Alexy, Patriarca de Moscou e de toda a Rússia: biografia, anos de vida, fotos. Aleixo II, Patriarca de Moscou e de toda a Rússia

Em 5 de dezembro de 2008, Sua Santidade o Patriarca Aleixo II de Moscou e de toda a Rússia, o décimo quinto primaz da Igreja Ortodoxa Russa desde o estabelecimento do Patriarcado na Rússia, morreu.

O Patriarca Alexy (no mundo - Alexey Mikhailovich Ridiger) nasceu em 23 de fevereiro de 1929 na cidade de Tallinn (Estônia). Seu pai estudou na Faculdade de Direito, concluiu o ensino médio no exílio na Estônia, em 1940 formou-se em cursos teológicos de três anos em Tallinn e foi ordenado diácono e depois sacerdote; por 16 anos foi reitor da Igreja da Natividade da Virgem Maria Kazan em Tallinn, foi membro e mais tarde presidente do conselho diocesano. A mãe de Sua Santidade o Patriarca é Elena Iosifovna Pisareva (+1959), natural de Revel (Tallinn).

Desde a infância, Alexei Ridiger serviu na igreja sob a liderança de seu pai espiritual, o arcipreste João da Epifania, mais tarde bispo de Tallinn e Isidoro da Estônia; de 1944 a 1947 foi subdiácono sênior do Arcebispo Paul de Tallinn e da Estônia, e depois do Bispo Isidoro. Ele estudou em uma escola secundária russa em Tallinn. De maio de 1945 a outubro de 1946 foi coroinha e sacristão da Catedral Alexander Nevsky em Tallinn. Desde 1946 ele serviu como leitor de salmos em Simeonovskaya, e desde 1947 - na Igreja Kazan de Tallinn.

Em 1947 ingressou no Seminário Teológico de São Petersburgo (na época Leningrado), onde se formou na primeira turma em 1949. Em 15 de abril de 1950, Alexey Ridiger foi ordenado diácono, e em 17 de abril de 1950 - ao posto de sacerdote e nomeado reitor da Igreja da Epifania na cidade de Johvi, diocese de Tallinn. Em 1953, o Padre Alexy formou-se na Academia Teológica com qualificações de primeira classe e recebeu o grau de candidato em teologia.

Em 15 de julho de 1957, o Padre Alexy foi nomeado reitor da Catedral da Assunção na cidade de Tartu e reitor do distrito de Tartu. Em 17 de agosto de 1958, foi elevado ao posto de arcipreste. Em 30 de março de 1959, foi nomeado reitor do reitor unido de Tartu-Viljandi da diocese de Tallinn. Em 3 de março de 1961, na Catedral da Trindade da Trindade-Sergius Lavra, foi tonsurado monge. Em 14 de agosto de 1961, Hieromonk Alexy foi nomeado bispo de Tallinn e da Estônia com a atribuição da gestão temporária da diocese de Riga. Em 21 de agosto de 1961, Hieromonk Alexy foi elevado ao posto de arquimandrita. Em 3 de setembro de 1961, na Catedral Alexander Nevsky de Tallinn, o Arquimandrita Alexy foi consagrado Bispo de Tallinn e da Estônia.

Em 14 de novembro de 1961, o Bispo Alexy foi nomeado vice-presidente do Departamento de Relações Externas da Igreja do Patriarcado de Moscou. Em 23 de junho de 1964, Dom Alexis foi elevado à categoria de arcebispo. Em 22 de dezembro de 1964, o Arcebispo Alexy foi nomeado administrador dos assuntos do Patriarcado de Moscou e tornou-se membro permanente do Santo Sínodo. Ele atuou como gerente de negócios até 20 de julho de 1986. Em 7 de maio de 1965, o Arcebispo Alexy foi nomeado presidente do Comitê Educacional. Exonerado deste cargo, a seu pedido pessoal, em 16 de outubro de 1986. De 17 de outubro de 1963 a 1979, o Arcebispo Alexy foi membro da Comissão do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa para questões de unidade cristã e relações intereclesiais.

Em 25 de fevereiro de 1968, o Arcebispo Alexy foi elevado à categoria de Metropolita. De 10 de março de 1970 a 1º de setembro de 1986, exerceu a direção geral da Comissão de Pensões, cuja função era fornecer pensões ao clero e demais pessoas que trabalhavam em organizações eclesiásticas, bem como às suas viúvas e órfãos. Em 18 de junho de 1971, em consideração ao trabalho diligente na realização do Conselho Local da Igreja Ortodoxa Russa em 1971, o Metropolita Alexis recebeu o direito de usar a segunda panagia. O Metropolita Alexy desempenhou funções de responsabilidade como membro da Comissão para a preparação e condução da celebração do 50º aniversário (1968) e 60º aniversário (1978) da restauração do Patriarcado na Igreja Ortodoxa Russa; membro da Comissão do Santo Sínodo para a preparação do Conselho Local da Igreja Ortodoxa Russa em 1971, bem como presidente do grupo processual e organizacional, presidente do secretariado do Conselho Local; desde 23 de dezembro de 1980, é vice-presidente da Comissão para a preparação e condução da celebração do milésimo aniversário do Batismo da Rus' e presidente do grupo organizador desta comissão, e desde setembro de 1986 - o grupo teológico. Em 25 de maio de 1983, foi nomeado presidente da Comissão Responsável pelo desenvolvimento de medidas para a recepção dos edifícios do conjunto do Mosteiro Danilov, organização e execução de todas as obras de restauro e construção para a criação do Centro Espiritual e Administrativo da Ortodoxa Russa Igreja em seu território. Ele permaneceu nesta posição até sua nomeação para o departamento de São Petersburgo (na época, Leningrado). Em 29 de junho de 1986, foi nomeado Metropolita de Leningrado e Novgorod com instruções para administrar a diocese de Tallinn.

Em 7 de junho de 1990, no Conselho Local da Igreja Ortodoxa Russa, foi eleito para o Trono Patriarcal de Moscou. A entronização ocorreu em 10 de junho de 1990.

Atividades do Metropolitan Alexy no campo internacional

Como parte da delegação da Igreja Ortodoxa Russa, participou dos trabalhos da III Assembleia do Conselho Mundial de Igrejas (CMI) em Nova Delhi (1961); membro eleito do Comitê Central do CMI (1961-1968); foi presidente da Conferência Mundial sobre Igreja e Sociedade (Genebra, Suíça, 1966); membro da comissão “Fé e Ordem” do CMI (1964 - 1968). Como chefe da delegação da Igreja Ortodoxa Russa, participou de entrevistas teológicas com a delegação da Igreja Evangélica na Alemanha "Arnoldshain-II" (Alemanha, 1962), em entrevistas teológicas com a delegação da União das Igrejas Evangélicas em a RDA "Zagorsk-V" (Trinity-Sergius Lavra, 1984), em entrevistas teológicas com a Igreja Evangélica Luterana da Finlândia em Leningrado e o Mosteiro de Pükhtitsa (1989). Durante mais de um quarto de século, o Metropolita Alexis dedicou as suas obras às atividades da Conferência das Igrejas Europeias (CEC). Desde 1964, o Metropolita Alexy é um dos presidentes (membros do Presidium) do CEC; Nas assembleias gerais subsequentes, ele foi reeleito presidente. Desde 1971, o Metropolita Alexy é vice-presidente do Presidium e do Comitê Consultivo do CEC. Em 26 de março de 1987, foi eleito presidente do Presidium e do Comitê Consultivo do CEC. Na VIII Assembleia Geral da CEC em Creta, em 1979, o Metropolita Alexis foi o orador principal sobre o tema “No poder do Espírito Santo - para servir o mundo”. Desde 1972, o Metropolita Alexis é membro da Comissão Mista da CEC e do Conselho das Conferências Episcopais da Europa (SECE) da Igreja Católica Romana. De 15 a 21 de maio de 1989, em Basileia, Suíça, o Metropolita Alexy co-presidiu a 1ª Assembleia Ecuménica Europeia sobre o tema “Paz e Justiça”, organizada pela CEC e SECE. Em setembro de 1992, na X Assembleia Geral da CEC, expirou o mandato do Patriarca Alexy II como presidente da CEC. Sua Santidade falou na Segunda Assembleia Ecuménica Europeia em Graz (Áustria) em 1997. O Metropolita Alexis foi o iniciador e presidente de quatro seminários das Igrejas da União Soviética - membros da CEC e das Igrejas que apoiam a cooperação com esta organização cristã regional. Os seminários foram realizados no Convento da Assunção Pyukhtitsa em 1982, 1984, 1986 e 1989.

