Não apenas que existem muitas religiões e crenças diferentes no mundo, mas todas elas também têm vários ramos. Neste artigo, gostaria de entender em detalhes quem são os judeus ortodoxos e qual é a peculiaridade de seu modo de vida e crenças.
Quem são eles?
Inicialmente, deve-se dizer que os judeus são diferentes. Mesmo que todos professem o judaísmo. Então, existem pessoas comuns que criam os filhos de acordo com os cânones sociais, não religiosos. Eles se vestem na moda e não observam zelosamente todos os ritos e tradições de seus bisavós. No entanto, há outra categoria. Estes são judeus ortodoxos. Sua vida está sujeita a todas as leis da Halakha, que foram formadas há muito tempo, no período da Nova Era.
Religião dos judeus ortodoxos
Inicialmente, deve-se notar que a religião dos judeus é o judaísmo. No entanto, nem tudo é tão simples aqui. NO mundo moderno Existem cinco ramos principais do judaísmo: humanista (menos rigoroso), reformador, reconstrucionista, conservador e ortodoxo.
Livros importantes para os ortodoxos
A religião dos judeus é o judaísmo. Que tipo de livros religiosos essas pessoas têm? Antes de tudo, precisamos falar sobre a sagrada escritura, que é chamada de Tanakh. Vamos considerar seus componentes:
- Torá, ou "Pentateuco".
- Neviim, 21 livros sobre os profetas.
- Katuvim. São 13 livros de vários gêneros religiosos.
Outro livro muito importante para os judeus ortodoxos é o Talmud. Este é um conjunto de leis, bem como padrões morais e éticos, que os crentes devem seguir rigorosamente.
Ramo: ultra-ortodoxo
É importante notar que há uma tendência tão difundida hoje como os judeus ultra-ortodoxos. No judaísmo, essa direção é conhecida por todos como hassidismo. Esta tendência tem origem no século XVIII. A religião aqui está intimamente ligada ao misticismo, à exaltação. As principais idéias dos hassidim são as seguintes:
- Deus está em todos os lugares e sempre. Você deve servi-lo a cada minuto, em assuntos grandes e pequenos.
- Sirva a Deus somente com alegria.
- Qualquer pecado pode ser redimido.
A oração diária é muito importante para Hasidim. É pronunciado em alto astral. Seu objetivo é ter a comunhão mais próxima possível com Deus.
Entre as ocupações tradicionais dos hassídicos, destacam-se a construção civil (imobiliária), o comércio, o mercado financeiro e a mediação. Muitas vezes, os hassidim estão envolvidos em diamantes. Estas são pessoas bastante ricas que governam o mundo.
Um pouco sobre Deus
Também vale a pena mencionar que mesmo quatro milênios atrás, os judeus também acreditavam em muitos deuses, como o resto das pessoas na Terra. Mas ainda assim, cada clã adorava uma, em sua opinião, a divindade mais poderosa. E em uma comunidade o chefe era Yahweh. Foi esse culto que aos poucos veio à tona e ocupou uma posição de liderança de acordo com o número de adeptos.
Absolutamente novo palco no judaísmo está associado ao aparecimento de uma pessoa como Moisés. Os cientistas têm certeza de que esta pode realmente ser uma pessoa que já viveu, cujo principal mérito é a remoção dos judeus da escravidão egípcia. Também é importante notar que os primeiros livros da Torá são chamados de "Pentateuco de Moisés", o que mais uma vez comprova a grandeza dessa pessoa na religião judaica.
Assim, o deus dos judeus é Yahweh. No entanto, há outro nome, um pouco transformado, que é mais usado nos países europeus. Este é Jeová.
Aparência
Os judeus ortodoxos acreditam que devem seguir estritamente não apenas Escritura sagrada- Torá, mas também muitos ritos ancestrais que viveram durante o auge do judaísmo na Commonwealth nos séculos 14-17. É por isso aparência essas pessoas são muitas vezes bastante estranhas, de acordo com a opinião do homem moderno.
Os adeptos desta tendência particular no judaísmo usam roupas de apenas duas cores - branco e preto (isso também se aplica à roupa íntima). Neste caso, um chapéu deve estar na cabeça. Nos feriados, os ortodoxos usam chapéus de pele, que são de dois tipos:
- Spodaki. Feito de pele de castor, alto. Definitivamente preto.
- Shtreimly. Bonés planos em pele de zibelina.
Seus caftans têm variações diferentes. Eles podem ter comprimentos diferentes. A cor pode ser apenas preta ou branca listrada (essas roupas são usadas principalmente para os feriados, juntamente com um chapéu branco especial com pompom).
Que outras roupas existem para os judeus ortodoxos? Portanto, há um sinal religioso secundário muito interessante de tais pessoas - são borlas que se destacam sob suas roupas. São eles - atributo obrigatório contos (matéria especial que pode cobrir todo o corpo de uma pessoa durante a oração ou fazer parte da roupa íntima). O objetivo principal desses pincéis está escrito na Torá. Olhando por baixo das roupas, eles devem lembrar de Deus e que ele deve ser servido a cada minuto.
Penteado
Judeus ortodoxos também têm um penteado especial. E para ser mais preciso - cachos que pendem até os ombros ou são colocados atrás das orelhas. Eles são chamados de passos. Longe de todos os representantes do judaísmo usar esses penteados, mas apenas aqueles que são zelosos com o seguinte mandamento da Torá: “Não arredonde as bordas do cabelo e não corte a barba …”
Vale a pena notar que há um grande número de interpretações deste mandamento. No entanto, os judeus ortodoxos levam isso tão literalmente quanto possível. O que leva ao aparecimento de mechas laterais e longas barbas.
Nutrição
Toda a vida dos judeus ortodoxos está sujeita aos escritos da Torá. O mesmo se aplica às regras de nutrição. O que pode ser comido e o que não pode ser comido por essas pessoas?
- Kosher, ou seja, permitido é a carne de artiodáctilos ruminantes, bem como de mamíferos. Judeus ortodoxos podem consumir a carne de ovelha, vaca, bisão, alce, etc.
- É impossível para essas pessoas comerem a carne de coelhos, lebres, porcos, cavalos.
- Espécies de aves Kosher: galinha, pato, ganso, pomba, codorna.
- A Torá proíbe o consumo de sangue animal em qualquer forma. Para se livrar dele, existem dois procedimentos: salgar e fritar.
- Além disso, os judeus ortodoxos têm uma proibição estrita de misturar alimentos lácteos e carnes. Depois de comer carne, é necessário suportar pelo menos 6 horas e só então comer laticínios.
- Você também pode comer peixe, mas não todos, mas um que tenha barbatanas e escamas.
- Os ovos de aves kosher são kosher.
