Kā atšķirt ciema maģiju. Kā atšķirt ciema maģiju (5 foto) Ciema sazvērestības rituāli

Ciemats ir vieta, ar kuru visbiežāk tiek saistīta burvība. No daudziem nostāstiem un nostāstiem var uzzināt, ka ciemos vienmēr ir bijusi maģija, gan balta, gan melna. Cilvēki vērsās pēc palīdzības pie dažādiem dziedniekiem, burvjiem un pat raganām. Pat Krievijas pastāvēšanas laikā to izmantoja, lai dziedinātu cilvēkus, uzlabotu viņu personīgo dzīvi, iegūtu labu ražu un citās jomās. Mūsdienās par lauku maģiju daudz netiek runāts, taču tas nenozīmē, ka tai ir mazāks spēks nekā mūsdienu, labi zināmajai, maģiskajai praksei. Ciema maģija un burvība senatnē bija neatņemama cilvēku dzīves sastāvdaļa.

Ciema maģija palīdzēja cilvēkiem Krievijas laikos

Tas, ko mūsdienās parasti sauc par burvību, pagānu laikos bija ikdienišķa parādība un pat daudzu ģimeņu obligāta sastāvdaļa. Ja šodien cilvēks veic noteiktus rituālus ar savu zemi un mājsaimniecību, citi šādas darbības attiecinās uz melno vai balto maģiju. Mūsu senču laikā šādu rituālu veikšana bija obligāta harmonijai ar dabu un cilvēkiem.

Par šādu maģiju runā vēl tagad, jo sievietes ar īpašām zināšanām dzīvo gandrīz katrā ciematā. Senos laikos tās sauca par raganām, un attieksme pret viņām bija pavisam cita. Kāds no viņiem baidījās un apbrauca māju, kāds lūdza palīdzību, bet citi bija pilnīgi vienaldzīgi. Lielākā mērā viņiem bija cieņa, jo viņi varēja ietekmēt daudzus notikumus ciematā. Raganas var novērst bojājumus, palīdzēt atrisināt laulības jautājumu, uzlabot ražu un daudz ko citu. Ciemos dzīvojošie raganu ārsti bija vienīgie, kas varēja palīdzēt smagi slimam cilvēkam.

Galvenie lauku burvju elementi ietver šādas darbības:

• sazvērestības;
• burvestības;
• mīlestības burvestības;
• rituāli;
• čuksti;
• lūgšanas;
• rituāli un citas aktivitātes.

Ir daudz piedāvātā burvju veida rīku, no kuriem katrs ir paredzēts konkrēta rezultāta iegūšanai. Šāda veida maģija ir nepieciešama, lai atrisinātu parastās ikdienas problēmas. To izmantoja, lai ģimenē vienmēr būtu kārtība, dzimst lauki un labi aug dārzs. Un arī to, ka nebija nekādu veselības problēmu, un bija laba dzīvnieku auglība. Dažus rituālus tagad dēvētu par melno maģiju, jo tie spēj nodarīt pāri cilvēkiem. To izmantoja, lai atbrīvotos no ienaidniekiem, proti, lai atnestu sērgu, negaidītus ugunsgrēkus, slimības un citas nelaimes.

Baltā maģija, gluži pretēji, palīdz tikt galā ar slimībām, ražas trūkumu, sliktiem laikapstākļiem, porām un citām grūtībām. Ja cilvēkam ir bojājumi, dziednieks to nekavējoties redz un veic atbilstošu rituālu, lai attīrītu viņu no pavadošajām nepatikšanām. Katrs maģiskais rituāls ir jāveic cilvēkam, kuram ir īpašas zināšanas, pretējā gadījumā tas ne tikai nedarbosies, bet arī nesīs daudz grūtību dzīvē.

Ciema maģija tika izmantota ikdienas problēmu risināšanai

Ko izlemj ciema maģija un vai tā ir kaitīga?

Raganas, kuras savā praksē izmanto dabas spēkus, lai palīdzētu cilvēkiem, tika turētas lielā cieņā un nebija tautas ienaidnieki. Cita lieta, ja tie ir ļauni burvji, kuri izmanto savas spējas, lai izraisītu bojājumus un notikumus, kas noved pie dažādām nepatikšanām.

Raganas prasmīgi izmanto dažādas sazvērestības un rituālus, bet vai parasts cilvēks var tos izdarīt, nekaitējot sev? Parasti ir nepieciešamas īpašas zināšanas, kas tiek nodotas no paaudzes paaudzē, tāpēc jūs nevarat tās vienkārši ņemt un sākt praktizēt burvestību. Lai piesaistītu naudu, labklājību un citus pozitīvus faktorus, varat izmantot tikai pārbaudītas sazvērestības.

Neskatoties uz to, ka ciemu skaits šobrīd ir ievērojami samazinājies, tajos dzīvo mūsdienīgi dziednieki, kuri izmanto praksi, kas vērsta uz cilvēku problēmu risināšanu ar dažādu ārstniecības augu un citu dabas elementu palīdzību.

Tāpēc šādas darbības tiek uzskatītas par pilnīgi drošām cilvēkiem. Tas ir ļoti svarīgi, jo burvji, kas izmanto balto un melno maģiju, palīdz atrisināt noteiktu problēmu, bet tad viņu skaits dramatiski palielinās. Tā ir sava veida cena, kas tiek maksāta, lai iegūtu to, ko vēlaties. Ciema maģija šādus upurus neprasa, jo tā ir cilvēces harmonijas avots.

Ciema maģija ir harmonijā ar dabu

Rituāls palīdzēs ikvienam

Raganas, kas palīdz cilvēkiem, tika uzskatītas par īpašām, jo ​​bija apveltītas ar īpašām zināšanām, spēku un prasmēm, kas nebija pakļautas citiem cilvēkiem. Ar šīm īpašajām zināšanām viņi varētu atrisināt pat vissarežģītākās problēmas. Visbiežāk viņus uzrunāja ar veselības problēmām. Burve varēja izārstēt saaukstēšanos, kā arī nostādīt uz kājām cilvēku, kurš mirst.

Un arī ieradās pie viņas ar problēmām:

• ģimenē;
• mājlopu slimība;
• ražas trūkums;
• nelaime;
• nevēlēšanās dzīvot utt.

Tas viss tika atrisināts ar īpašu rituālu un sazvērestību palīdzību.

Burvju rituāli var būt gan nekaitīgi pēc būtības, gan sagādāt daudz nepatikšanas gan tam, kuram tie tiek veikti, gan tam, kurš tos vada. Tas jo īpaši attiecas uz mīlas burvestībām un bojājumu radīšanu.

Parasti persona, kas izdara šādas darbības, var par tām samaksāt pats. Mīlestības burvestība ir ļoti spēcīgs rituāls, kas iznīcina iekšējo harmoniju. Saprāts un sajūta nav savstarpēji saistīti, tāpēc var veikt neapzinātas darbības. Korupcija dzīvē ienes daudz nepatikšanas un neveiksmes. Ar šādām darbībām jābūt uzmanīgiem, tāpēc tās netiek izmantotas baltajā maģijā. Ja vērsies pie laba dziednieka, arī tagad daudzas problēmas var atrisināt ar maģijas palīdzību.

Ciema maģijas rituāls glābs jūs no daudzām problēmām

Kas ir čuksti un kad tos lietot

Papildus raganu un dziednieku veiktajiem rituāliem ir īpaši čuksti, kurus parastie cilvēki vienmēr ir zinājuši un izmantojuši. Mūsdienās tos pazīst daudzi. Visbiežāk čukstus runā naudas un veiksmes dēļ. Tie sastāv no vairākiem vārdiem, kurus var viegli iegaumēt un izrunāt dažādās situācijās. Tā nav spēcīgākā maģija, bet tā darbojas.

1. Ja personai par kaut ko naudu netika atgriezta, varat teikt šādus vārdus: “nemaksā ar naudu - maksā ar veiksmi!”. Parasti pēc šādiem vārdiem cilvēkā sākas balta svītra.
2. Šīs maģijas čukstiem var būt bargāki pasākumi gadījumos, kad viņi maldināja un nedeva solījumu. Tad saka: “Zemei sāls, akai tukšums, bet visai ekonomikai tikai grūtības!”.
3. Ja cilvēks saprot, ka viņam tiek sekots, jāsaka šādi: “Samulsīšu - vadīšu, ietīšu sazvērestībā, slēgšu ar apmelošanu!”.
4. Ja atrodat oderi, vienkārši sakiet: "Jūsu bizness ir jūsu ķermenī!". Šāda aizsardzība darbojas labi un neprasa īpašas zināšanas un rituālus.

Čuksti piesaista naudu un veiksmi

Kādas ir sazvērestības un rituāli

Neskatoties uz to, ka mēs dzīvojam modernā pasaulē, kur maģija nav īpaši apsveicama, jūs varat izmantot dažas sazvērestības, lai palīdzētu uzlabot labklājību un nodrošināt harmoniju ģimenē. Viens no visbiežāk izmantotajiem rituāliem ir naudas sazvērestība. Lai ievērojami palielinātu bagātību, jums jāveic šādas darbības:

• augoša mēness laikā noplūkt divpadsmit ābolus;
• atpakaļceļā puse augļu jāizdala cilvēkiem;
• no rīta vēl pusi ābolu dod tiem, kas tos labprāt ēdīs;
• trešajā dienā atlikušie trīs augļi jānes uz baznīcas pagalma vārtiem un jāsaka šie vārdi: “Atceries, labi gari, es un bagātība par veselību un nabadzība un nabadzība par mieru! Āmen".

