Criado em 1923, serviu como uma espécie de protótipo para todo o futuro sistema de acampamentos Gulag. O GULAG não era apenas um local de detenção para condenados, mas também se dedicava a atividades produtivas e econômicas.

E foi no campo de Solovetsky que esse sistema foi aplicado pela primeira vez. Como começou, que tipo de atividades de produção foram realizadas em Solovki e como a vida dos condenados foi organizada, será descrito neste material. Materiais fotográficos e um filme sobre o Campo de Propósito Específico de Solovetsky, lançado em 1928, são fornecidos.


Em 1923, a USLON aceitou propriedades da fazenda estatal de Solovki por 946.000 rublos.A partir de 1º de outubro de 1929, o custo das empresas insulares da USLON era de 4.860.000 rublos.

Um curtume foi construído. O curtume deu produtos:23/24 .. por 42 mil rublos. 27/28 .. 707.000 rublos. 28/29 .. 1.180 000 esfregar.

Fazendas agrícolas foram organizadas: as fazendas agrícolas Solovetsky possuíam raças muito valiosas de gado Kholmogory, além disso, Solovetsky aclimatado, embora estivesse em um estado negligenciado no momento da aceitação. Este gado foi premiado na Exposição Agrícola da União. A administração imediatamente fez todos os esforços para preservá-lo e cultivar ainda mais a raça. A produção de leite foi aumentada para 28,8 centavos em média por ano. A produção agrícola cresce a partir de 44.000 rublos. em 1923/1924 para 253.000 rublos. em 1928/29.

Um berçário muito valioso de animais peludos foi organizado com uma qualidade e quantidade cada vez maiores de "animais de estimação". a produção do viveiro deveria ter sido de até 725.000 rublos. no ano.

Em 1924, formou-se a estrutura da administração do Gabinete do SLON, onde para o desenvolvimento atividades de produção os campos responderam em duas partes. A parte produtiva e técnica da USLON ficou a cargo de empresas, fábricas e oficinas; técnico, construção-reparação e desenvolvimento florestal; força de trabalho e seu uso conveniente; organização das indústrias transformadoras e extractivas. Ao mesmo tempo, a parte econômica da USLON foi encarregada de controlar o comércio de peixes e peles; realização de trabalhos de utilidades e oficinas de reparação; a implementação da aquisição e fornecimento de materiais, matérias-primas e equipamentos domésticos para todas as empresas de produção e técnicas, fábricas e artesanato; para a venda de produtos fabricados por empresas

Em 1927, os campos de Solovetsky estavam se transformando em um extenso sistema econômico. As prioridades das atividades de produção estão mudando para a cidade de Kem (República Socialista Soviética Autônoma da Carélia). A importância do ponto de trânsito e distribuição de Kemsk (Kemperpunkt, ou posto de controle) aumentou: embora permanecesse uma filial da USLON, tinha uma força de trabalho muito maior do que a Ilha Solovetsky

Mas no campo, não apenas atividades industriais e econômicas foram realizadas, mas também culturais e educacionais, e também funcionavam seções esportivas. Tudo isso foi feito pela KVCh (parte cultural e educacional)

estação meteorológica em Solovki


Orquestra Solovetsky na KVCh

Biblioteca do acampamento Solovki. No final de 1927, tinha mais de 3.000 volumes.

Casa de impressão

Diário Solovetsky

cartão postal

Teatro do acampamento Solovetsky

Equipe de voleibol

Competição de esqui

Time de futebol

Jogadores de hóquei

Prazer dos prisioneiros

Saneamento do acampamento.


Farmácia do acampamento.

Transporte de água Solovki.
Barco a vapor "Gleb Boky"...

Aldeia trabalhadora.

As principais direções da atividade econômica do acampamento.
Exploração madeireira.

Extração de turfa.


fábrica de tijolos.

Fábrica de cerâmica.

Planta mecânica.


Serraria.


Indústria pesqueira.


Indústria do couro e do vestuário.


As empresas agrícolas Solovetsky são os protótipos das gigantescas fazendas de KarLag e SazLag.




Pecuária Solovetsky.


Produtos pecuários.


Fazenda de peles Solovetsky.


Depois que foi tomada a decisão de construir o Canal Mar Branco-Báltico, começou a transferência de prisioneiros para lá. O número de prisioneiros nas ilhas do arquipélago começou a diminuir rapidamente.

Depois disso, começou o rápido declínio de Solovki. O primeiro papel foi dado a acampamentos gigantes que fornecem grandes projetos de construção como DmitLag, BamLag, BelBaltLag ou fazendas gigantes como KarLag. O campo foi primeiramente transformado em prisão especial e, em 1939, foi completamente fechado como desnecessário (a população de STON em 1 de março de 1939 era de 1688 pessoas, além disso, outras 1722 pessoas foram mantidas no "regime do campo") . Seu território foi transferido para a SevMorFlot.

Coordenadas 65°01′28″ s. sh. 35°42′38″ E d. HGEUOeu Status atual liquidado modo de segurança máximo Abertura 1923 fecho 1933 Localizado no departamento OGPU Acampamento de propósito especial Solovetsky no Wikimedia Commons
Arquivos de vídeo externos
poder Solovetsky.
URSS-GULAG-Solovki.
(Da coleção do State Film Fund of Russia.)
Certificados e documentos.
Mosfilm, 1988.

História

prisão do mosteiro

acampamentos do norte

Em maio de 1923, o vice-presidente da GPU I. S. Unshlikht se candidatou ao Comitê Executivo Central de Toda a Rússia com um projeto para organizar o campo de trabalhos forçados de Solovetsky, e já em julho os primeiros prisioneiros foram transferidos de Arkhangelsk para a ilha de Solovetsky.

Em 6 de julho de 1923, seis meses após a formação da URSS, as GPUs das repúblicas sindicais foram retiradas do controle do NKVD republicano e incorporadas à Diretoria Política dos Estados Unidos (OGPU), subordinada diretamente ao SNK do URSS. Os locais de detenção da GPU da RSFSR foram transferidos para a jurisdição da OGPU.

Na Ilha da Revolução (anteriormente Popova) na Baía de Kemsky, onde estava localizada uma serraria, decidiu-se criar um ponto de trânsito entre a estação ferroviária de Kem e o novo acampamento nas Ilhas Solovetsky. O governo da RSS Autônoma da Carélia se opôs às ações da OGPU, mas o ponto de trânsito ainda estava aberto.

De acordo com o decreto da OGPU, apresentado ao Conselho de Comissários do Povo da RSFSR em 18 de agosto de 1923, o novo campo deveria conter "prisioneiros políticos e criminais condenados por órgãos judiciais adicionais da GPU, a antiga Cheka, a " Reunião Extraordinária no Collegium of the GPU" e tribunais ordinários, se a GPU rapidamente der permissão.

Logo, com base em um decreto do Conselho de Comissários do Povo da URSS de 13 de outubro de 1923 (protocolo 15), os campos do norte da GPU foram liquidados e o Escritório do Campo Solovetsky para Trabalho Forçado para Fins Especiais (USLON ou SLON) da OGPU foi organizado em sua base. Toda a propriedade do Mosteiro Solovetsky, fechado desde 1920, foi transferida para o campo para uso.