Algumas palavras sobre as mulheres
O que são elas, mulheres judias ortodoxas? Inicialmente, deve-se dizer que, após o casamento, essas senhoras cortam o cabelo o mais curto possível ou até raspam a cabeça. Essa tradição vem desde a Idade Média, quando assim as mulheres se protegiam das invasões dos homens. Mas ainda hoje não perdeu sua relevância entre os ortodoxos.
As mulheres casadas também devem ser fiéis aos maridos. De fato, entre os ortodoxos, um filho não nascido de um marido é um pecado terrível, uma mancha na família. Então ele não poderá viver normalmente: estudar, casar ou casar. Se o bebê nascer de uma menina solteira, ele será um judeu comum.
Em relação ao papel da mulher, os ortodoxos aderem a regras antiquadas. Assim, a área de atuação da esposa é a família, o lar, os filhos, o conforto. Todo o resto é para os homens. No entanto, uma mulher nesta religião nunca foi propriedade de seu marido. Tem uma ampla gama de direitos e liberdades. Em certo sentido, uma mulher é até mesmo reverenciada, adorada. No entanto, apenas dentro das paredes de sua casa.
Deve-se notar também que os judeus ortodoxos não estão perto de mulheres em locais públicos: ônibus, cabeleireiros, etc. Além disso, eles tentam não andar em um lado da rua.
Tradições e rituais
Que costumes os judeus ortodoxos observam? O que é interessante sobre suas crenças?
- Em primeiro lugar, precisamos falar sobre a circuncisão. Portanto, este procedimento envolve a circuncisão do prepúcio do órgão genital masculino em uma criança (no oitavo dia após o nascimento). Acredita-se que esta é uma espécie de aliança entre o povo de Israel e Deus.
- Judeus ortodoxos devem usar um kipá (chapéu) durante todo o dia. Este é um sinal especial de respeito a Deus.
- Antes de ler reza matinal, os representantes do movimento ortodoxo devem usar um talit (véu).
- Kapparot é uma tradição de expiação pelos pecados de alguém. É feito na véspera do Yom Kippur. Um homem ou uma mulher deve pegar um galo vivo em suas mãos e torcê-lo em torno de sua cabeça, dizendo: "Que esta seja minha expiação".
Conclusões Simples
O Deus dos judeus, Yahweh, disse a seus discípulos que conhecessem e honrassem a Torá. É exatamente isso que os seguidores dessa tendência estão fazendo. Na maioria das vezes, eles estão aprendendo. Os homens só vão trabalhar na idade adulta. Na juventude e mesmo nos primeiros anos de casamento, esses homens dedicam todo o seu tempo ao aprendizado. É por isso que esta tendência entre os judeus não é muito favorecida. Afinal, o dinheiro dos contribuintes vai para a manutenção dessas famílias (onde muitas vezes homens e mulheres, é claro, não trabalham). E os ortodoxos, por sua vez, estão certos de que o restante dos judeus não adere às leis sagradas da Torá.
Cada nação tem suas próprias características e costumes únicos que a distinguem das outras. Os judeus são um dos povos mais distintos da Terra, tendo uma história antiga e trágica e ao mesmo tempo figura nacional cheio de vitalidade e força. Essas características se refletem na mentalidade e nas tradições que ninguém mais tem.
Comemore o sábado
Apenas judeus, assim como seus parentes caraítas e samaritanos, celebram o Shabat - em russo - “sábado”. Isso se deve ao fato de que, segundo a Bíblia, Deus deu a toda a criação o Shabat como um tempo de descanso no final do sexto dia da Criação, depois que o homem foi criado. Shabat é um sinal entre o Criador e o povo de Israel. As orações do sábado dizem: "E Você não deu o sábado aos povos do mundo e não o deu aos idólatras, mas apenas a Israel - seu povo a quem você escolheu. Judeus ortodoxos celebram o Shabat na noite de sexta-feira acendendo velas e bênçãos especiais do Shabat. O Shabat termina no sábado à noite. Todo esse tempo os judeus estão em repouso, sem fazer nenhum trabalho. Você não pode nem acender uma fogueira!
Tenha o hábito de responder a uma pergunta com uma pergunta
Na verdade, é claro, nem sempre e nem todos os judeus fazem isso. No entanto, a noção de que são os judeus que respondem a perguntas com perguntas é baseada no sistema educacional tradicional judaico. Crianças e adolescentes judeus em um cheder (escola teológica tradicional) são ensinados não apenas a ler textos sagrados em hebraico e aramaico, mas também a analisar o texto e fazer perguntas a ele. A capacidade de fazer perguntas e, portanto, encontrar respostas para elas, é uma das razões pelas quais consideramos os judeus muito inteligentes.
Cuidado altruísta para sua família
É claro que todas as pessoas no mundo, em um grau ou outro, cuidam de suas famílias - os judeus não estão sozinhos aqui - mas é entre os judeus que os pais cuidam de seus filhos de maneira tão comovente e altruísta quanto as mães. Maridos se dissolvem em esposas, e a imagem da "mãe judia" tornou-se quase um símbolo de cuidado que tudo consome. Por muitas razões, principalmente porque o povo judeu viveu durante séculos sem uma pátria, cercado por outras nações hostis concebidas, os judeus desenvolveram o hábito de viver em clãs familiares unidos, cuidando uns dos outros e apoiando uns aos outros. Porque quem mais cuidará dos pobres judeus, senão eles mesmos?
Não beba leite depois de comer carne
Os judeus têm um dos sistemas mais complexos de proibições alimentares. Todo mundo sabe que eles, como os muçulmanos, são proibidos de comer carne de porco. Mas é aqui que a semelhança termina. A carne Kosher (permissível) para os judeus é apenas a carne de vaca, cabra e ovelha, bem como alce, gazela e cabra da montanha. Das aves, você só pode comer as domésticas, como galinhas, gansos, patos, codornas, perus. Você só pode comer um animal que foi abatido por um escultor crente que tem uma permissão especial para abater animais. O animal deve morrer instantaneamente, todo o sangue da carcaça deve ser liberado de acordo com as regras. O vinho é permitido apenas kosher, ou seja, feito por um vinicultor crente. E, finalmente, é estritamente proibido misturar leite e carne, não apenas no processo de preparação de alimentos, mas também no estômago humano. Beber leite é permitido apenas 6 horas após a ingestão de alimentos à base de carne.
Em vez de flores traga pedras
Não é costume os judeus levarem flores para os túmulos. Em vez disso, eles colocam uma pedra na lápide. Isso se deve ao fato de tradição judaica a pedra simboliza a eternidade. Portanto, em todos os memoriais dedicados ao Holocausto, quase nunca vemos flores, mas encontramos pedras espalhadas.