Foi membro do conselho da Fundação Soviética para a Paz desde 1963. Participou da reunião de fundação da sociedade Rodina, na qual foi eleito membro do conselho da sociedade em 15 de dezembro de 1975; reeleito em 27 de maio de 1981 e 10 de dezembro de 1987. Em 24 de outubro de 1980, na V Conferência de Toda a União da Sociedade de Amizade Soviético-Indiana, foi eleito vice-presidente desta Sociedade. Em 11 de março de 1989, foi eleito membro do conselho da Fundação de Literatura Eslava e Culturas Eslavas. Delegado à Conferência Cristã Mundial “Vida e Paz” (20-24 de abril de 1983, Uppsala, Suécia). Eleito nesta conferência um de seus presidentes. Desde 24 de janeiro de 1990, atuou no conselho da Fundação Soviética de Caridade e Saúde; desde 8 de fevereiro de 1990 - membro do presidium da Fundação Cultural de Leningrado. Da Fundação de Caridade e Saúde, em 1989, foi eleito deputado popular da URSS.

Como co-presidente, juntou-se ao Comité Organizador Russo para os preparativos para o encontro do terceiro milénio e a celebração do dois mil anos do Cristianismo (1998-2000). Por iniciativa e com a participação de Sua Santidade o Patriarca Alexy II, foi realizada uma conferência inter-religiosa “Fé Cristã e Inimizade Humana” (Moscou, 1994). Sua Santidade o Patriarca presidiu a conferência do Comitê Consultivo Inter-religioso Cristão “Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre (Hb 13:8). “O Cristianismo no limiar do terceiro milénio” (1999); Fórum Inter-religioso de Pacificação (Moscou, 2000).

Sua Santidade o Patriarca Alexis foi membro honorário das Academias Teológicas de São Petersburgo e Moscou, da Academia Ortodoxa Cretense (Grécia); Doutor em Teologia pela Academia Teológica de São Petersburgo (1984); Doutor honoris causa em Teologia pela Academia Teológica de Debrecen da Igreja Reformada da Hungria e pela Faculdade Teológica John Comenius de Praga; Doutor honoris causa em Divindade pelo Seminário Geral da Igreja Episcopal dos EUA (1991); Doutor honoris causa em Teologia pelo St. Vladimir's Theological Seminary (Academy) nos EUA (1991); Doutor honoris causa em Divindade pelo Seminário Teológico St. Tikhon nos EUA (1991). Em 1992 foi eleito membro titular da Academia Russa de Educação.

O Patriarca também foi Doutor em Divindade honoris causa pela Alaska Pacific University em Anchorage, Alasca, EUA (1993); laureado com o Prêmio de Estado da República de Sakha (Yakutia) em homenagem a A.E. Kulakovsky “Pela excelente atividade altruísta na consolidação dos povos da Federação Russa” (1993). Em 1993, Alexy II recebeu o título de professor honorário da Omsk State University por excelentes serviços no campo da cultura e da educação. Em 1993, ele foi agraciado com o título de professor honorário da Universidade Estadual de Moscou pelos excelentes serviços prestados no renascimento espiritual da Rússia. em 1994 - Doutor Honorário em Ciências Filológicas pela Universidade de São Petersburgo.

Sua Santidade foi também doutor honorário em teologia pela Faculdade Teológica da Igreja Ortodoxa Sérvia em Belgrado, e doutor honorário em teologia pela Academia Teológica de Tbilisi (Geórgia, abril de 1996). Alexy II - ganhador da medalha de ouro da Universidade de Kosice na Faculdade de Teologia Ortodoxa (Eslováquia, maio de 1996); membro honorário da Fundação Internacional para Caridade e Saúde; Presidente do Conselho de Fiscalização Pública da reconstrução da Catedral de Cristo Salvador. Ele recebeu o maior prêmio da Federação Russa - a Ordem de São Apóstolo André, o Primeiro Chamado, a Ordem do Mérito da Pátria, muitas ordens de Igrejas Ortodoxas Locais e ordens estaduais de diferentes países, bem como prêmios do público organizações. Em 2000, Sua Santidade o Patriarca foi eleito cidadão honorário de Moscou, ele também foi cidadão honorário de São Petersburgo, Veliky Novgorod, República da Mordóvia, República da Calmúquia, Sergiev Posad, Dmitrov.

Sua Santidade recebeu os prêmios nacionais “Homem do Ano”, “Pessoas Destacadas da Década (1990-2000) que contribuíram para a prosperidade e glorificação da Rússia”, “Olimpo Nacional Russo” e o título público honorário “Homem do Época". Além disso, Sua Santidade o Patriarca é laureado com o prêmio internacional "Excelência. Boa. Glória", concedido pelo Instituto Biográfico Russo (2001), bem como com o Prêmio Principal "Personalidade do Ano", concedido pela holding "Top Secreto" (2002).

Em 24 de maio de 2004, o Patriarca foi agraciado com o prêmio Campeão da Justiça da ONU, bem como com a Ordem de Pedro, o Grande (1ª classe) número 001, por seus excelentes serviços no fortalecimento da paz, da amizade e da compreensão mútua entre os povos.

Em 31 de março de 2005, Sua Santidade o Patriarca de Moscou e Alexy II de toda a Rússia recebeu um prêmio público - a Ordem da Estrela de Ouro pela Lealdade à Rússia. Em 18 de julho de 2005, Sua Santidade o Patriarca foi agraciado com a ordem civil jubilar - Estrela de Prata "Reconhecimento Público" número um "pelo trabalho árduo e altruísta de fornecer apoio social e espiritual aos veteranos e participantes da Grande Guerra Patriótica e em conexão com o 60º aniversário da Grande Vitória."

Sua Santidade o Patriarca Alexis foi o presidente da Comissão Bíblica Sinodal Patriarcal, o editor-chefe da Enciclopédia Ortodoxa e o presidente dos Conselhos Científicos de Supervisão e da Igreja para a publicação da Enciclopédia Ortodoxa, o presidente do Conselho de Curadores de a Fundação de Caridade Russa para a Reconciliação e Harmonia e dirige o Conselho de Curadores do Fundo Militar Nacional.

Durante os anos de seu serviço hierárquico, o Metropolita Alexis visitou muitas dioceses da Igreja Ortodoxa Russa e países ao redor do mundo e participou de muitos eventos religiosos. Várias centenas de seus artigos, discursos e trabalhos sobre temas teológicos, históricos da Igreja, pacificação e outros tópicos foram publicados na imprensa eclesiástica e secular na Rússia e no exterior.

Sua Santidade o Patriarca Alexy chefiou os Conselhos dos Bispos em 1992, 1994, 1997, 2000 e 2004, e invariavelmente preside as reuniões do Santo Sínodo. Como Patriarca de toda a Rússia, ele visitou 81 dioceses, várias vezes - no total, mais de 120 viagens a dioceses, cujos objetivos eram principalmente o cuidado pastoral às comunidades remotas, fortalecendo a unidade da Igreja e o testemunho da Igreja na sociedade.

Durante o seu serviço episcopal, Sua Santidade o Patriarca Alexis chefiou 84 consagrações episcopais (71 delas após a sua eleição para a Sé de Toda a Rússia), ordenou mais de 400 sacerdotes e quase o mesmo número de diáconos. Com a bênção de Sua Santidade, foram abertos seminários teológicos, escolas teológicas e escolas paroquiais; foram criadas estruturas para o desenvolvimento da educação religiosa e da catequese. Sua Santidade presta grande atenção ao estabelecimento de novas relações na Rússia entre o Estado e a Igreja. Ao mesmo tempo, adere firmemente ao princípio da separação entre a missão da Igreja e as funções do Estado, e da não interferência nos assuntos internos de cada um. Ao mesmo tempo, ele acredita que o serviço da Igreja para salvar almas e o serviço do Estado à sociedade exigem uma interação mutuamente livre entre a Igreja, o Estado e as instituições públicas.