10 anos de existência

Inicialmente, a escala das atividades da USLON estava limitada às Ilhas Solovetsky; em Kem, no território da Carélia Autônoma, havia apenas um ponto de trânsito e distribuição. No entanto, de uma forma muito tempo curto seus ramos apareceram no continente - primeiro nas regiões costeiras da Carélia, em 1926 nos Urais do Norte (ramo de Vishera) e dois ou três anos depois na Península de Kola. A expansão territorial foi acompanhada por um rápido aumento do número de presos no sistema OGPU. Em 1º de outubro de 1927, somente USLON continha 12.896 pessoas.

Durante a existência do campo, morreram nele cerca de 7,5 mil pessoas, das quais 3,5 mil morreram no ano da fome de 1933. Ao mesmo tempo, de acordo com um historiador, um ex-prisioneiro da SLON, mais tarde colaborador Semyon Pidgainy, somente ao estabelecer uma ferrovia para a extração de turfa Filimonovsky em 1928, dez mil ucranianos e don cossacos morreram em oito quilômetros da estrada [ ] .

O número oficial de presos em 1923-1933 é mostrado na tabela abaixo (valores no final do ano).

Dissolução do campo (1933). Prisão de Propósito Específico Solovetsky

Em dezembro de 1933, o campo foi dissolvido e sua propriedade foi transferida para o campo do Mar Branco-Báltico.

Mais tarde, um dos departamentos de campo do BelBaltLag foi localizado em Solovki e em 1937-1939. - Prisão de Propósito Específico Solovetsky (STON) da Direção Principal de Segurança do Estado (GUGB) do NKVD da URSS.

Graças à pesquisa de arquivo realizada em 1995 pelo diretor do Centro de Pesquisa de São Petersburgo "Memorial" Veniamin Ioffe, descobriu-se que em 27 de outubro de 1937, pelo veredicto da Troika Especial do UNKVD na região de Leningrado, parte do os prisioneiros da Prisão de Propósito Específico Solovetsky foram carregados em barcaças e entregues eles foram fuzilados na aldeia de Povenets, fuzilados no trato Sandormokh (1111 pessoas, incluindo todos os deficientes e "despidos" - o termo do campo para um prisioneiro que não tem uma especialidade).

Cronologia

"Políticos" (membros dos partidos socialistas: socialistas-revolucionários, mencheviques, bundistas e anarquistas), que constituíam não a maioria do total de presos (cerca de 400 pessoas), no entanto, ocupavam uma posição privilegiada no campo e, via de regra, eram dispensados ​​de trabalho físico (exceto trabalho de emergência), livremente comunicados entre si, tinham seu próprio governo corpo (chefe), puderam se ver com parentes, receberam assistência da Cruz Vermelha. Eles foram mantidos separados de outros prisioneiros no Savvateevsky Skete. A partir do final de 1923, a OGPU iniciou uma política de endurecimento do regime para a manutenção de presos políticos.

Líderes de acampamento

Condições de vida no acampamento

Oleg Volkov em seu trabalho "Immersion in Darkness" cita memórias da chegada de Gorky em Solovki:

Eu estava em Solovki quando Górki foi levado para lá. Cheio de arrogância (é claro! um navio foi trazido sozinho sob seus braços, conduzido sob seus braços, cercado por uma comitiva honorária), ele caminhou pelo caminho perto do Escritório. Ele apenas olhou na direção que eles apontaram, conversou com os chekistas, vestido com roupas novas de prisão, entrou no quartel do Vokhrovtsy, de onde eles haviam acabado de tirar prateleiras com rifles e remover o Exército Vermelho .. .E ele elogiou!

Uma versta do lugar onde Gorky desempenhou com entusiasmo o papel de um nobre turista e derramou uma lágrima, tocado por pessoas que se dedicaram à missão humana de reeducar pelo trabalho as vítimas perdidas dos resquícios do capitalismo, - uma versta de lá , em linha reta, capangas brutais bateram com as costas da mão com paus atrelados a oito e dez nos trenós da caixa de penalidade atormentada e emaciada carregada de longitude - os militares poloneses. Lenha foi tirada sobre eles ao longo da trilha preta. Os poloneses foram mantidos de forma especialmente desumana.

De acordo com o pesquisador da história dos campos de Solovetsky, Yuri Brodsky, várias torturas e humilhações foram usadas contra prisioneiros em Solovki. Assim, os prisioneiros foram obrigados a:

De 1922 a 1926, jornais foram publicados no campo e um teatro de prisioneiros funcionou (este período é descrito nas memórias de Boris Shiryaev "A Lampada Inextinguível"). Os aldeões compuseram várias canções sobre o acampamento, em particular, "O mar branco é a extensão da água ..." (atribuída a Boris Yemelyanov).

O destino dos fundadores do acampamento

Muitos organizadores envolvidos na criação do campo Solovetsky foram fuzilados:

  • O homem que propôs montar os campos em Solovki, o líder de Arkhangelsk, Ivan Vasilyevich Bogovoy, foi baleado.
  • O homem que levantou a bandeira vermelha sobre Solovki acabou no campo de Solovetsky como prisioneiro.
  • O primeiro chefe do campo, Nogtev, recebeu 15 anos, foi libertado sob anistia, não teve tempo de se registrar em Moscou e morreu.
  • O segundo chefe do campo, Eichmans, foi baleado como espião inglês.
  • O chefe da prisão de Solovetsky para fins especiais, Apeter, foi baleado.

Ao mesmo tempo, por exemplo, o prisioneiro do SLON Naftaly Aronovich Frenkel, que propôs ideias inovadoras para o desenvolvimento do campo e foi um dos "padrinhos" do Gulag, avançou na hierarquia e se aposentou em 1947 do cargo de chefe do a Diretoria Principal de Campos de Construção Ferroviária no posto de tenente-general do NKVD.

Memória

Na Ilha Solovetsky há um ELEFANTE de reserva do museu

As pedras memoriais de Solovetsky foram instaladas em São Petersburgo, Arkhangelsk, na vila de Solovetsky na Ilha Bolshoi Solovetsky e no museu do Mosteiro da Santíssima Trindade na cidade de Jordanville (EUA) em memória dos novos mártires que morreram no Especial Solovetsky Acampamento Propósito.

Veja também

Notas

  1. Prugavin A.S. Prisões monásticas na luta contra o sectarismo. Sobre a questão da tolerância. M; Intermediário. 1906. pág. 78, 81.
  2. Yuri Morukov. Campo de Propósito Específico de Solovetsky (1923-1933) (indeterminado) . Almanaque "Solovki Sea" (nº 3, 2004). Recuperado em 15 de abril de 2015.
  3. GA RF. F5446. Op 5f. D 1. L. 2
  4. ACAMPAMENTO E PRISÃO SOLOVETSKY (ELEFANTE/STON)
  5. RGASPI. F. 17. Op. 21. D. 184. L. 400-401. Veja: Estatísticas do GULAG - mitos e realidade // Leituras históricas no Lubyanka. Novgorod, 2001
  6. S. A. Pidgayny: intelligentsia ucraniana sobre Solovki - op. ao longo de Solovki: desenvolvimentos de turfa
  7. "SOLOVETSKY ITL OGPU", Do livro de referência: "O sistema de campos de trabalho na URSS", Moscou, "Links", 1998 Arquivado em 30 de julho de 2009.
  8. "Solovki Special Purpose Camp (1923-1933)", Yuri Morukov Almanac "Solovki Sea". Nº 3/2004 (indeterminado) (link indisponível). Recuperado em 1º de março de 2008. Arquivado do original em 22 de maio de 2010.
  9. "História do ELEFANTE", Centro de Pesquisa "Memorial", São Petersburgo Arquivado em 19 de agosto de 2011.
  10. Almanaque "Mar Solovki". Nº 3. 2004
  11. Novo Solovki. 1925. Nº 46. Citado. em Soshina A. A. Materiais para a história do campo e prisão em Solovki: principais eventos, estatísticas de prisioneiros, estrutura organizacional
  12. Acampamentos de propósito especial de Solovetsky Arquivado em 30 de julho de 2009.