Eles balançam um galo sobre suas cabeças em sinal de arrependimento
Na véspera do feriado de Yom Kippur, os judeus ortodoxos realizam um rito estranho, em nossa opinião: eles torcem um galo sobre suas cabeças (mulheres - uma galinha). Esse costume é chamado de "kapparot" - limpeza, redenção. Dessa forma, os judeus se lembram de que serão punidos por seus pecados e que precisam se arrepender. Segurando o pássaro mão direita, o judeu lê o texto sagrado, depois gira a galinha ou o galo em torno de sua cabeça e diz: “Este é um substituto para mim, este é meu lugar, este é o meu resgate! Este galo (galinha) irá para o sacrifício.” Alguns pegam peixe em vez de frango (necessariamente kosher) ou apenas dinheiro. Frango ou peixe, ou dinheiro - tudo deve ser dado após a cerimônia aos pobres.
Dê esmolas - em máscaras
Durante a celebração do Purim (um dos feriados judaicos mais divertidos associados à memória da libertação do povo judeu do perigo no século IV aC), é costume distribuir doces e outras guloseimas, bem como esmolas aos necessidade. Normalmente, isso é confiado às crianças, mas às vezes os adultos também assumem essa importante responsabilidade. Ao mesmo tempo, esses presentes devem ser trazidos em máscaras. Isso se deve ao fato de que os carnavais e as procissões de fantasias são muito comuns em Purim, bem como o fato de que, segundo o costume judaico, é necessário que quem recebeu a esmola não saiba exatamente quem a fez. Portanto, os benfeitores se escondem atrás de disfarces.
A essência do judaísmo é claramente manifestada nos feriados e rituais que regulam todos os aspectos da vida familiar e social dos crentes.
O ritual é bastante complexo. Como você sabe, a Torá e o Talmud contêm 613 prescrições (365 proibições e 248 mandamentos), regulando rigorosamente a vida dos crentes, indicando o que beber, o que comer, como se vestir, quais rituais observar, feriados religiosos, etc. O judaísmo prescreve como obrigatório: a realização do rito da circuncisão, a proibição de comer carne de porco, carne de cavalo, carne de coelho, laticínios e alimentos à base de carne ao mesmo tempo, honrando o sábado, etc. A violação de qualquer uma dessas prescrições é seguida pela punição mais severa neste mundo e no próximo mundo. Vamos considerar os principais.
Sábado (em hebraico - Shabat) - o feriado religioso semanal dos judeus, é reverenciado para comemorar o sétimo dia, no qual Deus supostamente descansou após a "criação do mundo". Do ponto de vista científico, a celebração do sábado surgiu em conexão com o culto da lua, que era difundido entre os antigos semitas. A lua tem 4 fases durante 278 dias, e a cada 7 dias ela está, por assim dizer, em repouso. No calendário babilônico, o "Shabat" também era considerado um dia de descanso, "acalmando os corações". A religião judaica declarou qualquer trabalho no sábado um pecado grave e exige que seja dedicado a Deus.
O sábado é comparado com a noiva e a rainha, os preparativos para ele são da mesma natureza festiva que os preparativos para o casamento: eles preparam pratos festivos, limpar e decorar os quartos. Mesmo aqueles que têm servos são obrigados a participar - ainda que simbolicamente - nos preparativos para o sábado. No início de sábado, a casa deve estar arrumada, todo o trabalho concluído, os mais belos eletrodomésticos colocados sobre a mesa.
Os mestres da lei deduziram da Bíblia 39 ações que não podem ser realizadas neste dia: cavalgar, subir em uma árvore, ler, escrever, curar, enterrar, etc. Mais tarde, eles introduziram novas proibições: no sábado você não pode tocar em ferramentas de trabalho, segurar uma carteira nas mãos, conduzir conversas de negócios, ler cartas, comer um ovo posto por uma galinha no sábado, beber leite ordenhado no sábado, comer uma maçã que caiu de uma árvore no sábado, ouvir rádio, música, etc.
Neste dia, você não precisa ir trabalhar, preparar aulas, fazer caminhadas. A família se reúne em torno de uma mesa festivamente posta - uma toalha de mesa branca, velas, pratos de Shabat e canções especiais de Shabat. Deve-se notar que muitas proibições no mundo moderno são relativas e não são observadas.
Em março (de 13 a 15 de Ader) acontece o feriado de Purim (do antigo hebraico Pur - “lote”). De acordo com a explicação do clero judeu, este feriado é baseado na “salvação milagrosa” dos judeus no reino persa sob Artaxerxes (século 4 dC) do extermínio.
Segundo a lenda, o rei persa, que se casou com a bela judia Ester por amor, salva seu povo do extermínio e da perseguição injusta pelo mal e cruel vizir Hamã. Em memória desses eventos, Ester supostamente legou todos os anos no mês de Ader um dia para jejuar - em memória de suas ansiedades e orações, e dois dias - em homenagem à milagrosa salvação e punição do malvado Hamã, para se divertir, ir visitar e receber convidados, enviar presentes uns aos outros, dar esmolas
O primeiro lugar entre os feriados religiosos do judaísmo é ocupado pela Páscoa (Pessach). É comemorado em homenagem à retirada dos judeus pelo profeta Moisés da escravidão egípcia. A Páscoa dura sete dias. Durante a existência do templo de Jerusalém, os crentes foram ordenados a ir a pé a Jerusalém para a Páscoa e celebrar lá. Esta era uma condição obrigatória para todos os crentes que podiam andar, exceto os surdos, loucos, coxos e menores. Antes do feriado da Páscoa, uma arrecadação de dinheiro é anunciada para ajudar os pobres. O pão ázimo (matzah) é assado com farinha especial, a limpeza é introduzida em todas as casas: pratos e toalhas de mesa para a Páscoa são armazenados, como regra, separadamente (apenas para o feriado), carne, peixe, doces, frutas são usadas para comida . Você está autorizado a beber quatro copos de vinho. À noite, na véspera do feriado da Páscoa, o proprietário com uma vela na mão deveria inspecionar a casa para se certificar de que não havia uma migalha de pão em qualquer lugar. O feriado da Páscoa é ricamente organizado. Os dois primeiros e últimos dias são solenes. Na véspera do feriado, após o retorno dos homens do templo, começa a refeição da Páscoa.
Rosh Hashaná (Ano Novo), que cai no primeiro dia do mês de Tishre, e Yom Kippur (Dia do Perdão), que cai no décimo dia do mês de Tishre, são considerados dias de auto-aprofundamento, introspecção e são chamados de "dias terríveis" (yamimnoraim). Nos dias de hoje, o crente deve analisar rigorosamente seu comportamento em casa, na família, no trabalho, sua atitude para com Deus, seus maus pensamentos e ações, estar pronto para se corrigir e fazer o bem. O tempo entre Rosh Hashaná e Yom Kippur é chamado de década de arrependimento e arrependimento. Na oração de Ano Novo dos judeus há as seguintes palavras: “No Ano Novo está escrito, e no Dia do Juízo é assinado quantos morrem, quantos nascerão, quem viverá, quem morrerá , quem da espada, quem da besta, quem da fome, quem da sede ... que ficam ricos …”
Yom Kippur é um feriado de humildade e remissão de pecados, tanto para os indivíduos quanto para toda a nação. As origens deste feriado também remontam à antiguidade. Também é conhecido sob o nome de "Dia da Purificação", "Dia do Julgamento", "Dia do Arrependimento", durante o qual foi realizado um rito mágico - "transferência de pecados" para o "bode expiatório". Este feriado foi celebrado no calendário judaico no outono (início de setembro), no décimo dia do sétimo mês de Tishre, por estrita abstinência de trabalho e comida durante o dia - da noite de um dia à noite de outro dia. De acordo com as lendas posteriores do clero judeu, nos dias deste feriado é feito um julgamento no céu, diante do qual toda a raça humana passa. Deus considera no "Livro de Registros" os atos das pessoas, seus pecados, e predestina a cada pessoa sua destino adicional, e no Dia do Julgamento finalmente aprova o veredicto, coloca um selo.
