi arxiyepiskop darajasiga ko'tarildi va o'sha yilning oxirida u Moskva Patriarxiyasining ishlari bo'yicha menejer etib tayinlandi va Muqaddas Sinodning doimiy a'zosi bo'ldi (boshqa manbalarga ko'ra, Aleksi 1968 yilda ishlar bo'yicha menejer etib tayinlangan).

1968 yilda Metropolitan 50 yilligiga, 1978 yilda - Rus pravoslav cherkovida patriarxat tiklanganining 60 yilligiga tayyorgarlik ko'rish va nishonlash bo'yicha komissiya tarkibiga kiritildi; Bundan tashqari, 1971 yilda Muqaddas Sinod komissiyasi a'zosi sifatida u rus pravoslav cherkovining mahalliy kengashini tayyorlash bilan shug'ullangan, shuningdek, mahalliy kengashning protsessual-tashkiliy guruhi va kotibiyatiga rahbarlik qilgan. 1980 yilda u Rossiya suvga cho'mishning ming yillik bayramini tayyorlash va o'tkazish bo'yicha komissiya raisining o'rinbosari va ushbu komissiyaning tashkiliy guruhining raisi etib tayinlandi.

1983 yil 25 mayda Tallin mitropoliti Danilov monastiri ansambli binolarini qabul qilish, monastirda barcha restavratsiya va qurilish ishlarini tashkil etish va amalga oshirish va uning hududida yaratish bo'yicha chora-tadbirlarni ishlab chiqish bo'yicha komissiya raisi etib tayinlandi. Rus pravoslav cherkovining ma'naviy va ma'muriy markazi. U bu lavozimda Sankt-Peterburg (o'sha paytdagi Leningrad) bo'limiga tayinlangunga qadar qoldi.

1984 yilda Metropolitan Aleksiyga ilohiyot fanlari doktori unvoni berildi. Unga ilohiyot magistri ilmiy darajasiga "Estoniyadagi pravoslavlik tarixi bo'yicha ocherklar" uch jildlik asari topshirildi, ammo Leningrad diniy akademiyasining ilmiy kengashi bir ovozdan "dissertatsiya tadqiqoti chuqurligi nuqtai nazaridan va Materialning hajmi magistrlik ishining an'anaviy mezonlaridan sezilarli darajada oshadi" va "Rossiya suvga cho'mishning ming yillik arafasida bu ish rus pravoslav cherkovi tarixini o'rganishda alohida bobni tashkil qilishi mumkin". muallif o'zi topshirgan ilmiy darajaga nisbatan yuqoriroq ilmiy darajaga loyiqdir.

1986 yilda ota Aleksiy Leningrad va Novgorod mitropoliti bo'ldi, ammo Tallin va Estoniya yeparxiyasini boshqarish ham unga ishonib topshirilgan.

1990 yil 3 mayda Moskva va Butun Rus Patriarxi Pimen vafot etdi va yangi Patriarxni saylash uchun favqulodda mahalliy kengash chaqirildi. 1990 yil 7 iyunda kengash Moskva va Butun Rus mitropoliti Aleksiy Patriarxi etib saylandi (Rossiyadagi pravoslavlikning o'n asrida o'n beshinchi; yashirin ovoz berishda 317 cherkov ierarxidan 166 nafari Aleksiyga ovoz berdi). 10 iyun kuni Epiphany soborida yangi saylangan Patriarxning taxtga o'tirishi bo'lib o'tdi.