Em 1928, vários países europeus, bem como a Internacional Socialista (uma associação de partidos socialistas na Europa) recorreram ao governo da URSS com perguntas sobre a situação dos prisioneiros nos campos de concentração soviéticos. Isso se deveu ao fato de que os governos dos EUA e do Reino Unido decidiram não comprar madeira de construção de União Soviética, argumentando que os prisioneiros do campo de Solovetsky o extraem, estando em condições desumanas, e um grande número de prisioneiros de Solovetsky morre durante a extração. Aprendemos sobre esse estado de coisas em Solovki no exterior pelos próprios prisioneiros, que conseguiram escapar do campo de viagens de negócios no continente.

O governo soviético decidiu convidar uma comissão de representantes estrangeiros às Ilhas Solovetsky para verificar a situação no Campo de Propósito Específico de Solovetsky (SLON), que incluía o famoso escritor soviético Maksim Gorki. Em 1929, essa comissão chegou ao acampamento. A direção do acampamento estava bem preparada para o encontro dos queridos convidados. A comissão inspecionou vários departamentos do campo, incluindo a Colônia de Trabalho Infantil e o Centro de Detenção. A comissão também se familiarizou com as atrações culturais do campo de Solovetsky: a biblioteca, muitos dos quais foram preservados da antiga biblioteca do mosteiro; dois teatros de acampamento "KHLAM" e "SVOI"; Museu anti-religioso, etc.

Voltando a Moscou, M. Gorky publicou o ensaio "Solovki", no qual cantou o romance da vida no campo, que transforma criminosos e inimigos do poder soviético em construtores exemplares de uma nova sociedade.

E um ano depois, em 1930, havia outra comissão no campo que tratava dos abusos da liderança do campo. Como resultado do trabalho desta comissão, 120 sentenças de morte foram proferidas contra os líderes do campo de Solovetsky.

Então, o que é SLON? "Romance da vida no acampamento" ou "horrores da exploração madeireira"? Por que, nos anos 70, na vila de Solovetsky, quando eles estavam construindo um prédio residencial para professores e, depois de cavar um poço de fundação e descobrir uma vala comum de prisioneiros executados, o governo soviético ordenou que uma casa fosse construída neste local e proibiu qualquer terraplenagem neste local?

Há muitas informações sobre o campo de Solovetsky, mas, no entanto, confiando neles, é muito difícil traçar um retrato real de Solovki durante o período do campo, porque. são todos muito subjetivos e descrevem diferentes períodos a existência do campo Solovetsky. Digamos que a opinião de M. Gorky, a quem é mostrada a cela disciplinar, e a opinião do prisioneiro deste isolador podem ser muito diferentes. Além disso, o teatro, que foi exibido a Gorki em 1929, já havia deixado de existir no século 30. Considerando todas essas características, tentarei revisar as memórias de testemunhas oculares da vida do campo e fazer a ideia mais objetiva do campo Solovetsky.

No século 15, nas desertas ilhas Solovetsky no Mar Branco, os santos Zosima, Savvaty e Herman fundaram o Mosteiro Solovetsky da Transfiguração do Salvador, que no momento em que foi fechado em 1920 era um dos maiores e mais famosos mosteiros na Rússia. O clima em Solovki é extremamente severo, os monges sempre tiveram que enfrentar a natureza para sobreviver, então o trabalho no mosteiro sempre foi muito valorizado. A navegação no Mar Branco só é possível nos meses de verão, então na maioria das vezes as Ilhas Solovetsky estão isoladas do mundo exterior.

Essas características do Solovki e decidiu aproveitar os novos proprietários do arquipélago - o governo soviético. O mosteiro foi fechado, saqueado (além disso, 158 libras de metais e pedras preciosas foram retirados de Solovki) e queimado em 1923 na véspera da Páscoa em Boa sexta-feira. Os Solovki profanados e desfigurados no mesmo 1923 foram transferidos para a jurisdição da GPU para a organização de um campo de trabalhos forçados para fins especiais. Mesmo antes da abertura oficial do campo de Solovetsky, já haviam chegado prisioneiros de outros campos de concentração de Arkhangelsk e Pertominsk, onde estavam presos membros do movimento branco. A construção do campo de concentração começou. Todos os edifícios do mosteiro foram convertidos em locais para manter prisioneiros, e a enorme fazenda deixada depois que o mosteiro se tornou a base de produção do campo de Solovetsky.

No mesmo 1923, civis insatisfeitos com o regime soviético começaram a ser exilados para Solovki. Basicamente, estes eram os chamados "políticos" - socialistas-revolucionários, mencheviques, anarquistas e outros ex-companheiros de armas dos bolcheviques. Eles foram colocados em um dos antigos sketes monásticos em Savvatiyevo, onde foram mantidos em estrito isolamento.

O "político" tentou iniciar uma revolta, mas foi brutalmente reprimido. Os soldados do Exército Vermelho atiraram em prisioneiros desarmados, dos quais 8 pessoas morreram e muitas ficaram feridas. O jornal Pravda descreveu este incidente como uma colisão entre um comboio e prisioneiros que o atacaram. Este é o primeiro caso de execução em massa em Solovki, infelizmente, não o último. A notícia dessa execução chegou à imprensa e até recebeu publicidade no exterior.

Outros civis também foram enviados para Solovki para trabalhos forçados. Era uma intelectualidade que não se encaixava nas novas diretrizes ideológicas. Havia muito clero, em particular, em 1924, o Hieromártir Hilarion Troitsky chegou ao campo. Olhando para o que o glorioso mosteiro se tornou, ele disse: “Não vamos sair daqui vivos” (ele deixou o campo de Solovetsky vivo, ou melhor, meio vivo e morreu a caminho do tifo quando foi transferido para o exílio no Cazaquistão).

Camponeses despossuídos foram enviados para Solovki, que em 1927 compunha a maioria dos prisioneiros no campo de Solovetsky - cerca de 75%. Havia também muitos criminosos, entre os quais uma porcentagem significativa eram ex-chekistas condenados por crimes. Eles foram imediatamente recrutados pela liderança do campo e se tornaram superintendentes. No campo, faziam o mesmo que em liberdade, só que com especial diligência.

O número de prisioneiros no campo de Solovetsky estava aumentando constantemente, se em outubro de 1923 havia 2.557 pessoas, em janeiro de 1930 nos campos de Solovetsky, incluindo o continente, já havia 53.123 pessoas. O número total de prisioneiros por todos os anos de existência do campo até 1939 é superior a 100.000 pessoas.

O inspirador ideológico do sistema Gulag e chefe do Departamento Especial da GPU era Gleb Bokiy, e seu governador em Solovki era Nogtev, um proeminente Chekist, ex-marinheiro do cruzador Aurora. “Além de sua crueldade insaciável, Nogtev é famoso em Solovki por sua estupidez impenetrável e brigas de bêbados, no campo ele é chamado de “carrasco”, escreveu A. Klinger, ex-oficial do exército czarista, que passou três anos na prisão. a servidão penal de Solovetsky e fez uma fuga bem sucedida para a Finlândia. Sobre seu vice Eichmans, que logo se tornou chefe do SLON, ele escreve o seguinte: “Ele também é comunista e também um proeminente chekista da Estônia. Uma característica distintiva de Eichmans, além do sadismo, libertinagem e paixão pelo vinho que são característicos de todos os agentes da GPU, é sua paixão pelo exercício militar.