Na véspera do Yom Kippur, os crentes fazem um sacrifício expiatório a Deus: - "capuz", homens - um galo, mulheres - uma galinha. O pássaro sacrificado é girado sobre a cabeça da pessoa, fazendo uma oração para expiar seus pecados.
Dos feriados de inverno, o Hanukkah, que dura 8 dias, é popular entre os crentes. Segundo a lenda, um milagre está associado a este feriado. Quando o Templo de Jerusalém foi libertado dos invasores e o povo judeu recuperou sua liberdade, as pessoas vieram ao templo para louvar ao Senhor. Mas eles encontraram apenas uma jarra de óleo puro. Isso foi o suficiente para iluminar o templo por apenas um dia. Mas um milagre aconteceu e o óleo queimou por oito dias - o tempo todo enquanto preparava um novo óleo puro.
O rito mais comum no judaísmo é a oração. Nas palavras de oração, os crentes veem um grande poder espiritual, acreditando que ele pode proteger, salvar uma pessoa de infortúnios e infortúnios e realizar um milagre. O livro de orações judaico Sidur Toril afirma: Nada une os judeus com seu criador como a oração. Três vezes ao dia, ele se liberta do mundo das ações e das preocupações cotidianas e entra em contato com o Senhor, que responde aos sons da oração, louva-o, dirige-lhe orações e agradece ... ". Durante a oração (exceto aos sábados e feriados), o crente deve colocar na testa e mão esquerda tefilina ou filacterina. Tefilin são duas caixas cúbicas bem fechadas com pergaminho preso às suas bases, nas quais o texto da Bíblia está escrito. Tefilin desempenha o papel de um amuleto supostamente protegendo uma pessoa. Anteriormente, tinha que ser usado o dia todo, tirando-o apenas à noite, depois era usado apenas durante a oração e apenas pelos homens.
É obrigatório para os crentes no judaísmo pendurar uma mezuzá, um texto embrulhado em pergaminho de 2 passagens da Bíblia, que é colocado em um estojo especial e pregado no batente. porta da frente. Mezuzá é traduzido do hebraico como "ombreira", daí este texto recebeu seu nome. É percebido como um talismã guardando a habitação; os crentes o penduram apenas em uma habitação permanente. Se uma pessoa vai morar nesta casa por menos de 30 dias, então a Mezuzá é considerada opcional.
Para ritos mágicos o culto judaico moderno inclui kapores, lulav e tashlih. A cerimônia kapores ocorre na noite anterior ao Dia do Juízo Final (Yom Kippur). Lulav - durante a oração durante a Festa dos Tabernáculos (Sucot). O crente deve segurar um lulav em uma mão, consistindo de um ramo de palmeira amarrado com três ramos de murta e dois ramos de salgueiro, e na outra um esrog, um tipo especial de limão. Eles devem ser sacudidos vigorosamente no ar, desta forma, segundo os crentes, você pode causar vento e chuva.
O ritual do tashlih consiste no fato de que no feriado de Ano Novo (Rosh Hashaná) a Bíblia é lida à beira do rio, hinos são cantados, migalhas de pão são sacudidas dos bolsos e jogadas na água, acreditando que assim eles estão livres dos pecados.
De acordo com a doutrina judaica, um crente deve aderir estritamente ao que é permitido (kosher) e não comer alimentos ilegais (tref), observando as regras de abate ritual de animais. É proibido consumir leite e carne ao mesmo tempo, comer carne de porco, carne de animais predadores, etc. Os crentes têm pratos separados em suas casas e até toalhas de mesa separadas para pratos de carne e laticínios. Estes produtos não podem ser cozinhados ou consumidos juntos; pratos para eles devem ser manuseados e armazenados separadamente. Depois de pratos de carne, você pode comer laticínios somente após seis horas. Teólogos judeus associam essa proibição com o mandamento bíblico "não ferva um cabrito no leite de sua mãe"1 e atribuem um significado moral significativo a isso. O Talmud afirma: “Se uma gota de leite cair sobre a carne e o sabor desta for sentido, então a carne é proibida ... Colocar queijo ao lado da carne, assim como usar carne e queijo no mesmo nó é proibido”1
De particular importância no judaísmo é atribuído ao rito de iniciação - a circuncisão, explicando a sua origem pelo "grande testamento" do deus Yahweh sobre a suposta exclusividade religiosa dos judeus, bem como as cerimónias de "bar mitzvah e bat mitzvah" que consagram o entrada de meninos e meninas na vida adulta.
A Bíblia atribui a introdução da circuncisão a Abraão, que recebeu uma ordem especial sobre isso de Deus: “Esta é a minha aliança, que você deve manter entre mim (Yahweh) e entre você e seus descendentes depois de você (nas suas gerações): seja circuncidado entre vós todo o sexo masculino... e isto será um sinal da aliança entre mim e vós. Oito dias desde o nascimento, seja circuncidado todo menino varão nas vossas gerações... "2
A cerimônia de casamento no judaísmo, via de regra, ocorre em casa sob um dossel (khuppa), na presença do noivo, da noiva e de suas testemunhas. O rabino pronuncia uma bênção sobre um copo de vinho, então o noivo coloca um anel na noiva, após o que o rabino pronuncia mais 7 bênçãos e o copo é quebrado. Durante o casamento, o contrato de casamento (ketubah) é lido.
Durante a cerimônia do enterro, é lida uma oração fúnebre (Kaddish), que dura onze meses, e todos os anos no dia do aniversário da morte. A oração do Kadish é dita apenas na presença de 10 homens. Acredita-se que ela ajudará os mortos a subir os degraus que levam do submundo ao paraíso. Enfrente o luto de sete e trinta dias. O mais tardar um ano após a morte, uma lápide deve ser colocada.1 As cerimônias de casamento e sepultamento devem ser realizadas na presença de pelo menos 10 homens.
Os jejuns desempenham um papel importante no culto judaico; o calendário judaico está repleto deles. Argumenta-se que o jejum enobrece uma pessoa, liberta-a de “sentimentos grosseiros, vis e carnais”, leva a reflexões sobre a espiritualidade de seu ser, aproxima-a de Deus, etc. No judaísmo, juntamente com os jejuns obrigatórios, existem também os voluntários: por voto, no dia da memória dos pais, etc.