Vēl viens naudas rituāls tiek veikts šādi:

• pusdienlaikā, kad mēness aug, labajā plaukstā jāieliek piecas kapeikas un jāsaka: “Cik netīrumu purvā, cik zivju ūdenī, tik man naudas! Lai aug jaunais mēnesis, es dodu bagātību Dieva kalpam (izrunā savu vārdu)!
• pēc izrunātajiem vārdiem ieliek kaktā piecas kapeikas un septiņas dienas neaiztiek, tad viņiem kaut ko nopērk;
• Lai rituāls izdotos labi, tas jāveic trīs reizes.

Interesants rituāls, kas uzlabos finansiālo stāvokli, būs naudas sazvērestība jaunā mēness laikā. Šim nolūkam jums ir nepieciešams:

• jaunā mēness laikā uz palodzes uzlieciet glāzi tīra ūdens;
• izvēlieties tādu loga izkārtojumu, lai būtu labi redzams mēness un debesis, lai ūdens būtu piesātināts ar mēness enerģiju līdz pilnmēness brīdim;
• iestājoties pilnmēness, ar uzlietu ūdeni jānomazgā seja, sakot: “Kā jauns mēnesis ir izaudzis un kļuvis liels, lai man nāk nauda un citas labas lietas! Āmen!".

Veicot jebkuru naudas sazvērestību, obligāti jāpārstāv finansiālā labklājība, tad tā būs efektīvāka.

Lauku maģijā bieži tika izmantotas sazvērestības par mieru ģimenē un tās aizsardzību. Jau izsenis tika uzskatīts, ka pavarda sargs ir braunijs, kuru vajag palutināt. Lai mājā būtu miers, viņam jāpateicas un jāpacienā ar visādiem saldumiem.

Šādas darbības var attiecināt uz kādu no šiem rituāliem.

1. Tumšā stūrī jāieliek apakštase, glāze piena, jāieliek konfekte vai cepums.
2. Pirms tam māja ir labi jāsakārto.
3. Izklājot kārumus, ir jāsaka šādi vārdi: “Paliecies Tev, Skolotāj! paldies par laipnību un palīdzību! Nāc, palīdzi sev, iedzer pienu!

Ja cilvēks sāka sabojāt citu dzīvi, viņam tika izmantota īpaša sazvērestība, atgriežot viņam tās nepatikšanas, kuras viņš novēlēja citiem. Lai to izdarītu, ņem šķipsniņu sāls, iesaiņo papīrā un novieto kreisajā pusē zem sliekšņa. Pēc nedēļas viņa izkāpj no turienes un atsaucas uz ienaidnieka slieksni, pēc kura pietiekami izguļas ar vārdiem: “Ko tu man novēlēji, ņem sev! Salt manas rūgtās asaras trīs! Āmen".

Ciema burvju sazvērestībām ir savs spēks, tāpēc, pirms izlemjat veikt rituālu, kura mērķis ir radīt problēmas citai personai, jums rūpīgi jādomā, lai vēlāk pats nenonāktu sliktā situācijā.

Senos laikos ciema maģijas īpašniekus sauca par raganām. Viņi tika cienīti un baidījās. Galu galā viņiem bija neparasta dāvana, ar kuras palīdzību bija iespējams noņemt bērna ļauno aci un palīdzēt meitai apprecēties. Turklāt agrāk šādas raganas māja bija vienīgā vieta, kur fiziski slims cilvēks varēja ierasties un saņemt vismaz pirmo palīdzību.

Senās maģijas pirmsākumi

Ciema burves bija savdabīgas pēc būtības un vajadzības gadījumā varēja nopietni sabojāt savu līdzcilvēku dzīvi. Tāpēc vietējie iedzīvotāji centās pasniegt dāvanas "vecmāmiņai". Tie bija lauksaimniecības produkti, dārgi audumu griezumi, trauki un rotaslietas.

Jo nopietnāka problēma, ka ragana palīdzēja atrisināt pieteicējam, jo ​​vērtīgāks bija piedāvājums. Ciema maģija, tāpat kā citi tās veidi, tika mantota pēc ciltsrakstiem. Retos gadījumos ragana savu dāvanu nodeva vienkāršam vīrietim uz ielas, kuram vēlāk bija jānes krusts.

Ciema maģija un burvestības palīdzēja iegūt bagātīgu ražu vai mācīt māju saimniekam. Jau pats šīs mākslas nosaukums liecina, ka tās izcelsme sākās ciematā. Rituālos tika izmantoti augi un vienkārši sadzīves priekšmeti. Bet tas nenozīmē, ka šāda veida maģija nav pieejama pilsētniekiem.

Galu galā ne visi rituāli ir saistīti ar ciema lietām. Ir sazvērestību veidi, kuru mērķis ir elementi (gaiss, zeme, uguns, ūdens). Tādi maģiski rīki kā kārtis, rūnas, leļļu figūriņas krievu ciematu maģijā no dažādām pagānu kultūrām nonāca vēlāk.

Ciema maģija un burvība

Tradicionālajai krievu burvībai ir šādi virzieni:

• spontāns - tieši saistīts ar dabas parādībām;
• runa - pamatojoties uz lasīšanas sazvērestībām.

Ir atzīmēts, ka ciema maģija reti tiek saistīta ar garu, brauniju, nāru un citu līdzīgu radību izsaukšanu. Visbiežāk burvji un raganas darbojas ar sazvērestībām, kas sastādītas prozā un atskaņās. Ir diezgan lieli teksti, kurus vajadzētu lasīt vairākas reizes.

Kas, jūsuprāt, bija, ir un būs svarīgākais lauku iedzīvotājam Krievijā? Protams, jūsu pagalms: mājdzīvnieki, mājputni, dārzs. Senos laikos katrs laucinieks rūpējās, lai viņa saimniecība būtu ienesīga.

Patiešām, bieži vien tas bija vienīgais ienākumu avots visiem mājsaimniecības locekļiem. Tātad vienkāršas ciema burvju sazvērestības galvenokārt bija saistītas ar mājdzīvnieku veselību. Ar to palīdzību viņi aizsargā no ļaunas acs mājas pagalmā, sakņu dārzā un dārzā. Lai cāļi nestu pietiekamu skaitu olu un tās neknābātu, ciema iedzīvotāji runāja par asari un barību: “Baltās vistas, melnas vistas, cāļi ar kabatām. Atnesiet sev ligzdām pilnas olas, bet, ja neknābāt zvaigznes debesīs, tad arī olām neaiztieciet.

Var teikt, ka senatnē ciema maģija cilvēku vidū bija pirmajā vietā. Burvestības tika izmantotas gandrīz katrā situācijā.

Bojājumu noņemšana no dzīvnieka

Tajos laikos liellopi atradās īpašā kontā. Īpaši vērtīga bija govs, kuru godināja par to, ka tā apgādāja ģimeni ar pienu. Līdz mūsdienām ir izdzīvojuši tikai daži aizmirsti ciema maģijas noslēpumi. Piemēram, agrāk gandrīz katrs otrais ciema iedzīvotājs varēja noņemt mājas dzīvnieka bojājumus.

Ja paši nevarēja atrisināt šo problēmu, cilvēki devās pēc palīdzības pie burvja. Viņš veica rituālu, kas sastāvēja no piena slaukšanas, tīšanas burkā kā konservēšana un iemet ugunī ar īpašu tekstu. Tas tika skaitīts, līdz kuģis pārsprāga. Tas kalpoja kā zīme, ka bojājums no govs ir izņemts.

Sazvērestības mājdzīvniekiem

Tie tika izmantoti, lai nodrošinātu, ka kaķis un suns iesakņojas mājā. Galu galā viņi arī sniedza nenovērtējamu palīdzību īpašniekiem. Īpaši grūti bija, ja suns atvairījās no mājas. Šajā gadījumā iedzīvotāji uz ilgu laiku zaudēja miegu un mieru. Tāpēc par ūdeni un pārtiku bieži runāja ar mājdzīvniekiem: “Es čukstu savam ēdamajam sunim (kaķim), lai svešs ceļš viņu nevilina, lai viņa tiek paglābta no tievuma, no čūskas kodumiem, no cilvēka ļaunas acs. Tikai zvaigznes debesīs neskaitās un mans labums ir skaitīts!Āmen.

Tādā veidā jūs varat runāt ar jebkuru mājdzīvnieku. To vislabāk izdarīt pilnmēness laikā. Rituāli, kas saistīti ar peļņu no ražas, labi darbojas augošajam mēnesim. Meitenes veica citus rituālus, piemēram, mīlestības piesaistīšanu

Priekšrocības un trūkumi

Varbūt patīkamākais ir tas, ka šarlatāni ciema raganu vidū ir retums. Patiešām, tuvākajā iekšzemē visi cilvēki ir redzami un no mutes mutē darbojas lieliski. Vēl viens pluss ir tas, ka ciema maģija (rakstā varat lasīt sazvērestības un burvestības) biežāk ir saudzējoša, balta pēc būtības.