Em geral, a atitude do governo soviético em relação ao sistema GULAG pode ser expressa nas palavras de S. M. Kirov, que ele disse no dia do décimo quinto aniversário da VChK OGPU: “Punir de verdade, para que o crescimento populacional seja perceptível no próximo mundo graças às atividades de nossa GPU.” Você pode imaginar o que esperava os prisioneiros de Solovetsky?

O trabalho forçado os aguardava, o que, pela baixa qualificação dos “trabalhadores”, era pouco produtivo. Grandes somas foram gastas na proteção dos prisioneiros e no trabalho "educativo" (informação política, etc.). Portanto, a princípio, a SLON não trouxe lucro para o tesouro do governo soviético.

A situação mudou em 1926, quando um dos prisioneiros N.A. Frenkel (um ex-funcionário público condenado por suborno) propôs transferir o SLON para autofinanciamento e usar o trabalho dos prisioneiros não apenas no arquipélago de Solovetsky, mas também no continente. Foi aí que o sistema Gulag entrou em pleno andamento. Contribuição de N.A. Frenkel foi apreciado pelo governo soviético, logo foi liberado antes do previsto, apresentado a um prêmio do governo e até chefiou um dos departamentos da GPU e, mais tarde, o NKVD.

Os principais tipos de trabalho em que os prisioneiros estavam envolvidos eram a extração de madeira (na década de 1930, toda a floresta em Solovki foi destruída e vendida no exterior, a extração de madeira teve que ser transferida para o continente), colheita de turfa, pesca, produção de tijolos (com base da fábrica de tijolos do mosteiro, construída por São Filipe, no entanto, na década de 30, esgotaram-se os estoques de argila, e a produção de tijolos teve que ser interrompida), e alguns tipos de produção artesanal. Em geral, o trabalho dos prisioneiros ainda era improdutivo, mas devido à exploração impiedosa, era possível “espremer” lucros fabulosos deles.

Muitos presos não aguentavam as cargas desumanas e as insuportáveis ​​condições de detenção e morriam durante o trabalho por exaustão, doenças, espancamentos ou acidentes. Eles não eram frequentemente fuzilados em Solovki, mas não havia necessidade de execuções frequentes. Os prisioneiros morreram de forma "natural" ou melhor, "não natural". Por exemplo, o login Solovki foi chamado de "execução seca", porque. durante o inverno, até um quarto dos prisioneiros morria neles.

“O trabalho no inverno e no verão começa às 6 horas da manhã. De acordo com as instruções, ele pára às 19h. Assim, em Solovki há uma jornada de trabalho de 12 horas com intervalo para almoço à uma da tarde. Isso é oficial. Mas, na verdade, o trabalho dura muito mais tempo - a critério do Chekist supervisor. Isso acontece especialmente no verão, quando os prisioneiros são forçados a trabalhar literalmente até perderem a consciência. Nesta época do ano, a jornada de trabalho vai das seis da manhã até a meia-noite ou uma da manhã. Todo dia é considerado um dia de trabalho. Apenas um dia por ano é considerado feriado - o primeiro de maio. Foi assim que um de seus prisioneiros, S.A., descreveu o trabalho “corretivo” no campo. Malgasov em seu livro "Ilha Infernal".

Os prisioneiros eram obrigados a cumprir o plano, se a norma diária não fosse cumprida, eles o deixavam na floresta durante a noite: no verão - para ser comido por mosquitos, no inverno - no frio. No campo, havia uma série de medidas para forçar os prisioneiros a "chocar" o trabalho: desde reduzir a correspondência com parentes e cortar rações por um determinado período até a prisão em uma cela de punição e a pena capital - execução. “Testemunhei um caso assim: um dos prisioneiros, um velho doente dos“ kaers ”(contra-revolucionários), pouco antes do final do trabalho, estava completamente exausto, caiu na neve e, com lágrimas nos olhos , declarou que não podia mais trabalhar. Um dos guardas imediatamente engatilhou o gatilho e atirou nele. O cadáver do velho não foi removido por muito tempo "para intimidar outros preguiçosos", escreveu A. Klinger.

Sobre a cela de punição do campo Solovetsky, que foi chamada de "Sekirka" após o nome da montanha em que estava localizada, deve ser dita separadamente. Este é o antigo templo da Santa Ascensão Skete, convertido em uma cela de punição. Os prisioneiros, estando lá, não trabalhavam, simplesmente cumpriam suas penas por um período de várias semanas a vários meses. Mas se levarmos em conta que a cela de punição não foi aquecida e, ao mesmo tempo, todas as roupas externas foram removidas dos prisioneiros, na verdade eles foram congelados vivos lá. “Todos os dias em Sekirka, um dos prisioneiros morre de fome ou simplesmente congela na cela.”

A situação das mulheres presas era terrível. Aqui está o que um prisioneiro do campo Solovetsky escreve sobre isso, um ex-general dos exércitos czarista e branco, chefe de gabinete do ataman cossaco Dutov, I.M. Zaitsev: “Em Solovki, relações amorosas entre homens e mulheres presos são estritamente proibidas. Na prática, apenas os presos comuns são processados ​​por isso. Já os seguranças e funcionários exilados da GPU, ocupando cargos de comando e comando, satisfazem até demais sua volúpia. Se a kaerka escolhida rejeitar a proposta de amor, a repressão severa cairá sobre ela. Se a kaerka escolhida aceitar a proposta de amor de uma pessoa de alto escalão Solovetsky, por exemplo, o próprio Eichmans, isso trará grandes benefícios para ela: além de ser liberada do trabalho forçado pesado, ela pode contar com uma redução no prazo de prisão. E então escreve (além disso, é enfatizado pelo autor): "A anistia através de um caso de amor é uma inovação proletária usada pela GPU".

E aqui está como os prisioneiros se lembram da chegada de M. Gorky:

“Os prisioneiros perspicazes colocarão nos bolsos bilhetes nos quais está escrita a verdade sobre Solovki: Constrangido, Górki colocará as mãos nos bolsos, enfiando os papéis mais fundo. Muitos prisioneiros viverão com uma vaga esperança: Gorky, o petrel, sabe a verdade! Em seguida, um artigo de Gorki aparecia nos jornais de Moscou, no qual ele dizia que Solovki é quase um paraíso terrestre e que os chekistas são bons em corrigir criminosos. Este artigo dará origem a muitas maldições iradas, e o choque virá em muitas almas ... ”Escreveu o prisioneiro do campo G.A. Andreev.

E o que o próprio Gorky escreve?

“O Conselho de Comissários do Povo da RSFSR decidiu destruir as prisões para criminosos e aplicar apenas o método de educação pelo trabalho aos “infratores”. Nesse sentido, montamos uma experiência muito interessante, que já rendeu resultados positivos inegáveis. O "Campo de Propósito Específico de Solovki" não é a "Casa dos Mortos" de Dostoiévski, porque eles ensinam como viver lá, ensinam-nos a ler, escrever e trabalhar ... Parece-me que a conclusão é clara: campos como Solovki são necessários (destacado por mim). É assim que o Estado alcançará rapidamente um de seus objetivos: destruir as prisões”.

De acordo com dados de arquivo conhecidos, no período de 1923 a 1933, cerca de 7,5 mil prisioneiros morreram no campo de Solovetsky.