Uma vez a cada sete anos, vem o ano sabático (shmitah). Este ano pode ser determinado dividindo por sete o número de anos do nosso cálculo desde a criação do mundo, por exemplo, 5554 é dividido por sete sem deixar resto, o que significa que é sábado. De acordo com as ideias judaicas, o mundo e o homem foram criados por Deus há 7.554 anos (quando contados a partir de 2013). No ano sabático, todos os tipos de trabalho nos campos, jardins e pomares são proibidos: limpeza de terras aráveis, aração e escavação, fertilização, semeadura e plantio de árvores, poda de galhos, capina e vários outros trabalhos agrícolas.
Os ritos sagrados também incluem vários votos. Qualquer pessoa pode fazer um voto, mas se estiver associado a custos materiais, esse voto foi feito com a permissão do chefe da família. Aqueles que não cumpriram a Aliança tiveram que fazer um sacrifício por isso.
Uma forma especial de voto era o voto dos nazarenos. Está associado à dedicação de si mesmo a Deus por um determinado tempo ou por toda a vida. Os nazarenos não bebem vinho, não cortam o cabelo, não tocam num cadáver.
Hoje, Israel também celebra novas datas, como 27 de nisã - o Dia da Memória das vítimas da catástrofe dos judeus europeus durante a Segunda Guerra Mundial, Heshven 12 - o Dia da Memória do Primeiro Ministro Yitzhak Rabin.
O mês judaico é determinado pela lua, ou seja, a duração do mês é igual ao tempo da revolução da lua ao redor da terra - entre 29 e 30 dias. O dia em que nasce uma lua nova é uma lua nova, rosh chodesh. Todo o tempo enquanto ela "vive" dura o mesmo mês. O próprio significado da palavra hodesh (mês) indica isso: é a mesma raiz da palavra hadash (novo), ou seja, o mês começa com lua Nova. No último sábado antes do início do novo mês, eles rezam e realizam a cerimônia da Bênção do Mês. Em algumas comunidades, eles também organizam uma refeição festiva.
Páscoa (Páscoa)
A grande festa do Êxodo histórico dos judeus do Egito e o renascimento da natureza confirmam esse pensamento filosófico. O feriado é chamado de Pessach em 14 de Nisan (Páscoa, março-abril). Pessach, traduzido do hebraico, significa “passar, passar”. Segundo a lenda bíblica, a morte passou pelos judeus na noite em que pereceu o primogênito do Egito.
Pessach é um feriado em que os judeus celebram um dos eventos mais significativos de sua história - a libertação da escravidão egípcia. Por mais de três mil anos, todas as primaveras, judeus de todo o mundo, por assim dizer, voltam a percorrer o caminho da escravidão à liberdade, tornando cada passo dessa jornada parte de suas próprias vidas.
De acordo com o mandamento, em Pessach é proibido comer pão fermentado, produtos de cereais: trigo, cevada, aveia e milho. Um dos costumes mais famosos da Páscoa é comer matsá por sete dias. Matzah é feito de farinha e água, sem sal (sem fermento). Matzo é um símbolo de liberdade e ao mesmo tempo um lembrete de que os judeus eram escravos.
Eles se prepararam para o feriado com 10 a 15 dias de antecedência. Nas casas mais prósperas, os pratos de Páscoa (kashir) eram mantidos separadamente e usados apenas para a Páscoa. As famílias pobres “colavam” seus pratos habituais para o feriado: lavavam, limpavam, ferviam.
O destaque desta celebração única é uma refeição em família chamada Seder. É realizado nas duas primeiras noites do feriado. Um ritual cuidadosamente planejado consiste em 15 etapas. Culmina nas respostas a quatro perguntas (basicamente uma pergunta: "Como esta noite é diferente das outras noites?").
1. Por que podemos comer chametz (“fermentado”, “fermentado” - qualquer prato de farinha, incluindo pão, durante a preparação do qual o processo de fermentação ocorreu na massa) e matzá, e nesta noite apenas matzá?
2. Por que comemos verduras diversas todas as noites, mas verduras amargas nesta noite?
3. Por que não mergulhamos a comida todas as noites, mas nesta noite mergulhamos duas vezes?
Por que em todas as outras noites podemos comer sentados eretos e apoiados nos cotovelos, mas nesta noite todos bebemos apoiados nas costas?
Purim
Eventos históricos da antiguidade distante tornaram-se a base do feriado de primavera "Purim". Este feriado tem cerca de dois mil e quinhentos anos. Originou-se quando o povo judeu estava no exílio e é dedicado ao milagre da sobrevivência do povo judeu. A história deste feriado é a história do encontro com um ódio ardente pelos judeus, com um desejo desenfreado de destruir todo o povo judeu.
Dois mandamentos importantes que os judeus observam em Purim são mishloach manot (literalmente, “enviar comida”) e “presentes aos pobres”. Em Purim, você pode ver adultos e crianças nas ruas carregando pratos e bandejas com tortas, doces e garrafas de vinho. Este mandamento foi dado para fortalecer a amizade e a fraternidade entre os judeus.
O significado profundo do mandamento “dádivas aos pobres” está no fato de que é neste dia de alegria e diversão universal que você precisa lembrar dos irmãos necessitados e tentar que eles também participem da diversão e não falta nada. É costume confiar o cumprimento deste mandamento às crianças para acostumá-las a ele.
Outro costume antigo que dá a Purim seu humor especial são as máscaras e fantasias de máscaras. Há uma explicação para este costume: um dos mandamentos mais importantes que são realizados em Purim é o mandamento de “presentes aos pobres”, ou seja, Tsedacá, caridade. MAS A melhor maneira cumprir este mandamento - dar dinheiro aos necessitados para que o pobre não saiba exatamente quem lhe deu o dinheiro. Por isso, eles se fantasiam em Purim para que os pobres não reconheçam seus benfeitores e não fiquem constrangidos.
Tortas e biscoitos comuns são assados na forma de crocodilos, tartarugas, lebres e outros brinquedos engraçados. O prato mais famoso de Purim são as tortas triangulares com sementes de papoula - hamantashen (hamantashi).
Sucot-Kushchi
No dia 15 do mês de Tishrei, começa o feriado de Sucot - o mais alegre dos feriados principais. Na Torá, o feriado é designado como um "tempo de alegria" e um tempo de colheita de frutas. Ao mesmo tempo, o feriado também está associado à memória dos 40 anos de peregrinação dos judeus no deserto. Quando o povo judeu deixou o Egito e atravessou o deserto para chegar à Terra de Israel, o Todo-Poderoso os cercou por todos os lados com nuvens maravilhosas. Durante o dia, eles protegiam as pessoas do sol escaldante, à noite - do frio. Os judeus também viviam em cabanas feitas de galhos verdes (galpões) ou em tendas durante a colheita.