Viņi ķeras arī pie melnās burvības. Bet lauku zīlnieki un dziednieki vairāk vēlas noņemt negatīvos un ārstēt, nevis radīt bojājumus. Tikai dažos gadījumos viņiem palīdz melnā ciema maģija.

Visbeidzot, mēs atzīmējam, ka senās maģijas piekritēji parasti nepārmaksā par saviem pakalpojumiem. Galvenie mīnusi ir izteikti apstāklī, ka “vecmāmiņa”, kura pārzina praksi, teoriju var pārzināt salīdzinoši slikti. Bieži vien viņa nespēj daudz paskaidrot un strādā tikai ar pārbaudītām metodēm. Ir zināms, ka tie ir novecojuši.

Iedzīvotāji uzskata par mīnusu, ka dažas raganas (burvji) pieturas pie konkrētiem principiem. Piemēram, viņi ir pārliecināti, ka ciema maģijai nav pienākuma palīdzēt kādam, uz kura gulstas liels grēks. Pat ja pretendents piedāvā lielu summu.

Tajā pašā laikā "vecmāmiņa" var praktiski uzspiest savus pakalpojumus personai, kura nemaz negrasās meklēt maģisku palīdzību. Turklāt šajā gadījumā pietiks, lai ragana darba beigās pateiktu “paldies”.

Grāmatas par maģiju

Grūti atrast cilvēku, kuram nepatiktu ezotēriskā literatūra. Mūsdienu pasaule ar entuziasmu lasa franču okultista Papusa sarakstītās grāmatas "Kabala", "Praktiskā maģija". Ciema maģija atspoguļojas arī viņa darbos.

Eksperti uzskata, ka tas ir lielisks burvju prakses ceļvedis. Izdevumā rūpīgi apkopotas dažādas lūgšanas, pieburti, rituāli un dziru receptes. Viņus apzinīgi savāca okultisti, sazinoties ar raganām un citiem attālu reģionu iedzīvotājiem.

"Ciema maģija" ir grāmata, kas ir terminoloģiska vārdnīca, kas ir pārpildīta ar dažādu tautu senajām praksēm. Šāds literārs ceļvedis palīdzēs apgūt receptes, burvestības, kas tiek izmantotas baltajā un melnajā burvībā. Mūsdienu cilvēki dažkārt ir skeptiski pret ciema maģiju.

Tomēr šāda veida burvestību nevajadzētu novērtēt par zemu. Tas parasti nozīmē parastus līdzekļus un rituālus. Bet tas nenozīmē, ka šādi rituāli darbojas sliktāk nekā citi. Daudzos gadījumos jau vienkārši rituāli dod pozitīvu efektu. Galu galā, kā zināms, viss ģeniālais ir vienkāršs.

Oderējums un tulkošana

Melnā ciema maģija ir pazīstama ar saviem rituāliem (mīlestības burvestība, odere, tulkojums). Ir milzīgs skaits sazvērestību, lai maģiski saistītu cilvēku ar sevi. Piemēram, senatnē mīlas burvestībai bieži izmantoja oderi.

Kas tas ir? Tika izvēlēta noteikta lieta, par ko viņi apmeloja. Šis priekšmets klusi tika atnests upura mājā un kā bumba ar laika degli sāka savu darbu.

Parasti kā oderi tika izmantotas neuzkrītošas ​​nekaitīgas lietas: diegu spole, tējkarote, kabatlakats. Šī ciema maģijas tendence tika izmantota ne tikai mīlas burvestībām. Starp citu, šī metode ir dzīva arī mūsdienās.

Melnajā maģijā oderi var izmantot mērķim Var runāt objektu pēc visiem noteikumiem, lai enerģijas ietekmes uz cilvēku. Tas lēnām iedragās viņa veselību. Vienīgā izeja ir noņemt negatīvo.

Vēl viens burvju instruments melnajā maģijā ir tulkošana. Patiesībā šī ir tā pati odere. Tikai maģisks efekts netiek radīts, bet pārņemts no citas personas. Tas var būt jebkurš negatīvs: no saaukstēšanās līdz pēdējai vēža stadijai, no nelielas finansiālas neveiksmes līdz pilnīgam sabrukumam.

Viltīgs gājiens burvju praksē

Tulkojums ir īpaši izplatīts negodīgu burvju praksē. Piemēram, atnāk 3 cilvēki ar savām problēmām un maksā burvei noteiktu summu. Viņš veic tulkošanas rituālu un paziņo, ka ir novērsis negatīvo programmu.

Divi klienti jūtas labāk, bet trešais joprojām kļūst sliktāks. Fakts ir tāds, ka burvis vienkārši novirzīja negatīvo no diviem cilvēkiem uz vienu. Turklāt šādā situācijā pēdējam tiek paskaidrots, ka augstākie spēki neļauj viņam tikt galā ar savu problēmu.

Upuris atkal ir spiests meklēt citu burvi, kas varētu noņemt destruktīvo programmu. Ciema burvji aktīvi praktizēja tulkojumus. Parasti upuri bija mājdzīvnieki: kaķis vai suns. Visas negatīvās programmas tika nodotas viņiem. Starp citu, tiek uzskatīts, ka, ja burvis savā praksē izmanto spilventiņus un pārnesumus, tad tas liecina par viņa ierobežotajām spējām.

Lāsts – sava veida ciema maģija

Noteikti daudzi ir dzirdējuši, ka tas ir spēcīgs enerģijas vēstījums, kas var apgriezt cilvēka dzīvi kājām gaisā. Tam var būt kādi iemesli: viņi neatdeva savu vietu transportā vecmāmiņai, viņi neaizņēmās naudu no kaimiņa. Lāsta stiprums ir tieši atkarīgs no tā enerģētiskā potenciāla, kurš to uzliek.

Pastāv situācija, kad negatīvs ziņojums darbojas spontāni. Citos gadījumos lāsts tiek likts caur rituāliem. Parasti tie ir saistīti ar kapsētu un var novest upuri līdz kapam. Ir daudz piemēru ģimenes lāstiem, kur veselas paaudzes nevar būt laimīgas mīlestībā un veiksmīgas darbā.

Turklāt šādos cilvēkos traģiski notikumi bieži ir dabiski. Tas izpaužas tā: ģimenē mirst sievietes dēls. Izrādās, ka viņas māte, vecmāmiņa arī nomira zēni tajā pašā vecumā. Lai to noņemtu, ir jāatrod speciālists, kurš var pārraut šo nīsto ķēdi.

Piesardzības pasākumi

Kā nekļūt par ciema maģijas upuri? Protams, par to nevajadzētu domāt ar maniakālu neatlaidību. Bet ir ieteicams ievērot dažus noteikumus:

• Nevāciet monētas un rotaslietas. It īpaši, ja viņi guļ krustcelēs. Ja nevar vienaldzīgi paiet garām pamestam rēķinam, tad nevajag to ņemt ar kailām rokām. Vislabāk to darīt ar plastmasas maisiņu, kas neļaus negatīvismam iekļūt jūsu enerģētiskajā sistēmā. Varat mēģināt pats iztīrīt rēķinu. Bet, ja nav pieredzes, tad vieglāk ir doties pie burvja, kurš veiks nepieciešamos pasākumus.
• Nepieņemiet dāvanas no svešiniekiem. Tie var būt parastie saldumi un cepumi, kas var kalpot kā tulkojums. Ja tos joprojām atstājāt uz galda vai sola, ieteicams tos izslaucīt putekļu tvertnē un sadedzināt prom no mājām vai biroja.
• Visbeidzot, ieklausieties savā intuīcijā un analizējiet nepatīkamos notikumus. Ja tava personīgā dzīve plīst, partneri jūtas neērti ar tevi un viņi dod priekšroku aiziet, tad ir pamats domāt. Varbūt kāds pievērsās ciema maģijai, lai jūs kaitinātu. Tāpat simptomi var būt bieža saslimšana no zila gaisa, neveiksmīgi finanšu darījumi, biroja konflikti.

Ja tomēr ļaundaris ķērās pie ciema maģijas, tad jums ir jānoņem efekts no "vecmāmiņas", burvja vai dziednieka. Otrais posms ir jūsu enerģijas atjaunošana un nostiprināšana. Bieži vien cilvēki valkā amuletus un amuletus, bet vislabāk ir palielināt savu personīgo spēku.

Lai to izdarītu, jums ir jāizmanto dažādas meditācijas un jāattīsta gribasspēks. Ir vērts saprast, ka visi šie ciemata rituāli sakņojas senos laikos. Neparastas zināšanas joprojām tiek mantotas. Tikai īstas raganas un burvji uztver šāda veida maģiju nopietni un saprot, ka tajā ir ietverta spēcīgā Visuma enerģija. Tas var gan uzlabot cilvēka dzīvi, gan to iznīcināt.

Sievietei, kura apbedīja savu vīru, četrdesmitajā dienā jāsadedzina sava atraitnes kabatlakats, lasot īpašu sižetu. Ja viņa netiks vaļā no atraitnes kabatlakatiņa, tad iespējams, ka viņa savu dzīvi nodzīvos vientulībā. Sazvērestība ir šāda:

“Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Izeju uz ielas caur kronšteinu un līdz pat griestiem, labajā rokā nēsāju kabatlakatiņu. Ej, mana nelaime, ar dūmiem, atgriezies ar kāzu kroni, laulības gredzenu. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen."