Ommaviy axborot vositalari Aleksiy II ni cherkovning keng jamoat xizmatiga qaytishi bilan taqdirlaydi. Patriarx hamrais sifatida Rossiyaning uchinchi ming yillik yig'ilishiga va nasroniylikning ikki ming yillik yubileyini nishonlashga tayyorgarlik ko'rish bo'yicha Rossiya tashkiliy qo'mitasiga qo'shildi (1998-2000). Aleksiy II tashabbusi va ishtirokida "Xristian e'tiqodi va insoniy dushmanlik" konferentsiyasi bo'lib o'tdi (Moskva, 1994). Patriarx, shuningdek, xristian dinlararo maslahat qo'mitasining konferentsiyasiga raislik qildi "Iso Masih kecha va bugun va abadiy bir xil (Ibr. 13:8). Xristianlik uchinchi ming yillik bo'sag'asida" (1999); va Dinlararo tinchlik o'rnatish forumida (Moskva, 2000), .

Metropolitan va Patriarx sifatida xizmat qilgan yillari davomida Aleksiy II Rus pravoslav cherkovining ko'plab yeparxiyalariga va butun dunyo mamlakatlariga tashrif buyurdi va ko'plab cherkov tadbirlarida qatnashdi. Uning ilohiyot, cherkov-tarixiy, tinchlikparvarlik va boshqa mavzulardagi bir necha yuz maqolalari, nutqlari va asarlari Rossiya va chet ellarda cherkov va dunyoviy matbuotda nashr etilgan. Patriarx Aleksiy 1992, 1994, 1997, 2000 va 2004 yillarda yepiskoplar kengashlarini boshqargan va Muqaddas Sinod majlislariga raislik qilgan.

Aleksiy II tomonidan imzolangan bir qator qo'shma hujjatlar cherkov va sog'liqni saqlash va ijtimoiy ta'minot tizimlari, Qurolli Kuchlar, huquqni muhofaza qilish organlari, adliya organlari, madaniyat muassasalari va boshqa davlat idoralari o'rtasidagi hamkorlikni rivojlantirish uchun asos yaratdi. Aleksiy II ning marhamati bilan harbiy xizmatchilar va huquqni muhofaza qilish organlarining ruhoniylari uchun ma'naviy rahbarlik tizimi yaratildi.

1993 yil kuzida Rossiyadagi ijtimoiy-siyosiy inqiroz davrida Moskva va Butun Rus Patriarxi tinchlikparvar missiyasini o'z zimmasiga oldi, nizo tomonlarini muzokaralarga taklif qildi va bu muzokaralarda vositachilik qildi. Patriarx, shuningdek, Bolqondagi mojarolar, Armaniston-Ozarbayjon qarama-qarshiligi, Moldovadagi harbiy amaliyotlar, Shimoliy Kavkazdagi voqealar, Yaqin Sharqdagi vaziyat, Iroqqa qarshi harbiy operatsiya bilan bog‘liq tinchlikparvarlik tashabbuslari bilan chiqdi.

Patriarx rus pravoslav cherkovi uchun ruhoniylar tayyorlashga, dindorlarning diniy tarbiyasiga va yosh avlodning ma'naviy-axloqiy tarbiyasiga katta e'tibor berdi. Shu maqsadda uning marhamati bilan diniy seminariyalar, ilohiyot maktablari, cherkov maktablari ochildi; diniy ta'lim va katexizani rivojlantirish uchun tuzilmalar yaratildi va 1995 yilda cherkov hayotini tashkil etish missionerlik tuzilmasini qayta qurishga yondashish imkonini berdi.

Aleksiy II Rossiyada davlat va cherkov o'rtasida yangi munosabatlar o'rnatishga ham katta e'tibor berdi. Shu bilan birga, u cherkov missiyasi va davlat funktsiyalarini ajratish, bir-birining ichki ishlariga aralashmaslik tamoyiliga qat'iy amal qildi.

Patriarxning bo'lajak vorisi nomzodini muhokama qilish 2003 yilda, Aleksiy II ning sog'lig'i yomonlashganda boshlangan. O'shanda bu lavozimga eng ko'p nomzod Smolensk va Kaliningrad mitropoliti Kirill deb nomlangan.