Tendo servido como campo de treinamento para processar os princípios do sistema Gulag, no final de 1933, o SLON foi dissolvido e os prisioneiros, aparelhos e propriedades foram transferidos para o ITL Mar Branco-Báltico, mas o campo nas Ilhas Solovetsky continuou a existir até 1937 como o 8º ramo do campo do Mar Branco-Báltico. A principal ideia desta organização foi o famoso Canal Mar Branco-Báltico. Tem 221 km de extensão, sendo 40 km de caminho artificial, mais 19 eclusas, 15 barragens, 12 vertedouros, 49 barragens, usinas, assentamentos... Todas essas obras foram concluídas em 1 ano e 9 meses. "Super choque". As pessoas não se arrependeram.

No final de 1937, uma troika especial do UNKVD da região de Leningrado decidiu atirar em um grande grupo de prisioneiros do SLON (BBK - Combinação Mar Branco-Báltico) - 1825 pessoas. Mas a liderança do acampamento mostrou incrível "humanidade". Não muito longe da cidade de Medvezhyegorsk, perto da vila de Sandarmokh, “apenas” 1.111 pessoas foram baleadas. Os demais foram fuzilados depois. O executor da sentença foi o capitão M. Matveev, enviado para esse fim pelo NKVD de Leningrado. Todos os dias, Matveev atirou pessoalmente de um revólver em cerca de 200 a 250 pessoas, de acordo com a força do protocolo da Troika (um protocolo por dia). Em 1938, o próprio Matveev foi condenado e reprimido.

Do início de 1937 a 1939, os locais de detenção em Solovki foram reorganizados na Prisão de Propósito Específico de Solovetsky (STON) da Diretoria Principal de Segurança do Estado do NKVD. Assim, a profecia do petrel da revolução M. Gorky de que campos de trabalho corretivo como Solovetsky destruiriam prisões não se justificava.

Como uma prisão é diferente de um campo? No campo, os presos trabalham, na prisão cumprem suas penas. Nas celas da prisão, só era permitido sentar na cama, não encostado na parede, com os olhos abertos, com as mãos nos joelhos. Era permitido andar até 30 minutos por dia, usar livros da biblioteca da prisão. Para a menor violação, uma cela de punição por até cinco dias ou privação de caminhada por até 10 dias seguidos. Os prisioneiros eram levados ao redor do pátio apenas para interrogatório sob escolta. Todos estavam vestidos com as mesmas vestes pretas com a inscrição "STON". As botas deveriam ser usadas sem cadarços. Na prisão de Solovetsky, principalmente trotskistas "inimigos do povo" foram presos, ou seja, ex-leninistas. O.L. Adamova-Sliozberg, uma prisioneira do STON, escreveu que "ela é comunista e, onde quer que esteja, obedecerá às leis soviéticas". Muitos dos comunistas presos pediram a outros prisioneiros antes de sua morte que entregassem a liberdade: "Não sou culpado, estou morrendo comunista". A revolução devora seus filhos.

Os relatos de testemunhas oculares são sempre subjetivos. Mas também há evidências objetivas do pesadelo que ocorreu em Solovki durante o período do acampamento de 1923 a 1939, são valas comuns. Já mencionei um deles. Em 1929, um grupo de prisioneiros dos ex-membros do movimento Branco decidiu organizar uma rebelião no campo: desarmar os guardas, apreender o navio e invadir a Finlândia. Mas a conspiração foi revelada, e todos os seus participantes foram fuzilados no cemitério do mosteiro, os cadáveres foram jogados em uma vala comum. Foram seus restos que foram descobertos em 1975 durante a construção de uma casa para professores da aldeia. Na ilha de Anzer, no arquipélago de Solovetsky, no antigo Gólgota-Crucificação Skete, durante o período do acampamento havia uma ala de isolamento médico. Os prisioneiros que morreram durante o inverno foram jogados em uma vala comum na primavera no elefante do Monte Gólgota. Assim, toda a montanha é uma vala comum sólida. No inverno desde 1928/29. houve uma terrível epidemia de tifo em Solovki, durante este inverno mais de 3.000 pessoas morreram de tifo, entre elas estava um santo. Peter (Zverev), arcebispo de Voronezh. Em 1999, uma comissão especial encontrou suas relíquias e descobriu valas comuns no Monte Gólgota. No verão de 2006, uma vala comum de prisioneiros executados foi encontrada no Monte Sekirnaya, onde durante os anos do campo havia uma cela de punição.

No verão de 2007, o Bispo Ambrósio de Bronitsky visitou o Mosteiro Solovetsky, aqui está o que ele disse em uma entrevista:

“Quando no Monte Sekirke fiz uma litiya sobre todos os inocentes mortos neste lugar, o chefe do skete me contou sobre como as escavações foram realizadas. Os restos mortais - ossos e crânios claros e amarelos foram empilhados reverentemente em caixões e devidamente enterrados. Mas há um lugar onde era impossível escavar - os terríveis corpos negros não se decompuseram e exalaram um fedor terrível. De acordo com depoimentos, os mesmos punidores e torturadores de pessoas inocentemente mortas foram fuzilados aqui.

Em 1939, a vida no campo-prisão de Solovki cessou, porque. a guerra soviético-finlandesa estava se aproximando, e poderia acontecer que o arquipélago de Solovetsky pudesse cair na área de hostilidades. Foi decidido evacuar os prisioneiros e todo o aparato do campo. E desde 1989, um renascimento da vida monástica começou em Solovki.

Resumindo o exposto, podemos tirar conclusões decepcionantes. O campo de propósito especial Solovetsky é um terrível ponto negro na história da Rússia. Dezenas de milhares de pessoas torturadas e executadas, destinos quebrados, almas aleijadas. Isso é evidenciado pelos próprios ex-prisioneiros do campo de Solovetsky, documentos de arquivo e valas comuns. De acordo com estimativas aproximadas, cerca de 40 mil prisioneiros morreram no campo de Solovetsky.

O significado trágico da abreviação do sobrenome - STON - refletia as condições de detenção dos presos. Bullying sofisticado, tortura, destruição física de milhares de pessoas deram à própria palavra - Solovki - um som sinistro.

É bastante óbvio que as observações entusiásticas de M. Gorky sobre campos como Solovetsky são pura profanação. Isso só mostra que no coração do sistema totalitário, que estava na União Soviética, não há apenas crueldade impiedosa, mas também hipocrisia monstruosa. Que motivos levaram o grande escritor a mentir? Delírio sincero ou medo do sistema? Nunca saberemos a resposta para isso.

O "campo Solovki para trabalho forçado para fins especiais", que fazia parte dos campos do norte da GPU, foi estabelecido por decisão do Comitê Executivo Central de Toda a Rússia em 1923. Apareceu no local de um dos mosteiros mais ricos da Rússia czarista. Os campos de Solovetsky destinavam-se a isolar os criminosos estatais mais perigosos - políticos e criminosos, no entanto, as pessoas só podiam ser enviadas para lá sob suspeita de atividades antiestatais.

Por muitos anos, o campo de propósito especial Solovetsky permaneceu o maior da URSS e era um complexo impressionante que ocupava um vasto território. Assim, em 1931, o SLON incluía oito departamentos de campo, seis dos quais localizados no continente.

“Por falta de espaço nas antigas prisões, em muitos lugares ela construiu ou ocupou quartéis de madeira, projetados para um grande número de presos. O governo soviético os chama suavemente de "campos de concentração".