Lai no rīta būtu vieglāk piecelties

Lai būtu vieglāk piecelties no rīta, lai jums būtu vieglāk pamosties un neaizmigt dienas laikā, katru reizi pirms gulētiešanas izdzeriet glāzi ūdens pēc sazvērestības izlasīšanas 12 reizes uz tā:

Naktī gulēt, no rīta celties. Es celšos žigli, iešu žigli. Dienas spēki, ienāk manī, dzīvo manī. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen."

Septiņi akmeņi no septiņām nepatikšanām

Šis vasaras rituāls palīdzēs ātri atbrīvoties no daudzām nepatikšanām. Tas ir īpaši efektīvs, ja to veic jūrā, bet ir piemērota arī jebkura cita ūdenstilpne - upe, ezers, dīķis.

Dodieties uz ūdeni un savāciet septiņus akmeņus. Stāviet ar muguru pret ūdeni, ar labo roku vienā kustībā metiet ūdenī akmeņus pār kreiso plecu un sakiet trīs reizes:

“Septiņi akmeņi saplūdīs aplī un nesīs manu nelaimi. Šajā lokā viss nav tā, tajā mana nelaime ir sīkums! (Tagad saviem vārdiem, īsi apstiprinoši pasakiet, no kā jāatbrīvojas vai kas jāizpilda.) Lai tā ir un tā būs!

Nāc mājās, lai turpinātu ceremoniju – tā jāpabeidz vienas dienas laikā. Paņemiet jēlu vistas olu, apsēdieties pie galda, uzlieciet jaunu baltu sveci un sagatavojiet visu, kas var attiekties uz jūsu vēlmi: fotogrāfijas, lietas, dokumentus (galu galā mēs varam runāt par uzņēmumu, tiesu, eksāmeniem, attiecībām ... ) Vēlmju izvēle ir neierobežota. Nedaudz turiet olu virs sveces liesmas un sāciet ripināt pāri priekšmetiem, kas saistīti ar jūsu problēmu. Vismaz piecas minūtes jūs sakāt olai, ka vēlaties izlemt, kādu rezultātu vēlaties. Nespiediet stipri uz olu. Ja jūs to sadalīsit, problēma var netikt atrisināta ilgu laiku!

Tagad paņem neļķi vai adatu un olu un ej ārā. Jums jāatrod koks ar vīrišķo vārdu - ozols, papele, kļava, ciprese (ko jūs audzējat) un, izveidojot nelielu caurumu, tajā jāiedēj ola. Ar naglu vai adatu pēc tam, kad esat apkaisījis “apbedījumu vietu”, apvelciet šo vietu un trīs reizes sakiet debesīs sazvērestību: “Septiņi akmeņi saplūdīs aplī un paņems manu nelaimi. Šajā lokā viss nav tā, tajā mana nelaime ir sīkums! (Kāda katastrofa...) Lai tā ir, un tā būs!

Tūlīt iemetam adatu vai naglu, atgriežamies mājās. Nekādā gadījumā nevajadzētu atskatīties! Mājās ir jānoskalo rokas zem tekoša auksta ūdens un jāaizmirst padomāt par problēmu. Viss veidojas 28 dienu laikā.

Rituāls mīlestībai, labklājībai un saldai dzīvei

Šis rituāls tiek veikts reizi gadā gadu krustcelēs. Tātad nedēļu pirms Jaunā gada, naktī no ceturtdienas uz piektdienu, uz A4 formāta papīra lapas jāuzraksta savas trīs lolotākās vēlmes saistībā ar naudu, labu dzīvi un mīlestību, kuras vēlētos piepildīt nākamgad.

Turklāt jūsu vēlmēm jābūt saistītām tikai ar jums. Tas ir, vēlēt algas palielinājumu vīram vai laimīgu laulību ar labāko draugu šajā rituālā ir ne tikai neiesaka, bet arī aizliegta. Vienkārši sakot, rituālam nebūs nekādas ietekmes, ja jūs pats neesat tajā galvenais varonis.

Kad esat uzrakstījis uz lapas savas trīs lolotākās vēlmes, zem tām jāieraksta: "Lai tā būtu!" Tālāk vēlmju sarakstā jāievieto šādi komponenti: gabaliņš melnās maizes, cukura gabals un viena sarkana roze, kas jāiegādājas pašam personīgi, nevis kādam jāziedo.

Pēc tam lapiņa jāpaņem un izmisīgi kā primitīvai priesterienei vismaz piecas minūtes jāpačukst, ka visas tavas vēlmes piepildīsies gada laikā. Visi iepriekš minētie komponenti - maize, cukurs, roze - ir jāsarullē lapiņā, un pēc tam dārgais saišķis jāietin ar sarkaniem un zaļiem pavedieniem, kā arī jāaplīmē ar baltu sveču vasku. Nekādā gadījumā nav dzeltens! Saišķis jānoliek zem matrača, kur tam jāguļ divas nedēļas (četrpadsmit dienas un naktis): nedēļu pirms Jaunā gada un nedēļu pēc Jaunā gada. Gadījumā, ja jūs nepavadāt nakti mājās, šī nakts šajā rituālā netiek ieskaitīta, un laiks, kad saišķis atrodas zem jūsu matrača, palielinās tieši par vienu dienu.

Pēc tam, kad ir pagājis atvēlētais laiks un esat nogulējis uz savas pakas ar vēlējumiem četrpadsmit naktis, šī pakete ir jānovieto uz jūsu fotogrāfijas visaugstākajā un atvērtākajā dzīvokļa vietā (skapis, bufete utt.) ka citi cilvēki var redzēt jūsu burvju saišķi nevarēja redzēt. Šis rituāls tiek veikts vienu gadu, tas ir, tas darbojas tieši vienu gadu.

Rituāls cilvēka atvešanai mājās

Ja jums ir jāatgādina sev par cilvēku, kurš ilgu laiku neliek sevi manīt, un piespiež viņu atgriezties mājās, izmantojiet šī rituāla palīdzību. Ja cilvēks ir dzīvs, viņš drīz parādīsies. Pēc viņa sūtītie gari viņu neatstās vienu: tie piespiedīs viņu zvanīt, rakstīt vai atgriezties. Nosūtīšana jeb, citiem vārdiem sakot, atgriešana tiek veikta sekojošā veidā. Viņi paņem tā kleitu vai kreklu, kuram jāatgriežas, sasien mezglā un pakar virvē no griestiem, tad ieliek nazi ar aso galu istabas stūrī un saka:

"Gars, ej! Atvediet Dieva kalpu (vārdu)! Kamēr viņš neieradīsies savā mājā, Viņš neatradīs mieru savā sirdī. Caur degošām svecēm viņš tiek spīdzināts un cieš. Ej mājās!"

To sakot, nazis tiek pagriezts tik spēcīgi, ka asmens čīkst. Pēc tam ābolu atlauž vaļā, vienu pusi uzreiz apēd, otru liek pie naža. Viņi aizdedz sveci, un, kad tā izdeg, nākamo, un tātad tieši četrdesmit sveces.

Saiknes ar senčiem dibināšanas rituāls

Pirmais rituāls, kas jums būs jāveic, ir raganas svētības rituāls.

Ceremonijas būtība ir nodibināt garīgu saikni ar burvjiem, burvjiem, dziedniekiem, kas dzīvoja pirms jums; un, ja jūsu ģimenē bija burvis vai ragana, tad tas parasti ir labi. Ceremonijai būs nepieciešamas 12 sveces, melns audums un ūdens. Rituāls tiek veikts uz augoša mēness, un, kā likums, to nav nepieciešams viltot. Ceremonija būs jāatkārto, ja nejūtat garīgu saikni, taču šoreiz sazvērestība būs jālasa nevis trīs, bet divpadsmit reizes. Dienā, kad vadīsit ceremoniju, jums ir jāgavē, kā arī jāatsakās no visa veida jautrības, lai sagatavotos ceremonijai. Vēlu vakarā uz galda nolieciet melnu drānu, centrā ielieciet ūdeni un ap to 12 sveces. Trīs reizes izlasiet grāmatu Mūsu Tēvs un pēc tam trīs reizes sazvērestību:

“Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Visi, kas dzīvoja pirms manis, zīlēja, zināja likteņus, dziedināja ar augiem un saknēm, tagad es aicinu jūs. Es noliecu ceļus tavā priekšā, es noliecu ceļus tavā priekšā, es gaidu no tevis palīdzību. Tu mani svētīsi par šo darbu, pasargāsi no tumsas spēkiem, glābsi no ienaidniekiem. Es runāju šos vārdus patiesi, un, ja es atkāpšos, lai zeme mani paņem pie sevis, neviens burvis mani neizglābs. Āmen. Āmen. Āmen".

Pēc tam jums jāatstāj ūdens uz galda, līdz sveces izdeg. Pēc ūdens dzeršanas.