2008 yil 5 dekabrda Aleksiy II Peredelkinodagi qarorgohida vafot etdi. 9 dekabr kuni u tark etgan vasiyatiga ko'ra, u Moskvada, Epiphany soborining Annunciation ibodatxonasida dafn qilindi.

Ilohiy, cherkov-tarixiy, tinchlikparvarlik va boshqa mavzularda 200 ga yaqin asarlar muallifi Aleksiy II OAVda ilohiyot fanlari doktori, Rossiya taʼlim akademiyasining haqiqiy aʼzosi, Sankt-Peterburgning faxriy aʼzosi sifatida tilga olingan. va Moskva diniy akademiyalari, Krit pravoslav akademiyasi. U Rossiya davlatini mustahkamlashga qo'shgan ulkan shaxsiy hissasi uchun 1-darajali "Vatanga xizmatlari uchun" ordeni, Buyuk Pyotr ordeni, Minin va Pojarskiyning "Rossiyani yuksaltiraylik" jamoat ordeni bilan taqdirlangan. Vatanning ma'naviy kuchi; xalqlar o‘rtasida tinchlik va totuvlikka erishish yo‘lidagi tinimsiz tinchlikparvar faoliyati uchun “Tinchlik kaptari” xalqaro mukofoti laureati.

2005 yil iyun oyida Rus pravoslav cherkovining Muqaddas Sinodi Aleksiy II ni "Cherkov va Vatan farovonligi uchun" primat mehnatining 15 yilligi munosabati bilan "Shon-sharaf va Shon-sharaf" ordeni bilan taqdirladi. 2005 yil dekabr oyida Aleksiy II Najotkor Masih soborida Rossiya Biografik instituti tomonidan ta'sis etilgan "2005 yil odami" mukofoti bilan taqdirlandi. 2006 yil iyul oyida Moskva va Butun Rus Patriarxi Kavkaz musulmonlarining oliy mukofoti - Shayx ul-islom ordeni bilan taqdirlandi.

Yeparxiya kengashi raisi. Onasi - Elena Iosifovna Pisareva (1902-59), Reval (Tallin) shahrida tug'ilgan, bolsheviklar tomonidan otib o'ldirilgan podshoh armiyasi polkovnigining qizi. Bolaligida Aleksey ota-onasi bilan Valaam monastiriga bir necha bor tashrif buyurgan (o'sha paytda Finlyandiyada); Bu sayohatlar, Valaam rohiblari bilan tanishish va yozishmalar unga katta ta'sir ko'rsatdi. Shuningdek, Tallindagi Avliyo Nikolay cherkovining g'ayratli rektori (bu erda Mixail Ridiger deakon, yosh Aleksey qurbongoh bo'lib xizmat qilgan), ruhoniy Aleksandr Kiselev ham bo'lajak Patriarxning Xudoga xizmat qilishiga kelishida rol o'ynagan. .

Tallinni bosib olish davrida otasining deakon va ruhoniylik xizmati uning o'zi ruhoniy bo'lish istagini kuchaytirdi. 1941-44 yillarda Aleksey Rossiya Milliy Armiyasi (RNK) va Rossiya Ozodlik Armiyasi (ROA) jangchilariga g'amxo'rlik qilingan cherkovlarda qurbongoh bolasi edi.

15 yoshida Aleksey Narva arxiyepiskopi Polning subdeakoniga aylandi (keyinchalik Tallin va Estoniya). 1945 yil may oyidan 1946 yil oktyabrigacha u Aleksandr Nevskiy soborining qurbongohi bo'lib xizmat qilgan, 1946 yildan Simeonovskayada va shu vaqtdan beri Tallindagi Qozon cherkovida sano o'quvchi bo'lib xizmat qilgan. 1947 yilda Leningrad diniy seminariyasiga o'qishga kirdi va 1949 yilda uni tugatgandan so'ng Leningraddagi Ilohiyot akademiyasining talabasi bo'ldi.