Sua Santidade o Patriarca Alexis apelou a uma cooperação estreita entre representantes de todas as áreas da cultura secular e eclesial. Ele lembrou constantemente a necessidade de reviver a moralidade e a cultura espiritual, de superar as barreiras artificiais entre a cultura secular e religiosa, a ciência secular e a religião. Vários documentos conjuntos assinados por Sua Santidade lançaram as bases para o desenvolvimento da cooperação da Igreja com os sistemas de saúde e de segurança social, as Forças Armadas, as agências de aplicação da lei, as autoridades judiciais, as instituições culturais e outras agências governamentais. Com a bênção de Sua Santidade o Patriarca Alexy II, foi criado um sistema de cuidados para militares e policiais.

O Patriarca apresentou muitas iniciativas de pacificação relacionadas com os conflitos nos Balcãs, o confronto Arménio-Azerbaijão, as operações militares na Moldávia, os acontecimentos no Norte do Cáucaso, a situação no Médio Oriente, as operações militares contra o Iraque, e assim por diante; Foi ele quem convidou as partes em conflito para negociações durante a crise política na Rússia em 1993.

O Patriarca Alexy II, cuja biografia é o tema do nosso artigo, viveu uma vida longa e, creio eu, feliz. Suas atividades deixaram uma marca profunda não apenas na história da Igreja Ortodoxa Russa, mas também nas almas de muitas pessoas. Provavelmente é por isso que, após a morte do padre, o povo não conseguiu acreditar e aceitar sua saída, e ainda circula na sociedade uma versão de que o Patriarca Aleixo II foi morto. Este homem conseguiu realizar tantas boas ações em sua vida que a importância dessa personalidade não diminui com o passar dos anos.

Origem

O Patriarca Alexis II, cuja biografia está ligada à Igreja Ortodoxa Russa há várias gerações, nasceu em 23 de fevereiro de 1929 em uma família muito incomum na cidade de Tallinn. O ancestral do futuro sacerdote durante o reinado de Catarina II converteu-se à Ortodoxia com o nome de Fedor Vasilyevich. Ele era um general, uma notável figura pública e comandante. É daí que veio a família russa de Ridiger.

O avô do futuro patriarca conseguiu levar sua família de São Petersburgo para a Estônia durante os tempos quentes da revolução. O pai de Alexy estudou na prestigiada Escola Imperial de Direito, mas completou seus estudos na Estônia. Depois trabalhou como investigador forense em Tallinn e casou-se com a filha de um coronel do exército czarista. Uma atmosfera ortodoxa reinava na família: os pais de Alexy eram membros do movimento progressista RSHD (Movimento Estudantil Cristão Russo). Eles participavam de debates religiosos, visitavam mosteiros e frequentavam cultos religiosos. Quando Alexy era muito jovem, seu pai começou a estudar em cursos pastorais, onde conheceu o padre John, que mais tarde se tornou confessor do menino.

A família tinha tradição de passar as férias de verão em peregrinações a vários mosteiros. Foi então que Alexy se apaixonou pelo mosteiro Pukhtitsa para o resto da vida. Em 1940, o Padre Alexy foi ordenado diácono. Desde 1942, ele serviu na Igreja Kazan de Tallinn e por 20 anos ajudou as pessoas a encontrar Deus.

Infância

Desde a infância, o futuro Patriarca de Moscou Alexis esteve imerso em um clima de religiosidade, que foi para ele o principal princípio espiritual de sua formação. Aos 6 anos começou a ajudar nos cultos da igreja. Os pais e o confessor do menino criaram-no no espírito dos valores cristãos: ele cresceu como uma criança gentil e obediente. Os tempos eram difíceis; no início da Segunda Guerra Mundial, a família foi ameaçada de deportação para a Sibéria por sua origem alemã. Os Ridigers tiveram que se esconder. Durante a guerra, o meu pai levou Aliocha consigo para visitar prisioneiros em campos de pessoas transferidas para a Alemanha.

Vocação

Todo o ambiente da família Riediger estava saturado de religião, a criança a absorveu desde muito jovem. Ele amava e conhecia muito os cultos da igreja, e até os representava em seus jogos. Seu confessor apoiou ativamente a atração do menino pela fé ortodoxa. Em 1941, o futuro Sua Santidade o Patriarca Alexy 2 tornou-se coroinha, ajudando o diácono - seu pai. Depois serviu por vários anos em diferentes igrejas em Tallinn. O destino de Alexy, de fato, foi predeterminado desde o nascimento: a partir dos 5 anos ele existia apenas no seio da igreja.

Em 1947, o futuro Sua Santidade o Patriarca Alexy 2 ingressou no Seminário Teológico de Leningrado e foi aceito imediatamente na terceira série devido à sua alta educação e preparação. Em 1949 ingressou na Academia Teológica de Leningrado. Durante este período, as instituições religiosas educacionais revividas estão em ascensão, o que permite que Alexy receba uma educação de alta qualidade. Ele era um aluno muito bom, todos os professores notaram sua consideração e seriedade. Ele não tinha nenhuma agitação mental ou busca; ele estava absolutamente confiante em sua fé e em seu destino.

Vida de um padre

Mas A. Ridiger passa a maior parte de seus estudos na academia como aluno externo. O Metropolita Gregório de Leningrado convidou o jovem à ordenação antes de concluir seus estudos. Foram-lhe oferecidas várias opções de serviço e ele escolheu o cargo de reitor na Igreja da Epifania, na cidade de Jõhvi. A partir daí ele podia visitar frequentemente seus pais e ir para a academia. Em 1953 graduou-se na academia, tornando-se candidato a teologia. Em 1957 foi transferido da difícil paróquia de Jõhvi para a universidade de Tartu. Assim, o futuro Patriarca Aleixo II, cujos anos de vida estariam associados ao serviço religioso, iniciou o seu caminho como sacerdote.

Tempos difíceis caíram sobre ele novamente. A Catedral da Assunção, para a qual Alexy foi nomeado, estava em estado deplorável, as autoridades não apoiavam as iniciativas da igreja, tive que trabalhar muito, conversar com as pessoas, assistir aos cultos, ir aos cultos. O padre noviço decidiu buscar a ajuda do Patriarca Alexis Primeiro, que auxiliou nos reparos e abençoou o homônimo. Em 1958, Alexy tornou-se arcipreste e reitor do distrito de Tartu-Viljandi. Em 1959, a mãe do padre morreu, o que o levou a aceitar o monaquismo. Ele já havia pensado em tal ato antes, mas agora sua intenção foi finalmente confirmada.

O Caminho do Bispo

Em 1961, o futuro Patriarca Aleixo II (a sua fotografia podia ser cada vez mais vista nas críticas às viagens de delegações estrangeiras à Rússia) recebeu uma nova nomeação. Ele se torna bispo de Tallinn e da Estônia, e também é temporariamente encarregado da gestão da diocese de Riga. Havia uma escassez aguda de pessoal jovem e instruído, especialmente porque o país estava mais uma vez enfrentando uma nova rodada de perseguições na Rússia. A ordenação, a pedido de Alexy, é realizada na Catedral Alexander Nevsky, em Tallinn. Imediatamente o jovem bispo recebe um telefonema das autoridades. Na sua paróquia está previsto o encerramento de várias igrejas por “falta de rentabilidade”, e o querido mosteiro de Pyukhitsky será transformado numa casa de repouso para mineiros. Eram necessárias medidas urgentes e fortes.

Alexy organiza várias visitas de grandes delegações estrangeiras à sua paróquia e ao mosteiro, como resultado, publicações sobre ele aparecem na imprensa ocidental, durante um ano vieram aqui representantes de quase todas as organizações religiosas do mundo, as autoridades tiveram que se render, e a questão do fechamento do mosteiro não foi mais levantada. Graças aos esforços de Alexy, o Mosteiro Pyuchitsky tornou-se um local de visitação e comunicação entre representantes de todas as igrejas europeias.