Tagad jums ir palīdzība un patvērums no citas pasaules. Pirms svarīgas ceremonijas, kad jums nepieciešama palīdzība, trīs reizes izlasiet sazvērestību "Raganu vārds pirms ceremonijas":

“Raganības bērni, dziednieku dzemdības, izlasiet ar mani šo sazvērestību un palīdziet man biznesā. Āmen. »

Ja ņemam šī rituāla filozofiju, tad tā ir sekojoša: baznīca svētos iedala kategorijās – pravieši, mocekļi, taisnie, lielie mocekļi, dievbijīgie ķēniņi utt. Lai gan mūsdienu baznīca neatzīst dziedniekus, bet atcerieties evaņģēlijus, kad viņi teica Jēzum, ka kāds dziedina viņa vārdā, un viņš teica, ka lai viņi atstāj viņu un lai viņi viņu ārstē. Šī ir šī rituāla būtība, lai aicinātu palīgā TAISNĪGĀS dziednieku un meistaru dvēseles, kurām Kungs ir nodrošinājis paradīzi par viņu rūpīgajiem nopelniem, taisnīgajiem darbiem un lūgšanām visas nakts garumā. Kāpēc viņi ir sliktāki par svētajiem? Galu galā mēs lūdzam svētos, mocekļus, taisnos! Arī dziednieki gavēja, pavadīja dienas un naktis lūgšanās un darīja brīnumus Kunga vārdā, un tāpēc mēs varam un griezīsimies pie viņiem pēc palīdzības, kad tā būs vajadzīga.

Sazvērestība dāsnuma dēļ

“Tava miesa ir svēta, Kungs Jēzu Kristu, mūsu Dievs, un lai tā ir ar mums mūžīgajā dzīvē, un Tavas godīgās asinis grēku piedošanai: modini mani ar šo pateicību priekā, veselībā un līksmībā! Savā briesmīgajā dzīvē un savā otrajā atnākšanā garantē man grēcīgo stāvokli pie Tavas godības labās rokas ar Tavas visšķīstākās Mātes un visu svēto lūgšanām.

Pēc tam nofotografējiet vīrieti vai iedomājieties viņa vizuālo tēlu un izlasiet sižetu:

“Es lūdzu tevi, svētais pravietis Elija, Dieva kalps (vārds). Atsūti man 12 eņģeļus ar baltiem spārniem un zeltītām svecēm. Ļaujiet visiem 12 iet, viņi atradīs Dieva kalpu (vārdu), ieliks viņam trīs naglas: pirmais - tu nevari būt mantkārīgs, otrā ir dārga dāvana, trešā ir dāsna dvēsele, no pēdējās viens tā, ka par santīmu man nopērk visu, ko vēlos. Vārds ir mans, darbs, Iļja, ir tavs. Atslēga, slēdzene, mēle. Āmen, āmen, āmen."

Runā no dusmām un rūdījuma

Uz kļūdaina mēness sieviešu dienā (trešdien, piektdien, sestdien) sievietei, vīriešu dienā (pirmdien, otrdien, ceturtdien) - vīrietim no rīta, pēcpusdienā un vakarā aizveriet āķi (fiksatoru) durvis un saki:

“Mans krusts, mans spēks, krusts ir Dieva simbols. Mans Kristītājs ir ar mani, mans lielais Krusts. Eņģelis viņu turēja. Dēmona ļaunums no verga / verga (vārds) izraidīts. Dieva vārda uzvarēts."

Sazvērestība pret nepatikšanām

“Es runāju, vergs (vārds), mans mīļais jauneklis (vārds) no zemnieku burvja, no kraukļa karkuna, no raganas sievietes, no veca vīrieša un vecas sievietes, no skimnika, skimnika. Es sūtu no sava dārgā drauga ikvienu staigāt pa mežu, paņemt adatas futrālīti saskaņā ar viņa ticību, un, kamēr viņš ir dzīvs, neviens viņu nebūtu apkaunojis vai neievērojis. Es runāju ar vergu (vārds), savu mīļoto jaunekli (vārds) par taupīšanu uz ceļa cieši, uz visiem laikiem, uz mūžu. Kas noplūc un ēd visu zāli no pļavas, dzer visu ūdeni no jūras un nekļūst izsalcis, un viņš nebūtu pārvarējis manu vārdu, mana sazvērestība nav izbeigta. Kurš no ļaunajiem ļaudīm viņu pārskatīs un skatīsies uz leju, apburs un sabojās, tad viņu acis no pieres tiktu pagrieztas pakausī, un manam mīļotajam jauneklim (vārds) būs ceļš un ceļš, laba veselība manā šķiršanās laikā.

Ciema maģija tiek uzskatīta par tikpat spēcīgu kā tradīcijas, un mūsdienu ciemos ir spēcīgas senās tautas māņticības. Noteiktu iemeslu dēļ šāda burvība ir pelnījusi atsevišķu apsvērumu. Tieši šīs metodes izmantoja mūsu senči, lai novērstu bojājumus, pasargātu sevi no ienaidnieku intrigām un arī novāktu labu ražu.

Rakstā:

Ciema maģija - atsevišķa raganu sadaļa

Gandrīz katrā ciematā joprojām klīst mistiskas baumas par sievietēm, kuras dzīvo pašā ciemata nomalē. Senos laikos šādas lauku sievietes uzskatīja par raganām, tomēr viņas tajā reti saskatīja ko sliktu - tomēr inkvizīcija mūsu valstī neiesakņojās. Raganas tika cienītas, jo no viņām tik daudz kas bija atkarīgs. Burve varētu palīdzēt novākt ražu, noņemt bojājumus, atgriezt apgādnieku mājā, palīdzēt apprecēt meitu. Pirms kāda laika kādā nomaļā ciematā vietējās burves māja bija vienīgā vieta, kur palīdzību varēja saņemt slims cilvēks.

Ja ticat ciema leģendām, aizvainotās raganas vienmēr ir spējušas nopietni sabojāt dzīvi. Tāpēc vietējā dziednieks vai "vecmāmiņa" mēģināja nomierināt ar dāvanām un kārumiem. Šādi cilvēki reti ņēma naudu par savu darbu, bet viņi nekad neatteicās no gardumiem. Viņi dāvanā saņēma pārtiku, apģērbu un rotaslietas, lai atbrīvotos no problēmām un maģisku palīdzību nopietnās situācijās. Zināšanas par burvību, kā likums, tika mantotas. Bet dažreiz raganu noslēpumi atstāja ģimeni, un parastie cilvēki tos atpazina.

Tādā veidā ciema iedzīvotāji uzzināja par vienkāršiem veidiem, kā glābt ražu no ļauniem cilvēkiem un skaudības, par sazvērestības un maģijas principiem kopumā, kā arī par citām zināšanām par ciema maģiju un dažreiz par citām burvestības sadaļām. Ciema maģija un burvestības ir pieejamas arī mūsdienu pilsētniekiem. Ne visos rituālos ir vajadzīgas lietas, kuras lielajās pilsētās ir grūti atrast, piemēram, svaigs piens no govs zemenes vai personīgi pagatavots krējums. Vairums no tiem izceļas ar burvestībām nepieciešamo priekšmetu pieejamību, jo ciemos reti izmantoja retas lietas, bet ņēma to, kas bija pa rokai.

Ciema burvība labībai un mājdzīvniekiem

Viena no svarīgākajām dzīves daļām laukos ir sava mājsaimniecība, vienkārši sakot, sakņu dārzs, mājputni un citi mājdzīvnieki. Gandrīz katrā pagalmā ir sava saimniecība, kas nesīs peļņu un neļaus izjust vajadzību. Tāpēc par ekonomiku vienmēr rūpējās, jo nereti tas bija vienīgais ģimenes ienākumu avots. Pirmkārt, ciema burvestības bija vērstas uz mājdzīvnieku veselības saglabāšanu, dārza un dārza aizsardzību no ļaunas acs, kā arī ražas palielināšanu.

Vistas, kas knābā dētas olas, ir izplatīta problēma putnu audzētāju vidū. Lai atbrīvotos no šīs problēmas un saglabātu olas neskartas, viņi saka vistas barībai vai ūdenim:

Vistas ir baltas, cāļi ir ar kabatām, vistas ir melnas. Neknābiet zvaigznes debesīs un olas ligzdā.

Siens ciemā ir nepieciešama lieta. Tik ļoti nepieciešams, ka bieži vien cenšas to nozagt vēlu vakarā, kad saimnieki dodas mājās. No situācijas bija viegli izkļūt, jo, cerot uz veiksmi, lopi var palikt bez barības ziemai. Lai nezagtu sienu, trīs reizes jāapiet apkārt kaudze uz priekšu ar muguru, trīs reizes, lasot sazvērestību:

Mops, mops, lauka dvēsele,
Aizsargājiet savu dvēseli no zādzības,
No zaķa ēšanas
No traka zibens
lauka uguns,
No brīvajiem lopiem
No pieciem vīriešiem:
Vecs, sirms, spēcīgs un jauns, -
No zaglīgām sievietēm,
No gaviļniekiem nokalta.
Laukstrādnieks, lauka strādnieks,
Mana kaudze ir maza.
Celies augšā
Saglabājiet to saldi.
Šeit viņam vajadzētu stāvēt
Gaidi šeit saimnieku.
Es raktu, es raktu
Aizveru, aizveru
Uz septiņām atslēgām, sazvērestības runas.
Atslēga, slēdzene, mēle.
Āmen. Āmen. Āmen.