Até mesmo a famosa servidão penal de Solovetsky, distinguida por seu regime na Rússia soviética, é carinhosamente chamada pelas autoridades bolcheviques de “Campo de Propósito Específico de Solovki”, escreveu um dos prisioneiros sobreviventes, Yuri Bezsonov, em seu livro Vinte e seis prisões e a fuga. de Solovki.

O assentamento de SLON começou em junho de 1923, quando os primeiros 100 prisioneiros - socialistas e anarquistas - foram entregues pelo vapor Pechora de Arkhangelsk e Pertominsk.

No início, todos os prisioneiros do sexo masculino foram mantidos no território do antigo Mosteiro Solovetsky e as mulheres - em um hotel de madeira em Arkhangelsk, mas logo todos os sketes e desertos do mosteiro já estavam ocupados pelo campo. Como resultado do programa de reassentamento de prisioneiros do Médio Volga, Central Chernozem e Leningrado na SLON em abril de 1930, já havia 57,3 mil presos - 55 mil homens e 2,3 mil mulheres. O campo Solovetsky atingiu sua população máxima em 1931 - 71,8 mil prisioneiros viviam lá.

Vladimir Fedorenko/RIA Novosti Edifício em Solovki, onde a parte administrativa do Campo de Propósito Específico de Solovetsky estava localizada em 1923-37, 1989

Basicamente, os presos trabalhavam na construção de estradas e na extração de madeira: mais da metade dos presos trabalhavam nesses empregos. Os demais foram empregados na produção, no aparato administrativo e econômico, segurança, drenagem de pântanos e serviços domésticos. Nas ilhas Solovetsky, foram abertos um tijolo, mecânico e curtume, uma usina, sua própria ferrovia de bitola estreita e uma pequena flotilha. Havia também empreendimentos de extração de turfa, iodo, cinco empreendimentos agrícolas e até uma fazenda de peles - "push farm", que empregava principalmente mulheres.

Os prisioneiros não ficaram sem lazer - na Catedral da Transfiguração, em 23 de setembro de 1923, foi inaugurado o primeiro teatro do campo, e também

um ano depois, um teatro amador chamado "Khlam" foi formado. O nome refletia as profissões das pessoas envolvidas em seu trabalho - artistas, escritores, atores, músicos.

Simultaneamente ao teatro, foi inaugurado um museu de história local na Igreja da Anunciação, bem como um biojardim-berçário, no qual foi organizado um círculo de amantes da natureza para os presos.

Além disso, o grande número de escritores e jornalistas condenados também permitiu garantir a produção regular de periódicos. Incluindo - a revista mensal "SLON" e o jornal semanal "New Solovki".

"Políticos", sacerdotes: quem estava no acampamento

Uma parte considerável dos prisioneiros eram membros de vários grupos anti-soviéticos. partidos políticos. Eles foram colocados separadamente de outros prisioneiros nos sketes Savvatievsky, Trinity e Sergievsky. Os "políticos" recebiam tratamento preferencial - eles podiam eleger presbíteros, assinar jornais e revistas, usar bens pessoais e se encontrar com parentes. Os presos políticos ainda tiveram a oportunidade de criar facções partidárias, para discutir legalmente questões do regime do campo, da vida e do lazer. Os "políticos" trabalhavam apenas oito horas por dia (ao contrário do resto dos presos, que trabalhavam 12 horas), podiam circular livremente dentro da zona durante o dia.

No entanto, os presos políticos recusaram-se a observar até mesmo essas restrições abrandadas do regime. Particular indignação foi causada pela cláusula que proíbe o movimento à noite. Em 19 de dezembro de 1923, os prisioneiros do Savvatievsky Skete decidiram organizar um motim e saíram à rua no final da noite. Os guardas usaram suas armas, matando seis e ferindo gravemente três prisioneiros. O incidente foi o primeiro impulso para a realocação em massa de presos políticos para o continente, que eles vêm buscando há vários anos.

A administração resistiu por muito tempo, razão pela qual no final de 1924 os “políticos” fizeram uma greve de fome que durou 15 dias. Seis meses depois, o Conselho dos Comissários do Povo da URSS adotou uma resolução sobre a remoção desta categoria de prisioneiros das Ilhas Solovetsky.

Outra categoria especial de prisioneiros era o clero. Os primeiros padres condenados em casos de oposição à apreensão de objetos de valor da igreja chegaram a Solovki de Rostov-on-Don e Novocherkassk já em 1923, o próximo grande grupo de condenados veio de Petrogrado para Próximo ano. Mais tarde, os condenados por “violar o decreto sobre a separação entre Igreja e Estado”, monges e freiras errantes de mosteiros devastados e fechados pelas autoridades, começaram a chegar entre o clero preso. Entre os prisioneiros de Solovki estavam oito metropolitanos, 46 arcebispos, 49 bispos, milhares de clérigos ortodoxos.

Até 1929, o clero preso em Solovki podia andar de batina e com cabelos compridos. Todos os bispos e clérigos presos viviam separados de outros prisioneiros. Eles ocupavam as instalações da empresa de relógios local no Kremlin, já que o trabalho mais comum entre o clero era a profissão de vigia ou capitão.

Em outros campos, os clérigos condenados não gozavam de tais privilégios - eram enviados para trabalho geral, excluindo apenas os idosos, que foram cedidos a empresas com deficiência. Além disso, os cultos da igreja não eram permitidos em nenhum outro campo, quaisquer formas de adoração eram severamente perseguidas.

O tratamento especial do clero terminou em 1929, quando todos os padres foram voluntariamente convidados a cortar o cabelo e tirar a batina. Quando resistiam, eram enviados em missões penais, onde o faziam à força, vestidos com farrapos e enviados para trabalhar na floresta.

Tortura de Sísifo

Durante os dez anos de existência do SLON, passaram por ele cerca de 200 mil presos. De razões diferentes milhares de prisioneiros de Solovetsky morreram ou ficaram inválidos, morreram por excesso de trabalho, desnutrição e várias doenças graves. Milhares foram baleados por contravenções, congelados, espancados até a morte por guardas, morreram de tortura, cometeram suicídio.

“Devo dizer que a maioria dos homens despejados para o Norte morreu, e muitos foram mortos deliberadamente. A classe cultural cossaca - oficiais cossacos, a intelectualidade civil cossaca da aldeia, eles foram enviados para Solovki, são cerca de 8.000 pessoas, mas não chegaram a Solovki. Na época em que navegavam em barcaças de Kem a Solovki, todos foram amarrados com arame farpado de costas um para o outro e jogados ao mar. Conhece-se uma pessoa que desenvolveu esse sistema de matar pessoas e o aplicou ativamente nos estágios de Solovetsky ”, escreveu em seu livro The Price of a Catastrophe.

Inscrição RIA Novosti na cela do Campo de Propósito Específico de Solovetsky, 1938

A prática da punição com trabalho pesado e sem sentido era considerada comum nos campos de Solovetsky. Por exemplo, eles podem ser forçados a carregar punhados de água de um buraco para outro (sob o comando do comboio "Draw dry!"). Além disso, os prisioneiros eram obrigados a rolar enormes pedregulhos de um lugar para outro, meio vestidos ruidosamente e centenas de vezes à beira-mar no inverno, até a exaustão, “contar as gaivotas”.

Se um prisioneiro não agradasse o comboio de alguma forma, eles poderiam encharcá-lo na rua no inverno com água fria, colocá-lo em um “rack” na neve, colocá-lo em um buraco no gelo ou colocá-lo de cueca em uma cela de punição não aquecida. Os delinquentes prisioneiros de Solovetsky também foram forçados a sentar-se o dia todo em postes da espessura de uma mão, reforçados para que seus pés não tocassem o chão - os guardas que caíram foram espancados.