Em memória disso, Sucot-Kushchi é comemorado por 7 dias. Quando uma pessoa deixa sua casa, sua fortaleza, e vai morar em uma cabana com sua família, ela expressa assim sua crença de que não há outro abrigo neste mundo, exceto o Todo-Poderoso.
Shavuot
O judeu gosta de viver em sintonia com os tempos. Isso significa que um judeu deve olhar para a Torá todos os dias, e suas ações, seu comportamento devem corresponder ao capítulo que se refere a hoje, semana, estação. Em outras palavras, a cada semana que lemos diferentes capítulos da Torá na sinagoga (e cada um deles, por sua vez, é dividido em 7 partes), devemos aprender certas lições para nós mesmos. Portanto, no domingo devemos tirar uma lição da primeira parte, na segunda-feira da segunda, e assim por diante. A própria palavra "Torá" significa ensino, porque ensina a nós judeus como se comportar na vida dia a dia, de um ano a outro, de feriado em feriado.
O funeral
O número de vários tipos de crenças refletidos nos ritos fúnebres e memoriais do judaísmo é verdadeiramente incontável.
Após um procedimento complexo para apurar a morte, os móveis foram completamente removidos da casa do falecido. Seus vizinhos despejaram todos os seus suprimentos de água - acreditava-se que o anjo da morte lavou sua espada nele. O luto do falecido foi acompanhado de gemidos, parentes e amigos rasgaram suas roupas.
Arranjos funerários muito complexos são prescritos pelo Talmud: “As seguintes ações são proibidas para aqueles que usam luto no primeiro dia - por lei, nos últimos seis dias pelos escribas: raspar a cabeça, lavar ... dever conjugal, calçar botas, trabalhar, ler a lei, preparar uma cama magnífica, descobrir a cabeça e cumprimentar os outros." O rito de sepultamento moderno entre os adeptos do judaísmo é muito diferente do ortodoxo (ortodoxo - aderindo firmemente aos fundamentos de alguma doutrina, visão de mundo), e a grande maioria dos crentes hoje não cumpre regulamentos exaustivos. O rito religioso de sepultamento é mais frequentemente limitado à leitura de orações sobre o falecido, geralmente por leitores especialmente contratados, e o ciclo memorial é limitado a ordens para a leitura das orações correspondentes na sinagoga. Do costume de arrancar a roupa, foi deixada uma incisão na lapela, que é feita pelos parentes do falecido.
Casamento judaico: leis e costumes
A cerimônia de casamento é chamada pelos judeus de Kidushin, "iniciação". Durante esta cerimônia, a noiva é dedicada ao seu noivo, e eles estão unidos em um vínculo inquebrável de santidade. A cerimônia geralmente é realizada ao ar livre. Um dossel especial é implantado sobre a noiva e o noivo, que é chamado de chupá. Isso simboliza que a noiva entra na casa do noivo e eles se tornam uma família sob o teto de sua casa.
Debaixo estúpido cerimônia de noivado é realizada kidushin,- liderado por um rabino. O noivo coloca um anel de ouro no dedo da noiva e diz: "Eis que você me é consagrada como esposa com este anel, segundo a lei de Moisés e de Israel!" A partir desse momento, a noiva fica "separada" de todos os outros homens e pertence apenas ao marido, "dedicada" a ele. Este é o momento do casamento.
Então leia publicamente Ketuba- um acordo sobre as obrigações do noivo em relação à noiva. NO KtubeGenericName são delineadas as obrigações que o noivo assume durante a sua vida conjugal, sendo também estabelecido o montante do “seguro” material em caso de morte do marido ou divórcio. A ketubah deve ser composta antes da cerimônia de casamento.
Próxima leitura Sheva Brachot- sete bênçãos nupciais, e ao final da cerimônia, o noivo quebra um copo, pois mesmo nos momentos mais alegres da vida, devemos relembrar a destruição do Templo e o exílio secular. Depois Chuppies os noivos se retiram por um tempo em uma sala especial - Heder Ihud.
Isto é seguido por uma festa festiva.
Após a conclusão do Kidushin, uma refeição festiva é realizada. A festa de casamento continua por sete dias, que são chamados de “sete dias de festa”, com o convite de “novos convidados” que não estavam presentes no casamento. Todas as noites, durante a refeição festiva, são recitadas as “Sete Bênçãos”, nas quais se expressam gratidão ao Todo-Poderoso pelo fato de Ele ter criado um homem e uma mulher e os unido em matrimônio.
De acordo com o costume, os noivos não devem se ver na última semana antes do casamento.
Hanukkah
Durante o tempo do Segundo Templo, no século II. AC, o país de Israel foi capturado pelos gregos. Eles forçaram os judeus a renunciar à sua fé, deixar de observar o sábado e estudar a Torá, etc. Os gregos profanaram o Templo, humilhando o povo ao extremo. Chegou a hora em que a família do clero do templo levantou uma revolta, à qual se juntaram todos os que não queriam aceitar a destruição das tradições judaicas. O pequeno exército dos rebeldes foi liderado pelo guerreiro Yehuda Makabi. Ele derrotou um inimigo poderoso. Quando os soldados libertaram o Templo e quiseram reacender a lâmpada dourada da Menorá que estava nele, descobriu-se que todo o óleo para a Menorá havia sido profanado pelos gregos. Encontramos um único jarro de óleo puro, que só poderia durar uma noite. No entanto, o Todo-Poderoso realizou um milagre, e este óleo queimou por oito dias inteiros.
Em memória da vitória sobre os gregos e do milagre ocorrido no templo de Jerusalém após a vitória dos judeus em 164 aC, o Hanukkah é celebrado por oito dias - a partir do dia 25 do mês de Kislev (novembro-dezembro) .
Assim que a noite cai, as velas são acesas em uma lâmpada na entrada da casa ou no parapeito da janela para anunciar ao mundo inteiro o milagre realizado pelo Todo-Poderoso. Uma luz é adicionada a cada dia até que todas as oito sejam acesas na oitava noite. Cante o hino tradicional.
Durante o feriado, é costume comer rosquinhas e panquecas de batata, fritas em óleo - isso lembra o milagre com uma jarra de óleo. As crianças têm férias divertidas no Hanukkah.
Shabat
O feriado mais importante é o sábado ("Shabat") - paz. Este feriado é universal. Recorda a criação do mundo e a ascensão do povo de Israel. Já de manhã há um clima festivo na casa, a mesa está posta de maneira especial: as velas estão acesas, há vinho em um copo de prata, duas chalás (pão) cobertas com um guardanapo bordado. Toda a família em roupas festivas se reúne à mesa. Há muita comida na mesa: peixes recheados e gelatinosos, carnes preparadas de acordo com diferentes receitas, dependendo do local de residência, todos os tipos de iguarias. Antes de comer, eles cantam "Shalom Aleichem". Então a comida é abençoada. À mesa, conversam alegremente sobre vários assuntos. Após o jantar, outra oração: “Senhor, dá força ao teu povo! Senhor, abençoe o seu povo dando-lhes paz! O clima festivo dura o dia todo e à noite - adeus ao sábado ("Gavdaly"). Durante Gavdala, uma vela de vime especial é acesa, sobre a qual uma bênção é pronunciada - "criando a luz do fogo". Após a oração da noite, eles desejam uma boa semana (“Shavus tovi”), todos cantam canções juntos.