Alexy serviu na paróquia de Tallinn durante um quarto de século. Durante este tempo, ele fortaleceu significativamente a Igreja Ortodoxa aqui e publicou uma grande quantidade de literatura, inclusive em estoniano. Através de seus esforços, muitas igrejas da região foram preservadas, incluindo a Catedral Alexander Nevsky, onde serviu por muito tempo o Padre Alexy, falecido em 1962, e a Igreja Kazan em Tallinn. Mas a propaganda e os esforços das autoridades estavam a fazer o seu trabalho: o número de crentes diminuía constantemente, de modo que as igrejas em funcionamento permaneciam nas aldeias; o arquimandrita pagava a sua manutenção com fundos da igreja.

Em 1969, Alexy foi encarregado de serviços adicionais como Metropolita de Leningrado e Novgorod.

Igreja e vida social

Alexy sempre viajava muito para suas paróquias com serviços divinos para conversar com os fiéis e fortalecer seu espírito. Ao mesmo tempo, o futuro patriarca dedicou muito tempo ao trabalho social. Desde o início do seu serviço diocesano, ele não ficou alheio à vida de toda a Igreja Ortodoxa. Em 1961, o futuro Sua Santidade o Patriarca Alexy II, cuja foto pode ser vista no artigo, foi membro da delegação da Igreja Ortodoxa Russa na assembleia do Conselho Mundial de Igrejas. Participa no trabalho de organizações de prestígio como a Conferência das Igrejas Europeias, na qual trabalhou durante mais de 25 anos, tornando-se eventualmente presidente do Presidium, a Conferência Pan-Ortodoxa de Rodes, organizações de manutenção da paz, em particular a Fundação Soviética para a Paz, a Fundação da Literatura Eslava e das Culturas Eslavas. Desde 1961, atuou como vice-presidente do Departamento de Relações Externas da Igreja do Patriarcado de Moscou. Em 1964 tornou-se gerente dos assuntos do Patriarcado de Moscou e desempenhou essas funções por 22 anos.

Em 1989, Alexy foi eleito deputado popular da URSS e tratou de questões de preservação dos valores culturais nacionais, da língua e da proteção do patrimônio histórico.

Trono patriarcal

Em 1990, Pimen morreu e se reuniu para escolher um novo chefe da igreja russa, e não havia candidato melhor do que Alexy. foi entronizado em 10 de junho de 1990 na Catedral da Epifania em Moscou. Em seu discurso ao rebanho, ele disse que vê como seu principal objetivo fortalecer o papel espiritual da igreja. Ele acreditava que era necessário aumentar o número de igrejas, incluindo o trabalho em locais de detenção, a fim de dar apoio espiritual às pessoas no caminho da correção. As futuras mudanças sociais na sociedade tiveram que ser aproveitadas pela igreja para fortalecer sua posição, e Alexy entendeu isso bem.

Por algum tempo, o patriarca continuou a servir como bispo das dioceses de Leningrado e Tallinn. Em 1999, assumiu a gestão da Igreja Ortodoxa Japonesa. Durante o seu serviço, o Patriarca viajou muito pelas paróquias, prestou serviços religiosos e contribuiu para a construção de catedrais. Ao longo dos anos, visitou 88 dioceses, consagrou 168 igrejas e recebeu milhares de confissões.

Posição pública

Alexy, Patriarca de Moscou e de toda a Rússia, desde cedo se distinguiu por uma forte posição social. Ele viu a sua missão não apenas em servir a Deus, mas em promover a Ortodoxia. Ele estava convencido de que todos os cristãos deveriam se unir em atividades educativas. Alexy acreditava que a igreja deveria cooperar com as autoridades, embora ele próprio tenha sofrido muitas perseguições por parte do regime soviético, mas depois da perestroika procurou estabelecer boas relações com a liderança do país, a fim de resolver conjuntamente muitos problemas do Estado.

É claro que o patriarca sempre defendeu os desfavorecidos, fez muitos trabalhos de caridade e ajudou a garantir que os seus paroquianos também prestassem ajuda aos necessitados. Ao mesmo tempo, Alexy falou repetidamente contra pessoas com orientação sexual não tradicional e agradeceu calorosamente ao prefeito de Moscou por proibir a parada do orgulho gay, chamando a homossexualidade de um vício que destrói as normas tradicionais da humanidade.

Igreja e transformações sociais sob o patriarca

Alexy, Patriarca de Moscou e de toda a Rússia, iniciou suas atividades no cargo informando o atual governo do país sobre o estado crítico da Igreja. Ele fez muito para aumentar o papel da igreja na política do país; ele, juntamente com os altos funcionários do estado, fez visitas a eventos memoriais e cerimoniais. Alexy fez muito para garantir que o poder da Igreja estivesse concentrado nas mãos do Conselho dos Bispos, reduzindo a democratização na estrutura da Igreja. Ao mesmo tempo, contribuiu para aumentar a autonomia de regiões individuais fora da Federação Russa.

Méritos do Patriarca

Alexis, Patriarca de Toda a Rússia, fez muito pela Igreja Ortodoxa Russa; em primeiro lugar, graças a ele, a Igreja voltou ao amplo serviço público. Foi ele quem contribuiu para que hoje as igrejas russas estejam cheias de paroquianos, para que a religião se torne novamente um elemento familiar na vida dos russos. Ele também foi capaz de manter sob jurisdição russa as igrejas dos estados que se tornaram independentes como resultado do colapso da URSS. As suas atividades como Patriarca de Moscovo e de toda a Rússia tiveram um impacto significativo no desenvolvimento da Ortodoxia e no aumento da sua importância no mundo. Alexy era o presidente do comitê meconfessional “Jesus Cristo: Ontem, Hoje e Para Sempre”. Em 2007, como resultado dos seus esforços, foi assinada a “Lei da Comunhão Canónica”, que significou a reunificação da Igreja Ortodoxa Russa e da Igreja Russa no estrangeiro. Alexis conseguiu restaurar a prática generalizada das procissões religiosas e contribui para a descoberta das relíquias de muitos santos, em particular Serafim de Sarov, Máximo o Grego, Alexandre Svirsky. Ele dobrou o número de dioceses na Rússia, o número de paróquias quase triplicou, o número de igrejas em Moscou aumentou mais de 40 vezes, se antes da perestroika havia apenas 22 mosteiros no país, em 2008 já eram 804. O patriarca anexou de grande importância para a educação eclesial, aumentou significativamente o número de instituições de ensino em todos os níveis do país, e também teve um impacto positivo nos programas de formação, que se aproximaram dos padrões mundiais.

Prêmios

Alexy, Patriarca de Moscou e de toda a Rússia, foi premiado várias vezes por seus serviços por autoridades seculares e eclesiásticas. Ele tinha mais de 40 ordens e medalhas da Igreja Ortodoxa Russa, incluindo algumas honrosas como a Ordem de Santo Apóstolo André, o Primeiro Chamado com uma estrela de diamante, a Ordem do Grão-Duque Vladimir, a Ordem de Santo Alexis, o Medalha de Dmitry de Tessalônica, Ordem de Gregório, o Vitorioso, da Igreja Ortodoxa Georgiana.

O governo russo também notou repetidamente os elevados méritos do patriarca com prêmios, incluindo a Ordem do Mérito da Pátria, a Ordem da Amizade dos Povos e a Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho. Alexy recebeu duas vezes o prêmio estadual por realizações notáveis no campo do trabalho humanitário e recebeu certificados e agradecimentos do Presidente da Federação Russa.

Alexy também recebeu diversos prêmios de países estrangeiros, prêmios, distintivos de honra e medalhas de órgãos públicos.

Além disso, foi cidadão honorário de mais de 10 cidades e doutor honorário de 4 universidades ao redor do mundo.

Cuidado e memória

Em 5 de dezembro de 2008, uma triste notícia se espalhou pelo mundo: faleceu o Patriarca Alexy 2. A causa da morte foi insuficiência cardíaca. O patriarca teve sérios problemas cardíacos durante vários anos; ele até mandou construir um elevador em sua residência para levá-lo ao segundo andar e ajudá-lo a evitar estresse desnecessário. No entanto, versões sobre o assassinato do patriarca apareceram quase imediatamente na mídia.