No verão, prisioneiros despidos eram amarrados a uma árvore durante a noite - na gíria, chamava-se "um mosquito", o que nas condições do Ártico significava uma morte lenta e dolorosa.

Outro método frequente de punição era o chamado "gritador" - um pequeno galpão feito de tábuas finas e úmidas, com piso de terra. Não havia instalações para sentar ou deitar ali, muito menos um fogão. Com o tempo, para salvar as florestas, “gritadores” começaram a ser construídos bem no chão.

De acordo com Nikolai Kiselev-Gromov, que serviu na sede dos guardas paramilitares do campo de Solovetsky, era assim que o “gritador” era: “De tal “gritador” você não pode ouvir como o “chacal” está gritando , dizem os chekistas. "Pular!" - é dito para a pessoa que está sendo colocada em tal "gritador". E quando o deixam sair, dão-lhe um poste, ao longo do qual ele sobe, se ainda pode, escada acima. Por que eles colocam o prisioneiro no “gritador”? Para todos. Se ele, conversando com o supervisor-chekista, não foi, como esperado, para a frente, ele está no “grito”. Se durante a verificação da manhã ou da noite ele não ficou enraizado no lugar nas fileiras (porque “as fileiras são um lugar sagrado”, dizem os chekistas), mas se manteve à vontade, ele também é um “gritador”. Se parecia ao supervisor-chekista que o prisioneiro estava falando com ele de forma indelicada, ele estava novamente no “gritador”.

A punição mais terrível imposta por faltas graves, como violação do regime do campo, automutilação (“automutilação”, “autocongelamento”), tentativa de fuga, foi a colocação em uma cela de punição. Prisões desse tipo foram divididas em masculinas e femininas - a primeira estava na colina Solovetsky Sekirnaya, a segunda - na ilha Big Zayatsky.

Ninguém poderia resistir ao regime de Sekirka por mais de dois ou três meses.

Também havia frequentes represálias extrajudiciais contra prisioneiros, que geralmente eram realizadas em um pequeno porão sob a torre do sino do "Kremlin". Além disso, havia um certo “rito de passagem” para cada estágio recém-chegado: o chefe do SLON costumava atirar em um ou dois prisioneiros com as próprias mãos bem no cais para alertar. Sob a mão quente das autoridades caíram "incorrigíveis", odiados, perigosos, que foram então considerados mortos por algum tipo de doença, o acadêmico testemunhou mais tarde.

excesso de trabalho

No campo de Solovetsky, as pessoas morriam em massa sem execuções e torturas - a prática de "educar prisioneiros pelo trabalho" consistia em espremer tudo para fora do campo em questão de meses e transformá-lo em um deficiente, substituindo-o por um novo "corpo humano trabalhando", como dizem os diretores médicos da SLON.

Como resultado, em apenas um ano (de 1929 a 1930), cerca de 9.500 pessoas que trabalhavam em trabalhos especialmente árduos – extração de madeira e construção de estradas no continente – caíram na categoria de “força de trabalho usada e inutilizável”. Foi decidido levar o grupo de "capangas", que incluía cada terceiro prisioneiro, às ilhas do arquipélago de Solovetsky para morrer lentamente de ferimentos, congelamento, doença e exaustão.

Alexander Lyskin/RIA Novosti Slogan no Campo de Propósito Específico de Solovetsky, 1937

Com os mortos e os mortos no acampamento, ninguém fazia cerimônia. Antes de jogar os corpos em uma vala comum, eles arrancaram seus dentes com coroas de ouro. No inverno, os corpos eram enterrados na neve e, no verão, eram jogados em enormes poços perto do Kremlin Solovetsky ou na floresta - sem marcas. Os prisioneiros muitas vezes cavavam suas próprias sepulturas antes da execução.

Os prisioneiros do SLON, que sobreviveram até a Segunda Guerra Mundial, após seu término, acabaram nos mesmos campos dos prisioneiros de guerra que haviam passado pelos campos de concentração nazistas.

Um dos prisioneiros cujas cartas foram preservadas, Zinkovshchuk, referindo-se à opinião de seus companheiros de cela, que conheciam bem as "fábricas da morte" fascistas, chegou à conclusão de que elas eram apenas ligeiramente diferentes dos campos de Solovetsky.

Em suas obras, ele chama diretamente Solovki de "Auschwitz Polar".

Por exemplo, em ambos os campos as pessoas trabalhavam 12 horas por dia sem pausas e dias de folga. Havia também turnos noturnos extras. As rações dos prisioneiros de SLON e Auschwitz eram as mesmas, apenas 1.700 calorias por dia.

Em 1930, uma comissão especial foi realizada "para um exame abrangente das atividades dos campos existentes", incluindo os de Solovetsky. Ela revelou os fatos de uso generalizado de tortura, indução de prisioneiras à coabitação, espancamentos e execuções sistemáticas sob o pretexto de fuga, a criação pela administração do campo de "casos provocativos" sobre conspirações imaginárias de prisioneiros e muito mais. Como resultado das verificações, o OGPU Collegium responsabilizou criminalmente 38 anciãos, comandantes de companhia, funcionários da “supervisão”. 13 deles foram baleados ao mesmo tempo.

Em dezembro de 1933, o Campo de Propósito Específico de Solovetsky foi dissolvido. Desde 1934, Solovki tornou-se o VIII ramo do Canal Mar Branco-Báltico e, três anos depois, foi reorganizado na prisão Solovetsky do NKVD GUGB.

O ELEFANTE finalmente encerrou sua existência em 1937. Os prisioneiros sobreviventes foram transferidos para outros lugares, e uma nova prisão foi construída na ilha - STON (Solovki Special Purpose Prison). Funcionou por dois anos, fechando em 1939, e seus prédios foram entregues aos militares, que durante a guerra usaram as ilhas Solovetsky para abrigar os destacamentos de treinamento da frota soviética.

Campo de Propósito Específico de Solovetsky (SLON), um dos primeiros campos de concentração do mundo

Reorganização e encerramento do acampamento

A vida dos prisioneiros de Solovki é vividamente descrita no romance de Zakhar Prilepin "The Abode".

Prisioneiros do campo Solovetsky

Na lista a seguir, estamos tentando coletar os nomes dos prisioneiros de Solovki que cumpriram suas sentenças em assuntos da igreja. Esta lista não pretende ser completa, será atualizada gradualmente à medida que o material for disponibilizado. As datas entre parênteses são chegada ao acampamento (salvo indicação em contrário) e partida (ou morte). A lista é ordenada pela data mais recente.