Tu Bishvat
Tu Bishvat é conhecido como o Festival da Plantação de Árvores (Ano Novo das Árvores). É chamado pelo nome do mês e dia em que é comemorado: o mês é Shevat e o décimo quinto dia (em hebraico - aquele). Então, Tu Bishvat é o décimo quinto de Shevat, o meio do mês judaico.
Encontramos esta data pela primeira vez na Mishná (o principal código de leis da Halakha - antiga legislação judaica). Segundo a Mishná, é proibido comer os frutos de uma árvore até os três anos de idade, porque, segundo a tradição judaica, as primícias são dedicadas a Deus. Os frutos dos três primeiros anos são considerados "incircuncisos", ou seja, não são kosher, não podem ser comidos. Os frutos do quarto ano devem, segundo a tradição, ser trazidos ao Templo, e no quinto ano o próprio agricultor pode comer os frutos de sua horta.
De acordo com um costume antigo, refeições especiais são organizadas em Tu Bishvat - uma “mesa de frutas”. Toda a família se reúne em volta da mesa, decorada com flores e enfeites feitos pelas mãos das crianças. No centro da mesa festiva, costuma-se colocar um prato com 15 tipos de frutas pelas quais a terra prometida é famosa: trigo, cevada, uvas, figos, romãs, azeitonas, tâmaras etc. , e dinheiro, mas vale a pena fazer um esforço, para fazer umas férias para a sua família.
Neste dia, é costume sair da cidade para plantar novas árvores.
Rosh Hashaná (Rosh Hashaná)
O Ano Novo ("Rosh-ha-Shana") de acordo com o costume judaico é comemorado em setembro. Eles comemoram por dois dias. A colheita já foi colhida, você pode relaxar e fazer um balanço do que foi feito no ano, perdoar quem te ofendeu e pedir perdão a quem você ofendeu. O judeu ortodoxo acreditava que Deus neste dia abre um livro no qual as ações de cada pessoa são registradas e todos são sentenciados
Neste feriado, eles comem muito e saborosos. No mesa de férias deve ser vinho de uva, chalá com mel, cabeça de peixe, maçã com mel. Certifique-se de comer uma romã: "Que seus méritos se tornem numerosos, como sementes em uma romã." Eles comem a cabeça de um peixe, "para que sejamos a cabeça e não a cauda". E quando mergulham um pedaço de maçã no mel, dizem: “Que o Ano Novo seja gentil e doce”.
Neste dia, o Shofar (chifre de carneiro) é tocado cem vezes na sinagoga, e este som solene proclama o poder de Deus, o dom da Torá e o Messias vindouro.
Existe um costume muito antigo: no primeiro dia de Rosh Hashaná, à tarde, vá às margens de um rio ou lago para realizar o rito de TASHLIKH - “jogar” ou “sacudir” ali. Em nosso tempo, existe o costume de jogar migalhas de pão na água - um símbolo de nossos pecados e erros. Depois disso, todos vão visitar, dar presentes uns aos outros.
- o país é único e incomum - é o lar de muitas pessoas que vieram de diferentes partes do mundo, que trouxeram muitas novidades, próprias para a cultura e tradições do país.
Mas ainda assim, existem tradições em Israel que são exclusivas do povo judeu. Por exemplo, na Páscoa (Pessach), os judeus não comem bolos de Páscoa, mas bolos sem fermento, que são chamados de matsá. E no feriado de Hanukkah, velas especiais são acesas, que são colocadas em castiçais de nove castiçais - Hanukkah ou menores. muitos, mas talvez o mais amado - Purim, neste feriado, de acordo com a tradição, eles dão presentes uns aos outros, enviam-nos a amigos e parentes. Neste feriado, eles fazem trabalhos de caridade e, após o jantar, geralmente organizam uma refeição festiva com bebidas alcoólicas fortes, refeições deliciosas, e um atributo indispensável jantar de férias- tortas com sementes de papoula.
Mas as tradições de casamento de Israel são as mais interessantes. Deve-se dizer que o casamento judaico é um dos fundamentos mais importantes do modo de vida judaico e, como em qualquer outro lugar do mundo, um grande motivo de celebração. E embora ela mesma esteja sujeita a muitas leis e costumes, a semana anterior ao casamento também tem suas próprias tradições e rituais.
Devo dizer que em um passado recente, um casamento judaico foi organizado com a ajuda de um "casamenteiro", a pedido dos pais dos jovens. Hoje, essa tradição em Israel permaneceu apenas entre as comunidades ultra-ortodoxas. O primeiro costume é que, mesmo que haja um acordo entre os pais sobre o casamento, o homem ainda pede a mão de seu potencial escolhido do pai e dos parentes da noiva, devendo fixar o contrato de casamento com um resgate. para a noiva.
Os rituais de casamento judaico são realizados no momento do noivado, em uma cerimônia chamada tenaim. Na cerimônia do tenaim, quebra-se um prato, o que denota simbolicamente a destruição dos Templos da Cidade Santa - Jerusalém, e essa tradição pretende lembrar que mesmo em meio aos feriados, o povo judeu sente tristeza pelas perdas. Este costume se repete na cerimônia de casamento.
De acordo com a tradição em Israel, um casamento pode ser realizado em qualquer dia da semana, exceto no Shabat. O Shabat começa na sexta-feira à noite e termina no sábado à noite. Um casamento em Israel não é realizado em feriados judaicos, por exemplo, em feriados judaicos Ano Novo, neste dia, de acordo com a tradição de Israel, os judeus não trabalham. A propósito, casamentos judaicos em outros países também são realizados em dias diferentes, mas no Reino Unido, por exemplo, o dia de casamento mais popular é o domingo, e nos EUA é no sábado após o Shabat, ou seja, no final da noite. Os ultraortodoxos, por outro lado, casam-se e casam-se apenas durante a semana.
Tradicionalmente, o período mais desfavorável para o casamento em Israel é o tempo entre a Páscoa e Shavuot, este é o período mais triste do calendário judaico. É durante este período de tempo do calendário que o tempo do calendário se abstém de diversão, festas com danças e música são canceladas, o tempo, segundo todos os sinais, não é favorável para casamentos. No entanto, a adesão a essas tradições em Israel é principalmente de judeus ortodoxos.