Bir guruh mualliflar tomonidan olib borilgan va Moskva Patriarxiyasi xodimi E. V. Komarov tomonidan 11 aprel kuni yorqin seshanba kuni nashr etilgan tadqiqotga ko'ra, Akademiyaning 1-kurs talabasi Aleksey Ridiger Vera Georgievna Alekseevaga (Myannik ikkinchi o'rinda) turmushga chiqdi. eri), Fr.ning qizi. Georgiy Alekseev, Tallindagi Aleksandr Nevskiy sobori rektori.

Episkop vazirligi

Mitropolit Aleksiy Leningraddagi faoliyati davomida bir qator Sankt-Peterburg cherkovlari va ziyoratgohlarini yeparxiyaga qaytarishga erishdi.

Patriarx etib saylanishdan oldin rus pravoslav cherkovining yuqori boshqaruvida ishlang

Bunday sharoitda rus pravoslav cherkovining yosh kadrlarga bo'lgan ehtiyoji yepiskop Aleksiy (Ridiger) Moskva Patriarxiyasining markaziy tuzilmalarida tez martaba qilmoqda. 14-noyabr kuni yepiskop Aleksiy Moskva Patriarxiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limi raisining o'rinbosari etib tayinlandi. Uni ushbu lavozimga bo'limning yangi raisi, Yaroslavlning yosh va g'ayratli arxiyepiskopi Nikodim (Rotov) tavsiya qildi. DECRda ishlaganda, yepiskop Aleksiy pan-pravoslav konferentsiyalarida, Butunjahon cherkovlar kengashi assambleyalarida va Moskva Patriarxiyasining ekumenik faoliyati bilan bog'liq ko'plab boshqa tadbirlarda va turli tinchlikni saqlash forumlarida qatnashdi. Yevropa cherkovlari konferensiyasi (MSK) Prezidentidan (Prezidium a’zosi) dan – MSK Prezidiumi Raisigacha.

12-17 aprel kunlari Patriarx Konstantinopol cherkovi Primati, Ekumenik Patriarx Demetriy I.ga rasmiy tashrif buyurdi (Patriarx Demetrius Rus pravoslav cherkoviga bundan ham oldinroq, avgust oyida tashrif buyurgan).

O'sha yilning noyabr oyida Patriarx Amerika pravoslav cherkovining mehmoni sifatida AQShga tashrif buyurdi. Uning Nyu-Yorkdagi sinagogaga tashrifi va nutqi katta rezonansga sabab bo'ldi. Konservativ cherkov doiralari uni "Talmudizmni Eski Ahd dini bilan birlashtirganlikda" aybladilar.

15-mart, pravoslavlik yakshanba kuni Konstantinopoldagi 14 ta pravoslav cherkovi primatlarining “tashabbusi, taklifi va raisligida yig‘ilgan” Muqaddas Assambleyasida ishtirok etdi.<…>Ekumenik Patriarx Bartolomey." E'lon qilingan xabarda Primatlar "Uniatesning Ukraina, Ruminiya, Sharqiy Slovakiya, Yaqin Sharq va boshqa mintaqalarda Rim bilan hamkorlikdagi faoliyatini", shuningdek, "prozelitizmni" qoraladi. Bundan tashqari, Maktubda "ekumenizmdagi so'nggi o'zgarishlar, masalan, ayol ruhoniyligi va Xudo tushunchasini buzadigan tildan foydalanish qat'iyan rad etilgan". Patriarx Aleksiy Muqaddas Assambleyaning ahamiyatini baholar ekan, "Konstantinopoldagi uchrashuv Ekumenik Kengashlar davridan keyin mahalliy pravoslav cherkovlari primatlarining birinchi uchrashuvi va shuning uchun, albatta, tarixiy ahamiyatga ega", deb ta'kidladi.