Mas não havia provas dessas suspeitas, então tudo permaneceu no nível dos boatos. As pessoas simplesmente não conseguiam acreditar que tal pessoa havia morrido e, portanto, tentaram encontrar alguém para culpar por seu infortúnio. O Patriarca foi sepultado na Igreja da Epifania.

As pessoas quase imediatamente começaram a se perguntar: o Patriarca Aleixo II será canonizado? Ainda não há resposta, pois a canonização é um processo complexo e longo.

A memória do patriarca foi imortalizada em nomes de bibliotecas, praças, em forma de monumentos e monumentos diversos.

Vida privada

O Patriarca Alexis 2, cuja causa de morte não foi o único motivo para discutir sua personalidade, vida e ações, interessou a muitos. Muitos rumores circularam em torno de seu relacionamento com a KGB; Alexy foi até chamado de favorito dos serviços especiais. Embora não houvesse evidências de tais suspeitas.

Outra questão que despertou interesse entre as pessoas comuns foi se o padre era casado. Sabe-se que os bispos não podem ter esposas, pois estão sujeitos ao celibato. Mas antes de se tornarem monges, muitos padres tinham família, e isso não era um obstáculo à sua carreira na igreja. O patriarca Alexis II, que teve esposa durante seus anos de estudante, nunca mencionou sua experiência familiar. Os pesquisadores dizem que este casamento com Vera Alekseeva foi absolutamente formal. Ele era necessário apenas para impedir que as autoridades recrutassem A. Ridiger para o serviço militar.

Pouco se sabe sobre a vida privada do patriarca. Ele adorava ler e sempre trabalhou duro. Alexy é autor de mais de 200 livros sobre teologia. Ele era fluente em estoniano e alemão e falava um pouco de inglês. Ele viveu e morreu em sua residência favorita em Peredelkino, onde se sentiu confortável e tranquilo.

Alexis II. Retrato de Viktor Shilov.

Alexy II (Ridiger Alexey Mikhailovich) (n. 23/02/1929), patriarca Moscou e toda a Rússia. Filho de um advogado que se tornou padre e emigrou para a Estônia. Nasceu em Tallinn, na Estónia “independente”. Estudou no seminário de Leningrado (1949). Formou-se na Academia Teológica de Leningrado (1953). Padre em Tartu (1957). Arcipreste (1958). Monge (1961). Arcebispo (1964). Presidente da Comissão para a Unidade Cristã e Relações Intereclesiais (1963-79). Metropolita de Tallinn e Estônia (1968). Membro do Comité Central do Conselho Mundial de Igrejas (1961-68). Intimamente relacionado com Mosteiro de Valaam, o principal centro da vida monástica no norte da Rússia. Metropolita de Leningrado e Novgorod (1986). Teve um papel importante na canonização de S. Xênia em São Petersburgo e a devolução das relíquias de São Petersburgo. Alexandre Nevsky do museu ao seu local original em Alexandre Nevsky Lavra. Após a morte do Patr. Pimena eleito Patriarca de Moscou e de toda a Rússia (7 de junho de 1990). Ele prestou serviços religiosos em muitas catedrais russas famosas que foram fechadas após a revolução bolchevique. (Igreja de São Basílio sobre Praça Vermelha, Catedral da Assunção V Kremlin, Igreja da Coroação dos Czares Russos, Catedral de Santo Isaac Em Petersburgo). Fez uma declaração de que a Declaração Sérgio (Stragorodsky) não pode ser considerada uma expressão da livre vontade da Igreja.

Alexy II (no mundo Alexey Mikhailovich Ridiger) (1929-2008) - patriarca. Nasceu em Tallinn na família de um emigrante da Rússia, um padre, Mikhail Aleksandrovich Ridiger. De 1944 a 1947 foi subdiácono do Arcebispo Pavel (Dmitrovsky) de Tallinn e da Estônia. Desde 1946 ele serviu como leitor de salmos em Simeonovskaya, e desde 1947 - na Igreja de Kazan em Tallinn. Em 1947 ingressou no Seminário Teológico de Leningrado. Em seu primeiro ano na Academia Teológica de Leningrado, em 1950, foi ordenado diácono e depois sacerdote e nomeado reitor da Igreja da Epifania na cidade de Jõhvi, diocese de Tallinn. Em 1953 graduou-se na Academia Teológica. Em 1957 foi nomeado reitor da Catedral da Assunção em Tartu. Em 1958 foi elevado ao posto de arcipreste. Em 1961, na Catedral da Trindade da Trindade-Sergius Lavra, foi tonsurado monge. Em 1961, foi elevado à categoria de arquimandrita e, a partir do mesmo ano, bispo de Tallinn e da Estônia. Desde 1964 - Arcebispo, desde 1968 - Metropolita. Em 1986 foi nomeado Metropolita de Leningrado e Novgorod com instruções para administrar a diocese de Tallinn. Em 7 de junho de 1990, no Conselho Local da Igreja Ortodoxa Russa, foi eleito para o trono patriarcal de Moscou.

Material utilizado no site "Russo no Exterior" - http://russians.rin.ru

Outros materiais biográficos:

Ensaios:

Mensagem de Sua Santidade o Patriarca Aleixo II de Moscou e de toda a Rússia e do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa no 75º aniversário do assassinato do Imperador Nicolau II e sua Família // Nobre Assembleia: Publicitário histórico. Ou T. Almanaque. M., 1995, pp. 70-72; A Rússia não precisa apenas de si mesma, mas do mundo inteiro // Lit. Estudos. 1995. Nº 2/3. págs. 3-14; Devolver a paz interétnica, política e social às pessoas: Das respostas de Sua Santidade o Patriarca de Moscou e Alexy II de All Rus às perguntas de um colunista do jornal “Cultura” // Russian Observer. 1996. Nº 5. S. 85-86; Discurso aos participantes da conferência internacional “Fundamentos espirituais da política e princípios da cooperação internacional” // ZhMP. 1997. Nº 7. P. 17-19; Mensagem de Sua Santidade o Patriarca Aleixo II de Moscou e de toda a Rússia e do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa no 80º aniversário do assassinato do Imperador Nicolau e sua família // Ibid. 1998. Nº 7. P. 11; O papel de Moscovo na defesa da Pátria // O papel de Moscovo na defesa da Pátria. M., 1998. Sáb. 2. P. 6-17; Palavra de Sua Santidade o Patriarca de Moscou e Alexy II de toda a Rússia: [Sobre a crise da escola russa] // Leituras de Natal, 6º. M., 1998. S. 3-13; Uma palavra aos participantes nas audiências do Conselho [Conselho Popular Mundial da Rússia de 18 a 20 de março de 1998] // Igreja e Tempo / DECR MP. 1998. Nº 2 (5). páginas 6-9; A Igreja e o renascimento espiritual da Rússia: Palavras. Discursos, mensagens, endereços, 1990-1998. M., 1999; Rússia: renascimento espiritual. M., 1999; Apelo em conexão com a ação armada contra a Iugoslávia // ZhMP. 1999. Nº 4. S. 24-25; O Doloroso da Terra Russa: A Palavra e a Imagem do Primeiro Santificador. M., 1999; Palavra no primeiro culto na Catedral de Cristo Salvador // ZhMP 2000. Nº 1. P. 44-45.

Literatura:

Patriarca. M., 1993;

Primeiro Santificador. M., 2000.

Aleixo II, Patriarca de Moscou e de toda a Rússia. A Igreja e o renascimento espiritual da Rússia. Palavras, discursos, mensagens, apelos. 1990–1998 M., 1999;

Pensamentos dos patriarcas russos desde o início até os dias atuais. M., 1999;

Primaz da Igreja Ortodoxa Russa em 2007. M., 2008;

Tsypin V. História da Igreja Ortodoxa Russa. Períodos sinodal e moderno. 1700–2005. M., 2006.

Primaz da Igreja Ortodoxa Russa (1990-2008)

Patriarca de Moscou e de toda a Rússia (décimo quinto em dez séculos de existência da Ortodoxia na Rússia), primaz da Igreja Ortodoxa Russa (Patriarcado de Moscou). Doutor em Teologia, autor de cerca de 200 obras sobre temas teológicos, históricos da Igreja e de pacificação. Membro de várias academias russas e estrangeiras. Ele recebeu altos prêmios estaduais e religiosos, laureado com o prêmio internacional Dove of Peace por suas incansáveis atividades de manutenção da paz. Morreu em dezembro de 2008.