Quanto à cerimônia de casamento em si, ela começa uma semana antes do casamento e é considerada um momento delicioso. O noivo recebe uma cerimônia de casamento especial chamada Ufruf. Qual é a essência desta cerimônia? Primeiro, o noivo vai orar na sinagoga e depois do culto de oração anuncia o próximo casamento para seus parentes, amigos e conhecidos. Após este anúncio alegre do noivo, quase todo o serviço é regado de doces. Após o término das orações - o noivo oferece refrescos aos membros da congregação - luz bebidas alcoólicas, lanches e, às vezes, para os membros da família, eles organizam o almoço.
Outra tradição de casamento em Israel é o mikveh. Esta cerimónia diz respeito à noiva. Ou seja, enquanto o noivo está sendo regado com doces na sinagoga, a noiva, enquanto isso, vai para uma piscina ritual especial, que tem um nome tradicional - um mikveh. Aqui, de acordo com o rito, ela passa por purificação espiritual, este ritual significa que a noiva entrará vida familiar completamente purificado, isto é, em um estado de completa pureza espiritual e corporal. NO países diferentes e micvês diferentes - há aqueles que atendem a todos os padrões de um clube de fitness moderno e há os antigos. De acordo com as tradições de Israel, o micvê é visitado principalmente por mulheres, mas acontece que os homens também são purificados no micvê.
Passando o rito de mikveh, uma mulher tira todas as suas joias e até apaga o esmalte, ela entra na piscina completamente nua, sem joias e enfeites, desde que nasceu no mundo. Lendo uma oração especial de limpeza, uma mulher está completamente imersa na água. O ritual acontece sob a supervisão de mulheres experientes que conhecem as tradições e rituais de Israel, para que tudo seja feito corretamente.
Antes do casamento, os noivos judeus não deveriam se ver, tal tradição existe não apenas em Israel, mas hoje, na maioria dos casos, os jovens a negligenciam.
Outra tradição de casamento israelense é a Chuppah. A noiva e o noivo em Israel são casados de acordo com as tradições de Israel sob um dossel especial, chamado chupá.
Este dossel de casamento especial em Israel significa uma casa na qual eles construirão no futuro relações familiares noiva e noivo. Desde os tempos antigos, esta cerimônia era realizada apenas na rua. Hoje, essa tradição não é estritamente seguida, cada vez mais a cerimônia é realizada em ambientes fechados, para não depender das condições climáticas.
O local mais comum onde a cerimônia é realizada é a sinagoga, mas não há regras rígidas a esse respeito. Se houver um dossel chupá e um rabino, a cerimônia pode ser realizada em qualquer lugar. Cada vez mais, em Israel, uma cerimônia de casamento é realizada em um dos.
Quanto aos vestidos tradicionais especiais de casamento, os noivos judeus não têm esses vestidos. Como regra, o noivo usa gravata preta e terno preto ou escuro, e a noiva tem um vestido branco elegante. Quanto aos casamentos ortodoxos, as roupas são as mesmas, mas os vestidos das noivas são bastante modestos – sem ombros e peito abertos.
Segundo a tradição em Israel, no dia da cerimônia de casamento, os noivos não comem nada, ou seja, jejuam. Isso é feito para ser purificado dos pecados e começar uma nova vida limpa.
Uma cerimônia de casamento em Israel pode ser realizada não apenas por um ministro religioso - um rabino, mas com a permissão do rabino, qualquer membro da família ou amigo do jovem pode realizá-la.
A cerimônia de casamento é aberta pelo costume de assinar a ketubah. Ketub é um contrato de casamento judaico. que estipula claramente todas as condições para a continuação da coabitação, as condições do casamento. Este costume remonta ao passado, tem mais de mil anos. A assinatura do ketub ocorre na presença de testemunhas, em regra, são quatro pessoas, mais a quinta que realiza o serviço. Deve-se dizer que um dos pontos na ketubah é o ponto sobre o consentimento de um homem para dar o divórcio a uma mulher. Ou seja, se o casal se divorciar repentinamente, o homem não contestará a obtenção. Este item é um item muito importante para as mulheres, porque de acordo com as tradições de Israel, se elas não receberem, a mulher não tem o direito de se casar novamente.
A próxima etapa da cerimônia de casamento está marcada. Durante o bekeden, o noivo cobre o rosto da noiva com um véu especial. Este rito simboliza que o noivo se compromete a proteger sua esposa e família a partir de agora. Bekeden é um costume antigo que existe desde os tempos bíblicos antigos, quando Rebecca cobriu o rosto antes de se casar com Isaac.
Quanto ao acompanhamento musical da cerimónia de casamento, dá-se preferência à música tradicional judaica.
De acordo com a tradição de casamento de Israel, o pai do noivo conduz a noiva sob a chupá, mas, novamente, não há regras rígidas sobre esse assunto. Às vezes, dois pais conduzem a noiva sob a chupá - o pai do noivo e o pai da noiva. Mas, sempre a noiva aparece por último. Aproximando-se da chupá, ela deve dar várias voltas ao redor do noivo, o número de rodadas pode ser bem diferente. Não existe uma regra estrita sobre quantas vezes uma noiva deve fazer círculos ao redor do noivo, como regra, as noivas modernas fazem isso uma vez, e apenas as noivas ortodoxas circulam seus noivos várias vezes.
Curiosamente, de acordo com a tradição em Israel, no casamento, grande e especial importância é atribuída ao número sete. Portanto, durante a cerimônia de casamento judaico, sete copos de vinho são bebidos. Isso significa o seguinte - o Senhor criou o mundo inteiro em sete dias. Beber sete copos de vinho simboliza a construção de uma nova casa para um jovem casal.
Quanto à festa de casamento em si e guloseimas. O formato da festa de casamento depende diretamente da religiosidade do casal, se o casal for ortodoxo, então as danças podem ser separadas: os homens dançam em uma direção, as mulheres na outra. A maioria dos casamentos escolhe comida kosher, ou seja, o cardápio de um casamento judaico é completamente kosher.
Em Israel, os judeus são divididos em dois grupos étnicos - Ashkenazi, judeus que vieram dos países da Europa Oriental e sefarditas, que vieram dos países do Oriente Médio ou da Espanha ou Portugal. Muitas vezes a origem dos judeus afeta todo o curso e estilo da cerimônia de casamento, bem como a comida oferecida. As refeições de casamento Ashkenazi incluem legumes, batatas fritas e frango como prato principal. Os sefarditas têm um cordeiro ou frango picado polvilhado com várias especiarias na mesa do casamento.
Hoje, além das antigas tradições de Israel, novas tradições aparecem nas cerimônias de casamento, que são quase as mesmas em todo o mundo. Por exemplo, como em todas as festas de casamento um amigo faz um brinde em homenagem aos jovens, os convidados do casamento recebem pequenas surpresas e presentes dos noivos, um DJ ou um grupo musical toca como acompanhamento musical.
Como todos os jovens do mundo, após o casamento, os noivos judeus vão para a lua de mel.