  • Feodor Polikarpov (1920 - 1921), lançado
  • Grigory (Kozyrev), bispo. Petropavlovsky (março - outubro de 1924), lançado cedo
  • Sophronius (Arefiev), atualizado. ep. (1923-1924), lançado
  • Alexandre (Tolstopiatov), ​​Hierom. (26 de setembro de 1924 - 18 de junho de 1925), libertado cedo, enviado para o exílio
  • mts. Anna Lykoshina (outubro de 1924 - 11 de outubro de 1925), morreu no campo
  • Arseny (Smolenets), bispo. Rostov (1923 - 1925), lançado
  • Cipriano (Komarovsky), bispo. (1923 - 1925), exilado em Vladivostok
  • ssmch. Konstantin Bogoslovsky, prot. (30 de março de 1923 - 1925), lançado
  • Vladimir Volagurin, Pe. (30 de março de 1923 - não antes de 1925), destino adicional desconhecido
  • Gabriel (Abalymov), bispo. (16 de maio de 1923 - maio de 1926), lançado
  • Mitrofan (Grinev), bispo. Aksaysky (junho de 1923 - junho de 1926), exilado em Alatyr
  • ssmch. Zacarias (Lobov), bispo. Aksaysky (26 de setembro de 1924 - 3 de setembro de 1926), enviado para o exílio em Krasnokokshaisk (Yoshkar-Ola)
  • Nikolai Libin, prot. (26 de setembro de 1924 - setembro de 1926), lançado
  • Pitirim (Krylov), igum. (14 de dezembro de 1923 - 19 de novembro de 1926), transferido para um assentamento especial
  • Pavel Diev, prot. (22 de fevereiro de 1924 - 3 de dezembro de 1926), exilado em Ust-Sysolsk (Syktyvkar, Komi)
  • ssmch. John Pavlovsky, Rev. (21 de maio de 1921-1926)
  • ssmch. Arseny Troitsky, prot. (16 de maio de 1923 - 1926), lançado
  • ssmch. Inácio (Sadkovsky), bispo. Belevsky (14 de setembro de 1923 - 1926), lançado
  • Pedro (Sokolov), bispo. Volsky (1923 - 1926), lançado
  • Serafim (Shamshev), Hierom. (1923 - 1926), exilado nos Urais
  • Sergiy Gorodtsov, prot. (1924 - 1926), enviado para o exílio
  • mch. Stefan Nalivaiko (26 de outubro de 1923 - 1926), exilado no Cazaquistão
  • Nikon (Purlevsky), bispo. Belgorodsky (27 de maio de 1925 - 27 de julho de 1927), libertado e exilado na Sibéria
  • ssmch. Alexander Sakharov, prot. (22 de outubro de 1924 - 7 de agosto de 1927), morreu no campo
  • Manuel (Lemeshevsky), bispo. Luzhsky (3 de fevereiro de 1924 - 16 de setembro de 1927), lançado
  • Vasily (Belyaev), bispo. Spas-Klepikovsky (1926 - 1927), lançado
  • ssmch. Eugene (Zernov), arcebispo. (1924 - 1927), enviado para o exílio
  • mch. John Popov, prof. MDA (1925 - 1927), enviado para o exílio
  • ssmch. John Steblin-Kamensky, prot. (26 de setembro de 1924 - 1927), lançado
  • Serafim (Meshcheryakov), Met. Stavropolsky (25 de setembro de 1925 - 1927), lançado
  • ssmch. Sérgio Znamensky, prot. (1926-1927), lançado
  • Sofroniy (Starkov), bispo. (1923 - 1927), exilado na Sibéria
  • Tarasy (Livanov) (1924 - 1927/28), lançado
  • prmch. Anatoly (Serafim) Tjevar (19 de junho de 1925 - janeiro de 1928)
  • prmch. Innokenty (Problema), archim. (17 de dezembro de 1926 - 6 de janeiro de 1928), morreu no campo
  • ssmch. Anfilóquio (Skvortsov), bispo. Krasnoyarsk (1926 - abril de 1928), lançado
  • Gleb (Pokrovsky), arcebispo. Permsky (26 de março de 1926 - 24 de agosto de 1928), lançado com restrições na escolha de um lugar para morar
  • ssmch. Vasily (Zelentsov), bispo. Priluksky (24 de setembro de 1926 - 22 de outubro de 1928), lançado cedo e deportado para a Sibéria
  • Ambrósio (Polyansky), bispo. Kamyanets-Podilsky (21 de maio de 1926 - 30 de novembro de 1928), exilado
  • ssmch. Procópio (Titov), ​​bispo. Kherson (26 de maio de 1926 - dezembro de 1928), exilado nos Urais
  • ssmch. Iuvenaly (Maslovsky), arcebispo. Kursky (1924 - 1928), lançado
  • Vasily Gundyaev (1923 - o mais tardar em 1928), lançado
  • ssmch. Innokenty (Tikhonov), bispo. Ladoga (1925 - c. 1928), exilado em Vologda
  • ssmch. Peter (Zverev), arcebispo. Voronezhsky (primavera de 1927 - 7 de fevereiro de 1929), morreu em um hospital do campo
  • Kornily (Sobolev), arcebispo de Sverdlovsk (maio de 1927 -?), então enviado para o exílio
  • Teodósio (Almazov), arquim. (17 de julho de 1927 - 6 de julho de 1929), libertado e exilado no Território Narym
  • ssmch. Hilarion (Troitsky), arcebispo. Vereisky (janeiro de 1924 - 14 de outubro de 1929), exilado no Cazaquistão
  • Boris (Shipulin), arcebispo. Tulsky (9 de março de 1928 - 24 de outubro de 1929), libertado cedo com a deportação para a província de Vologda.
  • ssmch. Anthony (Pankeev), bispo. Mariupol (1926 - 1929), enviado para o exílio
  • Espanhol Petr Cheltsov, prot. (19 de junho de 1927 - 1929), lançado
  • ssmch. Joasaf (Zhevakhov), bispo. Dmitrievsky (16 de setembro de 1926 - final de 1929), exilado no território de Narym
  • Vladimir Khlynov, prot. (1920), lançado
  • ssmch. Nikolai Vostorgov, Pe. (dezembro de 1929 - 01 de fevereiro de 1930), morreu no campo
  • ssmch. Vasily Izmailov, prot. (26 de agosto de 1927 - 22 de fevereiro de 1930), morreu no campo
  • ssmch. Alexy (Comprar), bispo. Kozlovsky (17 de maio de 1929 - fevereiro de 1930), transferido para Voronezh
  • ssmch. John Steblin-Kamensky, arcipreste, 2ª vez (16 de agosto de 1929 - 23 de abril de 1930), preso em um campo, transferido para Voronezh e fuzilado
  • seg. Agapit (Taube), seg. (março de 1928 - 23 de maio de 1930), exilado no Território do Norte por três anos
  • seg. Nikon (Belyaev), Hierom. (março de 1928 - 23 de maio de 1930), exilado no Território do Norte por três anos
  • ssmch. Serafim (Samoilovich), arcebispo. Uglichsky (1929 - outono de 1930), transferido para Belbaltlag
  • mch. Leonid Salkov (1927 - 1930), exilado no distrito de Mezhdurechensky da região de Vologda.
  • mch. Vladimir Pravdolyubov (8 de agosto de 1929 - c. 1930), exilado em Velsk
  • Sergei Konev, prot. (5 de dezembro de 1927 - c. 1930), lançado
  • ssmch. Nikolai Simo, prot. (16 de março de 1931), preso no campo imediatamente após a chegada e transferido para Leningrado
  • ssmch. Vladimir Vvedensky, Pe. (30 de março de 1930 - 3 de abril de 1931), morreu no hospital do Calvário-Crucificação Skete
  • ssmch. Alemão (Ryashentsev), bispo. Vyaznikovsky (janeiro de 1930 - 10 de abril de 1931), mais pena de prisão foi substituída por exílio
  • ssmch. Victor (Ostrovidov), Bispo Glazovsky (julho de 1928 - 10 de abril de 1931), exilado no Território do Norte
  • Avenir Obnovlensky, (8 de outubro de 1929 - maio de 1931), exilado em Ust-Tsilma
  • ssmch. Sergiy Goloshchapov (20 de novembro de 1929 - verão de 1931), enviado para o exílio
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