O Patriarca Alexy II (no mundo - Alexey Mikhailovich Ridiger) nasceu em Tallinn (Estônia), em 23 de fevereiro de 1929, em uma família de pessoas profundamente religiosas (seu pai, Mikhail Alexandrovich Ridiger, sonhou em ser padre durante toda a vida, mas foi ordenado diácono apenas em 1940). Desde a infância serviu na igreja (o arcebispo João da Epifania, mais tarde bispo Isidoro de Tallinn e da Estônia, tornou-se seu pai espiritual e mentor), e a partir dos 15 anos foi subdiácono do arcebispo Paulo de Tallinn e da Estônia, e depois com o Bispo Isidoro.

De maio de 1945 a outubro de 1946, Ridiger foi coroinha e sacristão da Catedral Alexander Nevsky de Tallinn. Desde 1946 ele serviu como leitor de salmos em Simeonovskaya, e desde 1947 - na Igreja de Kazan em Tallinn. Em 1946, Ridiger passou nos exames do Seminário Teológico de Leningrado, mas não foi aceito porque ainda não tinha dezoito anos.

Em 1947, Ridiger foi imediatamente matriculado no terceiro ano do seminário. Ele se formou em 1949 (de acordo com algumas fontes, com honras) e ingressou na Academia Teológica de Leningrado. Ainda no primeiro ano de academia, em 15 de abril de 1950, foi ordenado diácono e, em 17 de abril de 1950, sacerdote e nomeado reitor da Igreja da Epifania na cidade de Johvi, diocese de Tallinn. Combinou o serviço de pároco com estudos por correspondência. Em 1953, o Padre Alexy formou-se na Academia Teológica na primeira categoria e recebeu o grau de candidato em teologia pelo ensaio do curso “Metropolitano Philaret (Drozdov) de Moscou como dogmático”.

Em 15 de julho de 1957, o Padre Alexy foi nomeado reitor da Catedral da Assunção na cidade de Tartu (então cidade de Yuryev) e por um ano combinou o serviço em duas igrejas (serviu em Tartu até 1961). Em 17 de agosto de 1958, o Padre Alexy foi elevado ao posto de arcipreste.

Em março de 1961, na Catedral da Trindade da Trindade-Sergius Lavra, o arcipreste Alexei Ridiger fez os votos monásticos. Logo, por resolução do Santo Sínodo de 14 de agosto de 1961, Hieromonk Alexy foi determinado a se tornar Bispo de Tallinn e da Estônia com a atribuição da gestão temporária da diocese de Riga.

Já no início do seu serviço episcopal - em 1962 - o Bispo Alexy conseguiu defender o Mosteiro da Assunção de Pyukhtitsky, que as autoridades pretendiam fechar e transferir para uma casa de repouso: o bispo conseguiu organizar uma visita ao mosteiro por delegações do Igreja Evangélica da Alemanha. Logo, ótimas críticas sobre o mosteiro apareceram na imprensa alemã (jornal Neue Zeit), e a questão de seu fechamento foi abandonada.

Em 23 de junho de 1964, o Bispo Alexis foi elevado ao posto de arcebispo e, no final do mesmo ano, foi nomeado administrador dos assuntos do Patriarcado de Moscou e tornou-se membro permanente do Santo Sínodo (de acordo com outras fontes, Alexy foi nomeado gerente de negócios em 1968).

Em 1968, o Metropolita foi incluído na Comissão para a preparação e celebração do 50º aniversário, em 1978 - o 60º aniversário da restauração do patriarcado na Igreja Ortodoxa Russa; Além disso, em 1971, como membro da comissão do Santo Sínodo, esteve envolvido na preparação do conselho local da Igreja Ortodoxa Russa, e também chefiou o grupo processual e organizacional e o secretariado do conselho local. Em 1980, foi nomeado vice-presidente da comissão de preparação e realização da celebração do milénio do baptismo da Rus' e presidente do grupo organizador desta comissão.

Em 25 de maio de 1983, o Metropolita de Tallinn foi nomeado presidente da comissão para desenvolver medidas para a recepção dos edifícios do conjunto do Mosteiro Danilov, a organização e execução de todas as obras de restauro e construção do mosteiro e a criação no seu território do Centro Espiritual e Administrativo da Igreja Ortodoxa Russa. Ele permaneceu nesta posição até sua nomeação para o departamento de São Petersburgo (na época, Leningrado).

Em 1984, o Metropolita Alexis recebeu o título de Doutor em Teologia. O trabalho de três volumes “Ensaios sobre a História da Ortodoxia na Estônia” foi submetido a ele para o grau de mestre em teologia, mas o conselho acadêmico da Academia Teológica de Leningrado decidiu por unanimidade que desde “a dissertação em termos de profundidade de pesquisa e o volume de material excede significativamente os critérios tradicionais para o trabalho de mestre” e “em Na véspera do milênio do batismo da Rus', este trabalho pode constituir um capítulo especial no estudo da história da Igreja Ortodoxa Russa”, então o o autor merece um grau académico superior àquele para o qual o submeteu.

Em 1986, o Padre Alexy tornou-se Metropolita de Leningrado e Novgorod, mas a gestão da diocese de Tallinn e da Estónia também lhe foi confiada.

Em 3 de maio de 1990, o Patriarca Pimen de Moscou e de toda a Rússia morreu, e um conselho local extraordinário foi convocado para eleger um novo Patriarca. Em 7 de junho de 1990, o conselho elegeu o Metropolita Alexis Patriarca de Moscou e de toda a Rússia (décimo quinto em dez séculos de Ortodoxia na Rússia; em uma votação secreta, 166 dos 317 hierarcas da igreja votaram em Alexy). No dia 10 de junho, ocorreu a entronização do Patriarca recém-eleito na Catedral da Epifania.

A mídia atribui a Alexy II o retorno da igreja ao amplo serviço público. Como co-presidente, o Patriarca juntou-se ao Comité Organizador Russo para os preparativos do encontro do terceiro milénio e da celebração do segundo milénio do Cristianismo (1998-2000). Por iniciativa e com a participação de Alexy II, foi realizada a conferência inter-religiosa “Fé Cristã e Inimizade Humana” (Moscou, 1994). O Patriarca também presidiu a conferência do comitê consultivo inter-religioso cristão "Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre (Hb 13:8). O Cristianismo no limiar do terceiro milênio" (1999); e no Fórum Inter-religioso de Pacificação (Moscou, 2000).

Durante seus anos de serviço como Metropolita e Patriarca, Aleixo II visitou muitas dioceses da Igreja Ortodoxa Russa e países ao redor do mundo, e participou de muitos eventos religiosos. Várias centenas de seus artigos, discursos e trabalhos sobre temas teológicos, históricos da Igreja, pacificação e outros tópicos foram publicados na imprensa eclesiástica e secular na Rússia e no exterior. O Patriarca Alexis chefiou os conselhos episcopais em 1992, 1994, 1997, 2000 e 2004 e presidiu as reuniões do Santo Sínodo.

Uma série de documentos conjuntos assinados por Aleixo II lançou as bases para o desenvolvimento da cooperação entre a Igreja e os sistemas de saúde e de segurança social, as Forças Armadas, as autoridades responsáveis pela aplicação da lei, as autoridades judiciais, as instituições culturais e outras agências governamentais. Com a bênção de Aleixo II, foi criado um sistema de orientação espiritual para sacerdotes, militares e policiais.

Durante o período de crise sócio-política na Rússia no outono de 1993, o Patriarca de Moscovo e de toda a Rússia assumiu a missão de um pacificador, convidando as partes em conflito para negociações e mediando essas negociações. O Patriarca também apresentou iniciativas de pacificação relacionadas com os conflitos nos Balcãs, o confronto Arménio-Azerbaijão, as operações militares na Moldávia, os acontecimentos no Norte do Cáucaso, a situação no Médio Oriente e a operação militar contra o Iraque.