Katru pilnmēnesi ir iespēja izrunāt kazas, govis vai citus mājdzīvniekus no jebkādām nepatikšanām. Lai to izdarītu, viņi apbraukāja ganāmpulku ar šādiem vārdiem:

Es runāju dzīvs no klejojošiem ienaidniekiem,
Kož suņiem, no čūskas kodumiem, no tievuma,
No burvju lietām, no acs mēlēm.
Neskaiti zvaigznes debesīs
Un mans labums ir ieskaitīts.
Āmen.

Bojājuma nodarīšana govij ir visizplatītākā iespēja atriebties ienaidniekiem ar maģijas palīdzību, kad runa ir par ciematu. Ir daudz leģendu par raganām, kuras varēja zagt pienu, kā arī pārvērsties par čūskām un krupjiem, lai šādā veidā dzertu pienu.

Govs ir ne tikai piena avots, bet arī mājdzīvnieks, kas ģimenei var nest ienākumus vairākus gadus pēc kārtas. Lai dabūtu viņai pienu no govs – cik izdevās izslaukt, viņi to sarullēja burkā, tāpat kā konservēšanu. Tālu no mājas tika iekurts ugunskurs un uz tā tika iemesta šī burka. Kad tas pārsprāgs, tad arī bojājumi pazudīs. Tiek uzskatīts, ka pēc tam ragana ieradīsies jūsu mājā, lai kaut ko lūgtu. Jūs nevarat dot jebkurā gadījumā, neatkarīgi no tā, ko viņa lūdz.

Suns spēlēja tālu no pēdējās lomas laukos. Tās galvenais uzdevums ir aizsargāt māju un ražu no zagļiem. Ja suns aizbēga, mierīgā miega laiks beidzās, jo visos laikos bija pietiekami daudz cilvēku, kas dod priekšroku vieglai naudai. Tāpēc suņi bieži runāja par bēgšanu no mājām. Par ēdienu vai dzērienu sunim viņi skaitīja katru reizi, kad deva viņai ēdienu vai ūdeni:

Kāds ir ceļš, kādi ceļi,
Visas apmulsušas kājas.

Āmen. Āmen. Āmen.

Sazvērestības par labu ražu tika lasītas tikai uz augoša mēness, jebkurā skaidrā naktī. Šis, piemēram, ir jālasa uz apsētajām dobēm. Starp citu, to var izlasīt arī uz telpaugiem:

Zeme dzemdēja, zeme atalgoja,
Zeme bagātināta

Dieva māte, glāb. Āmen.

Kāda cita skaudība un zagļi neglābs jūsu ražu, sazvērestībā to palielinot. Ja strādājat dārzā, vietnei ir jāuzliek aizsardzība. To var izdarīt tikai cilvēks, kurš ir saistīts ar īpašumu, strādā šajā dārzā vai vismaz reizēm tur iegriežas. Ceremonijai jāiegādājas četri jauni naži, pilnīgi identiski. Otrdienas rītā naži tiek aprakti vietas stūros, virzoties pulksteņrādītāja virzienā.

Katrs nazis ir aprakts aptuveni pusmetru zemē. Kad esat aprakts nazis, stāviet ar kāju šajā vietā un sakiet:

Lai šis nazis dur zagļiem rokās un skaudīgiem griež acis!

Pēc tam trīs reizes spļauj pār kreiso plecu un tādā pašā veidā aprakt nākamo nazi. Aizsardzība kalpos ilgi – līdz nažu rūsai. Pēc pāris gadiem rituāls būs jāatkārto.

Ciema maģija un burvība - sazvērestības vārdi visiem gadījumiem

Ciema maģijas sazvērestības un burvestības tika izmantotas ne tikai, lai iegūtu labu ražu, daudz piena, gaļas un olu no viņu pašu vistu kūts. Ciematos zinoši cilvēki izmantoja maģiju visdažādākajās situācijās. Piemēram, lai . Lai to izdarītu, jums jāiet uz tirgu un bez kaulēšanās jāiegādājas divpadsmit āboli. Mājupceļā nabagiem iedod sešus ābolus. Nākamajā dienā ubagiem jādod vēl trīs āboli. Tos trīs augļus, kas paliek pie jums, aiznesiet tos līdz kapsētas vārtiem un atstājiet tos iekšpusē, sakot sev šādi:

Atcerieties manus nabagus, lieciet mieru manu nabadzību, un bagātība un veselība būs ar mani.

No kapsētas nekavējoties dodieties mājās, ne ar vienu pa ceļam nerunājot. Starp citu, tāpēc vēlu vakarā ciemos tika burvestas - lai atceļā nevienu nesastaptu.

Strīdi starp kaimiņiem vai vienas ģimenes locekļiem ir diezgan izplatīta parādība. Ja jūsu draugi sastrīdējās un jūs vēlaties situāciju labot, uzklājiet viņiem galdu un uzaiciniet ciemos. Tajā pašā laikā galdautam jābūt linam, un tas jāklāj uz galda otrādi. Ēdieniem nav lielas nozīmes, taču, sastādot ēdienkarti, ir krietni jāpastrādā – lai tas nav grezns, bet acij tīkams galds. Visiem ēdieniem, gatavojot un klājot galdu, ir rakstīts:

Būs dzīres, būs miers, pamiers. Viņi būs labi (to cilvēku vārdi, kuri ir strīdējušies) un draudzīgi, ja ne noplūdīs ūdeni. Viņi sāks dzīvot un dzīvot, nezināt bēdas, darīt labu.

Tiek uzskatīts, ka, pusdienojot pie šāda galda, cilvēki ne tikai pārstāj lamāties, bet arī laika gaitā sadraudzējas. Pie galda var atrasties jebkurš cilvēku skaits, izņemot jūsu burvestības priekšmetus. Jūs varat uzminēt brīdi, kad viņi tiks uzaicināti apciemot kādu citu un pateikt sazvērestību izlīgumam par ēdieniem.

Ciemu iedzīvotāji un tagad bieži tirgojas ar precēm no sava dārza un pašu ražotām precēm. Senos laikos tirdzniecība varēja būt vienīgais ienākumu avots. Lai ātri pārdotu lēnas vai novecojušas preces, viņi izmantoja vecu tirgotāju sazvērestību. Lai to izdarītu, viņi atrada skudru pūzni un maisīja to ar kociņu. Pēc tam, kad viņi savāca sauju skudru burkā un pēc tam izlēja tās uz precēm ar vārdiem:

Tā kā tajā mājā ir daudz, daudz skudru, tā tik pat pircēju nāks skriet pie precēm.

Tas tiek darīts darba vietā, pirms tirdzniecības.

Ciema maģija - čuksti

Neatņemama ciema maģijas sastāvdaļa -. Tos var pielietot gandrīz jebkurā situācijā – ir daudz čukstu visiem gadījumiem. Pareizo vārdu čukstēšana ir dažu sekunžu jautājums, ja vispirms iegaumējat dažus tekstus, kas šķiet visnoderīgākie. Tāpēc viņi baidījās aizvainot ciema raganas - tās varēja nekavējoties atriebties.

Ja jums tika atteikts maksāt naudu par produktu vai pakalpojumu, jūs joprojām varat saņemt maksājumu, čukstējot pēc:

Nemaksā ar naudu - maksā ar veiksmi!

Pēc tam tevi pārņems veiksmes sērija. Nav īsti svarīgi, par ko nesaņēma samaksu – par braucienu ar taksometru, no tirgus nozagtām precēm vai citām lietām. Gadās, ka apstākļi ir atšķirīgi, un jums ir jārīkojas aktīvāk. Tad melns čuksts kaitēs mājsaimniecībai, jums tas jānolasa ienaidnieka dārzā:

Sāls zemei, tukšums akai,
visa ekonomika ir vienas grūtības.
ej pie vēja, slauki to ar vēju.

Ja jums nav paveicies ar trokšņainiem kaimiņiem, čukstiet pie viņu durvīm:

Es ar mieru metu tev drēbes, lai nekliegtu un nekliegtu. Ja miers nerod mieru pār jums, lai nāves klusums nāk pie jums. Āmen.

Ja jūs darāt savu biznesu un jums ir aizdomas, ka kāds jūs vēro, jūs varat mulsināt vajātāju ar šādu čukstu:

Es vadīšu - samulsināšu, slēgšu to ar apmelošanu, es ietīšu to ar sazvērestību.

Par jebkuru lietu pret jums, piemēram, uzliku vai pat anonīmu piezīmi, varat lasīt:

Jūsu bizness ir jūsu ķermenī.

Pat skolēni var izmantot vecos raganu čukstus, ko jau sen mācīja bērniem ciematos:

Ne pūkas, ne spalvas, ne divi, ne miets, ne trīs, ne četri, bet tikai viens piecinieks! Nima.

Ciema mīlestības burvestība - kas ir bīstams un kā to izdarīt

Lauku mīlestības burvestība ir bīstama, jo to ir viegli ieviest, bet ir ļoti grūti to noņemt. Ciematos bieži bija grūti sakārtot personīgo dzīvi, ciema iedzīvotāji joprojām saskaras ar šādu problēmu. Senos laikos cilvēki bieži ķērās pie mīlas burvestībām, gan meitenes, gan zēni.