Butunjahon cherkovlar kengashiga a'zolik WCCni pravoslav cherkovining o'ziga qaraganda kengroq tartibning cherkov haqiqati sifatida tan olishni anglatmaydi, chunki u Yagona, Muqaddas, Katolik va Apostol cherkovidir yoki hattoki JChK va ekumenik harakat hech bo'lmaganda o'ziga xos cherkov haqiqatiga ega.

Hujjatda ogohlantirilgan:

WCCning hozirgi rivojlanishi xavfli va noto'g'ri yo'nalishda ketmoqda. Ular Butunjahon cherkovlar kengashining inqirozini ta'kidlaydilar va WCCning butun mavjud axloqi va tamoyillarini qayta ko'rib chiqishga chaqiradilar.

Keyinchalik munosabatlarning yomonlashishi Vatikan va Rim-katolik cherkovi rahbari Ioann Pavel II ning 11-fevraldagi "Rossiyadagi lotin marosimining katoliklari uchun havoriylik ma'muriyatini yeparxiyalar qadr-qimmati darajasiga ko'tarish" to'g'risidagi qarori bilan bog'liq. Papaning bayonotida ta'kidlangan: "Rus pravoslav cherkovi yeparxiyalariga va ularning hurmatli arxpastlariga munosib hurmat ko'rsatish uchun Rossiyaning katolik yeparxiyalari markazlari joylashgan shaharlarni emas, balki avliyolar unvonlarini oldilar." Bunday ogohlantirishlarga qaramay, Patriarx va Muqaddas Sinodning javob bayonoti juda salbiy edi:

"cherkov viloyati" - "metropolis" ni tashkil etish mohiyatan o'z markazi Moskvada bo'lgan Rossiyaning mahalliy katolik cherkovini tashkil etishni anglatadi, u o'z suruvi sifatida madaniy, ma'naviy va tarixiy jihatdan suruv bo'lgan rus xalqiga ega ekanligini da'vo qiladi. rus pravoslav cherkovining. Rossiyada bunday cherkovning shakllanishi aslida ko'p asrlar davomida mamlakatda ildiz otgan pravoslavlikka qarshi kurashni anglatadi.

Rus pravoslav cherkovi va Aleksiy II davrida dunyoviy hokimiyat

Patriarx etib saylanishidan oldingi davrda, ulug'vor Aleksiy, boshqa ko'plab ierarxlar singari, rasmiy sovet tashkilotlarining, asosan, tinchlikparvar xarakterdagi faoliyatida sodiqlik bilan ishtirok etdi. U ko'p marta asosan ekumenik maqsadlarda xorijiy xizmat safarlariga borgan ipso facto SSSR KGB sanksiyasini talab qildi.