O Patriarca prestou grande atenção à formação do clero para a Igreja Ortodoxa Russa, à educação religiosa dos leigos e à educação espiritual e moral da geração mais jovem. Para tanto, com sua bênção, foram abertos seminários teológicos, escolas teológicas e escolas paroquiais; foram criadas estruturas para o desenvolvimento da educação religiosa e da catequese e, em 1995, a organização da vida eclesial permitiu aproximar-se da reconstrução da estrutura missionária.

Alexis II também prestou grande atenção ao estabelecimento de novas relações na Rússia entre o Estado e a Igreja. Ao mesmo tempo, aderiu firmemente ao princípio da separação entre a missão da Igreja e as funções do Estado, e da não interferência nos assuntos internos de cada um.

A discussão sobre a candidatura do futuro sucessor do Patriarca começou em 2003, quando a saúde de Alexis II piorou. O candidato mais provável para este cargo era então chamado Metropolita Kirill de Smolensk e Kaliningrado.

Em 5 de dezembro de 2008, Alexy II morreu em sua residência em Peredelkino. No dia 9 de dezembro, de acordo com o testamento que deixou, foi sepultado em Moscou, na capela da Anunciação da Catedral da Epifania.

Alexis II, autor de cerca de 200 obras sobre temas teológicos, histórico-eclesiais, de pacificação e outros, foi mencionado na mídia como doutor em teologia, membro titular da Academia Russa de Educação, membro honorário da Academia Russa de Educação de São Petersburgo. e Academias Teológicas de Moscou, a Academia Ortodoxa de Creta. Foi agraciado com a Ordem do Mérito da Pátria, 1º grau, a Ordem de Pedro o Grande, a Ordem pública de Minin e Pozharsky “Exaltemos a Rússia” por sua grande contribuição pessoal para o fortalecimento do Estado russo, o renascimento de a força espiritual da Pátria; laureado com o prêmio internacional "Pomba da Paz" pelas incansáveis atividades de manutenção da paz, a fim de alcançar a paz e a harmonia entre os povos.

Em junho de 2005, o Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa concedeu a Alexis II a Ordem de Glória e Honra - em comemoração ao 15º aniversário do trabalho do primaz "pelo bem da Igreja e da Pátria". Em dezembro de 2005, Alexis II recebeu o prêmio “Personalidade do Ano 2005”, instituído pelo Instituto Biográfico Russo, na Catedral de Cristo Salvador. Em julho de 2006, o Patriarca de Moscou e de toda a Rússia recebeu o maior prêmio dos muçulmanos do Cáucaso - a Ordem do Sheikh-ul-Islam [

Presidente do Conselho Diocesano. Mãe - Elena Iosifovna Pisareva (1902-59), nascida em Reval (Tallinn), filha de um coronel do exército czarista baleado pelos bolcheviques. Quando criança, Alexei visitou repetidamente o Mosteiro de Valaam com seus pais (na época na Finlândia); Essas viagens, o conhecimento e a correspondência com os monges Valaam tiveram uma grande influência sobre ele. Além disso, o enérgico reitor da Igreja de São Nicolau em Tallinn (na qual Mikhail Ridiger serviu como diácono e o jovem Alexei como coroinha), padre Alexander Kiselev, também desempenhou um papel na vinda do futuro Patriarca para servir a Deus .

O serviço diácono e sacerdotal de seu pai durante a ocupação de Tallinn fortaleceu seu desejo de se tornar sacerdote. Em 1941-44, Alexey foi coroinha em igrejas onde eram atendidos combatentes do Exército Nacional Russo (RNA) e do Exército de Libertação Russo (ROA).

Aos 15 anos, Alexei tornou-se subdiácono do Arcebispo Paulo de Narva (mais tarde Tallinn e Estônia). De maio de 1945 a outubro de 1946, ele foi coroinha e sacristão da Catedral Alexander Nevsky, a partir de 1946 serviu como leitor de salmos em Simeonovskaya, e desde então - na Igreja Kazan em Tallinn. Em 1947 ingressou no Seminário Teológico de Leningrado e, depois de se formar em 1949, tornou-se aluno da Academia Teológica de Leningrado.

De acordo com estudo realizado por um grupo de autores e publicado por E. V. Komarov, funcionário do Patriarcado de Moscou, no dia 11 de abril, na terça-feira brilhante, o aluno do 1º ano da Academia Alexey Ridiger se casou com Vera Georgievna Alekseeva (Myannik por seu segundo marido), filha do Pe. Georgy Alekseev, reitor da Catedral Alexander Nevsky em Tallinn.

Ministério episcopal

Durante seu tempo na Sé de Leningrado, o Metropolita Alexy conseguiu o retorno de várias igrejas e santuários de São Petersburgo à diocese.

Trabalhar na alta administração da Igreja Ortodoxa Russa antes de ser eleito Patriarca

Nessas condições, a necessidade da Igreja Ortodoxa Russa de pessoal jovem, o Bispo Alexy (Ridiger) está fazendo uma rápida carreira nas estruturas centrais do Patriarcado de Moscou. Em 14 de novembro, o Bispo Alexy foi nomeado vice-presidente do Departamento de Relações Externas da Igreja do Patriarcado de Moscou. Ele foi recomendado para este cargo pelo novo Presidente do Departamento, o jovem e enérgico Arcebispo de Yaroslavl Nikodim (Rotov). Enquanto trabalhava no DECR, o Bispo Alexy participou em conferências Pan-Ortodoxas, assembleias do Conselho Mundial de Igrejas e numerosos outros eventos relacionados com as actividades ecuménicas do Patriarcado de Moscovo, e vários fóruns de manutenção da paz. De para - Presidente (membro do Presidium) da Conferência das Igrejas Europeias (CEC), para - Presidente do Presidium da CEC.

De 12 a 17 de abril, o Patriarca fez uma visita oficial ao Primaz da Igreja de Constantinopla, Patriarca Ecumênico Demétrio I. (o Patriarca Demétrio visitou a Igreja Ortodoxa Russa ainda antes, em agosto).

Em novembro do mesmo ano, o Patriarca visitou os Estados Unidos como convidado da Igreja Ortodoxa Americana. Sua visita a uma sinagoga em Nova York e seu discurso causaram grande ressonância. Os círculos religiosos conservadores acusaram-no de “identificar o Talmudismo com a religião do Antigo Testamento”.

Participou na Santa Assembleia dos 14 Primazes das Igrejas Ortodoxas em Constantinopla no Domingo da Ortodoxia, 15 de Março, que se reuniu “por iniciativa, convite e sob a presidência de<…>Patriarca Ecumênico Bartolomeu." Na Mensagem emitida, os Primazes condenaram “as atividades dos Uniatas em comunhão com Roma na Ucrânia, Roménia, Eslováquia Oriental, Médio Oriente e outras regiões”, bem como o “proselitismo”. Além disso, a Epístola “rejeitou fortemente certos desenvolvimentos recentes dentro do ecumenismo, como o sacerdócio feminino e o uso de linguagem que corrói o conceito de Deus”. O Patriarca Alexy, avaliando o significado da Santa Assembleia, observou que “a reunião em Constantinopla é a primeira reunião dos Primazes das Igrejas Ortodoxas Locais após a era dos Concílios Ecumênicos e, portanto, é, claro, histórica”.

Ser membro do Conselho Mundial de Igrejas não significa o reconhecimento do CMI como uma realidade eclesiástica de ordem mais abrangente do que a própria Igreja Ortodoxa, uma vez que é a Igreja Una, Santa, Católica e Apostólica, ou mesmo simplesmente o reconhecimento de que o CMI e o movimento ecumênico tem pelo menos alguma realidade eclesiástica em si.

O documento alertava:

O actual desenvolvimento do CMI está a avançar numa direcção perigosa e inadequada. Eles declaram a crise do Conselho Mundial de Igrejas e apelam a uma revisão de todo o espírito e princípios actuais do CMI.