Jūs varat noburt puisi ar sāli un sveci no baznīcas. Uzlejiet pāris šķipsniņas sāls uz apakštasītes, nolieciet to uz galda un aizdedziet sveci. Tātad jums ir jāizlasa sāls:

Kā katrs pievieno ēdienam balto sāli, kā to mīl un bez tā nevar dzīvot, tā lai Dieva kalps (mīļotā vārds) arī es, Dieva kalps (viņa vārds), ļoti mīl un nevar bez manis dzīvot. Āmen.

Mīlestības sāli pamazām pievieno mīļotā cilvēka ēdienam un dzērienam. Ja to ir pārāk grūti īstenot, labāk to izliet uz sliekšņa. Jūs varat arī apburt meiteni ar sāli. Papildus sālim jums būs nepieciešams auduma maisiņš. Tāda ciema mīlas burvestība tiek veikta tās dienas rītā, kuras vakarā paredzēta tikšanās ar kaislību objektu. Sāls jānomelno šādi:

Es celšos agri no rīta, iziešu pa vienām durvīm, nepārkāpjot, iešu pie citām, iešu no vienas ejas uz otru bez svētības, iziešu tīrā, plašā laukā un uz sasodīto jūru. Uz šīs velna jūras ir dzelzs būda, un tajā ir akmens tilts, zem tilta ir marmora stabs, uz staba ir 12 velni, trīs no tiem ir mani vecākie brāļi. Es nākšu viņiem tuvāk, paklanīšos viņiem un nolaidīšu:

“Mani vecākie brāļi, izdariet man pakalpojumu, izžāvējiet, izgrieziet meiteni (vārdu), lai viņa staigā, bet nestaigā, dzēra, bet nepiedzeras, ēd, bet neķeras, kaislīgi mīl, bet dara neaizmirstiet, ka meitene (vārds) žūst ) man (mans vārds) visas 12 vēnas, 30 paceles cīpslas, 40 locītavas, 70 locītavas. Āmen.

Nēsājiet sāli maisā, kuru esat iepriekš sagatavojis visai dienai. Vakarā visu sāli ieber jebkurā mīļotā kārumā. Pārliecinieties, ka viņa apēd visu līdz pēdējai drupačai, pretējā gadījumā mīlestības burvestība nedarbosies. Tas nav pārāk grūti, ja paņemat nedaudz sāls un izvēlaties pareizo ēdienu.

Literatūra par ciema raganām

Ciema maģija, Papus

Mūsdienu literatūra kļūs par uzticamu ceļvedi ciema burvju pasaulē jebkurai personai. Šī maģijas sadaļa bija interesanta tikai tagad, mūsu laikā. Papus, kurš dzīvoja 19. gadsimtā, interesējās par ciema medicīnas metodēm, vāca zināšanas no visas pasaules un pastāvīgi izmantoja tās. Viņš mācījās maģiju un medicīnu pie ciema iedzīvotājiem un slavenā Paracelza, kurš tiek uzskatīts par izcilu aizgājušo laiku un tagadējo ārstu.

Papus "Country Magic" iznāca salīdzinoši nesen, pagājušā gadsimta 90. gados. Tā ir daļa no šī autora darbu sērijas. Ja jūs interesē "Ciema maģija", mēģiniet izpētīt citas grāmatas, piemēram, Papus "Praktiskā maģija". Dažas izdevniecības izdod šos divus darbus vienā sējumā, kur ciema maģijas sadaļa ir 19. gadsimta ciemos pieņemto jēdzienu vārdnīca.

Papus lielu uzmanību pievērsa nepieciešamībai pavadīt laiku laukos, ievērojot veģetāro diētu un atpūšoties no materiālajām rūpēm. Pēc viņa teiktā, šādai civilizācijas pārtraukumam bija šāda ietekme:

Šis režīms ļoti ātri iznīcina ķermeņa pretestību pret gribu un padara cilvēku pasīvu, kas nepieciešams Maģijas studentam septiņas, bet pēc tam piecpadsmit dienas. Bet, es atkārtoju, lauku vientulības apstākļos vai vidē, kas ir līdzīga materiālajām problēmām.

Grāmatā "Ciema maģija" Papus skaidro maģijas principus kā oficiālā zinātnē neizskaidrojamu parādību, kā arī galvenos faktorus, ko savā darbā ņēma vērā ciema burvji un dziednieki. Dažas māņticības, kurām autors nepiekrita, ir norādītas atsevišķā sarakstā.

Gandrīz katrā ciematā var dzirdēt par noslēpumainu sievieti, kura ne ar vienu nerunā un dzīvo prom no visiem citiem cilvēkiem. Un par viņu ir arī čuksti, ka viņas maģija ir visspēcīgākā, atvieglos jebkuru kaiti, noņems visus bojājumus un, ja nepieciešams, pat uzliks. Dažas no šīm sievietēm savas sirds laipnības dēļ dalījās ar dažiem saviem noslēpumiem.

Pat mūsu vecmāmiņas un vecvecmāmiņas izmantoja ciema raganu un burvju pakalpojumus

Ciema burvības un maģijas iezīmes

Ciema maģija un burvestība vairs nav tik izplatīta, cilvēki ir pārstājuši uzticēties vecajām metodēm. Pat mūsu vecmāmiņas un vecvecmāmiņas izmantoja ciema raganu un burvju pakalpojumus. Nedaudz slimības - skrien pēc dziednieciskās zāles pie vecmāmiņas, lai gan baidās, bet ciena. Inkvizīcijai tas nonāca ļoti reti, tikai tajos gadījumos, kad visi vecmāmiņu uzskatīja par ļaunu un visas savas bēdas un nelaimes pārcēla uz viņu, viņa pati vainīga, viņai jāmaksā. Tikai tagad, pēc viņas nāves, nekļuva vieglāk, tikai sliktāk. Un viss tāpēc, ka nav neviena cita, kas runātu par zemi ražas novākšanai, nav neviena cita, kas aizsargātu ciematu no ļauno un ļauno garu spēkiem.

Ciema ragana vai čukstnieka vecmāmiņa

Ragana jeb "vecmāmiņa" par savām zināšanām naudu neņem, bet labprāt pieņem gardumus dažādu trauku, drēbju, mājlopu, sadzīves piederumu veidā. Prakses raganas un burvji no paaudzes paaudzē nodeva zināšanas un sazvērestības ar maģiskiem rituāliem, visu stāstot savām meitām. Un dažas, īpaši labas raganas, dalījās savās zināšanās ar ciema ļaudīm, un tie, kas dalījās ar citiem, un citi ar citiem, un tā gāja pa ķēdi, līdz visi iemācījās veikt aizsardzības rituālus, mīlestības burvestības, naudu un labu. veiksme, kā atgriezt mīļoto, kā precēt meitu utt. Baltās un melnās maģijas noslēpumi tagad ir zināmi daudziem, tie ir nodoti no paaudzes paaudzē, pārbaudīti laika gaitā, pārbaudīti cilvēkos, uzticami un gandrīz vienmēr droši.

Ciema burvju darba īpatnība

Ciema maģija pastāv līdzās dabas spēkiem. Iepriekš katrai ģimenes sievietei bija zināšanas, kā ar dabas veltēm izārstēt jebkuru kaiti. Ar katru paaudzi šādu sieviešu paliek arvien mazāk, un ar laiku zūd maģijas un vienotības ar dabu noslēpumi.

1. Ciema maģija ietver zināšanas par katru krūmu un zāles stiebru, to īpašībām un ārstnieciskajām spējām. Parasti ciema maģija izmanto burvestības, čukstus, rituālus, burvestības, lūgšanas un ceremonijas. Ciema maģija ietver cilvēka vienotību ar dabu, harmoniju starp mūsu pasauli un garu pasauli.
2. Ciklos tika veikti dažādi rituāli, Ziemassvētku laikā tika lasītas sazvērestības un zīlēšana saderinātajiem, pavasarī auglībai un mājlopiem.
3. Kapsētās dilstoša vai augoša mēness laikā no piedzeršanās veica rituālus, lai vīrs pārstātu dzert naudu un staigāt ap meitenēm.
4. Ciema maģija ir vienkārša. Cilvēki ņem to, kas ir pie rokas. Nodarbojoties ar jebkuru maģiju, jābūt drosmīgam un mērķtiecīgam, jābūt gatavam sekām. Var būt sekas, ja rituālam neieguldīsit pietiekami daudz enerģijas vai ja iepriekš neuztraucaties par aizsardzību.

Ciema maģiskajā kultūrā bieži izmantoja čukstus. Bija ļoti viegli atrisināt gandrīz jebkuru situāciju, vienkārši pačukstējot pareizos vārdus. Jūsu kaimiņi ir trokšņaini, traucējot miegu. Viss, kas jums jādara, ir tikai čukstēt:

“Es ar mieru tev uzmetu drēbes, lai nekliegtu un nekliegtu. Ja miers nerod mieru pār jums, lai nāves klusums nāk pie jums. Āmen."