<...>Metropolitan Sergiusning bayonotini, albatta, ixtiyoriy deb atash mumkin emas, chunki dahshatli bosim ostida bo'lgan u odamlarni qutqarish uchun haqiqatdan uzoq narsalarni e'lon qilishga majbur bo'ldi. Bugun biz uning Deklaratsiyasida haqiqat borligini aytishimiz mumkin. Deklaratsiya "Cherkovni Sovet hukumati bilan to'g'ri munosabatlarga o'rnatishga" qaratilgan edi. Ammo bu munosabatlar va Deklaratsiyada ular cherkovning davlat siyosati manfaatlariga bo'ysunishi sifatida aniq ko'rsatilgan, cherkov nuqtai nazaridan mutlaqo to'g'ri emas.<...>Shuni tan olish kerakki, deklaratsiya cherkovni davlatga “to'g'ri” munosabatda bo'lmaydi, aksincha, hatto demokratik jamiyatda ham davlat va cherkov o'rtasida bo'lishi kerak bo'lgan masofani yo'q qiladi, shunda davlat Cherkovga nafas olmaydi va uni nafasi va ruhi majburlash va sukunat bilan yuqtirmaydi.<...>Ushbu Deklaratsiyani himoya qilishimga kelsak, shuni yodda tutishimiz kerakki, Deklaratsiyani tanqid qilish asosan quyidagi so'zlarga qarshi qaratilgan edi: "biz Sovet Ittifoqini bizning quvonchimiz quvonchimiz va qayg'ularimiz tashvishimiz bo'lgan fuqarolik Vatanimiz deb bilishni xohlaymiz". Deklaratsiyaning muxoliflari bunday bayonot bilan ateistik davlatning quvonchlari cherkov quvonchlari bilan birlashtirilganligini ta'kidladilar. Bu haqiqatan ham absurd bo'lar edi. Ammo Deklaratsiyada "qaysi", ya'ni davlat, Sovet Ittifoqi degan so'z yo'q, lekin "Vatan" so'zi bilan bog'liq bo'lgan "qaysi" so'zi mavjud. Ya'ni, biz Vatan haqida gapiramiz, uning quvonchlari, unda yoki ustidan hukmronlik qilayotgan siyosiy rejimdan qat'i nazar, cherkovni chinakamiga quvontiradi. Shu bois, men hamisha Deklaratsiyaning ushbu qoidasini himoya qilganman va bugun ham unga qo‘shilaman. Deklaratsiyaning qolgan bandlariga kelsak... Biz amalda, hayotda chinakam mustaqil pozitsiyani egallay olmagunimizcha, so‘zda undan voz kechishga shoshilmadik. Bu yil davomida, menimcha, biz haqiqatan ham davlatning obsesif vasiyligi ostidan qutulishga muvaffaq bo'ldik va shuning uchun biz undan uzoqlashgan holda, biz Metropolitan Sergiusning deklaratsiyasini aytishga ma'naviy haqlimiz. bir butunlik o'tmishdagi narsadir va biz unga rahbarlik qilmaymiz.

Din ishlari boʻyicha kengash raisi oʻrinbosari V.Furovning 1974-yilda KPSS Markaziy Qoʻmitasiga bergan taniqli maʼruzasiga jurnalistning javobiga javoban Aleksiy hazratlari eng sodiq yepiskoplardan biri sifatida tilga olinadi. Davlatning dindorlikni kuchaytirishga "befarqligi" ni tushunadigan rus cherkovi patriarx, sentyabr oyida Tallinga episkop etib tayinlanganidan so'ng, u Aleksandr Nevskiy sobori va Puxtitsa monastirini yopilishdan himoya qilishga muvaffaq bo'lganini aytdi.

Aleksiy II Patriarx etib saylangandan so'ng, u mamlakat rahbarlari, shu jumladan Rossiyaning ikkala prezidentlari - B. N. Yeltsin va V. V. Putin bilan asosan silliq munosabatlarni rivojlantirdi. Avgust voqealari paytida Patriarx "O'z hokimiyati va armiyasi haqida" petitsiyasini litaniyalardan olib tashlashni buyurdi.

Oktyabr voqealari paytida Patriarx ikkala urushayotgan tomonlarga vositachilik qilishni taklif qildi; Uning ishtiroki bilan Moskva Danilov monastirida muzokaralar boshlandi, bu hech qayoqqa olib kelmagan.

Aleksiy II Yeltsinning inauguratsiya marosimida qatnashgan; 31 yanvar kuni prezident vazifasini bajaruvchi Putinga “yadro chamadonini” topshirish marosimida ishtirok etdi. Aleksiy II 7 va 7 may kunlari Putinning inauguratsiya marosimlarida qatnashmadi, faqat taklif etilgan mehmonlar qatorida boshqa diniy konfessiyalar vakillari bilan birga bo‘ldi. Patriarx ikki Prezident bilan bir necha bor uchrashdi, ular bilan diniy masalalarga oid amaldagi qonunchilikning dolzarb muammolarini muhokama qildi, xususan, “Vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar to‘g‘risida”gi yangi qonunning ayrim tahrirlari hamda ta’lim to‘g‘risidagi qonun hujjatlariga e’tiroz bildirdi.