Uma posterior deterioração nas relações foi causada pela decisão do chefe do Vaticano e da Igreja Católica Romana, João Paulo II, em 11 de Fevereiro, de elevar “as administrações apostólicas para os católicos de rito latino na Rússia à dignidade de dioceses”. A declaração da Sé Papal enfatizou: “A fim de expressar o devido respeito às dioceses da Igreja Ortodoxa Russa e aos seus veneráveis arquipastores, as dioceses católicas da Rússia receberam os títulos de santos, e não as cidades onde os seus centros estão localizados”. Apesar de tais reservas, a declaração de resposta do Patriarca e do Santo Sínodo foi extremamente negativa:

o estabelecimento de uma “província eclesiástica” - uma “metrópole” significa essencialmente a criação de uma Igreja Católica local da Rússia com centro em Moscou, que afirma ter como rebanho o povo russo, que é cultural, espiritual e historicamente o rebanho da Igreja Ortodoxa Russa. A formação de tal igreja na Rússia significa, na verdade, um desafio à Ortodoxia, que está enraizada no país há muitos séculos.

Igreja Ortodoxa Russa e poder secular sob Alexis II

No período anterior à sua eleição como Patriarca, Sua Graça Alexy, como muitos outros hierarcas, participou lealmente nas atividades das organizações oficiais soviéticas, principalmente de natureza de manutenção da paz. Muitas vezes realizou viagens de negócios ao exterior com propósitos predominantemente ecumênicos, o que ipso facto exigiu a sanção da KGB da URSS.

<...>A declaração do Metropolita Sérgio, é claro, não pode ser chamada de voluntária, pois ele, que estava sob terrível pressão, teve que declarar coisas longe da verdade para salvar as pessoas. Hoje podemos dizer que há inverdade envolvida na sua Declaração. A Declaração pretendia “colocar a Igreja em relações corretas com o governo soviético”. Mas estas relações, e na Declaração são claramente delineadas como a subordinação da Igreja aos interesses da política estatal, não são precisamente corretas do ponto de vista da Igreja.<...>Deve-se admitir que a Declaração não coloca a Igreja na relação “correta” com o Estado, mas, pelo contrário, destrói a distância que mesmo numa sociedade democrática deveria existir entre o Estado e a Igreja, para que o Estado não sopra sobre a Igreja e não a infecta com seu sopro e espírito de coerção e silêncio.<...>Quanto à minha defesa desta Declaração, devemos lembrar que as críticas à Declaração foram dirigidas principalmente contra as palavras: “queremos considerar a União Soviética como a nossa pátria civil, cujas alegrias são as nossas alegrias e cujos problemas são os nossos problemas”. Os oponentes da Declaração argumentaram que por tal declaração as alegrias de um estado ateísta eram identificadas com as alegrias da Igreja. Seria realmente um absurdo. Mas na Declaração não existe a palavra “qual”, isto é, o Estado, a União Soviética, mas existe a palavra “qual”, correlacionada com a palavra “Pátria”. Ou seja, estamos a falar da Pátria, cujas alegrias, independentemente do regime político que nela governa ou sobre ela, encantam verdadeiramente a Igreja. Portanto, sempre defendi esta disposição da Declaração e ainda hoje concordo com ela. Quanto às restantes disposições da Declaração... Não tivemos pressa em renunciar a ela em palavras até que, na prática, na vida, fomos capazes de assumir uma posição verdadeiramente independente. Durante este ano, creio, conseguimos realmente sair da tutela obsessiva do Estado e, portanto, agora, tendo como facto o nosso distanciamento dele, temos o direito moral de dizer que a Declaração do Metropolita Sérgio como um todo é coisa do passado e que não nos guiamos por ela.

Em resposta à resposta do jornalista ao conhecido relatório de V. Furov, vice-presidente do Conselho para Assuntos Religiosos, ao Comitê Central do PCUS em 1974, que fala de Sua Eminência Alexy como um dos bispos mais leais de à Igreja Russa, que compreende o “desinteresse” do Estado em fortalecer a religiosidade, o patriarca respondeu, que ao ser nomeado bispo de Tallinn em setembro, ele supostamente conseguiu defender a Catedral Alexander Nevsky e o Mosteiro Pükhtitsa do fechamento.

Após a eleição de Alexis II como Patriarca, ele desenvolveu relações basicamente tranquilas com os líderes do país, incluindo ambos os presidentes da Rússia - B. N. Yeltsin e V. V. Putin. Durante os acontecimentos de Agosto, o Patriarca ordenou que a petição “Sobre as suas autoridades e o seu exército” fosse omitida das litanias.

Durante os acontecimentos de Outubro, o Patriarca ofereceu mediação a ambas as partes em conflito; Com a sua participação, começaram as negociações no Mosteiro Danilov de Moscou, que não levaram a lugar nenhum.

Alexy II participou do procedimento de posse de Yeltsin em; participou da cerimônia de entrega da “mala nuclear” ao presidente interino Putin em 31 de janeiro. Aleixo II não participou nos procedimentos de tomada de posse de Putin nos dias 7 e 7 de maio, estando presente apenas entre os convidados juntamente com representantes de outras denominações religiosas. O Patriarca reuniu-se repetidamente com ambos os Presidentes, discutiu com eles os problemas actuais da legislação actual sobre questões religiosas, objetando, em particular, a algumas das redações da nova Lei “Sobre a Liberdade de Consciência e das Organizações Religiosas” e à legislação sobre a educação.

Apesar da atitude diferente das autoridades seculares em relação a esta questão, segundo muitos observadores, ele recusou dar consentimento à visita do Papa João Paulo II à Rússia, alegando problemas não resolvidos entre as Igrejas.

Prêmios

Aleixo II recebeu muitos prêmios da Igreja Ortodoxa Russa e de outras igrejas locais:

Ordem da Igreja Ortodoxa Russa de St. igual a Príncipe Vladimir, 2º grau 11/V-1963, Ordem da Igreja Ortodoxa Russa de St. igual a livro Vladimir, 1º grau, 27/V-1968, Ordem da Igreja Ortodoxa Russa, St. Sérgio de Radonej, 1º grau, 21/II-1979, Ordem de S. igual a Cirilo e Metódio 1º grau da Igreja Ortodoxa Checoslovaca 20/X-1962, Ordem de São Pedro. João de Rila 1º grau da Igreja Ortodoxa Búlgara V-1968 Ordem do Apóstolo Marcos da Igreja Ortodoxa Alexandrina 1969 Ordem da Cruz Vivificante 1º e 2º grau da Igreja Ortodoxa de Jerusalém 1968, 1984 Ordem de São João de Rila. Vmch. São Jorge, o Vitorioso 1ª e 2ª Arte. Igreja Ortodoxa Georgiana 1968, 1972 Ordem de St. Pedro e Paulo 2º grau da Igreja Ortodoxa de Antioquia 1/IX-1981 outras ordens dos Metropolitas do Patriarcado de Antioquia medalha do 1500º aniversário do Patriarcado de Jerusalém 1965 medalha de ouro 1ª arte. Santo. grande mártir Demétrio de Tessalônica (Grécia) 25/IX-1980, medalha de ouro da 1ª classe. Santo. Vmch. Catarina Metrópole de Katerini (Grécia) 4/V-1982

Também premiado com prêmios estaduais e outros da URSS:

Ordem Estadual da URSS Amizade entre nações 22/11-1979, a Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho, um diploma do Fundo Soviético para a Paz 23/VII-1969, uma medalha do Fundo Soviético para a Paz e um certificado de honra 13/XII-1971, uma mesa comemorativa personalizada medalha do Fundo Soviético para a Paz de 1969, uma medalha do Conselho Mundial da Paz, em conexão com o 25º aniversário do movimento pela paz de 1976, a medalha do Comitê Soviético para a Paz, em conexão com o 25º aniversário da formação do comitê de 1974, o diploma do Comitê Soviético para a Paz de 11.1979, o certificado de honra do Fundo Soviético para a Paz e a medalha comemorativa de 11.1979, a medalha comemorativa do Conselho Mundial da Paz, em conexão com o 30º aniversário do movimento pela paz em 1981 , um distintivo honorário do Conselho do Fundo Soviético para a Paz pela participação ativa nas atividades do fundo 15/XII-1982, premiado com um diploma da Sociedade de Amizade Soviético-Indiana (JMP, 1986, No. 5, 7). De acordo com informações Serviço de notícias Keston, recebeu um Certificado de Honra da KGB da URSS.

o maior prêmio da Federação Russa - a Ordem de São Apóstolo André, o Primeiro Chamado.