Cilvēki bieži izmantoja rituālus un sazvērestības, kas saistītas ar auglību, veiksmīgām medībām vai makšķerēšanu, labvēlīgiem laikapstākļiem utt. Pats labākais bija medības vai makšķerēšana ar dziedniekiem un ārstniecības augiem. Cilvēki runāja par to, kā viņi redzēja brīnumu. Zvejnieks ar ugunīgu fantomu palīdzību lielos daudzumos iedzina tīklā savus zivju barus, un gar viņa laivas pakaļgalu skrēja ugunīgi kaķi.

Daudzas zināšanas tika zaudētas laikā, jo dziedniece nevarēja nodot visu, ko zināja meitenei, kas bija nākamā paaudzē pēc viņas, jo viņa veica abortu, pat ja ne sev, bet pēc profesijas. Meitenei jābūt piemērotai enerģijai. Raganu ārsti varēja paredzēt bērna piedzimšanas laiku un dzimumu, tāpēc pat nedzimušā cilvēka slepkavība tika uzskatīta par briesmīgu un viņiem nepieņemamu lietu.

Čuksti bieži tika izmantoti ciemata maģiskajā kultūrā.

Raganu un dziednieku zināšanas tika izmantotas ne tikai pozitīviem, bet arī negatīviem mērķiem. Šādi cilvēki var nodarīt kaitējumu mājlopiem, labībai, ģimenei un mājām.

Galu galā, lai kaut ko dabūtu, ir kaut kas jādāvina, tāpēc burāt spējīgiem cilvēkiem bieži bija dažādas kaites, gan alerģijas, gan garīgi traucējumi, gan arī nopietnākas, nereti pat neārstējamas slimības.

Zāļu audzētāji un zāļu maģijas spēks

Zāļu audzētāji bieži bija arī vīrieši. Zāļu ārstniecības zināšanas vīrieši nodeva savam dēlam, kurš bija prasmīgs ārstniecības augos, un no tā dēlam. Laulības un zālīšu enerģija tiek nodota no paaudzes paaudzē, savukārt bērniem visos iespējamos veidos ir jāpretojas negatīvismam un jāattīsta sevī spēki, kas viņiem tiek piešķirti.

Zāļu lietošana un vāvuļošana ir bīstama cilvēkam, kas to dara, kā arī draudi karājas pār viņa ģimeni. Iesākumam tās ir problēmas ar fizisko stāvokli, veselības stāvokli. Bija arī psiholoģiskas problēmas, nesabiedriskums. Šādām ģimenēm ir jārūpējas par sevi, jānovērš no sevis negatīvā enerģija, jo dziednieks vai zālājs ir aizņemts ar savām lietām.

Papildus raganām, vecmāmiņām un ārstniecības augiem ar dziedniekiem ir arī burvji. Cilvēki, kuri nepieder nevienai ticībai, bet svēti godā kristietības paražas, lūgšanu grāmatas. Viņi lūdz par savu materiālo labklājību, sabojā tuvākā īpašumu, dara visu, lai kļūtu bagātāks un augstāks savā un tuvākā acīs. Šādi cilvēki bieži nodara apzinātu kaitējumu citiem, kas viņus noved pie nelaimēm ģimenes dzīvē, strīdiem un vardarbības. Arī šādi cilvēki bieži ir smagi slimi, biežāk psiholoģiski.

Paražas, rituāli un amuleti aizsardzībai

Ciema ļaudis kopš seniem laikiem ir ļoti cienījuši māti dabu. Katrā mājā vai kabatā noteikti bija kāds amulets, vai tas bija akmentiņš, zariņš, ogas, sveces, sauja dzimtās zemes. Mājās, ap tām un pat celtniecībā viņi izmantoja dabas spēku, lai aizsargātu un atvairītu ļauno aci:

kadiķis mājā sola aizsardzību no ļaunajiem spēkiem un nelaipniem gariem, tāpat kā bambuss, vai tas būtu zīmējums, vai tas būtu īsts koks;

• ozolzīles, kas savāktas agrā rītausmā un ievestas mājā, aizsargā paklājus un jūsu aizkarus no kodes un citiem kukaiņiem, kas var kaitēt mājas komfortam;
• sausā vērmele pasargā gan no zemes blusām, gan izvada negatīvo enerģiju;
• pīlādžu ogas, izklātas uz sūnām vai balta papīra, durvju aplodu stūros, izved no mājas ļaunos spēkus un nodomus;
• priede un santolīna mājā uztur mājsaimniecības veselību;
• alveja uz palodzes novērš ļaunas acis no jūsu logiem, nepalaižot garām ļauno aci un ļaunos nodomus.

Māju būvniecības laikā tika ievērotas arī dažas senas labi iedibinātas paražas un ticējumi. Mājas pakāpieni un stūri nostiprināti ar kļavas koku, spriežot pēc ticējumiem, kļava mājā neielaida negatīvo enerģiju un ļaunos garus.

Mājas dzīvnieki, īpaši kaķi, tika svēti cienīti. Tika uzskatīts, ka, ja mājā ir kaķis, tad šī ir obligāta aizsardzība pret ļaunajiem gariem un dzīve mierā ar brauniju.

Kā amuleti mājā tika izmantoti priekšmeti, sākot no koka karotēm un pakaviem, beidzot ar oļiem un zariem.

Mājas lietošanai paredzētie priekšmeti tika izmantoti kā aizsardzības amuleti:

Mazuļa sudraba karotīti iedeva mazulim "pirmajiem zobiņiem". Šo karoti baroja tikai tas bērns, kuram šī karotīte tika iedota, un nevienam citam tā netika rādīta.

Neliela sudraba karotīte, dāvināta mazulim "pirmajiem zobiņiem"

Vienam cilvēkam piederoša koka grebta karote, katrai sava. Tika uzskatīts, ka jo skaistāks grebums, jo spēcīgākas ir tā īpašības. Tika uzskatīts, ka, ja jūs ēdat no šādas karotes, tad jūsu zobi turēsies ilgāk nekā varētu. Tika arī uzskatīts, ka jūs nekad nebūsit izsalcis, kamēr jums būs šāda karote.

Koka matu ķemme, ar saules grēdas grebumiem. Tika uzskatīts, ka, ķemmējot matus ar šo ķemmi, jūs piesaistīsiet veiksmi, jūs būsiet veseli un bagāti.

Mājas putnu figūriņas kalpoja kā uzticams amulets ģimenes saglabāšanai.

Burvju rituāli aizsardzībai

Sievietes kā amuletus nēsāja dažādus auskarus, krelles un gredzenus. Bieži vien par rotaslietām runāja par naudu, veiksmi un aizsardzību. Šādi rotājumi tika nodoti no paaudzes paaudzē.

Vīrieši valkāja īpašas apburtas jostas, jostu sprādzes. Jostas varēja būt adītas, austas, ādas – jostas pasargātas no ļauniem nodomiem, pasargātas no negatīvās ietekmes. Jostas tika nēsātas arī, lai izārstētu vai novērstu muguras sāpes. No stieplēm izgatavoja speciālas jostas, cirta un dedzināja, lai neberzētos, un lika uz kaila ķermeņa, zem drēbēm.

Svarīga loma bija arī izšuvumiem uz drēbēm, diegu krāsai un ornamentam. Viņi izšuva zirgus, kokus, rombus, ziedus, sauli. Šāda veida izšuvumi pasargāja cilvēku no negatīvisma. Vairāk harmonizēts ar cilvēka izšuvumu enerģiju, kas raksturīga biotopam un ciematā dzīvojošajiem cilvēkiem.

Arī izšuvumiem uz dvieļiem bija svars. Parasti viņi izšuva uz tiem dvieļiem, kas netiek izmantoti, bet vienkārši piekārti pie sienas kā dekorācija. Šādi dvieļi kalpoja gan aizsardzībai, gan bagātības piesaistīšanai (izšūšanas laikā viņi runāja par naudu un naudas ieguvumu).

Visiem drēbēs bija kabatas, kuras arī bija izšūtas ar skaistiem ornamentiem. Kabata ir katra cilvēka personīgā telpa, taču tika uzskatīts, ka, nēsājot kabatā kaķa acs oļus, ahātu un karneoļu, tas noteikti pasargās no ļauniem nodomiem un nesīs veiksmi tirdzniecībā, medībās vai makšķerēšanā, atnesīs bagātība un labklājība.

Pat turot kabatās vai ap kaklu, uz auklas viņi nesa mazas koka figūriņas. Zivju figūriņas palīdz glābt ģimeni, paplašināt ģimeni un uzlabot savu pēcnācēju dzīvi. Ziloņu figūriņas tika turētas mājās, plauktā. Septiņi ziloņi, no lieliem līdz maziem, līdzīgi kā ligzdojoša lelle. Šādas figūriņas pasargāja māju no ļaunajiem gariem, ja māja tika uzcelta uz nelabvēlīgas augsnes. Pīles zīmējums vai izšuvums solīja laimi ģimenes dzīvē, veiksmīgu ģimenes turpināšanu un ģimenes turpināšanas nodrošināšanu ar visu nepieciešamo.

Vissvarīgākais personīgajos amuletos ir personība. Jums nevajadzētu nevienu rādīt, runāt par viņiem un vēl jo vairāk dāvināt kādam savus amuletus.