Dunyoviy hokimiyatning bu masalaga turlicha munosabatda bo'lishiga qaramay, ko'plab kuzatuvchilarga ko'ra, u cherkovlar o'rtasidagi hal etilmagan muammolarni aytib, Rim papasi Ioann Pavel II ning Rossiyaga tashrifiga rozilik berishdan bosh tortgan.

Mukofotlar

Aleksiy II rus pravoslav cherkovi va boshqa mahalliy cherkovlarning ko'plab mukofotlari bilan taqdirlangan:

Rus pravoslav cherkovining Sankt-Peterburg ordeni. ga teng Knyaz Vladimir, 2-darajali 11/V-1963 yil, Sankt-Peterburg rus pravoslav cherkovining ordeni. ga teng kitob Vladimir, 1-darajali, 27/V-1968, Rus pravoslav cherkovi ordeni, Sankt-Peterburg. Sergius Radonej, 1-darajali, 21/II-1979, Sankt-Peterburg ordeni. ga teng Chexoslovakiya pravoslav cherkovining 1-darajali Kiril va Metyus 20/X-1962, Sankt-Peterburg ordeni. Ioann Rila Bolgariya pravoslav cherkovining 1-darajali V-1968 Aleksandriya pravoslav cherkovining Apostol Mark ordeni 1969 yil Quddus pravoslav cherkovining 1 va 2-darajali hayot baxsh etuvchi xoch ordeni 1968 yil, 1984 yil Sankt-Peterburg ordeni. Vmch. Aziz Jorj G'olib 1 va 2-san'at. Gruziya pravoslav cherkovi 1968, 1972 yil Sankt-Peterburg ordeni. Pyotr va Pavlus Antioxiya pravoslav cherkovining 2-darajali 1/IX-1981 Antioxiya Patriarxiyasining Metropolitanlarining boshqa buyruqlari Quddus Patriarxiyasining 1500 yilligi medali 1965 yil oltin medali 1-san'at. St. buyuk shahid Salonikalik Demetrius (Gretsiya) 25/IX-1980, 1-darajali oltin medal. St. Vmch. Ketrin Metropolis Katerini (Gretsiya) 4/V-1982

Shuningdek, SSSR Davlat va boshqa mukofotlari bilan taqdirlangan:

SSSR davlat ordeni Xalqlar o'rtasidagi do'stlik 22/11-1979, Mehnat Qizil Bayroq ordeni, Sovet Tinchlik Jamg'armasining diplomi 23/VII-1969, Sovet Tinchlik Jamg'armasining medali va 13/XII-1971 yilgi faxriy yorliq, shaxsiylashtirilgan esdalik stoli Sovet Tinchlik Jamg'armasining medali 1969 yil, Butunjahon Tinchlik Kengashining medali, 1976 yil tinchlik harakatining 25 yilligi munosabati bilan, Sovet Tinchlik Qo'mitasining medali, Qo'mita tashkil topganining 25 yilligi munosabati bilan. 1974 yil, 11.1979 yil Sovet tinchlik qo'mitasining diplomi, Sovet Tinchlik jamg'armasining faxriy yorlig'i va 1979 yil 11 yil esdalik medali, 1981 yil tinchlik harakatining 30 yilligi munosabati bilan Butunjahon Tinchlik Kengashining esdalik medali. , 15/XII-1982 fond faoliyatidagi faol ishtiroki uchun Sovet Tinchlik Jamg'armasi Kengashining faxriy nishoni, Sovet-Hindiston do'stlik jamiyati tomonidan diplom bilan taqdirlangan (JMP, 1986, No 5, 7). Ma'lumotlarga ko'ra Keston yangiliklar xizmati, SSSR KGB Faxriy yorlig'i bilan taqdirlangan.

rossiya Federatsiyasining eng yuqori mukofoti - Avliyo Apostol Endryu Birinchi chaqiriq ordeni.